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读后感的作文

关于读后感的作文锦集8篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都跟作文打过交道吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编整理的读后感的作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于读后感的作文锦集8篇

读后感的作文篇1

　　假期里，我读了由法国著名的昆虫学家—— 让-亨利·卡西米尔·法布尔继《昆虫记》后又一本经典剧作——《自然的故事》。

　　此书主要向我们介绍了许多关于自然科学其他方面的故事。作者的写作手法极佳，用讲故事的形式，描述了日常事务中隐含的科学道理。这是一部童话般的自然科普读物，启发和引导我们推开科学之门。

　　翻开《自然的故事》，我就进入了自然的微观世界，自然界里的一些秘密被放到了显微镜下面，一切都变得清晰起来。我知道了蚂蚁筑城、蚁牛吸管、蜘蛛的网、毒虫的鞘、蜗牛的角、蜜蜂的房……自然中的一切都是奇妙无比的，我也明白了，每一种生命都是无可替代的，它们都是大自然孕育的生命，又肩负着维护自然平衡的使命。它们还是我们人类的老师，人类的仿生学就是源于它们的启发。例如蜜蜂的蜜房是六角形的，而且排布得非常整齐。蜜蜂的确是一位技术精巧的几何学家。它们的结构，要有最高智慧的修炼。人类理性必须紧跟着昆虫的科学。

　　走出了妙趣横生的微观世界，我又进入到地球家园和宇宙空间。我不仅看到了森林、火山、雷电、暴风雨、海洋，还看到了地球、大气和太阳，甚至到世界的尽头走了一趟……我知道了树木的年纪、动物的寿命，我还了解了音之速度、雷的影响、日与夜、一年与四季。我走在绿色的田野上，一阵微风拂在我的脸颊上，产生了一个清凉的快感，我知道这就是空气，一种从这地方流到那地方像大河流水那样的空气。这就是地球的保护神——大气！包围在地球周围的空气层，有六十公里厚。这是空气的海洋，云便是在这当中浮游的。它的软软的蔚蓝色做成了天的颜色。是大气造成了天空圆盖的`形状。

　　读了《自然的故事》，我受到了一些很好的启发。大自然的一切都是非常奇妙的，每种生命都是一颗美丽的“钻石”，它们的存在，使我们的星球变得五彩缤纷。更重要的是，每一种从自然界诞生的生命，相互依存，共同维持大自然的平衡。我们人类应该尊重每一种生命，因为我们是地球上的统治者，我们的意志和行为，决定着其它物种的生存。我们只有尊重生命、尊重自然，才能保持生态的平衡。

　　我得到的另一个启迪是，在大自然面前，我们人类是渺小的。我们必须向大自然学习，向大自然的一切生命学习。掌握各种生命的特有的生存能力，认识大自然内在的规律。只有这样，我们人类才能与自然和谐相处。

　　为此，我们要做自然的守护神！

读后感的作文篇2

　　偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自身的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了.这本小说没有任何的豪情壮语，也没有任何虚伪的说教，却通过对生活的朴素的描写，使人感受到一个最根本的东西，爱。

　　这本书是以安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我，它拥有着并包含着同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,生活中处处都有着爱，空气中漂浮，人心中埋藏，他似乎是一个不可缺少的东西，如影随形的，但有无形无影被人们所忽视，抛弃。很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.

　　古往今来，有多少爱的`真情故事啊，也是从小开始，我们就沉浸在爱的海洋中，人生路上友爱，亲人的爱，师生的爱，还有爱情，哪一个不是以爱的基础来发展延续的呢看了之后，我懂得了很多，我知道要热爱生活、热爱劳动、热爱祖国、关心他人、同情弱小。看了之后，我对“爱”这个字有了更深的理解。

　　爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.《爱的教育》是艾得蒙多·德·亚米契斯对最高境界的理解。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

　　我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.

　　《爱的教育》就好像一只动听的乐曲，一杯冲洗我心灵的清水

读后感的作文篇3

　　用二个多星期的时间细细读完《给加西亚的信》，掩卷沉思，心情久久不能平静。罗文中尉成功地把信送给了加西亚将军，这是那个时代的楷模，可他优良的敬业品质和勇往直前、一切责任到底的精神却是永恒的，他给我们的启迪是巨大的。我愿用这种敬业精神激励自己，成为工作和学习的动力。

　　《给加西亚的信》告诉我们，做事要持之以恒，不能半途而废，要精益求精、专心致志，不要漫不经心，要积极主动、敢于冒险、敢于挑战，更要勇于负责。每个人都有目标，谁都渴望成功，成功不是遥不可及的口号，通向成功的路是艰辛的、曲折的。必须明确自己的目标，战胜懒惰、侥幸的心理，坚定信念，用饱满的热情对待工作和生活，用心去做好每一件事，让每一天都过得充实、有意义。罗文中尉在接到送信的任务时，他的心里只有一个目标，那就是：送信！送信！他没有理会那些不利因素，靠着无畏的勇气和不屈不挠的精神，在没有任何护卫的情况下出发了，路上，穿过了敌人的一道道封锁，死里逃生，历尽了种种艰辛，在困难和挫折面前，他没有退缩，没有放弃。

　　上星期我们公司组织去深圳第一高峰（梧桐山）登山，我们几个女生都没有去过攀登梧桐山，一听说是“第一高峰”就觉得有些害怕和恐惧，再加上是道听途说梧桐山有多难爬的缘故，根本就没有了信心，都给自己判了死型。也许是都看了《给加西亚的信》的原因，被罗文中慰的那种勇往直前的精神所感动了，我们都成功的爬上去了。我们不怕艰辛、不怕劳累、不顾汗水，一步一个脚印走向了山顶的最高峰，走向了属于自己的胜利。

　　其实不管做什么事情，只要有一种坚定的态度，一种敬业的精神，一件事情就等于做好了一半，剩下的事情也会变得更加简单起来。诚信、敬业是社会进步的动力源泉，事实证明，历史的车轮之所以始终向前，正义之所以能够战胜非正义，就是因为在每一个关键的'时刻，人类优秀品质的光辉再现，使得一些平凡的人成为至关重要的英雄。罗文，便是其中的一个！他的诚信，他的忠于职守，孕育了他无所畏惧、坚定地迈向目标，同时又充满了智慧的素质。有了这种素质，平凡的罗文便可以在他的战争中，做出不平凡的事迹而成为英雄；有了这种素质，平凡的我们可不可以在我们的“战争”上出色地完成使命，而变得不平凡呢？

　　我的心情之所以久久不能平静，是因为这本书把我的懒惰灵魂刺激得体无完肤，让我一种突然醒悟的感觉。在前进的路上，我们或许会迷失方向，在困难的面前，我们或许会动摇自己的决心，这就需要不断调整自己、挑战自己、战胜自己，要有像罗文中尉送信的这种勇往直前的精神。

读后感的作文篇4

　　在跳蚤市场的时候，我在刘瑾仪那儿买了一本书——《追梦的鸟儿》。

　　这本书主要讲的是：一个小学生为为，被自己的梦带到了一个血管里流淌着绿血的绿血人生活的星球上。在那里，为为认识了几个跟自己一样大的学生——小青、小宁、超超、瓜瓜和小君。有一天，小君和小宁做了同一个巨人国的人受难的梦。大家觉得很惊异，就决定按梦中的内容来调查,他们去了药店、研究所甚至是植物馆。没想到后来大家发现，自己卷进了一个阴谋。他们不但没有退缩，反而跟大人一起携手抓获了一批想殃及巨人国的罪犯团伙。

　　虽然这是一个科幻故事，不是真实的。但看完后让我产生了许多的遐想：我想看看绿血人长什么样子、我想看看他们的蘑菇教室和和平鸽上课铃、我想尝尝植物园里面包树上的面包果…..

　　我觉得最吸引我的是那为为他们的好奇心和坚定的.毅力。虽然他们的这次行动是由一个梦境开始的，没有一点头绪。但是他们却没有放弃，好奇心驱使他们根据一点点的线索来查找。在途中，他们表现出了互相之间的友谊和默契，他们没有因为一些零碎的小事情争吵，大家团结一致，发挥每一个人的特长，每一个人都有自己的分工，即使没有事也会到处调查，而不是在家等待别人发现的成果。虽然后来，他们发现自己竟然被卷进巨大的阴谋，但他们仍然没有放弃，而是把自己的发现告诉大人，帮助大人解开了这个谜团，成功的拯救了巨人国的人。

　　《追梦的鸟儿》这本书虽然算不上经典的名著，但我却对它百看不厌。

　　追着梦飞翔。虽然梦境不一定是真的，我们不可能去调查梦境是否是真的。但我们要追着理想、信念飞翔。

读后感的作文篇5

　　在这个世界上，每个人都有秘密。我最近看了一本书关于一个小女孩的秘密，这本书的名字叫《兰心的秘密》，作者米切尔。恩德是德国非常有名的少年书作家。

　　这本书讲述的是小女孩兰心的一个秘密，什么样的事成为了兰心心中的秘密呢？主内容是这样的：在仙女的帮助下，兰心如愿以偿将她的父母变成了小矮人，因为他们总是和她唱反调，而且他们的身体还继续不断的按二分之一的比例缩小——如果他们不对她百依百顺的'话。可是他们太小了，风雨交加的夜晚，兰心到哪去寻求庇护呢？她弄破了手指，谁来帮她包扎呢？而且，她的小小的父母差点被猫当成老鼠吃掉！兰心终于感到了恐惧和孤独，幸好这时，仙女的纸片悠悠的飘落在她的脚边……

　　看完这本书以后我发现，我和兰心一样。在爸爸妈妈说我的时候，我就想让他们立马消失。但在看完了兰心的秘密后，我突然想如果我的想也变为现实，那真的是太可怕了。因为在我的内心底里，我是多么的爱他们啊！

读后感的作文篇6

　　知道柏拉图的人几乎都知道《理想国》这本书，这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，在世界哲学史上、政治史上都是一份瑰宝。这个学期，我用心的读完了电子杂志版的《理想国》，感觉既有启发又有异议。

　　看这本书，会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的诡辩不仅教对手难以招架，也让读书的人难以跟上他飞快、机智的思维。柏拉图借苏格拉底的辩论一步步将自己客观唯心主义的哲学思想完整表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，设定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，一步步建立了他心目中的“理想国”的蓝图，向世人展现了自己的政治理想。

　　《理想国》传达了作者的政治理想。柏拉图心目中的理想国实质应该是封建贵族专制的奴隶制国家。这个国家一定是智慧的、勇敢的、节制的和正义的。在这个理想的城邦中，人被分为三等：掌握哲学思想的贵族统治者、掌握武力的武士阶层，还有奴隶身份的广大平民。

　　柏拉图认为国家权力应掌握在哲学家的手中，哲学家必须是有护卫国家的智慧和能力的人，同时也是一些真正关心国家利益的人，只有这样才有利于城邦的正义。而代表勇敢的武士应努力维护城邦的安全，并维护统治者的任何决定。同时，他认为掌权者和被统治者间应保持和谐、团结的关系，被统治者要服从统治者的所有政策，这样，才做到了节制和正义。柏拉图描绘的这一理想蓝图，满怀着憧憬，被后来的空想主义者所向往。

　　而读到这部分，我却觉得很多说法都似曾相识，早在中国的夏商周时期，就有用系统的礼制来约束臣民的做法，分封制要求奴隶服从统治，诸侯享有封地上一切努力的劳动所有，但有义务向君主定期朝贡、纳税，君王号召时要集合军队保护君主。而在中国传承了千年的儒家文化，也与柏拉图的许多主张有着相似之处。君主对全国的思想专制、用道德和礼仪约束人民行为、武力全部收归中央掌权者所有……通过一系列的比较和思考，我明白了：这一切，都是为了维护封建的专制统治的需要，这一系列的教育灌输、道德约束、假借神意，最终目的都只有一个，那就是维护封建统治，愚弄人民。

　　所以，通过书中的政治辩论，我发现了很多我并不认同的柏拉图的观点。例如：为维护统治，掌权者可以用假话欺骗民众，甚至编造所谓的“腓尼基人的传说”，假借神意来证明人生来就有贵贱之分，“老天铸造他们的时候，在有些人的身上加入了黄金，这些人因而是最可宝贵的，是统治者。在辅助者（军人）的身上加入了白银。在农民以及其他技工身上加入了铁和铜。”

　　这些都体现了柏拉图所倡导的“理想国”的实质——封建贵族专职的奴隶制国家，特权横行、等级森严，压迫沉重，人与人之间严重不平等。我认为，柏拉图生在那样一个时代，他已经是具有创新意识、目光深远、有改革思考的智者。但是，因为时代的局限性以及阶级的局限性，柏拉图代表的是封建贵族的利益，这决定了他的政策主张都是为封建贵族服务的，他的思想在一定程度上失去了客观性和公正性，有很多的主张都不见得是正确的，他的主张也不见得是真正正义的。

　　《理想国》展现了作者超凡的教育理念。柏拉图非常重视教育问题，他为理想国设定的很多规矩、礼仪、道德，都没制定成法律，而是寄希望于通过从小时候开始的'教育来引导人的行为和方向。正如书中所说：“一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。”柏拉图认为理想国的教育应从人小时候开始，包括质朴的音乐教育和体育教育，“朴质的音乐文艺教育则能产生心灵方面的节制，朴质的体育锻炼产生身体的健康。”

　　他希望监督诗人、强迫他们在诗篇里培植良好的形象，同时监督其他的艺人，禁止描绘邪恶、卑鄙的精神。他希望通过这样，让城邦的护卫者远离罪恶的形象，潜移默化、耳濡目染，受到熏陶，从童年时，就和优美、理智融合为一。

　　这些从小抓教育的理念，无疑是有远见的，并抓到了问题的关键之处。从一个人的童年开始施加影响，将服从统治的信念根植于心中，必然是最彻底、最有效、最稳定的统治方法。这些教育理念，对后世的教育发展有着很大的影响。

　　与前面一样，读到这里，我又有了一些和柏拉图相左的见解。柏拉图觉得：为加强思想统治，应该不惜控制所有艺人，阻止他们不论在绘画或雕刻作品里，还是建筑或任何艺术作品里描绘邪恶、放荡、卑鄙、龌龊的坏精神，“哪个艺人不肯服从，就不让他在城邦中存在下去”。但是，我认为：世界上善与恶、美与丑、正义与邪恶，都是相对应而存在的。因为有恶,人们才可以感受到善；因为有丑,人们才能体会到美；因为邪恶的存在，人们才追求正义。摒弃一切反面的食物只保留正面是不可能做到的，追求极端只会适得其反。无论是艺术还是思想，都只有丰富、全面、博大精深时才是最有利于人才培养、有利于社会发展的。所以，或许不应该过分去追求社会思想的统一和单调，人的思想是不可能长期永远的被压制的。

　　《理想国》诠释了柏拉图的客观唯心主义的哲学思想。柏拉图认为理念社会和现实社会构成我们生存的世界，理念的社会真实存在而且处于永恒不变的状态之中，但人类所感受到的世界只是理念社会的影子，微弱而不真实。人们感受到的世界由现象组成，时刻在时间、空间的作用下不断变化。以这个理论为基础，柏拉图提出了与众不同的一种认识论，囊括理念论和认识论，以此来指导他的哲学教程。柏拉图作为西方客观唯心主义的创始人，书写并流传了丰富的哲学著作，创造了博大精深的客观唯心主义哲学体系，对后世哲学影响尤甚。《理想国》几乎是一部“哲学大全”，大部分由对话体写成，文体之优美，思维缜密。柏拉图认为我们我们生活的世界分为可感世界与理念世界，只有有知识的人才能将具体事物与理念事物准确区分开，因为他们能真正认识到美。柏拉图觉得善是理念世界中一切理念的存在原因，它是最高的理念。作为一个唯物主义者，我始终觉得世界是唯物的，一切都互相联系的处于发展变化之中，人能主观能动的认识世界上的事物，但人的认识会受立场、知识、世界观等不同因素的影响。虽然我和柏拉图的世界观有着很大的不同，但是对于善、对于美，我们都是心怀感恩并敏锐感受着的，对于它们的歌颂我们有一颗同样的心。

　　看这本书，不仅能了解古希腊的政治制度、经济状况、风俗人文等，还能跟着苏格拉底的辩论培养一些哲学思维，一定程度上了解了哲学家思考问题的方式和对待生命的态度，同时也能学到很多为人处事的道理。这些对我来说都是不小的启迪。读这本书，我收获良多。

读后感的作文篇7

　　新疆在我的旅行计划中一直排在第一位，可因为种种原因，每次出游都被迫放弃这个地方。也许正因为不可得，才在脑海中不断加深对新疆的向往：广袤无垠的大草原、美丽多姿的天山、瓜果飘香的吐鲁番、能歌善舞的新疆人……总之，那是种遥不可及的美。但自从读了李娟的《阿勒泰的角落》、《冬牧场》等一系列书后，新疆的形象在头脑中一点点鲜活起来，那里的风景那里的人仿佛就在身边、触手可及，会觉得是自己亲身走在清凉的河边或站在尘土飞扬的小路上或徜徉在茂密的丛林中，时而会为沉重的生活而叹息，时而又会为人们的乐观而鼓舞。

　　在《阿勒泰的角落》一书中，作者还是个二十岁左右的年轻女孩，跟着妈妈进入阿尔泰深山牧场，经营一家杂货店和裁缝铺，与逐水草而居的哈萨克牧民共同生活。她们跟随着牧民的步伐进山、转场，在草原、戈壁、废弃的.矿场聚居地艰难地经营着他们的事业和生活。在那里，自然给予人类的是繁重的劳动、匮乏的物资和严酷的环境，人不是自然的主宰，而只是自然的一小部分他们寂寞而卑微，隐忍、坚毅又乐观，他们把上天降临自身的一切悲喜哀愁都看作理所应当，看作一切生命出现、存在、消忘过程中的常态，平静而无怨的接受。

　　作者的妈妈是一个能创造一切的“巨人”，凭着一双手在废墟中搭起一个家，并不断改造修缮，即便那只是个临时住所，也要用住一辈子的态度“折腾”它。她在零下二三十度靠着胸口的体温把从来没有在阿勒泰见过且毫无用处的金鱼带到戈壁滩上，只是因为“金鱼在水里游，像是这世上没有的一种花朵。” 她的努力也许并没有给家里的物质生活带来多大的改观，但正是她饱满的热情才支撑着这一家汉人在天遥地远的阿勒泰扎根生存。

　　有时艰苦的生活也会让人需要一些能够慰藉心灵的东西，比如酒。作者的杂货店里来过各式各样的喝酒的人，有买一杯散酒一饮而尽就满意离去的，有买一瓶二两装的二锅头慢慢啜饮无比享受的，还有一类酗酒的人，“这类人则总是以一种非常可怕的，简直可称之为‘精神’的态度酗酒。”年轻的作者开始并不能理解这些人为什么要喝酒，酒那么辣还要花钱，后来才渐渐明白“艰苦的生活太需要像就这样猛烈的，能把人一下子带向另一种极端状态的事物了。”

　　作者用乐观向上的姿态诠释了世界，实在值得我们去感受她那独特的见解，让我们能够从高速运转的现代生活中偶尔抽身出来去感受一下与天地为伍的艰辛与豪迈。

读后感的作文篇8

　　今天，我读了一篇好文章《上帝的谈话》推荐给你不妨读一读，这真的是一篇好文章。

　　这篇文章主要讲了：约翰是一个技术高超的小偷，有一天，他去偷一户人家的几万美元，他刚把钱偷出来却听见了这个家的主人——一对盲人夫妇的善良对话所感动，从此他金盆洗手，再也不干了。我明白了，为什么作者要把这对夫妇称谓上帝呢？是因为这对夫妇为他人着想，并且用善良拯救了一个人的灵魂，这正是上帝所做的事。当我读到老夫妇的对话时，我的'心里不由的一惊。这对老夫妇做任何事情，都是为了帮助他人，我敬佩这对盲人夫妇，他们有一颗无比善良的心；我敬佩这对盲人夫妇，他们就像上帝；我敬佩这对盲人夫妇，他们用善良拯救了一个人的灵魂…… 我认为人生是花，关爱就是花蜜，人生很重要，那关爱是更不可少的。比如：雷锋叔叔，处处为他人着想。在火车站，一位妇女抱着孩子，火车票丢了，雷锋叔叔毫不犹豫地把自己的火车票给了她，当妇女要把火车票还给雷锋叔叔时，他拒绝了，对她说：“我们都是一家人，客气什么？”于是，雷锋叔叔就走了。

　　这不就是上帝吗？这就是上帝。是啊，这世上多了几个上帝，就是多了几分温暖与关怀，如果人人都奉献一点爱，光明将永驻人间！这对老夫妇是多么善良，雷锋叔叔是多么为他人着想。在古今中外的生活中，也有许多人：无论是工人，无论是司机，无论是医生、明星，他们都奉献了，我认为人生的价值在于帮助，在于奉献。让我们记住；只要还有能力帮助别人，就没有权利袖手旁观。

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