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读后感的作文

【精品】读后感的作文集合10篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编精心整理的读后感的作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

【精品】读后感的作文集合10篇

读后感的作文篇1

　　人有一种性格叫做倔强。这是一种执拗，一种顽强，一种坚持；是为了自己的一个目标而努力拼搏的精神；是值得骄傲的精神！

　　在这本书里，讲述了许多倔强的人：如为了送给雨哥哥一个特别的生日礼物，而翻遍成百上千个盒子去寻找第366款生日泰迪熊的温小初；顽强与命运抗争的桑驰远；为留住一个哈雷哥哥，而虚构自己博客的晴朗；一根筋到底的熊能能；为了创造出一个天才棒球手，而被病魔三振出局的娜娜

　　他们的这种倔强都源于一个信念，并将这种信念化作一股动力，支撑他们坚持下去，也正是这种坚持成就了他们的伟大。这种倔强值得骄傲！唯有这种倔强，才能使人更加坚强，更能勇敢面对挫折，顽强面对生活中的风风雨雨。

　　在每个人的内心深处，都有一种倔强的冲动，只有完全的释放，才能使精神得到更高一层的升华。

　　俗话说得好：“坚持就是胜利”，而坚持正来自于自身的那股倔强。所以，倔强并非是无理取闹，不明事理，而是一种执着，为了一个目标而执着！

　　在人生的.路途中，我们会大大小小遇到很多困难与挫折。如果畏缩不前，那我们将永远也无法到达成功的彼岸；但只要我们拥有那种倔强的精神，坚持不懈，就一定能够冲破所有的困难与挫折，成为一个值

　　得骄傲的人！

读后感的作文篇2

　　那一天，五个孩子和他们的家长一起进入了旺卡先生的工厂里。四个孩子因为不听话，没有参观完，就被送出工厂了。只有小查理和约瑟夫爷爷跟着旺卡先生把工厂全都参观完了，最后旺卡先生觉得查理很听话，又聪明，就把整座巧克力工厂送给了他。查理一家从此过上了幸福的生活。

　　《查理与巧克力工厂》读后感读完了这本书，我最佩服查理了，他没有被香甜的糖果而诱惑，坚持参观完威利·旺卡先生的巧克力工厂，他真厉害呀！以后我也要学习他的'听话和懂事，做个好孩子。

读后感的作文篇3

　　放寒假了，我开心极了，又可以玩我的电脑游戏了，可等爸爸把一本名叫《101个成长故事》的书放到我面前时，我一下子被它吸引住了，连电脑游戏也顾不上玩就津津有味的看了起来。

　　一遍看过后，我被一篇《小鸟赶火》的故事深深吸引。这个故事讲的是三个小朋友在一片森林的树下点起篝火的时候，林中的长尾巴鸟为了不使森林着火想出了一个挺妙的办法：就是让鸟儿们和着节拍抖动树枝，使树上的水珠落下去将篝火扑灭，保护了自己的领地，最终三个小朋友只好放弃这片森林而到边上另一片森林里玩篝火，而隔壁森林的鸟儿不懂得如何保护自己，不仅失去了落脚的地方，而且自身的羽毛都被火熏黑、烧焦了。

　　我觉得故事中的长尾巴鸟很勇敢，也很聪明，当他们的家园被“入侵”时，它们不是像鸵鸟一样选择逃避，也不像另一片森林里的鸟儿那样----事不关己，高高挂起----而是选择了战斗，用自己的智慧和力量保护了自己的家园。它们没有蛮干，没有用自己的鸡蛋去和三个小朋友的石头相碰，而是动足了脑筋，想出了那个绝妙的办法-----和着拍子摇动树枝----一次一次的坚持着，直到三个小朋友垂头丧气的离开它们的家园。而另一片森林的鸟儿们说“那是地面上的时，与我们有什么关系”，这是多么的自私和愚蠢啊！试想一下，如果正处于危险处境的是你，而你的耳边听到的都是“和我有什么关系”的声音，看到的都是一副副冰冷的.面孔，你能不绝望吗？可谁又能保证下一个处于危险处境的不是自己呢？所以，无论何时何地我们都应该关心自己关心他人，更应该像长尾巴鸟一样不但要保护自己，而且要善于保护自己。遇到有人想破坏我们的美好家园时，一定要坚决地和他们作斗争，维护自己的权益，这是不给悲剧任何机会的最好办法，当灾难发生时，沉默、躲避、忍让往往是一把杀人不见血的刀，直刺你的喉咙。

　　记得5.12大地震中，有个小男孩，就是那个和姚明叔叔一起走进奥运的，来自四川汶川映秀镇的小学生、年仅九岁的“抗震救灾英雄少年”林浩，在地震中他表现出的成熟、冷静和大气让人钦佩。地震发生后，林浩没有坐等救援，而是用自己的智慧和力量经过艰难挣扎，爬出废墟，脱险后没有慌乱逃离，而是冒着受伤的危险将救援之手伸向他力所能及的两名同学；记得还是在大地震中，那位被埋了108小时后被就出的余老师，那天中午他还在午休，地崩山摇之后，他幸运地被压在一扇倾倒的门下，在狭小的空间里，脚比头高，身体几乎动不了，短暂昏迷后，他醒来，一片漆黑，他没有慌，他要活下去！他要和地震作“斗争”，于是他用手摸索着，居然找到一个空的矿泉水瓶！在接下难熬的每一分秒里，他尽量放松自己，然后用那空瓶子接自己的尿喝，如此艰难循环，后来又摸到几本学生的作业本，就着尿、嚼着纸，维持着生命的运转，满怀希望地等待着人们的救援。他们就像故事里的长尾巴鸟！令人敬佩的长尾巴鸟！！！

　　生活中总要遇上各种各样的困难，看完这篇故事，我不但懂得了保护自己的重要性，更懂得了正确保护自己的重要性。这本书里的故事真是引人入胜，有机会你也去看看吧，相信你会和我一样连电脑游戏也抛到脑后的。

读后感的作文篇4

　　近日看了作者署名为豆豆写的一部小说《遥远的救世主》，颇对口味，一读之下甚为惊艳，不禁再读、三读，难以释手。本人读书不多，见识浅薄，本不应厚着脸皮胡说八道的，但又不吐不快，聊以遣怀，方家一笑一笑。

　　第一个感觉——“懂得”，只有互相懂得的两个人才是同类，说话能听懂，眼神能看懂，心思能读懂，小说中引用了据说是尼采的一句话：“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。”这就是“懂得”的一种概括吧。

　　如她的第一个本能反应就是给丁元英打电话，这也是她这次出来执行任务第一次与丁元英通话。她一边开车一边打开手机，马上就接通了：“元英吗……听着，别打断我。我在陕北风沙滩区的一条返回县城的土路上，不管怎么巧了，总之是碰见了通缉犯黄福海，他是古城三起武装抢劫银行案的首犯，还有３个没看清楚，他们正在路边给吉普车换轮胎。这儿离秦谷县城只有１５公里，开车２０分钟就到。”

　　丁元英在电话里沉默了，一个字也没说，就这样沉默了几秒钟

　　第二个感觉——“自知之明”，书中有那么一个人物最后跳楼而亡，因为他误以为自己知道很多，了解很多，殊不知他的'结局别人都已经安排好，而他其实茫然不知，即便是临死的时候还说原本给他机会的那个人在撒谎，从头到尾他都不自知，有此下场算是报应。而书中别的人物也表现出了一种自知之明，如欧阳雪说：“我这儿你不用考虑，只要不让我管公司，股不股份的没关系。我就认一个傻理儿，守住餐馆就能活命。别的事再好，我去做可能会饿死

　　第三个感觉——“实实在在做事”，书中人形容男主人公“是魔、是鬼都可以，就是不是人。跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。”可真正做起事情来，走的是正常的路，做的是正常的事，统统合情合理，只是用一种略有颠覆性的思想把这些东西串联在一起。究其根本不过四个字“实实在在”。

　　第四个感觉——书中原话：“当一个人决定购买一套音响的时候，从某种意义上讲这就是一种标志了，首先标志着生存能力，其次标志着生活品位。毕竟，这是文化消费而不是生存的必须。”不是生存必须的，只是人生达到某个状态时的标的物，可能一生都没有过这样的东西，也可能会随着生命推进到下一个状态时有新的变化，或是延续，或是摒弃，这能体现出一个人对生活的态度，生命的态度。

　　第五个感觉——“容”，男主人公容得下，看的开，个人认为他总是站在一个旁观者的角度来看世事，是个看客，于是他能看的明白，看的透彻，才能把想做的事情捋顺了，而他总是一个容字为本，即便别人叛他，弃他，他都只是笑笑，容得下的。

读后感的作文篇5

　　一

　　初次了解美学这门学科，一般会感性地认为这是一门关于美的学问，什么是美，怎样欣赏美。在阅读美学的相关经典著作之后，对美学会有一个更为全面深刻的认识。比如李泽厚的《美的历程》，这是在二十世纪八十年代的重要美学著作，在当时产生了广泛的社会影响。作为读者自然很好奇，这究竟是本怎样的小书，在当时影响了那么多的年轻人。

　　由于一开始就对本书存在阅读的“期待视野”，希望从书中了解作者对美学独特的见解，而《美的历程》让人印象最深的，可能也是本书最大的特点，就是作者在介绍 “美的历程”时的连贯性、简洁性。

　　虽然本书也像其他著作一样分了章节，按历史发展的时间顺序，介绍从远古图腾时代的艺术萌芽到明清文艺思潮的兴起的各时代艺术特征及美学思想。“那人面含鱼的彩陶盆，那古色斑斓的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那秀骨清像的北朝雕塑，那笔走龙蛇的晋唐书法，那道不尽说不完的宋元山水画，还有那些著名的诗人作家们屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹……的想象画像，它们展示的不正是可以使你直接感触到的这个文明古国的心灵历史么？”时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来，传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪，经常使人一唱三叹，流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的，便是这样一个美的历程。作者在开篇就以各个时期最具代表性的美学意象吸引着读者。

　　二

　　在本书中，作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变，并在充足的个例分析之下以凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神，“汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情”。

　　但作者却没有把各朝代的界限分明地划分出来，反而让人感觉本书有故意化解朝代之间的隔膜的迹象。读者在历史教科书上面读到的一直都是清晰的朝代界限，唐诗、宋词、元曲、明清小说，这在很长一段时间让普通读者曾经认为唐诗就是唐代才出现辉煌的，却不知道诗歌从内容的广度到形式的完美都经历了前代的积累；误以为宋词是不可逾越的高峰，却不知道唐朝也有不一样的“唐词”风格，清代的词却是在内容形式上臻于完美了。

　　作者的这种做法使得每个时代不同的艺术特征之间的衔接十分自然，而读者能够更容易地理解到两个相邻或间隔的时代之间的历史联系。正如钱穆先生在《国史大纲》里所说，“延绵不断”是中国古代历史发展的一大特点。这一特点放之于中国美学史的发展里自然是合理的。李泽厚先生正是自觉地注意到了这一特点，才使读者在阅读本书时能够感觉到中国古代“美的历程”并不像西方艺术发展一样断断续续，而是浑然一体的。我们从此可看出李泽厚先生在连贯性、简洁性方面所作出的努力。

　　三

　　书中对于青铜饕餮的美的'欣赏印象深刻。饕餮之所以美，不在于这些形象如何具有装饰风味，而在于这些怪异形象的雄健线条、深沉凸出的铸造刻饰，恰到好处地体现了一种无限的、原始的、还不能用概念语言来表达的、原始宗教的情感、观念和理想，配上了沉着、坚实、稳定的器物造型，极为成功地反映了“有虔秉钺，如火烈烈”那进入文明时代所必需的血与火的野蛮年代。因此李泽厚说，这些饕餮尽管极力夸张狰狞可怖，但其中仍然存留着某种稚气甚至妩媚的东西，有一种原始的、天真的、拙朴的美。

　　至于后世的狞厉作品之所以缺乏美感，是因为青铜时期所有人都非常信奉巫师的话――包括国王和巫师自己，所以他们所创造的饕餮，饱含作者的思想情感；而后期那些造型，作者里许多人也许本身就是无神论者或怀疑论者，他们的作品即使非常夸张、恐惧，也缺少了因真情而带来的美。

　　创造和欣赏美都是需要真情实感的参与。“一代有一代之文学”，审美艺术的创造就同文学一样，“一代也有一代之审美”，读者应该抱着一种真诚了解和同情的态度去欣赏各种不一样的美，不应该以当代的标准去苛求前人，每一个时代独特的美都能够被了解被欣赏，这才是时代文明进步和艺术精神的体现。

　　阅读美学经典著作，需要读者自身有一定的文学素养积累，对美学相关基本概念要有清晰的认识，对中国古代的文学、雕塑、音乐、建筑、生活都需要有一定的了解，最好是之前对其它的美学大家的观点也有宏观的把握，不然就无法领略本书的精妙独特所在，在比较、融汇、思考之中不仅欣赏到作者的观点，也锻炼了自己的审美死亡能力。

　　阅读《美的历程》，读者往往会有一番惊喜的收获，就像在别人的引导下解答了自己一直忽略或疑惑的问题。细细回味《美的历程》，确实如书名所说，阅读的过程你自己的看法会不自觉被它所引领，作者在书中对中国数千年的艺术和美学作了宏观把握，为读者梳理中国古代“美”的发展脉络，我们按照作者的思路进行了一场中国古代的“美的历程”。

读后感的作文篇6

　　当我们拿到流动小书包，看到“书香流动，爱心传递”这句话时，就能感受到市直三园的书香宝贝计划的一个理念：赠人玫瑰，手留余香。己所不欲，勿施于人。

　　我在给优优讲这个故事前，认真的先读了两遍，我认为这是一本很有营养、非常给力的书。

　　作者发挥充分的想象力，绘声绘色的给大家讲了一个关于“集体与个人”的故事：有九个想尝尝月亮的小伙伴，其中的八个团结在一起，付出劳动，经过不懈地努力，终于“咔嚓”一声咬下了一小片月亮，大家分享了月亮的味道。这就是集体的力量！另外一个是小鱼，它一个人不理解大家努力，自己认为我的旁边不就是月亮吗？但是它自己是不会尝到“咔嚓”那一刻成功的味道。个人的力量是多么的渺小。离开集体应该是痛苦的……我们在哪一个集体里都要团结，比如：家庭、班级、学校、团队、单位、社会、民族、国家，团结的人越多，力量就会越大。在集体里要讲规则，这样才公平，在集体里要互帮互助，这样才能长久，在集体里懂得感恩，这样才有凝聚力。在一个优秀的集体里是没有不可能的任务的。

　　现在我们大人的集体形式越来越小了，这很危险，所在集体的质量也不容乐观，所以要在读书中有所悟，在我们的下一代及时纠正过来，我们由浅及深地教育自己的孩子，积极配合老师的教育，大人要教者有意，授之有方，孩子是学者无意，听故事学道理，做游戏成长身心。

　　老师在学校很用心地寓教于乐，我们家长在家里也要认真地和孩子多读书，读好书，和孩子一起重新成长一遍，毕竟成长不容易。健康地成长更不容易。

　　一本好书可以传世阅读。我认为《月亮的.味道》就是这样一本好书。老师把这本书作为流动小书包，让家长和孩子一起学习，可以说是用心良苦，感谢老师，我们也要去买一本，常给孩子读一读，里面需要学习的东西还很多。我们还要在这本书里由浅入深的开发很多的营养点，给力点。如做事要有毅力，坚持就是胜利；分工与协作，分工不分家，骄傲使人落后，谦虚使人进步；猴子捞月的故事，人类的登月史等等。

　　就象扉页上一位日本的妈妈所说：不是读了一遍，是上百遍，不是读了一天，是上百天，因为读了一遍有一遍的教育的侧重点。

　　我和优优读完这本书后我想让她明白团结的力量是这样互动的，我们家任何一个人是够不着客厅的灯（我们把灯叫做月亮），（带着灯罩，安全第一）我让优优坐到我的肩膀上，就能抓到月亮，优优“咔嚓”一声，尝到了月亮的味道并且分享给我。我们都很开心，以后再慢慢教这本书里别的知识，任重而道远。

　　咱们家长，就这样一点一滴地，配合咱们市直三园老师们辛勤的教育工作，我们坚信咱们市直三园的孩子们是最幸福的。

　　再次感谢老们和园长。

读后感的作文篇7

　　《大卫科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

　　大卫在出生前父亲就去世了，母亲在他8岁时改嫁。继父是一个贪婪的家伙，姐姐也一样铁石心肠，不近情理。姐弟俩百般殴打大卫，而且将他母亲也折磨致死。母亲死后，继父强迫大卫去做童工。在此期间，大卫逃了出去，投奔了他的姨婆。并被好心的姨婆送进了一所很好的学校，接受良好的教育。他在困境中奋发向上，最终不仅在事业上获得了巨大的成功，并且也获得了美满的爱情。

　　在人物的塑造上，大卫科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的.精神，以及对人的纯洁友爱之心。

　　《大卫科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，并突出了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑；威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落，最后落得了个终身监禁的下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而显现出隐藏其后的社会真相。

　　文中闪现的光辉已像一颗颗种子，种在我的心田，在以后的成长路上，它将生根、发芽，并茁壮地成长……

读后感的作文篇8

　　莫泊桑与美国的欧亨利，俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读莫泊桑的短篇小说《项链》后，深有感触，下面来与大家分享一下我的感受。故事主要叙述的是天生丽质的马蒂尔德却因为贫穷而嫁不到，一个好人家，最后嫁给了教育部的一个小职员。后来为了在一个部门舞会上彰显风姿，玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。

　　可是，误会回来后却发现项链儿不见了。于是，为了赎回那条项链，玛蒂尔德付出了十年的青春和心血，可是，最后才知道那条项链儿居然假的…… 可怜的玛蒂尔德！仅仅是为了一条钻石项链，她付出了她十年的青春岁月。十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的话说，就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链，不惜牺牲自己的青春。其实，换个角度说，不必去怜悯她，她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。

　　不过值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来，走向了成熟。可是，那条她用十年的青春赎回的`项链，会不会还是假的呢？我突然想到了这个问题。会的，真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会，这种情况真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到，她十年的辛酸竟是为了一挂假项链，而且，换来的项链还是假的，她会怎么样？精神崩溃？郁郁而终？都有可能。但是，这就是她虚荣的后果啊！《项链》这篇小说，主要抨击、鞭挞的，就是享乐主义。然而，在享乐主义泛滥的今天，我们是否反思过呢？曹文轩曾经说过：“年少时，就有一种痛苦的风度，长大后才可能是强者。”是的。

　　如果天天养尊处优惯了，突如其来的时间我们又怎么面对？可是如果在逆境中生长，就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣，是一个自尊、自爱、自立、自强的女人，彻底摆脱依赖心理，那么结局还会是这样的吗？所以，不一定条件优越就是好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应选择的不是回避，而是面对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静起来！所以，在生活中，我们应做一个自信自强的人，踏踏实实走好每一步，不图名利，不图钱财。学会在逆境中成长，学会沉着和冷静！

读后感的作文篇9

　　《小径分岔的花园》是阿根廷作家博尔赫斯创作的一部带有科幻色彩的小说，主人公是一个中国人。它讲述了一战期间在英国为德国当间谍的主人公余准在同伴被捕、自己被追杀的情况下，为了把重要情报告知德国上司，而不惜杀死汉学家艾伯特的经过。故事的讲述又以余准被捕后狱中供词的方式展开，且以欧洲战争史上的一个重大事件的推迟为切入点，引人入胜。

　　《小径分岔的花园》表面上采用了侦探小说的形式：一战中，中国博士余准做了德国间谍，遭到英国军官马登的追踪。他躲入汉学家斯蒂芬·艾伯特博士家中，见到了小径分岔的花园。在当主人公与汉学博士讨论正投机的时候，他把汉学博士杀了，接着主人公被追杀的人逮捕了，然而最终的结果是主人公却成功地把秘密报告给了他的头头。这是由于“柏林的头头破了这个谜。他知道在战火纷飞的时候我难以通报那个叫艾伯特的城市的名称，除了杀掉一个叫那名字的人之外，找不出别的办法”。

　　博尔赫斯早年深受柏拉图和叔本华等人的唯心哲学，还有尼采的唯意志论的影响，并且从休谟和康德那里接受了不可知论和宿命论以及古希腊哲学家芝诺、苏格拉底等人的哲学影响。他对笛卡尔的思想也了然于心，在上述哲学家的观点的基础上，他采用时间和空间的轮回与停顿、梦境和现实的转换、幻想和真实之间的界限连通、死亡和生命的共时存在、象征和符号的神秘暗示等手法。

　　博尔赫斯用小径分岔的花园造了一座迷宫小说其实写的.是两个故事，但博尔赫斯却把他们巧妙地糅合在了一起。文章的主线是主人公这个间谍正被人追杀，他要把他所知道的秘密报告给他的头头，然后文章的大部分内容都在讲他与一名汉学博士讨论关于迷宫与时空的哲学。本来汉学博士是与本故事无关的，但在小径分岔的花园里，我们在这一刻相遇是朋友，下一刻相遇就是敌人，无数的时刻有无数的你我，我们以何种方式相遇是很不确定的。作家借角色的口宣布“写小说和造迷宫是一回事”，而下面的话才揭示了小说的主题：“由相互靠拢、分歧、交错或永远不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。”博尔赫斯将关于时间相对性的深奥、复杂的哲学问题诉诸小说这一艺术形式，充分显示了他过人的智慧和非凡的文学才能，而把通俗有趣的侦探小说与抽象玄奥的形而上学结合起来，正是博尔赫斯的个人特色。

　　“时间”不仅是博尔赫斯小说的一个重要题材，也是他最常用的一个手法。与人们通常理解的时间不同，博尔赫斯发明了一种“时间的分岔”：如果时间可以像空间那样在一个个节点上开岔，就会诞生“一张各种时间互相接近、相交或长期不相干的网”，对峙于牛顿的线性时间，在这张网里，人们可以“选中全部选择”。他对“时间”的困惑与关注以各种不同的方式反映在小说的字里行间。在他的小说中，时间有时是无限的，有时又是周而复始、循环不已的；有时还仿佛根本不存在似的，有时没有过去、没有未来、只有短暂的现在，这一切不仅反映了作者的虚无主义情感，也使他的想象力得以在时空中不受限制地翱翔。在所有的虚构作品里，每逢一个人面临几个不同选择时，总是选择一种可能性，排除其他。《小径分岔的花园》的主人公却选择了所有的可能性，这样就产生许多不同的后世，许多不同的时间。

　　另外，博尔赫斯很推崇时间的重复和循环，他说：“在永生者之间，每一个举动（以及每一个思想）都是遥远的过去已经发生过的举动和思想的回声，或者是将在未来屡屡重复的举动和思想的准确的预兆。经过无数面镜子的反照，事物的映像不会消失。任何事情不可能只有一次，不可能令人惋惜的转瞬即逝。”即是说，那些“我”正在经历的“现在”，对于已经经历过此事的“你”来说，就已经是“过去”了。然而“我”和“你”都不会成为最后经历这些事情的人，在不知何时的“未来”，肯定还会有某些人和我们一样，在某种特定的巧合中，很偶然地在经历我们正在经历或是已经经历过的事情。在小说中很容易找到这样的例子：在故事的前半部分，俞琛和艾伯特可以算是朋友的关系，而到了故事接近尾声的时候，他杀了艾伯特，他对于艾伯特来说就是敌人了。在艾伯特即将被杀之前，他说道：“时间是永远交叉着的，直到无可数计的将来。在其中的一个交叉里，我是您的敌人。”

　　博尔赫斯出生于1899年，和川端康成、海明威同年出生。有时候会想，那一年，在世界三个不同地方，有三个大作家同时呱呱坠地，也是一件挺有趣的事情。和那二位自杀不同，博尔赫斯死于肝癌。老天似乎开了博尔赫斯一个天大的玩笑，让他终身从事图书馆工作，担任馆长，掌管82万册图书，却又让他患上严重眼疾，近乎失明。博尔赫斯长年独身，由母亲照料生活，直到68岁才和一寡妇结婚，仅3年就离异。母亲辞世后，他认定追随自己多年的日裔女秘书玛丽亚·儿玉为终身伴侣，并于1986年4月26日结婚，一个多月后去世。