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朝花夕拾的读后感

时间:2023-02-04 11:10:38 读后感 我要投稿

朝花夕拾的读后感汇编15篇

  当阅读完一本名著后,你心中有什么感想呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编为大家收集的朝花夕拾的读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

朝花夕拾的读后感汇编15篇

朝花夕拾的读后感1

  我轻翻着书,指尖不经意摩挲着页张,靠在身后的沙发上,将书面轻轻抵在腠盖上,细细品味着那本《朝花夕拾》。

  在书中那色彩缤纷的世界中,鲁迅先生与我促膝长谈,这个以笔代枪的民主斗士,变成了一个远游归来,慈爱温和的长者,他气定神闲的娓娓道出一个个清断的故事,个个生动鲜活的人物一一长妈妈,行四太太,五猖会上的活无常,百草园里的美女蛇……在那美好的记忆里徜徉,我最爱的是那个充满趣味的小小百草园。

  百草园是鲁迅先生少年时的乐园,那里长着碧绿的菜畦,高大的皂英树,紫红的桑椹,有在树叶里长吟的鸣蝉,有伏在菜花上的肥胖黄蜂,有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子,爬上大树,在树又上坐下,寻找着鸟蛋,大人来了,他又到草丛里去趴着,在青草的掩护下与大人提迷藏。在冬天,下了雪,他又会照着国土爹的方法,玩雪和捕鸟,可无奈,每次捕得的鸟少之又少。这样的一个百草园给了他无尽的欢乐,他幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮对于鲁迅先生来说,那段在百草园里无忧无虑玩要的时光应该是最幸福的记忆了吧。

  但美好的时光总是短暂的。小小年纪的他就要学会去承担不该不是他这个年龄所能承受的负担。他要学会去放弃,去抑制自己的欲望,背那些所谓是经典的《鉴略》、《千字文》、《百家姓》。小小年纪的他就要体味失去双亲的痛,学着撑起一个家。我想,就是在这个时光中,鲁迅先生学会了长大,学会了承担,而我也随着他也懂得了什么叫成长。

  一篇好的文章,不在于你的文字有多美,而是它是否会引起读者的思考和共鸣。鲁迅先生他用朴实的语言,唤醒了多少了人尘封已久的记忆,那关于曾经拥有的幸福时光,那关于有着美好记忆的`小时候小时候,我喜欢在明朗的夜晚搬一条小木凳,坐在自家阳台上,抬头仰望着那片繁星烁烁的天空,看着那一点一点的闪烁,不自觉的心中绽放了一丝对未来的憧憬。我还喜欢那个停了电的夏夜,我和他点上自家的蜡烛,放在水泥砌的台子上,在有些温热的烛光下,分享着零食。在没有蝉声的夜晚,享受着那份旁人不懂的友情。

  如今,我离开了过去,不再能拥有它了,这或许是种遗憾,但同时也多了份充实。现在,我努力地学习,拼命地争取着那时我所僮憬的未来。这过程很累,很辛苦,但也是在这其中,我成长了,成熟了,这些是在过去美景所不能领会的美好。

  也许童年会伴随着你我的长大而与我们渐行渐远,消失在人生的尽头,但它却会留在那破碎的记忆,闪烁在那片星空那片烛光中,虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路。

朝花夕拾的读后感2

  当我第一次看《朝花夕拾》,我总是很多感慨。它真实的记录了鲁迅的童年到青年时期的生活跟那曲折的经历。回忆那些清末的生活习惯。

  鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

  枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

  有很多人说,写文章是一件非常了不起的事。他在现实世界受到的种种坎坷跟曲折,还要在自己的文字里,创建一个世界。《朝花夕拾》在世人的'眼里它是无价的,在我心里,它就是一个曲折老人记录童年的回忆录。

  黄金时代的童年如今一去不复返,留下的只能给我们细细去回味。琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。

  不一样的时代童年,一样的快乐回忆。惹人怀念的时光,让我们取名叫如花般的青春。

  窗外不知谁喊了一句:“人都到哪里去了?”我不由想起鲁迅先生的《朝花夕拾》,细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,读起来总能让人感到亲切,充满激情。

  我已经进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁。

  那时,爸爸总爱把我带到乡下的老家去玩。那里很美,附近有大-片大-片的田野。阳光不停歇的照耀着田野里的油菜花,我和小伙伴们躺在草地上,沐浴着阳光,享受着温暖。调皮起来,顾不上大人的劝阻,偷偷顺小路溜下山,到小溪里捉蝌蚪,到田野间采野花。有时候来回的野花竟不敢带回家,大人知道是会骂的,也就只好草地里,第二天再去看,早已枯萎了。但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。

  我和幼年鲁迅的有相似之处,使我在读过文章后有了这么多感动。细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

朝花夕拾的读后感3

  《朝花夕拾》是鲁迅以青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙写了自己从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情,同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。

  在这本书中,我最喜欢读的文章是《从百草园到三味书屋》。这篇文章写了鲁迅先生很多的童年趣事:翻砖找蜈蚣;按斑蝥脊梁;拔何首乌藤;摘覆盆子吃。

  作者写百草园,是以“乐”中心。再接着写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写了百草园的趣味,反衬了三味书屋的乏味。在枯燥又乏味的书斋里,稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”给喊回来,整天除了读书还是读书。表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

  在百草园里,鲁迅与大自然真正拥抱在一起,与小虫子们打成一片,拔植物玩闹嬉戏。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。

  鲁迅故居

  鲁迅先生所描绘的百草园里的童年趣事是每个小孩子都向往的。我的童年也有一个这样的乐园。奶奶家的`菜园就是我的乐园。我四五岁的时候,大伯领着我们兄弟姐妹,到了奶奶家后院的空泥地沟垄、刨坑、松土、耕地、落种、浇水。忙活了大半天,总算是把菜园给弄好了。我们每天都和大伯和奶奶来给菜地浇水,施肥。

  冬去春来,菜园里逐渐变得绿油油的。我喜欢看黄瓜花偷偷绕过巴掌大的叶子,高举在阳光中,火辣辣的黄,做好了招蜂惹蝶的准备;土豆花也开了, 白的,紫的,还有淡红的星星点点浮在土豆秧上。

  鲁迅故居百草园

  我之前一直有一个疑问,为什么土豆花有白的,有紫的?后来我才知道,原来是种类不同。土豆花一开,地里的蝈蝈们也就闹翻了天。小时候我很爱听蝈蝈的鸣唱,但父亲却怕我碰坏了土豆苗,将一块草垫给我,让我坐在土地旁听蝈蝈唱。

  夏日,正是黄瓜收获的季节,那一根根碧绿的黄瓜在菜园里的瓜架上悬吊着。一阵风吹过,小黄瓜悠悠地荡着秋千,看了让人满心欢喜。口渴了,大伯就会摘下一根黄瓜塞到我的嘴里;苦瓜也开始显山露水,沟沟壑壑都在膨胀,一刻不停地在扩充自己的地盘;白菜的身子一天比一天肿大,不起眼的白菜也学会了用夸张的比例来表现自己的憨态可掬......

  有时候我用一整天的时间来观察蜗牛爬行,也有时会扔一小片馒头到蚂蚁窝前,用一天时间观察蚂蚁搬东西。

  童年渐行渐远,留下的是一个美好的回忆。朝花夕拾,去领略一下鲁迅的童年。琐碎的记忆在朝花夕拾中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊!

朝花夕拾的读后感4

  (一)

  鲁迅的文笔犹如小桥流水,沁人心脾。细腻的情感,使我感到像在和一位平易近人的爷爷交谈。于是,今天我向姐姐借来鲁迅的《朝花夕拾》,闷了自己一天,品味了一番。

  在此书中,当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣,但更多的,却是一位老年人回忆往事时的脉脉温情。

  书中的十则故事,给我印象最深的是《藤野先生》。当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”

  但是,日本人也不是都不知道“尊重”二字为何意。作者在此则中更着力描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀。作品的字里行间,无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。

  藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗疾病。为了所有人的健康而学医,着实可敬!

  《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆,有真挚的情怀,有无奈的感伤。欢快的时候,有沁人的馨香袭来;郁闷不乐的时候,有无名的寂寞前来吞噬。这一切,在鲁迅笔下确实能真切的感受到。

  (二)

  每个人都有自已的童年,在童年里有苦也有笑,但都在自已的心里留下了美好的回忆。但在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。

  鲁迅的《朝花夕拾》是他的一部散文集。在《朝花夕拾》中,鲁迅把自已的童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明他在童年和青年时所难忘的经历,在他的童年里不是很好,他做的`每一件事都得不到长辈们的认同,这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了,他则是将这长辈们的不认同改为动力,写进这部,《朝花夕拾》里。他要告诉我们,把童年和青年的无奈释放出来,同时也给一些家长们一个理解和同情的心态对我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

  在《朝花夕拾》,给我最深的一篇则是《狗,猫,鼠》。在这篇有趣的散文中,并不是题目吸引了我,也不是内容吸引了好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的故事。鲁迅与猫的关系和对猫的讨厌,这说明了鲁迅在童年里的无知和单纯,也写出他在童年与一只的猫的博斗。

  从鲁迅写的《朝花夕拾》中,我能感到在他的童年和青年中不是很好,但这也时时刻刻充满了美好的回忆。

  鲁迅的童年和青年是辛酸的,也是快乐的,我们的童年也像鲁迅的一样,无论过得好坏,它都会给我们留下美好的回忆。

朝花夕拾的读后感5

  断墙处,油蛉在低唱,蟋蟀在弹琴。朦胧中,园里有一位少年,伴随着他的笑声,时而见他捉弄小动物,时而调皮地连根拔起何首乌,时而小心地采摘覆盆子……这个少年就是昔日的鲁迅。也正应了他那句话:“唯独在记忆上,还有旧来的意味留存。”《朝花夕拾》里弥散着一股淡淡的回忆与感思。对长妈妈的感念,对藤野先生的崇敬,对范爱农的缅怀……然而真正刻骨铭心的,是鲁迅先生深沉的思想,源于对现实中腐化现象的愤慨与谴责。他的笔尖如同一把双刃剑,直抵人们心灵……《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”,“郭巨埋儿”皆是孝的典范。鲁迅却不这么认为。“卧冰求鲤”即使冰破,鲤鱼还不及游走,必然性命不顾。最恐怖的是“郭巨埋儿”:正玩着“摇咕咚”的小儿,被抱在母亲臂膀里,而父亲却正掘窟窿要埋他,着实令人同情。鲁迅这样评价:“诬蔑了古人,教坏了后人。”原来自然而本能的爱,变得复杂,扭曲,残忍。鲁迅以尖锐讽刺的笔触揭示了封建孝道的虚伪,残忍和荒谬。我不禁感叹:“先生眼睛雪亮!”

  有这样一个人物,他浑身雪白,粉面朱唇,眉黑如漆,头顶白纸高帽,手握一把破芭蕉扇。人称:“活泼而诙谐,可怖而可爱,充满同情。”他的名字叫“活无常”——一位由百姓所塑造的摄取生魂的使者,鲁迅所钟爱的形象。无常的出现是在许多人期待恶人的没落的凝望中。符合老百姓希望恶有恶报的心理,以及他们那句饱含愤怒的怒吼:“公正的裁判是在阴间”鲁迅是与百姓,与无常站在一起的。他们同样疾恶如仇。在当时的社会恶人当道,百姓受着无道的压迫。他们没有言论的自由,于是设计了“无常”——百姓的一个缩影。鲁迅用活泼酣畅的笔调描绘了无常的可爱,更充塞了对社会恶人当道,毫无公正可言的无比愤怒与鞭挞。先生永远与我们站在一起!《琐记》一文里填塞了鲁迅对现实的不满,显而可见,他嘲讽了曾经所就读的学堂:标榜新学却整天大读古文。如文中所说:“这回不是it Kind。汉文依旧是‘颖考叔可谓纯孝也依矣。’再如,那些汉文教员竟来问学生:“华盛顿是什么东西呀?”透过这些可笑的'言行,我感受到鲁迅对现实的不满,对祖国前景的忧虑。听!是一代青年向往新生活的呼声。先生,您是在为全体人民而奋斗!在昏沉的社会漩涡中,在众人皆醉的时代里,庆幸还有你先生,依然清醒执着。我的脑海里浮现出他的两句话:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”先生,你是人民忠实的儿子!你的出现,振奋了多少人企图冲破牢笼,面向光明?!这时,我多么想高喊一声:“鲁迅!”

朝花夕拾的读后感6

  寒假是放松和休闲的时间。但是偶尔拿一本名著来读一读,不仅能丰富假期生活,还能增加文学知识,让它变得赏心悦目。当我读完文学大师鲁迅写的《朝花夕拾》时,不禁被他深厚的文化底蕴和深厚的思想感情所折服。

  《朝花夕拾》看似回忆录随笔集,却不是对过去的单调记录,而是用娴熟的文学手法对当时社会现实的黑暗与丑恶的深刻揭露。作者捕捉到令人难忘的生活片段并生动地描述出来,选择具有个性的情节和细节来刻画人物,使作品充满浓郁的生活气息和生动的人物形象,从侧面有力地抨击了对社会的不公和对现实的不满。

  鲁迅的童年和青年时代是在半封建半殖民地的社会中度过的,深受封建思想的毒害,饱受列强的欺凌和屈辱。《从百草园到三味书屋》是鲁迅少年时代生活的真实写照,既向往和追求美好的生活,又与封建科举制度作斗争,同时也为鲁迅的文学救国思想铺路。

  与鲁迅的童年相比,我们是在新中国长大的。我们大多数人的`童年生活可以说是无忧无虑,衣食无忧,想要什么就有什么,拿着吃的张嘴,拿着衣服伸手,偶尔还会撒娇,发威,用“小脾气”来捣乱。他们是父母眼中的“小皇帝”,永远不知道生活的艰辛。

  经常听爷爷和父母说他们这一代人的童年生活是多么的贫穷和简单,经常吃不饱饭,尤其是没有见面的时候。连衣服都是哥哥姐姐打补丁后穿的。穿新衣服是一种奢望,只能在过年的时候穿。如果平时做一件新衣服,像婴儿一样藏起来,就舍不得穿,只有过年和出门做客的时候才拿出来穿。对我们这一代人来说,父母说的这些话简直就是天方夜谭,不可思议。再看看自己。我不想吃这个也不想穿那个。太可惜了!

  看了《朝花夕拾》,听了父母对过去的叙述,看了历史课本,感受到了我们伟大的祖国发生的巨大变化,深刻体会到了“贫穷落后必然挨打”这一不变的真理。勤俭节约是中华民族的传统美德,民族复兴是我们义不容辞的责任!在享受中华民族伟大复兴成就的同时,我们不应忘记中华民族所遭受的欺凌和屈辱,也不应忘记革命先辈为民族解放、独立、复兴和繁荣所进行的不懈斗争和努力。当然,为了祖国现在的繁荣昌盛,我们什么也做不了。最重要的是努力学习,克服学习道路上的困难和挫折,增加我们的才能,将来为祖国服务,为中华民族的伟大复兴尽自己微薄的力量。

朝花夕拾的读后感7

  我愿在蓝蓝的时光里,沉醉在白白书香的梦里。——题记

  在浩繁的书卷中,捧着书香,细细嗅来,散发书香的源头是书桌上那本——《朝花夕拾》。

  课本上每每出现鲁迅先生的课文,教师都会细细地讲,不厌其烦,课文边上的笔记也是密密麻麻,重重叠叠。而这些文章几乎都选自《朝花夕拾》,原名《旧事重提》,收录了鲁迅先生童年和青少年时期的十篇生活片段的文章。鲁迅先生本应幸福欢乐的童年的生活,因笼罩在封建社会下,透着迂腐无奈的气息,便有了他之后“弃医从文”的经历,他用温情醒目的`文字,发出他心底最深沉的诺言:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

  翻开书:《从百草园到三味书屋》中,鲁迅用了许多鲜亮的文字怀念在百草园无忧无虑的生活,与三味书屋的枯燥乏味构成鲜明的比较,表达了他对社会私塾束缚人的想法的不满。《藤野先生》中,鲁迅的医学导师藤野先生是一位日本人,穿着不拘小节,但对工作极度认真负责,他从不歧视中国人,把“我”的讲义都用红笔涂改过,血管移动一点也要指出来,从这些细微的文字里,鲁迅对藤野先生充满了深深地敬仰。读后感·还有一个人,鲁迅先生也用了较多的文字,便是《阿长与〈山海经〉》中的“长妈妈”,因为封建社会的毒害,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨吃福橘,喜欢切切察察……然而,她也有可爱体贴的一面,“阿长”明白“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买到梦寐以求的书,许多年后,在鲁迅先生的回忆里,这声“长妈妈”格外珍重。

  书中的余香开始弥漫,勾起我点点滴滴的回忆。《朝花夕拾》中,讲到范爱农先生时,鲁迅先生开始对他的印象是不好的,一想到他的是教师被杀后所表现出的满不在乎,是多么的忘恩负义;再讲到衍太太,一个自私自利、多嘴多舌,在背后还喜欢使坏,鲁迅先生是十分不喜欢的……

  我拨开云绕的书香,合上书,细细回味。鲁迅这一生是奋斗的一生,是抗战的一生,是奉献的一生。鲁迅先生之后只能回忆的幸福,于我此刻的生活来说,是多么的平淡,我竟全然不知。曾一个周末,我突然想吃浙江那的“小熊煎饼干”,并且在奶奶面前絮叨个不停。在浙江工作的妈妈明白后,特意请了半天假为我买好寄给我,为此,不得不加班到深夜十点多。而我,在收到饼干后,只吃了一些就厌了。每每想起,心中的悔恨就会叠加,渐渐的,我长大了,在《朝花夕拾》不谙世事的书香中,懂得了孝顺奶奶和体贴父母,懂得了学习之后独立地去实现自我的梦想。

  静下来的时候,我就会捧起《朝花夕拾》,每读一遍,便会“余香绕梁,三日不绝”。

朝花夕拾的读后感8

  细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

  “油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有*蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”

  我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注重,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,布满激情。

  鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由安闲地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的。曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,天天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新、忍俊不禁。我家原属市郊,四周有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的'阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,天天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个“小泥人”,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍然热爱自然,向往自由,无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

朝花夕拾的读后感9

  在这个初一学生要变为初二学生的暑假,我读了一本必读书目《朝花夕拾》。读完这本书,讲实话,我也不是很读得懂。以下是关于这本书的简介和我自己的感觉。

  《朝花夕拾》是我国的著名文学家、思想家和革命家鲁迅先生的童年记忆录,他一身著作很多,有小说、杂文、诗歌和散文等都收录在《鲁迅全集》中。

  而《朝花夕拾》这本书写于一九二六年,是回忆性散文集,全书由《狗·猫·鼠》,《五猖会》,《无常》等共是十篇散文。最初这些散文发表于《莽原》上,原题为《旧事重提》直至一九二七年编辑成书,题目也是后来改为《朝花夕拾》。据鲁迅自己说“朝花夕拾”这个名字“带露折花,色香自然要好得多。”

  这本书具体是记述了鲁迅先生关于自己童年生活的多姿多彩和在青年时代的求学之路,在回忆那些令人年以忘怀的人和那些事,抒发了鲁迅先生对那些昔日的亲朋好友的`怀念之情。这本书中的文章运用了大量的夹叙和夹议,从反面对反动和旧势力进行了讽刺和严厉的批判,嘲讽他们所散布出来的流言飞语,也同时对鲁迅先生童年时养的宠物,一只隐鼠的死亡的思念与怀念,体现出了作者对于弱小的同情和对施暴者的深切厌恶,也从侧面表现出了鲁迅先生的善良。

  作者的每一篇散文都对当时社会上的一些人表示了不屑和鄙视,比如在《无常》一文中,是描述了儿时在乡间所见到的一些在迎神会上的黑白无常,可以看出人们对这一角色的形象十分的喜爱,因为在当时社会人们认为人间没有正义,因为恶人得不到惩罚,所以认为那些真正的正义在阴间,鲁迅先生也对那些打着正义和公理旗号的一些人给予了辛辣的嘲讽;再比如在《从百草园到三味书屋》中鲁迅先生描述了童年时期在家中的百草园所收获的乐趣和在三味书屋的枯燥乏味的读书生活,两者形成鲜明的对比,以此来揭示出当时社会里儿童的生活乐趣与对束缚儿童的活泼天性的封建式私塾教育所形成的矛盾,表达出应该让儿童健康快乐的成长。还有在《阿长与山海经》中鲁迅先生忆述了儿时与他的保姆长妈妈所相处的一些或大或小的事,以此具体的描述了长妈妈的朴实但又唠叨和迷信,但作者却对充满了尊敬与感激,尽管鲁迅先生和这位长妈妈有一些矛盾,但还是在文中表达了对这位典型的劳动妇女的真诚怀念。

  鲁迅先生的这些作品在写作手法上,把叙述、描写和抒情等描写手法融为一体,充满了诗情画意。

朝花夕拾的读后感10

  看《朝花夕拾》时,有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

  书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,当时,中国在日本人的心中的是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……” 他看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!

  但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,鲁迅在此则中更着重描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

  藤野先生对鲁迅的.耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!

  在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

  其次,《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得白发的祖母和我是不两立的,封建礼教毒害少年,害得他们深了 《二十四孝图》,和《风筝》所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠缺,但是,这难道不是中国的弱点所在吗!

  鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的散文集,但丝毫没有改变它的风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后触目惊心,庆幸我出生在了祖国富强的年代,我下定决心,尽我所能不让悲剧重演。

  在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我看见自己的影子,一个坚定的影子!

  鲁迅众多作家中最突出的一个,也是特殊的一个。他以笔为抢,势要把中国人“打醒”。他敢骂,骂苟延喘、阴险狡诈的人,骂貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅,一个不屈不挠、永远刚直的、伟大的的作家和爱国英雄!

朝花夕拾的读后感11

  作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。最初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》半月刊。928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。《朝花夕拾》共收入篇作品。包括:对猫的厌恶和仇恨的《狗猫鼠》;怀念长妈妈的《阿长与<山海经>》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的.日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。读后感:不知道为什么鲁迅把"旧事重提"改成了"朝花夕拾",但不得不说,这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤心事。无可否认,鲁迅的骂功是中国一绝,以致于骂狗、骂猫、写鼠也有人惶惶不安,那顶带刺的高帽戴上了,也就取不下来了。难怪鲁先生爱骂"狗",这"骂畜"不"犯法"的好事,也只有他老人家占尽光,好歹比那杀猪的白刀子进红刀子出快活自在。且不说那些"名人名教授"有没有狗血淋头,但这"不好惹"的"高帽"却戴牢了,堂而皇之地"以动机褒贬作品",是人就看得出,那柄"匕首"是正中"要害"。连一本薄薄的回忆散文集中都充斥着满腔愤慨之情,及见其他那些杂文、小说集的锋利。讽刺有魅力,当然,在鲁迅笔下,那叫艺术。小学初中的语文教材,每本都有鲁迅的文章,大概多数都选自这个好听的名字――《朝花夕拾》,琢磨久了也想,夕拾的朝花什么味?酸。的确,看鲁迅的文章有点酸,什么酸?心酸。你看《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面上是祥和安平,但心里却按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者的"最大的错处"。

朝花夕拾的读后感12

  鲁迅追怀往事,在一九二六年二月至十一月间,写下了十篇“从记忆中抄出来”的散文。

  这些散文曾在《莽原》半月刊上陆续发表,总题曰《旧事重提》,待到一九二七年五月编订成书的时候,才改题为《朝花夕拾》。在这组文章里,鲁迅用夹叙夹议的方式,以青少年时代生活经历为线索,真实而动人地抒写了从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活。《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》、《无常》三篇议论与叙述并重,隐寓作家对执笔当时现实生活的针砭,写来挥洒自如,庄诙杂陈。

  《阿长与山海经》、《五猖会》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《琐记》等五篇,以亲切动人的笔墨,各各记录了社会生活的一面,几乎每篇都是一幅浓淡相间、色彩鲜明的风俗画或世态画。《藤野先生》和《范爱农》本意在追怀旧日的师友,却也写出了海外生活和革命运动的片断,境界更为开广。

  要点1:

  《朝花夕拾》所收文章都是回忆性散文。散文是最个人化的一种文体,作者写作时的心境相对轻松、闲静,因而笔触也相当自由:或兴致勃勃回忆童年往事,或谈家乡戏曲中的鬼,或深情忆人,或坦露内心深处最深沉的痛苦……文风自然亲切,感染着你,你仿佛看见鲁迅先生记忆中的往事如一部深情的老电影,那些或美丽或伤感或诙谐的画面,--在你眼前闪过.

  要点2:

  在对往事深情的回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些”杂文笔法”(即对现实的'议论),因而文章融叙事、抒情、议论为一体,显示了鲁迅先生真实而丰富的心灵世界。

  要点3:

  由于作者拥有一颗在过去与现实的广阔时空中自由驰骋的心灵,因而他的语言风格也是丰富多样的。

  要点4:

  作者很擅长摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。

  要点5:

  由于散文是一种非常自由的文体,所以作者在谋篇布局上没有一定章法,似乎是信笔所写,思维放得很“散”,但这是“形散”,文章的“神”是不散的。

  要点6:

  作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法。表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。

  要点7:

  作者在散文中常用对比手法。

  生活中总是充斥着真与假、善与恶、美与丑的矛盾,所以运用对比手法,有力地鞭挞了假、恶、丑,宣扬了真、善、美,增强了文章的表现力。同时我们也由此见出鲁迅先生大憎大爱、爱憎分明的心灵。

朝花夕拾的读后感13

  鲁迅的《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),在我的第一印象里,就是一本薄薄的小册子。的确,它也就是一本小册子,可这并不是一般的小册子。初读之时甚至感到很迷茫,因为许多语句读起来都不是那么的通畅,我感觉读不太懂。

  可是,逐渐地,我感到字里行间似乎流露出一种犀利的口气。时不时地,鲁迅就把自己童年美好的回忆揉进了这些话语中。在《阿长与<山海经>》一文中,我显然看出了阿长的善良的心以及作者对她的敬意。

  “这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事情,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了。”

  对于阿长,鲁迅起先有些怨恨她。因为她误杀了鲁迅的隐鼠,那可是鲁迅的宝贝啊!可后来鲁迅发现阿长如此有神力以后,那些怨恨也就随风飘逝了。即使阿长有再多的令人不耐烦的礼节,那也无关紧要了。

  《五猖会》与《无常》,展现了一个天真的孩童的形象(尽管到此时我对于某些句子仍不很理解),那正是鲁迅所会议的美好的时光。也许,会有一些鲁迅对家乡绍兴的留恋;也许,会有一些鲁迅对封建迷信的讥讽。

  看了《父亲的病》,我更能从中体会到鲁迅对封建迷信的讽刺和痛恨。名医无法治好父亲的病,说是也许是前世的事,“医能医病,不能医命,是不是?”鲁迅的父亲因病不久逝世了。

  随后鲁迅赴日本留学,学医。遇上了藤野先生这个好人,可真是他的福气。鲁迅对他的敬佩与日俱增,当他决定不从医,离开藤野先生以后,却还时时想起他。

  “但不知怎地,我还时时记起他,在我所认为我师的'之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

  藤野先生不为别的,只为鲁迅,或者说,只为中国。因为他只想让新的医学传入中国。

  鲁迅的文章,我认为是值得揣摩的。或许在我这个年龄,只读一遍不很容易弄懂其意,但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、烂漫,懂得了鲁迅对家乡的怀恋,懂得了鲁迅对那些曾经爱过他的,他爱过的人们的思念;我还懂得了鲁迅对封建社会的种种礼教及人们的迷信思想的厌恶。《朝花夕拾》读起来就像你在同鲁迅交谈,聊天,以为它的语言很随意,不是那种十分正规的,这样也倍增亲切感。总之,要体会,揣摩,要想真正读透还需继续揣摩。

朝花夕拾的读后感14

  首先,一看他标题,人们就会有了"想读一读"的想法,朝花夕拾四个字,不仅体现出作者会写自己年轻时的真人真事,而且包含了"温故而知新"的想法,既简洁,又美观。

  我读了之后映像较深的,是这么几篇《狗·猫·鼠》,《从百草园到三味书屋》,《父亲的病》。

  《从百草园到三味书屋》是中学学过的文章,在此就不再详谈了罢。只不过是写了自己童年生活的一瞥,但其中童年的天真,安宁,快乐的意念却令人回味无穷。

  《狗·猫·鼠》,说的是作者的"仇猫",其中令人回味的情节在于长妈妈骗小时候的作者说作者喜爱的那只隐鼠是被猫吃了,激起我对猫的愤怒,进行了人猫大战,战绩彼优,而后却知道了杀死隐鼠的凶手是长妈妈,是长妈妈不小心踩死的',作者有写"现在我已经记不清当时是怎样一个感想",按当时情况来看,作者一定有些委屈吧。

  可是作者并没有与猫和好。

  文中有说:"还因为它伤害了兔的儿女,便旧隙夹新嫌,使出更辣的辣手。"而当我想到,若是人一下子认定某个事物是"恶"的,那么想来他也会和作者一样,认为那个事物的同类也是"恶"的,并且很难把这个想法排除,而一直认为那是"恶"的罢,就比如《倚天屠龙记》中的灭绝师太,一直认为明教是坏的,恶的,就一棍子打死,说什么也不相信明教也有正义的存在。一件小事,却深刻地体现出人们思想上的不足,这就是作者神笔之处。

  《父亲的病》的开头有篇小故事,讲的是一个"名"医的故事,也许是作者成心的罢,故事讲医生出诊费在急诊中高得离谱,还把人医死了,而且只付了些钱就算解决了问题。故事讲完后,作者似乎自嘲地说了句:"我曾经和这名医周旋过两整年。"这就是令人感到作者可悲的境遇:不仅在那个地方只有庸医骗钱,还只能叫庸医治病,还治了整整两年!里面还有个微妙的情节:一个庸医写信请了另一个更是庸医者帮忙治病,尽出些乱七八糟的药引子,如此治疗,活人亦可变死人,病人不死岂不怪哉!读文章时,我就感觉心里沉甸甸的,似乎一口气出不去的感觉,读到后来,那衍太太行法烧经,还让作者叫魂,直到看到作者父亲在作者"父亲!父亲!"的叫喊声中紧张着,痛苦地逝去,我看得不禁有一股想要落泪的感觉。文揭示社会医疗程度低下,人们利用人们的无知谋利,而无知的人还相信他们,令社会乌烟瘴气,让读者看到百姓受到苦难还不知其所的可悲。

朝花夕拾的读后感15

  翻开书的扉页,让我随着这其中细致的描写和温馨的回忆,真挚的感情和理性的批判去浅尝缀在字里行间的记忆,怀想,留恋!字里行间的亲善温暖,如晨钟暮鼓时的守望,宁静而致远,安详而永恒......

  手捧《朝花夕拾》,感受着鲁迅先生对过往的温馨回忆,对那些人、那些事的深情怀念:儿时留下深刻印象的长妈妈,异国他乡给予真诚关怀的藤野先生,人生坎坷、结局令人扼腕的范爱农,曾经无限神往的“百草园”......

  不禁被鲁迅先生扑面而来的清新隽永气息所感染,这便是鲁迅先生的人格魅力吧。鲁迅,巴金曾说:“他的人格比他的作品更伟大。近二三十年来他正义的呼声响彻了中国的.暗夜,在荆棘遍地的荒野中,他高举着思想的火炬,领导无数年轻人向着远远的一丝亮光前进。”诚然,我曾惊叹过鲁迅是“民族魂”,是以笔代戈的战士,是“俯首甘为孺子牛”的人民公仆。他的思想光辉也闪现在他的文字当中,有着对旧社会的种种抨击。伪善的衍太太,医德败坏的庸医,都是封建社会的产物;孤独终老的长妈妈,绝望投湖的范爱农,也是黑暗腐朽的旧社会造成了他们的不幸。

  钟响,茶凉,卷掩;合手,远眺,心忆。不禁忆起了自己的童年时光:我们曾拾贝壳,采冰花,编柳帽,吹柳笛,捕蜻蜓,吸花蜜......时光的扉页,刻满了我们曾经童年的美好,旧时光亦是青葱年华的吻痕。尽管世界很大很大,时光的齿轮在不断耦合,但在我心灵一角仍倔强地蜷伏着童年不老的回忆。那时的浅浅笑意,那时的裙裾飘飘,那时的欢声絮语,那时的嗲声嗲气,不都是一朵朵艳丽的“朝花”吗?可随着时间的曝晒和岁月的雨淋,如今已是落红满地,岁月的长矛啊,你就不能停止无情的杀伐吗?

  夕阳西下,倦鸟还巢。一气呵成地读完这本书仍意犹未尽,如饮尽香茗后的清香久久在舌尖徜徉。阳光透过枝枝丫丫的树梢款款地将投影打在我的脸上,读后的思绪仍挥之不散。这是鲁迅的独特罢,在年老之后所写的回忆文章仍能窥探我的内心,不能不为之一动!

  鲁迅的儿时生活早已被时光珍藏,而我们的童年时光亦渐行渐远。或留恋,或不舍,或向往,这都是我的有感而发罢!

  待到夕阳西下,采撷一朵晨花,那是一段带露的旧时光;手捧《朝花夕拾》,坐在凉亭的木椅上,任春风梳理秀发,沏一盅香茗,与鲁迅一起去回味一个人,一件事,一座城......怎不是人生的一大幸事呢?

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