当前位置：好文网>实用文>读后感>呼兰河传读后感

呼兰河传读后感

呼兰河传读后感14篇

　　当认真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编收集整理的呼兰河传读后感，希望对大家有所帮助。

呼兰河传读后感14篇

　　呼兰河传读后感篇1

　　《呼兰河传》是著名女作家萧红后期的重要作品，在这部温婉如诗的小说里，她以清新自然的文风和独特的艺术个性描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，为世界文苑开出了一朵美而不艳的奇葩。

　　这本书中最经典的情节也许就是“我”和祖父的园子吧！在这片园子里，有着金色的蜻蜓，绿的蚂蚱等许多可爱的小动物，这是作者儿时的乐园，“我”和祖父在这园子里度过一段令人难以忘怀的时光。其实“我”在园子里根本没帮上祖父什么忙，相反帮了倒忙。“我”认不得哪个是苗，哪个是草，往往把韭菜当作野草无情地割掉，却把狗尾草当成谷穗像宝贝一样留着，待到祖父问“我”时，“我”才知道哪个是麦，哪个是草。看到黄瓜时，“我”摘了就吃，根本不管它熟与不熟。与蜻蜓相伴，和蚂蚱一起玩耍这便是“我”最爱做的事情了，当祖父开始浇水时，“我”便也装模作样地拿着水瓢盛上水，向天空中洒去，嘴里叫喊着：“下雨喽！下雨喽！”玩累了，就会找个阴凉的地方，把草帽往脸上一扣，倒头便睡。

　　这片园子，就是“我”个人的天堂，这里的'一切都是自由的，都是无忧无虑、无拘无束的。在这里，我可以哭，可以笑，可以闭着双眼，尽情地享受阳光的恩赐，也可以像风一样洒脱自在、诉说胸臆，就像蜻蜓、蚂蚱、蝴蝶一样没有烦恼，没有忧愁。“我”在属于我的自由王国里与动物嬉戏着，祖父在这片园子里辛勤劳作着，估计这就是人们向往中的幸福生活吧！

　　我与作者有的一拼。记得我小时候，每当外公大步流星地走向田边时，我就会跟在后面一边跑一边喊：“等等我外公，我也要去。”我坐在田埂上，看着外公淹没在一片麦浪里，他的头忽隐忽现，仿佛就是大海里的一叶小舟，在自由的航行。每当看见外公的脸颊上有豆粒大的汗珠时，我便撅着小屁股，拿起毛巾为他擦一擦，再递上我为他准备的茶水，外公爽朗的笑声顿时在田野上空回荡。

　　随着外婆那格外熟悉的叫喊：回家吃饭喽！外公一手拿着锄子，一手牵着我，我们的影子越拉越长，耳畔回响起：“走在乡间的小路上……”

　　呼兰河传读后感篇2

　　呼兰河是一个小镇的名字，这个天天都沉浸在欢乐中的小镇里住着一群俭朴的人们，他们大都是农民，整天靠种菜来维持生计，虽然他们很贫穷，但是他们都有一颗善良的心。

　　萧红一家就住在呼兰河这个小镇里，她们家有一座大宅子，里面有一个菜园和几间草房，因为草房很陈旧，所以也生了不少蘑菇，萧红一家和其他农民家庭一样，也不富裕，有时她们家还缺少粮食，就到屋顶采集那些生长屋顶上的蘑菇，来解决一家老小的`吃饭问题。

　　虽然如此地贫穷，但是贫穷也给萧红家带来了不少快乐，每到傍晚的时候，呼兰河这个小镇里面的人们都会悠闲地，快乐地带着一家老小来到河边，悠然自得地欣赏着夕阳落山的美好景色，他们看得是多么入迷，直到太阳完全消失在西边的天空中，人们才纷纷回家休息。我们这些住在城里面的人没有机会欣赏到这么美好的景色，因为大气污染，天空整天灰蒙蒙的，不像以前那么清澈和明亮，我们只能在朦胧中迎接黑暗的到来。

　　萧红的祖父经常抽出时间陪她背诗文，祖父念一句，萧红跟着念一句，她最喜欢把诗句大声地喊出来，吵得邻居不能好好休息，祖父时不时带她去自己的园子里无法无天地胡闹一顿，不是一会儿捉蜻蜓，就是跟着祖父割野草，萧红一天天快乐地成长起来了，成为了一名著名的作家。而住在城市的大人天天忙着上班，没有时间关注孩子成长，关心孩子，更没有时间来陪孩子们玩耍，每到休息日，他们总是把孩子从一个“兴趣班”接出来，送到另外一个所谓的“兴趣班”，最终把孩子和大人都累死了。

　　穷不一定是坏事，因为穷，人们可以拥有一个没有受到污染的环境，可以拥有更多陪伴孩子的时间，让孩子可以更加健康成长，在贫穷环境中成长起来的孩子得到的挫折和磨练就比其他人多，可他们收获了比别的孩子更多的成功，所以穷不一定是坏事。

　　呼兰河传读后感篇3

　　最近，我怀着沉重的心情读完《呼兰河传》，小说黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河。在故事发生的小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的悲剧。小说中最具悲剧色彩的人物是团圆媳妇，发生在她身上的故事令人触目惊心。

　　团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，她拼命的干活，却经常遭受到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。甚至在她生病时，将她在热水里烫了三次，没多久她就匆匆地离开了人世，一朵还没来得及盛开的鲜花，就这样夭折了。

　　看完这本书我真为当时的社会风气感到痛心疾首，我仿佛看到了小团圆媳妇在热水中的挣扎，仿佛看到了婆婆抽贴时的满脸心疼，又看到了云游真人拿着那些所谓的驱魔道具在那儿折腾。在那个年代里，团圆媳妇们的.遭遇在人们看来是司空见惯的，他们的无知残害了小团圆媳妇，与其说团圆媳妇是被烫死的，还不如说是被封建迷信思想害死的。那个时候的社会完全都是灰色的，那时的人可能真的很善良，但小说让我们看到更多的是残忍、麻木、愚昧和无知，是对生命的冷漠。他们只是因为活着而活着，为了死去而死去，制造了一个又一个悲剧。

　　合上小说，我的心绪回到现实，环顾四周，十分庆幸，我们已经远离那个生命被蔑视、被践踏的旧社会。汶川、玉树抗震救灾的整个过程集中体现了一种以人为本的伦理关怀和尊重生命的价值理性。温总理站在地震废墟上振臂高呼：“当前最重要的是救人！”的声音，至今还回荡在我们心中。随着人类文明的进步，人们愈发强烈地追求自身社会权利，追求正义，平等与公正，愈来愈懂得尊重生命，努力构建人与人、人与自然的和谐。

　　呼兰河传读后感篇4

　　《呼兰河传》是一本萧红写她过去故乡的书。茅盾曾说过：“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”

　　作者讲述的那个呼兰河时代，好像离我们有一些遥远，但作者却用自己的文字把我们带回了那个好似黑暗又有一些美好的故乡。

　　在故乡中，小萧红最亲的就是他的祖父了，在这个“吃人”的'世界里，小萧红宁愿依偎在祖父身边听那些讲了很多遍的故事，也不愿去触碰父母和祖母冰冷的心。这不仅衬托出了祖父的温暖，也拉出了一个大的无情的背景。

　　文中讲到：“我总是能不分昼夜地听到团圆媳妇的哭声”。团圆媳妇也是给我留下深刻印象的一个人，她年纪很小，做事大大咧咧，却总是被婆婆打骂，被折磨的生了病。婆婆又是请来大神，又是用各种奇怪的方子只管往她身子里塞。这不但没把病治好，还把团圆媳妇吓得天天做噩梦，也招来了街坊邻居来看笑话。他们把这当成是好看的大戏，你一言我一语地评价着。在我们看来这近乎扭曲的人性，在那个时代却是再正常不过的了。那些麻木不堪的人却从未感觉到他们正在慢慢地毁了一个人。

　　这个地方的深处，好似住着一个“吃人”的怪兽，但可悲的是，人们都喜欢它。

　　村中有一个大坑，却没有一个人愿意把坑填平，生怕花掉自己一点钱。可却有多少小孩，包括鸡鸭羊这些牲畜，用这种方式无意中结束了自己的生命。本是填平就不会发生的意外，这多么令人惋惜和无奈。

　　如今，我们再远观那个时代，那个远去的呼兰河，很遥远、很陌生，又很无奈。

　　这本书有一个神奇的魔力，尽管有时间的差距，但那种黑暗时代给人带来的来自心底的冲击，却是那么真切又深刻。萧红揭露了麻木的人性，这种感觉印在心中，久久不能忘记。

　　在我们如今的时代，没有迷信的团圆媳妇的婆婆，没有围观人的无情，没有路上没人填平的坑。可是那只“吃人”的怪兽还在，只是以不同形式适应了当下的社会。

　　所以，我们面对曾经远去的呼兰河，站在这个新的时代里，一定要坚定心中所想，做那些自己心中认定是对的事。

　　去奋斗吧，奔跑在这个可以实现梦想的时代中!

　　呼兰河传读后感篇5

　　“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌……”

　　——《呼兰河传》

　　鲁迅先生曾有写过一个有趣的人物——阿Q，而在萧红的《呼兰河传》中，有二伯也是一位阿Q式的人物。他可爱，又可怜。

　　有二伯是一个要面子的人，如果我有东西吃不给他，他便向你要，你若给他，他又不要，真怪异！

　　有二伯有许多缺点，却有一点令人敬佩，他很忠诚。有二伯在萧红家待了几十年，除了偷点东西以外，从没有做过什么对主子不好的事，他忠心耿耿，按有二伯的'话说，就是“你二伯就是愧心事不敢做，别的都敢。”

　　一个人忠诚，是立身之本，你若不忠诚，见风使舵，最终会被世人所唾骂。一个人不忠诚，就像一朵花没有花蕊；一个人不忠诚就像树没有枝干；一个人不忠诚，就像鸟没有翅膀。忠诚，是多么重要。

　　吕布，三国时期的第一战将，他武功盖世，却为何被世人唾骂，因为他不忠，先后投奔丁原、董卓，被金钱所奴役，被董卓所收买，杀死了丁原。一位“三姓家奴”，不仁、不义，怎能流芳百世？只能遗臭万年。

　　同是在三国，诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”更让我们敬佩，也不求功名，只为报刘备对他的恩，他忠心不二，为了辅佐刘禅，每日呕心沥血地寻找制胜关键。

　　忠诚，才是立身之本。

　　在明朝末期，吴三桂镇守清军攻入城的最后一道防线，崇祯皇帝期望他能守住这一关，不能让大明帝国断送在自己手上。可是，吴三桂让他失望了，吴三桂大开城门，欢迎清军入关。

　　从那一刻起，吴三桂再也不是大明王朝的功臣了，而是一个卖国贼。他不忠诚，不为国家利益着想，就这样，大明王朝从此消失了。

　　忠，人之本性。而吴三桂不忠，他的所有成就将从此烟消云散。因为，只有忠诚才会有人信任，有人去关注。假若不忠诚，你不再拥有什么。

　　忠诚，人之本性。

　　呼兰河传读后感篇6

　　《呼兰河传》这本书，我早就看过了，现在借着学校的要求，我又读了一遍。

　　《呼兰河传》由第一称讲述，像是有一个淘气可爱，却还不懂世事的小女孩在和你说话，所以全书几乎没有什么特别难懂的词语，语言十分质朴。而这个讲故事的小女孩，就是小说中我最喜欢的人物。

　　为什么特别喜欢小女孩“我”？因为《呼兰河传》整本书，讲得几乎都是“我”的`生活。而且，因为“我”不懂事，常常闹出一些好玩的事情。譬如，“我”把几十朵花扎到祖父的草帽上，引得全家哄堂大笑；“我”把狗尾巴草认做麦子，还不承认自己错了；祖父教“我”读诗，而“我”却“喊”诗……这么一个可爱的小女孩，谁会不喜欢呢？

　　《呼兰河传》书中还有许多像“我”一样，个性鲜明的人物。譬如很慈祥，也十分“溺爱”我的祖父；不要脸，爱偷东西，又贪生怕死的二伯；爱管闲事，爱开玩笑的老厨子；还有对我十分严厉，总黑着脸的祖母，以及十分冷漠的父母……在这些人物身上，我们读出了北方人的迷信和小气，也读出了他们的善良和大度，要是没有他们，《呼兰河传》可能就不会成为经典了。

　　《呼兰河传》中，还有许多生动的细节。譬如小说中“我”和祖父在后园的一段对话。“我”问祖父樱桃树为什么不结樱桃，祖父回答说因为没有开花，就不结樱桃。“我”再问为什么樱桃树不开花，祖父开起玩笑说，因为你嘴馋，它就不开花。“我”似乎很生气，祖父却哈哈一笑，后来“我”也大笑起来，笑声“搅乱”了整个后院。我从祖孙这段对话里，读出了“我”的天真可爱，也读出了浓浓的祖孙之间的亲情。

　　作家萧红在《呼兰河传》中塑造了许多个性独特的人物，主题更是鲜明。作家萧红，可谓写尽了人情冷暖、世俗丑恶。在她笔下，有嘴脸丑恶的两面派，有贪生怕死而又愚昧迷信的亲人们，还有一个让人心生怜悯但痛苦绝望的乡村少女……也许正是这些人情世故，才是《呼兰河传》能吸引一代又一代读者去阅读的魅力所在。

　　读完《呼兰河传》，我还沉醉于小说之中。真是难以想象，作家萧红所在的那个时代和那个地方，竟然有这么多难以想象又不可思议的事情！

　　呼兰河传读后感篇7

　　萧红，是民国时期一位有学问的女子，也是一位作家。一生坎坷使她饱经风霜，在社会的旧风，人们的愚昧中，她写下了一部《呼兰河传》。

　　“呼兰河这小城里住着我的祖父。”萧红在一个章节里这么说，她告诉我们，她童年的快乐时光多半是在祖父的园子里与祖父共同度过的。记得以前在学习《我和祖父的园子》这篇课文时，老师曾跟我们讲过，在旧社会中，许多人都是“重男轻女”的，萧红的父母也是这样，她的祖母信一种教，自然也不喜欢萧红，所以，唯一幸运的是祖父很疼她，是她最亲的人。她写自己在祖父的园子里摘花、拔草、种小白菜，又写自己把韭菜当做野草拔掉，把狗尾草当做谷穗留着的“傻事”。“要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，一切都是自由的。”这是萧红描写在祖父的园子里自由自在的一句话。这让人既是羡慕，又对这个小姑娘产生怜悯之情，一个缺少父爱和母爱的孩子，只能从她的祖父那里获得童年应有的一份快乐?

　　萧红总是保持着乐观，她对这旧社会里的酸甜苦辣都存在自己的观点。呼兰河干旱时，整个河道里都是烂泥，不时会有一些牲畜陷在里面，鸡、鸭、猪还有马，如果这只牲畜还有一口气，人们就奋力把它救上来，如果沉下去溺死了，它的主人就到市场上把它给便宜卖了，这样一来，许多穷人也吃上了肉，也有人依葫芦画瓢，把家里的瘟猪拿去卖，有人怀疑，卖主就说是呼兰河上淹死的，然后这人就将信将疑地买走了，反正到最后也没有吃死一个人。

　　还有一件令我印象深刻的事，是小团圆媳妇的惨死。那时候的.人很迷信，谁病了就花钱请一两个“巫师”回来大唱一通，然后开几个纯属“胡闹”的药方。小团圆媳妇就是被愚昧的家人不停地扔进开水里烫晕，然后用冷水泼醒，最后用厚棉被裹出一身汗来，给折磨死的。萧红亲眼目睹了这件事，想起才十二岁的小团圆媳妇，心里很是不舍。

　　“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是著名作家茅盾对《呼兰河传》的评价。我想，像萧红这样的童年，是正常人无法体会得到的。

　　呼兰河传读后感篇8

　　《呼兰河传》是一部充满童心、诗意和灵感的回忆式长篇小说。

　　矛盾评价《呼兰河传》：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她“回忆式”的巅峰之作。

　　她是带着乡土的眷恋，带着生活的苦楚和强烈的爱憎去写《呼兰河传》的。她不是为了写回忆而写回忆，她有自己明确的创作目的。她深刻体会着封建传统思想对中国人民的毒害，她亲眼目睹者人间的一桩桩悲剧，她不注重华丽的词语，却力求创造深度的意境。

　　虽然他们语言极其简单，但包涵着深刻的意义；虽然他们的语言充满童趣，但还是掩饰不了童年的凄凉；虽然他们的.语言诙谐幽默，但还是突出了封建社会的压迫，我们是新时代的花朵，我们的生活的多姿多彩，过的有声有色，这形成了一个鲜明的对比，更加透彻出童年的寂寞。

　　在作者萧红看来，这些故事并不美。可在我们看来，读了《呼兰河传》，更让我们感受到自己童年的快乐与幸运，从而更珍惜今天的幸福生活。

　　这个寒假我读了《假如给我三天光明》和《呼兰河传》我觉得，《呼兰河传》这本书正如那些评论家所说，用一句话来说：这是本好书！

　　有的人的童年是快乐的，有的人的童年是惊险的，萧红的童年也是快乐的。

　　她生活在呼兰河，她的家乡带给她许多乐趣如：她的爷爷，那储藏室，她生活在一个贫困的时代，连吃一块豆腐都可以多吃掉两碗饭。还相传有个人破产了都还要吃一块豆腐。她还很喜欢与祖父在一起念诗，那时祖父说一句，就解释一句。萧红会问许多的问题。后来萧红对团圆媳妇很感兴趣，但知道她是一个小姑娘就没兴趣了，后来萧红想和她玩，但是团圆媳妇的家人不让。

　　《呼兰河传》讲的内容与现在无关，对未来也无关，只是萧红对童年的回忆罢了。她没放大美和丑，也没缩小美和丑。呼兰河里的人有时善良，有时邪恶，有时丑恶，有时纯真。它还是一部东北民间文化的说明书，让我们知道了上个世纪的风土人情。

　　《呼兰河传》它不光是一部好书，还是一本让人可以穿越时空去领略上个世纪的风土人情的旅行书！

　　呼兰河传读后感篇9

　　读《呼兰河传》之后，内心难以平静，有很大的感触，忍不住要把这感想付诸纸上，记录我此时的心情和那个小城的故事。

　　读一本书不得不说这本书的作者，萧红，原名张乃莹，1911年6月1日生于黑龙江省呼兰区，1942年1月22日病逝于香港。如果她没有英年早逝的话，将会给我们留下更加优秀的作品。

　　觉得文中平平淡淡的，像小说？没有一般小说那种跌宕起伏的故事情节；像自传？书中多数在写一个小城的里里外外。不知道该去怎样定义这样的一部书萧红幼年丧母，一生坎坷，一个女子在那样艰苦的年代里生活，她的笔下也浸透着凄凉与寒冷，唯有祖父的照顾和陪伴才给了她童年些许的温暖。

　　忽然想到另外一个作家余华，余华和萧红应该算是有神交的吧。他们几乎都不对人物进行内心活动的描写，只是依赖荒诞和生冷的对话来展现人物的悲惨和社会的悲凉，来表达他们所感知的愚昧，野蛮和残忍。

　　而他们又与严歌苓截然不同，严歌苓是一个非常善于写人物内心的`作家，作品中经常有大段大段的精彩的心理描写，她可以把人物的内心活动写的九曲回肠。但同是女人的萧红，落笔显得更冷峻和直白。

　　《呼兰河传》书中有小城的麻木、自私与冷漠，作者平淡的叙事中不乏讽刺，有点类似于鲁迅笔下的那些人物。

　　例如当马掉进坑里，“看那马要站起来了，他们就喝彩，‘噢！噢’地喊叫着，看那马又站不起来了，又倒下去了，这时他们又是喝彩，‘噢！噢’地又叫了几声。不过这是喝的倒彩。

　　这有点像鲁迅笔下的看客，他们对无关自己的事情，始终一种冷眼旁观的态度。仿佛这个世界和他们没有关系，实际上世界是相互联系的，看似无关的事，可能很紧密地联系在一起。

　　《呼兰河传》这本书中有讽刺，也有幽默，刚开始读的时候还是一种轻松的感觉，到后来读着就觉得沉重了，小城凄凉、愚昧。他们守着那份愚昧和孤独一天天的活着，那样的地方该是冷的吧，就像“严寒把大地冻裂了”那种冷一样。

　　“人生为了什么，才有这样悲凉的夜？”——不明白一生究竟要多少悲苦，才能让文字透纸生凉。

　　呼兰河传读后感篇10

　　家乡，有我们儿时的记忆，有我们和小伙伴嬉戏的样子，或许可以这样说，它是我们一生中不可或缺的印象。而在萧红笔下的呼兰河城，小街小巷不繁华，在这片土地上，人们过着日出而作、日落而息的日子。但是人们的头脑中却充满了愚昧与无知。孩童心中的那份美好一直是作者萧红所憧憬的。

　　萧红的语言沉郁感伤，但不乏轻松优雅；朴素流畅，展现出城里风土画；静默凄婉，却又动人的美丽。呼兰河城，一座平凡普通的小城，每天却上演着一幕幕不平凡的事。读完这本书后，你会不禁回忆起自己的童年记忆，它会把你带入那一时期，当读到此处时，读者会想起自己脑海里的印象。

　　在了解这本书的梗概时，我就迫不及待想要翻开这本书，想要看看书中给我们展现怎样的呼兰河。当读到书的前篇部分时，我就被书中的情节吸引住了。“车夫从泥坑爬出来，弄得和个小鬼似的，满脸泥污，而后再从泥中往外挖掘他的马，不料那马已经倒在泥污之中了，这时候有些过路的人，也就走上前来，帮忙施救。”正因那泥坑不被人发觉，而就有些人跌倒在其中了。竟再往下读时，心中的怒火油然而生：“看那马要站起来了，他们就喝彩；看那马又站不起来，这时他们又是喝彩，不过喝的是倒彩。

　　有些乐于帮助的施加援手，而那些穿着高雅的子弟，可又在一旁说着风流话，看着发生的种种笑话。这里无不体现了人们的冷漠与无知。萧红在孩提时代，她家后院里的.小花园成了她的心中的一抹暖色。正是在那个时期，孩子的心中并没有被愚昧所玷污，他的心中还保留着对事物的好奇。可越往下读，不免产生了对祖父、有二伯以及冯歪嘴子的感伤，他们都相继离去了。但愿他们能在那片天地里，不用受人束缚活出自己生活。

　　孩童，多么美好的时光，作者的孩童时代是灰色的，而我们这些孩子是生活在新时代的，但有时我们会因为一点琐碎之事而生烦恼之心，并感觉不出生活的美好，相比之下，我们比作者的那个时代幸福多了。读完此书之后，我深深感到要珍惜转瞬即逝的童年，珍惜当下美好的生活。我们正值成长的阶段，要在有限的时间内，珍惜孩童的美好！

　　呼兰河传读后感篇11

　　晚一已过，火烧云就上来了。照看小孩子的脸是红的把大白狗变成红色的狗了。红公鸡就变成金的了。黑母鸡变成紫檀色的了。喂猎的老头儿，往墙根上靠，他先盈盈地看着他的阿匹小白猪，变成小金猪。”

　　这样一幅绚烂温暖的晚霞图是兼红的《学兰河传》最初打动我的地方。萧红的解是一位善于描写的高手，她总是会用最简单朴素的语言来为自己的童午“绘画”，绘出一幅幅虽并不生动甚至有些单调但纯净、真实、自然而富有回忆的画面。寒令的被冻结的东北大地，萧条的并不算热闹的呼兰城带给居民福利带给孩子们乐趣的泥坑于小吃推上的麻花、豆腐，大街上流动的车马牛羊；拦漫多姿的光烧云，天空中飘着的燕子蝴蝶，菜园里结着的大黄瓜大楼瓜：祖父教的唐诗。我家荒凉的大院子。忠诚的黄狗，喷香的苞术；跳大神，唱秧歌放河灯这一娘娘庙会。

　　这一切的一切，不管是呼兰河城的一街一道还是大自然的亲切馈赠是延续百年的传统习俗，都把读者带回到了自己的重午，满满的都是对儿时的回忆。我们在感受作者笔下呼兰河城给她童年回忆的同时想必也会不由自主的回忆起自己的'童年。每个人的童年都大同小青异的。不管如作者一样的单调平淡还是你我一样充满趣米和欢乐都是让人难以忘却。无论将来我们身处何境，年华几何，重年都会是我们第一笔不小的精神财富。

　　我在《呼兰河传》的字里行间，还看见了孤独的作者和破败的宅院，可怜的小团圆媳妇和她被折磨致死的故事，一贫如洗的有二伯和他非同寻常的经历，勇敢无畏的冯歪嘴子和他乐观向上的精神……

　　我们这一生为什么而来？我不禁思索。为磨练意志而来，为学习知识而来，为追求幸福而来，为改革创新而来，为中华腾飞而来。如果想做到这几点，就先得明白生命的意义，就要像冯歪嘴子那样乐观、坚韧、勇敢、顽强、敢于同命运抗争，要有“人人平等”和不贪小便宜、不好假面子、不受诱惑、除旧革新的意识。只有这样才能做一个对国家对社会有用的人，也会对得起先辈们的流血牺牲、艰苦奋斗。

　　这是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄惨的歌谣！

　　呼兰河传读后感篇12

　　合上《呼兰河传》，我的思绪依然沉浸其中。

　　萧红笔下的老胡家小团圆媳妇儿的事件太令我震撼了：小团圆媳妇被“管教”病了，她婆婆家花大把的钱为她治病（跳神，各种偏方），众街坊也热心地出主意。结果呢？这个原本又高大又结实的`小团圆媳妇生生被“送回老家去”！唉，小团圆媳妇的死难道不是因为那时的人们过于愚昧，医学知识太落后了？如果她是生活在2020年，怎么可能就此离去呢？

　　知识多么重要啊！2020春节期间，一场突如其来的新型冠状肺炎从武汉迅速扩散到全国各地。最初，许许多多的人以为新型冠状肺炎只是像普通流感一样，依然到商场购物，到酒店吃喝，约朋友一起唾沫横飞地打牌……感染病例越来越多，钟南山院士发言时指出病毒会“人传人”，会通过飞沫传染。可怕的是治疗没有特效药，要靠自身免疫力才能治愈。举国上下迅速开展防疫行动，人们开始少出门、不出门，到公共场合必戴口罩等；很多城市封城封路封小区；一批批医护人员、社区人员、警察、民警等更是冲到疫情一线；每家每户的老老少少都呆在家中，不再随意出门添乱……三个多月过去了，新闻报道中感染病例一天天减少了。

　　在家“停课不停学”的网课时期，我更是学到了很多防疫知识：在家要多喝开水，多吃蔬菜，多运动来增强身体免疫力，出门要正确佩戴口罩，不去人员聚集的地方，尽量不用手去触摸公共场所的栏杆，回家后马上洗手做好酒精消毒……有消息传来，我们国家医学科研团队已在研发新型冠状病毒的疫苗了，一线的医护人员们在亲自试验疫苗的效果。中国，有着一批又一批的英雄，是他们用知识在守护着我们无数人的生命！

　　……

　　《呼兰河传》里按照“几千年传下来的习惯而思索而生活”的老胡家的小团圆媳妇儿死了，死在了当时人们的无知！在2020年疫情面前，我想，我们小学生只有好好学习，长大后才能用知识来守护更多人的生命。我相信，知识就是生命！

　　呼兰河传读后感篇13

　　平淡得如秋水的文字，却描绘出一片多彩的风土画，吟诵出一串凄婉的歌谣。这，就是萧红的著作《呼兰河传》。

　　寒假里，这本使我深有感触，回味无穷。

　　书中，萧红通过一个四五岁女孩的视角，写下了她的童年。一个个故事独立而又浑然一体。其中，我最记忆深刻的是小团圆媳妇的故事。

　　小团圆媳妇有个婆婆，这婆婆待她一直很不好，经常打她，掐她，骂她……。后来，小团圆媳妇生了场大病，脸色苍白，奄奄一息。她婆婆不是去请大夫，而是帮小团圆媳妇举行了驱鬼活动。跳大神，热水洗澡驱鬼，扎彩人……最后活生生的一个人，就被他们折磨死了。

　　看完小团圆媳妇的故事，我的心情像大海一般波涛凶涌，久久不能平息。也许，小团圆媳妇的病，只要多吃点药，就能解决。也许，那些所谓的跳大神，热水洗澡驱鬼，扎彩人……，不做反而会好。可是再多的“也许”也换不回小团圆媳妇的命了。这一切的一切，都是那时封建迷信制度惹的祸。我陷入了沉思，再看看当今的社会，虽然比那时好多了，但这种现象依然存在。有一次，我好朋友小芳说：“大年初一，她自己不小心摔碎了一个玻璃杯，正想扫掉，她奶奶连忙挡住她的手，然后说岁岁（碎碎）平安。扫了就不好了，不许扫！”后来那些碎玻璃还扎伤了一个客人的'脚。我听后想：我一定要努力学习，尽我的力量驱逐这种现象！

　　小团圆媳妇的故事，使我很同情她，同时又很愤怒！然而再读读作者与她的祖父的故事，我不禁又哈哈大笑。祖父最关心作者萧红，祖父就像是萧红的知心小伙伴，和她嬉戏玩耍。萧红与祖父经历的每一件事，都成了她童年的快乐音符。想想萧红无忧无虑的童年，再想想身处童年的自己突然很高兴。是呀，时光如水，逝去如飞，让我们珍惜童年时光吧！

　　读完了《呼兰河传》，我要谢谢萧红作者，她让我懂得了要好好珍惜现在所拥有的东西，好好生活，好好学习！

　　呼兰河传读后感篇14

　　放假写完作业后，随手翻开一本书，书名叫《呼兰河传》，我突然想起我们语文书上的课文《我和祖父的园子》中的那个萧红，不就是着本书的作者吗？于是，我便认真地读这本书，读《呼兰河传》有感作文。

　　文章中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才十二岁，本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，一个人孤单地生活在一个陌生的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。没多久她就匆匆地离开了人世。在那个年代里，她的遭遇在人们看来是司空见惯的，是自作自受的，是没有人可以挽救的。这不由得让我想到了我们的新社会，人们在知识中变得更加的睿智，自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等。

　　用在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园，小学四年级作文《读《呼兰河传》有感作文》。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年，那充满温馨的'一段时光。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。在童年里，我们可以自由地玩耍，没有烦恼，没有纷争。春天，我们可以在三月春风的吹拂下去放风筝；夏天，我们可以在游泳池里去享受水的清凉；秋天，丰收的季节来到了，我们可以品尝美味的水果；冬天，我们可以和雪人去亲近，享受那晶莹的世界。相比较，我们的童年更是幸福的，我们更是幸运的。这更让我感受到了萧红在离开家乡来到香港后，她更加怀念自己的故乡和童年，用自己那轻盈的文笔写下了这篇文章，没有什么幽美的故事，但处处是故事。

　　呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。

【呼兰河传读后感】相关文章：