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《巴黎圣母院》读后感

时间:2023-07-31 15:00:51 读后感 我要投稿

《巴黎圣母院》读后感15篇[精选]

  当细细地品读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的会写读后感吗?下面是小编为大家收集的《巴黎圣母院》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《巴黎圣母院》读后感15篇[精选]

《巴黎圣母院》读后感1

  时代不断更替,热词不断挤进我们的生活。“颜控”的时代几近描述了我们的生活。读完《巴黎圣母院》也有很多共鸣…

  对于卡西莫多的丑陋,艾丝美拉达的善良;堂?克洛德的卑鄙;还有弗比斯虚伪的面具,无不将那个时代深人我们的心中。

  也许你会认为艾丝美拉达很美丽,善良,甚至可怜;但是我只赞成前两者,我认为她对与爱情很愚昧,她让我生气,让我发狂,我也认为她罪有应得。

  艾丝美拉达,一个多善良的女子。在卡西莫多被绑在耻辱柱上,连堂?克洛德都不希望被他认出来,当他被所有人讨厌的时候,艾丝美拉达却给他喂水。难道这不是很可笑吗?她似乎忘记了卡西莫多是因为什么事被绑在耻辱柱上受刑!用现在难听的字眼来形容她,怕就是圣母白莲花了。她会为救下一名陌生男子而嫁给他,站在现在社会的角度,恕难从命。人可以善良但是善良过多并不是一件好事吧。她成功地让卡西莫多和诗人爱上了她,因为善良。

  如果我说可以接受她的善良,这是真的;如果我说可以原谅她在爱情上的愚昧,那是一个大谎话。

  “士之耽兮,犹可脱也;女之耽兮,不可脱也。”这句话一点错也没有。它映证了《家》中悲剧的女性结局,也证明了艾丝美拉达。她本可以借助母亲的地方躲过一劫,但她竟相信弗比斯对她的爱情。那不是爱情,那是他男性的征服欲,是他对艾丝美拉达美的`追求。一个女性盲目的恋爱不可怕,可怕的是不能迷途知返。爱情可以纯粹,可以坚强;但凡事不都有两面性吗?她对弗比斯的感情也并非纯粹。

  你认为艾丝美拉达纯真么?不,都是假象。谁敢保证自己心无城府呢?从当时妇女们对她的讽刺中就会发现她的地位并不高。一个有颜有地位的男人是每个女人都想征服的,她的爱也很卑微。她看不上卡西莫多,我认为她配不上卡西莫多。当时的社会她的地位未必比卡西莫多高多少。在卡西莫多救下他之后,她仍然想着弗比斯!真是一个十足的“颜控”。她因为坚信弗比斯会救她而死,为爱而死。

  这个人物让我很迷茫,她不像《家》中部分的封建女性一样现实;却也不像琴那样独立;又不与鸣凤一般懦弱。她很生动,她很朦胧,她也很美丽。

  站在21世纪女性的角度想,我瞧不起她;站在爱情观上,我可怜她;站在善良的立场上,我敬佩她。

《巴黎圣母院》读后感2

  轻轻的,我闭上了眼睛;

  静静的,扒在了书桌进入了梦境;

  幽幽的,耳畔响起一遍嘈杂声;

  微微的,睁开双眼,我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。

  “轰轰……”钟声响起,不禁意间让梦中的我想起了《巴黎圣母院》这部书中所提及的那鼎大钟,打开了记忆的闸门,书中一个个各具特色的人物不断在我的脑海中浮沉。

  首先,展现在我眼前的是美丽出众的舞者爱斯梅拉达,她一人歌舞,群众云集,她是作品在体态美与灵魂美的高度统一上的集中体现。她是作者全力讴歌的对象。她是被无数读者公认为清白无暇,美丽善良,天真热情,坦率开朗的少女。她能歌善舞,多才多艺,简直可谓是美的化身,她把世人都看作像她那样纯洁忠贞,以至于死都保持着对负心,放荡无情的弗比斯的爱情。

  作品中作者安排了上层人与下层平民的对照。在封建王朝里,他们内部勾心斗角,处处与人民为敌,冤狱遍布国内,致使波希米亚女郎爱斯梅拉达遭受欺辱与迫害;而在“黑话王国”里,尽管那些平民,乞丐,流浪者们衣裳褴褛,举止粗野,但心地善良,互助互爱,具有舍己为人的牺牲精神,团结一致与封建王朝,天主教会斗争,对爱斯梅拉达倍加爱护和尊重。

  慢慢地,一副阴森的嘴脸呈现在了我的眼前,他是巴黎圣母院的副主教——克洛德,他外表道貌岸然,温文尔雅,但他的灵魂是邪恶阴险,卑鄙狠毒的,他是真正的魔鬼,是恶与丑的化身。

  与克洛德相反的是给我留下最深刻印象的人物——圣母院的敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中,伽西莫多有着丑到极点的'相貌;几何形的脸,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。伽西莫多的外貌虽丑陋,但是他的内心却是高尚的,他懂得真爱,他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的生命。在圣母院中,伽西莫多还无微不至地照顾爱斯梅拉达。他的形象在作品中逐渐由丑变美由矮小变为高大,人们也从嫌弃变得喜爱他,尊敬他了。他代表了处于社会底层,地位卑微的广大人民,他闪光的心灵正是作者心目中美与真的象征,引起了读者强烈的共鸣。

  ……

  想着,想着。又是一阵钟响,猛然间,眼前一黑——我醒了。

  周围的一切都变了,铺开被压皱了的书,继续我的名著导读之旅……

《巴黎圣母院》读后感3

  这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

  从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的.尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官。

  印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁

  最后,作了彻底的牺牲。

  书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种。种人物的状态,麻木的那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人。

《巴黎圣母院》读后感4

  近日,我阅读了《巴黎圣母院》这本世界名著。印象十分深刻。全书讲述了一个背景为黑暗的中世纪时期的悲剧故事。其中的很多人非常恶毒,身份却高高在上。善良的那些人却任人宰割,十分可怜。雨果先生将每个人物都刻画的活灵活现。读着他的作品,我们眼前就是一场精彩的表演。善恶的巨大对比流露在那精彩的文字中。中世纪的可怕从而呈现出来,令人不寒而栗。

  这本小说塑造了一个戏剧性的`开头。从巴黎的习俗开始,慢慢进入一场狂欢,在不到一章的时间中,三位主要人物全都出了场。这样下来,文章在开头既有一点小科普,又毫不突兀地为后文打下了铺垫。同时,这一部分把主要人物的外貌都描述得很清楚,但几乎没有可以判断他们善恶的线索,使文章中的人物反差更为明显。俗话说“好的开始是成功的一半。”这精妙的开头令文章更加吸引人。

  开了头之后,文章便有了一个完整的故事线。从中,我们能很快体会到艾丝美拉达的纯真善良;也会慢慢感受到卡西莫多的正直忠心;副主教的狠毒表里不一等等。作者在文章之中多次描写过场景的部分,并投入了浓墨重彩。他不仅讲述了一个故事,还塑造了很多场景。这又是一个特别的闪光点。这本书果真是一本著作,名不虚传。

  在这本书里,我发现我们常说的“善有善报,恶有恶报”未必成真。艾丝美拉达善良,最终却十分悲惨。卫队长和国王恶毒,最后却依然一切平安。只有一个特例,副主教因为自己的所作所为不得善终。这也告诉了我一个道理:很多时候事情没有绝对。

  在我看来,书中最精彩的部分上是“奇迹殿堂”的人攻打圣母院的一段。卡西莫多坚定守护的决心令人惊叹。乞丐们为了自己的同伴大举进攻的情谊也令人感动。借此机会,国王的军队屠杀了乞丐,并捕捉了本可以在圣母院避难的艾丝美拉达,把这个无辜的生命送上绞刑架。这混乱的闹剧恐怖而悲哀。乞丐们和卡西莫多本意是一样的,可最终因他们彼此的误会,让军队捡了便宜,渔翁得利。与统治者争斗是一件很难的事。在黑暗的社会里,乞丐们不太可能不失败。我发现,有的事需要慎重考虑,否则可能预期与结果相反。

  读了这本书,我感慨万千。从知识上、从处事上都获得了启示。雨果真是一位巨匠,这本书也不愧盛名。果然,“书是人类最好的老师”。我要多读书,这一定会给我更多帮助。

《巴黎圣母院》读后感5

  一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后,依然依旧,桌上的《巴黎圣母院》还在那一页,只不过多了些树的悲叹、天的眼泪。静静合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……

  是美丽毁了她?还是她的善良天真夺走了她的一切?我沉默……但她拥有爱,令她幸福的爱,令她惋惜的爱,这是个美丽的吉普赛女郎——埃斯梅拉达。

  爱之伟大

  她,是一位伟大的母亲。巴格特——埃斯梅拉达的母亲,她在这本书写下了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的女儿时,她就对自己说:“女儿就是我的全部。”的确,她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进巴黎圣母院,当了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷,希望女儿能够平安、幸福。

  巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的`涌动。

  爱之无私

  他,一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生,就被父母抛弃,被社会唾弃,是教主收留了他,让他做了敲钟人。每天,他都勤勤恳恳地工作,一天,他看见了一位美丽的少女在广场中间,尽情地歌舞,那是埃斯梅拉达,她的旁边还有一只可爱的小山羊,从此,他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次斯梅拉达遇到危险时,是他,第一时间挺身而出,但是他不被埃斯梅拉达所喜欢,但他听从她的一切指挥,包括帮她找梦中情人——他的情敌。

  他对她的爱情,可使玫瑰失色,但却不能博得女孩的欢心。

  爱之可恨

  福比斯,一位英俊的军官。他的潇洒,英俊吸引住了埃斯梅拉达,同时他也爱上了这位美丽的吉卜赛人,但他只是为了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达,回到了富贵小姐的身边。这个结局,对他来说,是悲惨的,因为他走向了虚伪这条路。

  小结

  故事的结尾是个悲剧,它似乎想告诉我们:真理在人们面前永远藏在最深最深的地方,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、恶与善、美与丑,真理往往掌握在相信它的人手中。悄悄地,把那本书放在我的床前。我相信,在那遥远的一方,爱丝美拉达将会获得重生,继续地为你、为我,不断地舞蹈,不断地歌唱那永恒的神话……

  树滴下了雨后的最后一滴眼泪,是为了伟大的巴格特。

  花拥有雨后的清香,只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。

  放眼望去,天晴了……

《巴黎圣母院》读后感6

  今天,我拜读了大文豪雨果的经典之作《巴黎圣母院》。这本书讲了一个发生在18世纪的悲剧故事。

  主人公卡西莫多是流浪的吉卜塞人的弃儿,生来就畸形:独眼、驼背、跛足……吉卜西人偷偷地拿他换走了雷姆地方一个妇女的小女儿阿涅。巴黎圣母院的副主教克罗德收养了卡西莫多,在成年后让他在圣母院里当敲钟人。由于长年敲钟,他的耳朵又震聋了。一个节日的晚上,副主教指使加西莫多去抢吉卜西少女爱斯梅拉达,被国王卫队撞上,队长法比救下少女。次日加西莫多被判了刑,在格雷勿方场鼓台下被鞭打示众。卡西莫多痛苦万分,要求喝水。副主教看见后悄悄溜走,吉卜塞少女却大胆地送水给受刑的卡西莫多喝。可怜的敲钟人从此对她感激不尽。节日晚上被卫队长法比救下来以后就爱上了他,约定相会。这事被副主教得知,跟踪法比,藏在他们幽会的地方,并在法比和爱斯梅拉达互诉爱慕时,用匕首刺伤法比,自己溜走。吓昏过去的爱斯梅拉达被逮捕,法庭控诉她以妖术谋害国王侍卫的罪名,又用酷刑逼她认罪,从而判处她绞刑。在狱中副主教一再向爱斯梅拉达表示,只要她肯爱他就能免死。但少女坚定地爱着法比,副主教恼羞成怒,宣布执行绞刑。后来,卡西莫多救下了她。卡西莫多把爱斯梅拉达藏在最高塔楼的小房间里,拿自己的食物、被褥送给她,每夜守卫在她的房门口,对她百般爱护。但不久就被发现了。爱斯梅拉达被带上了绞刑架绞死了。最后,卡西莫多看透了副主教的'丑恶灵魂,把他从塔楼上推下去摔死后,找到爱斯梅拉达的尸体,紧紧地抱住它死去。

  这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,小说以18世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和迫害的悲剧。

  在小说中“丑”的化身的卡西莫多,是丑陋的,但他的心灵是美的。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。

  《巴黎圣母院》是一部永垂不朽的巨著,它使我明白了真善美与假恶丑是要靠我们的火眼金睛来识别的,而真善美是永恒的。

《巴黎圣母院》读后感7

  几何脸,四面体鼻子,马蹄形嘴巴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋驼背。似乎上帝把所有的不幸都带到了他身上。这是雨果对敲钟人的刻画。卡西莫多的确很丑。他只能在光下弯腰,在黑暗中栖息。

  她踩在一条休闲毛毯上,不停地旋转和跳跃。每当她无瑕的面庞在你面前闪现,那双眼睛就向你发出明亮的光芒。而埃斯梅拉达的美,多年来都是惊艳的。她在阳光下跳舞。

  她是美的化身。她是一个单纯的女孩,一个圣洁的女神,一个迷人的女巫。每个人都迷恋她的美丽。卡西莫多爱她,但不能得到她;弗洛德爱她,却无法得到她。为了拯救诗人,她有了一个名义上的丈夫。但她爱的是一个帅气浪漫的军官。当埃斯梅拉达跪在屋顶上,痛苦地向广场伸出手臂,喊着福玻斯的名字,渴望福玻斯出现在自己面前时,卡西莫多痛苦地说:该死!必须是那样的!只要你长得漂亮!

  埃斯梅拉达热爱福玻斯的皮肤,这是卡西莫多生活的枷锁。外表是他有很深的自卑感。他无奈的意识到:我配不上她。因此,卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里,守护着他心爱的吉普赛姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉达从封建教会的.魔爪下解救出来,并在神庙里避难救了埃斯梅拉达的命。在圣母院,卡西莫多用尽一切办法照顾她。但是,她终究不能爱上卡西莫多。

  卡西莫多虽然丑,但他给了埃斯梅拉达无私的保护,他的心很美。埃斯梅拉达的光芒照进了他的生活,驱散了阴霾。然而卡西莫多的养父克劳德贪婪自私,想把埃斯梅拉达据为己有。最终,他被养子杀死。

  克劳德是那个时代黑暗的缩影,卡西莫多为了占据光明而在那个时代挣扎求生。他在众人的嘲笑中戴上了丑王的花环;当他因抢劫失败被锦衣卫逮捕,在烈日下被绑在耻辱柱上鞭打示众时,他渴望人群给他一些水喝,但被忽视了。只有埃斯梅拉达帮了他。看,巴黎圣母院的天空乌云密布,昼夜连绵。这是无情的嘲笑之风。这时候,残酷的暴风雨和风暴悄然而至。

  黑暗,多久消散,光明,多久重现。当你昂着头仰望天空时,善良会让天空告诉你,它永远在人们的心中是明亮的。

《巴黎圣母院》读后感8

  1831年2月,雨果为我们留下了一段宝贵的精神财富。在那样一个教会“翻手为云,覆手为雨”的时代,他呐喊出了新时代的要求;在现代这样一个物欲充斥的社会,它让我看到了人性中最光辉的一面。

  敲钟人卡西莫多——他丑,他聋,但这不是他的错,而是命运的不公,为此他失去了被爱的权利。他时常用类似野兽的声音支撑起一个被遗忘的灵魂,为人们显示他的存在。然而当面对美丽的吉普赛姑娘艾丝美拉达时,他的那句“我笑的时候更丑,不过只要开心我就笑”“让你害怕,我很难过”,让本想嘲讽他的我如此难受。

  他的尊严随着神父的'手指向下弯曲而一起跪下了,却在艾丝美拉达那里找了回来。当卡西莫多不顾一切地将奴役他的神父从艾身上拉开时,他站了起来——顶天立地。

  当屏幕上显示剩余时间为31分55秒时,全场因为卡疯狂地敲钟而哄堂大笑。

  那一刻,我泪流满面。

  我相信,艾在那一刻展示的舞姿最真诚、最纯洁,没有任何功利,因为在她面前的是一个外表丑陋却值得信任的灵魂。他伟大得让艾在那一刻足以淡漠生死;

  当钟声齐鸣,当卡西莫多以他特有的方式尽情敲钟时,那一瞬,他与我们没有什么两样——他不丑,他不聋;

  当钟声传遍整个城市,当艾惊恐地离开,当他依旧旁若无人地在绳索上跳跃时,我感到了他的快乐与充实。“疯狂”的他在那一刻不再受人指使,不再是阶下囚,不再受人嘲笑……他拥有了自己的世界。

  卡西莫多从未想过要占有艾丝美拉达,那份超出男女卿卿我我的大爱,用艾的话说就是“他太老实”。那几束漂亮的白花和一句让人心酸的“这花是他给你的”,让我热泪盈眶;不断出现的“行行好吧”让物质上的瘦骨如柴与卡西莫多精神上的丰实对比地如此强烈;众人强行破门之际,凛冽的寒风与卡西莫多千方百计所铸造出的人性的温暖,让艾在教堂、也是在人间的最后一个夜晚如此动人……

  容颜太美,会把努力遗忘。

  艾丝美拉达说他可怜,而我却不这样想。虽然他御敌的椽子成为众人利用的工具,尽管他看到艾的倒地无助地伸出双手,高喊“没戏了”,但他懂得一切因道貌岸然的神父而起并给了他应得的下场;艾的出现让他悟到“生活多美”。在坟墓中,灵魂的高贵与平庸是没有区别的,但一个灵魂紧紧抱住另一个灵魂的真诚和化作尘土的凄美,让我忽然意识到,也许他们应该去天堂,那罪恶的社会岂是这等纯洁的灵魂安身的地方。

  卡西莫多,你可知道,在这世界上,没有哪种爱的名字叫卑微。

《巴黎圣母院》读后感9

  对这本书的了解是通过电影,看这本书的时候,脑子里全都是这本书的内容的影面,很庆幸自己先看过电影,才了解的更容易些……

  《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受迫害的悲剧。

  在阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”,其中善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德 ,弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多,为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面,形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比,这也正是这本书的魅力所在。

  女主角是个善良纯洁的少女,她富于同情,敢于舍己救人,当以卖文为生的诗人甘果瓦,深夜时误入“黑话王国”,即将被杀死时,她挺身而出虽不爱他,却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞,口渴向人们求助时,只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情,满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身,并将故事围绕她而引起,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

  在小说中,雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会,克洛德就是教会的化身,他外表道貌岸然,内心却如蛇蝎般毒,表面圣洁,内心却贪求女色,过着荒淫奢侈的生活,对世人充满敌意,但最终恶人终有恶报。

  作者也以极大的同情心描写巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐,他们身份的卑微低下,但却拥有远远胜于那一个所谓有教养、文明的世界的人的崇高美德:互助友爱、正直勇敢、舍己为人……小说中巴黎下层流浪者为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面:悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显示出的英勇无畏更证明了这一点。

  这篇小说具有一定的'震撼力,卷走我们的全部感情,也让我们深深地体会到内在美的重要性。一个人拥有美丽的外表是让人羡慕的,但我们更加看重的是他的内心是怎样的,如果他内心肮脏,品质下劣,这种人根本谈不上美。所以,我们要从一个人的内心去对待这个人,要相信内在美是最重要的。

《巴黎圣母院》读后感10

  伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的真实,它反映出的人性,给人的巨大震撼。

  肃穆的圣母院静静的坐落在巴黎繁华的闹市之中,这个城堡一般的建筑巍巍然屹立,无言,无语,尘封了多少故事。他历尽荣辱沉浮,看惯人间沧桑,承受了多少悲欢离合,承载了多少岁月的力量,历练出凝重的气质,默默的等待人们去开启对美与丑的诠释。

  电影《巴黎圣母院》,在开篇和结尾都让人感受到了美与丑强烈的对比。开篇的奇丑变成了美,后来的俊美变成了丑。强烈的对比所产生的震撼深深映在我的脑海中,让我心绪难平。

  卡西莫多是不幸的化身,他又驼,又聋,又哑,又跛。可就是这样一个不善言辞的人,在领受了艾丝梅拉达的水之后,舍命救了这个姑娘,对她说“人家要杀了你,我也死”。语言之简单,根本没有任何的修饰,丑陋的外表下,藏着一颗火热纯真的心灵。然而,他不能立足于社会,甚至被人们欺负、攻击。电影中他有一句台词:“我是丑的,总是让人害怕。”其实这并不是他的丑,而是社会生活的丑,善良的人偏偏形态面貌可憎,内心阴暗的人却长着一副好面孔。

  弗比斯,年轻、英俊、漂亮,皇家卫队队长。整天周旋在上流社会之间,是富家小姐理想的白马王子。聪明的弗比斯非常善于利用自己的有效资源,选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻,可却因为迷上了艾丝梅拉达的美貌而又去追求这个可爱的吉普赛姑娘。“我要是有妹妹,我爱你而不爱她;我要是有全世界的黄金,我全部都给你;如果我妻妾成群,你是我最宠爱的。”同时对两个女人说过,可见这个所谓的高贵人物的虚伪,为了讨女人欢心,管他真话假话。英俊美丽的面容下,却深埋了龌龊可耻,卑鄙扭曲的心。可是弗比斯这样的言行,不是法律所能约束的——因为法律不能对人的感情进行约束。唯有道德的力量。

  什么是美?什么是丑?丑陋的.外表下,藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能是深埋了龌龊可耻、阴暗扭曲的灵魂。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分的追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献的心,比什么都弥足珍贵。

  表面上的美与丑,这是人类每天都在讨论者的话题,而多少人深入的观察过一个人的心灵的美与丑?内在美与外在美,心中美与现实美,带给我们的是深深的思索。

  雨果曾这样写道:丑就在美的旁边,畸形靠近优美。

  孤独的敲钟人,愿你在天国里幸福!

《巴黎圣母院》读后感11

  克洛德,作为一名副主教。一生钻研学问,对于爱与禁忌都有着极端的克制。可是,在日复一日的克制之下,他的爱越来越畸形扭曲,最终酿成了无法挽回的悲剧。

  书中对于克洛德的正式出场介绍,是在第五章“伟大的副主教”。首先描写的是他对于上帝的极度虔诚和恪尽职守,而紧接着通过对他的那些诡异行为的一些刻画以及与夸克纪埃的一番对话,展现出这样一个老江湖的虚伪狡猾。他认为一切的医学和占星学等科学是假,只有炼金术才最真实。这样一位饱读圣贤书的学者,内心的冲突源于他对上帝的虔诚与书中的知识。那些他所学习的知识从根本上来说是反教会的,但在教会的浸染下长成的`克洛德又怎么可能去否认教会的某些非科学的错误。这直接导致他陷入了失衡之中,在现实和虚幻之中一步步走入自我的毁灭。

  在克洛德真实生活的这个世界,他是完全孤立的一个个体。对于弟弟若望,他倾注了全部的爱,可弟弟找他的时候只为了金钱;对于养子加西莫多,他们更像是“主人和够”,克洛德无法找到任何的亲近感。于是在情感上的失意,以及钻研在炼金术研究上的不顺,让克洛德找不到任何的出口。爱思梅拉达的适时出现,成为了克洛德唯一的选择。他将爱思梅拉达视为救赎自己的一条道路,渴望爱思梅拉达去拯救自己的内心世界。

  可是,他无视了爱思梅拉达的尊严,盲目地奢求回应。于是这样一种畸形且又病态的爱让克洛德认为:倘若得不到爱斯梅拉达同样的爱,他便宁愿毁了这个人的性命。被克洛德爱的女子是不幸的——因为他在旅馆的行为,爱斯梅拉达被公开审判且在严刑下供认不讳;因为爱斯梅拉达的拒绝,他选择大声呼喊,放任爱斯梅拉达的死活。作为一名教士,他甚至任何的性欲都是错误的。可是,欲望越克制也越猖狂。想办法摆脱困境的克洛德并不像现代人一样选择成全、离开,而是用卑鄙的手段让爱思梅拉达离开。

  纵观克洛德的一生,无疑是可悲的。陷入对自我认知的矛盾的漩涡中且无法挣脱出来,以及得不到社会大众的归属感,这都折磨着克洛德的身心。这样极致的心理扭曲外化于他那一声魔鬼的笑,于是也迎来了他应得的结果。

《巴黎圣母院》读后感12

  《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果的作品,它的存在确立了雨果世界著名小说家的崇高地位。在这本书中,作者用一种独特的手法,为我们诠释了这个世界上真正的美,以及内心美和外表美的区别与意义。

  故事发生在中世纪的法国,一位从小被道貌岸然的神父收养的外表极端丑陋的聋人伽西莫多因为对养父的'爱与忠诚自己在黑夜时劫持了美丽善良的爱斯梅拉达。她高声呼救,被皇室侍卫队长弗比斯救出。她对这个外表英武的军官一见钟情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下当众受鞭挞,他喊要水喝,可是对待他的都是一张张讥讽、戏谑的脸。这时爱斯梅拉达走到他面前给他水喝,这位一生受到无尽嘲讽的可怜撞钟人第一次被感动得泪流满面。

  后来,加罗德发现爱斯梅拉达已经爱上了皇家守卫长,这位衣冠楚楚,却有着蛇蝎心肠的邪恶神父恼羞成怒,设计陷害了爱斯梅拉达,让她上了绞刑架。危急时刻伽西莫多救了她,可最后还是被主教骗出,在他的威胁下,爱斯梅拉达毅然选择了慷慨赴死卡西莫多看透了自己养父的丑恶嘴脸,果断的把它从教堂顶楼推落,最后卡西莫多也抱着爱斯梅拉达的尸体殉情。这本书最终以一个悲剧结尾。

  到底什么是真正的美?披着虚伪宗教外衣的神父克洛德他有着神圣正义的外表。可是,在长期的清苦宗教生活的渲染下,他却失去了最初的理想,对事物的见解也充满了仇视。为了达成自己的目的,他不惜使用各种极端的方法,作者也就是通过这个人物的刻画,来表达对宗教的讽刺。而文中那个丑陋的加西莫多却有着完全不一样的心灵。面对让自己感动得无以附加的爱斯梅拉达,他可以付出一切,包括生命。他并不渺小,也并不丑陋。他有一颗奉献,炽热坦诚的心,以及为了自己所要守护的人的绝对忠诚。在最后,他对爱斯梅拉达的爱获得了升华,上帝最终给了他们一个超越生死的爱的世界。

  是啊,世界上没有人会永远保持青春。没有人会永远获得外表的美丽,可是真正不变的是人内心美好的品格。无论在什么时代,在几番美丽潮流的变迁,他都像是一盏明灯,照亮人们之间的距离。相比之下,美丽的内涵就很好理解了。

  由此可见,内心美丽的重要性,我们要建立一个与他人坦诚相待的良好关系。这样,别人才会真正的认可你,同样对你坦诚对待,与他人的关系进入一个良好循环,这才是心灵美的意义。

《巴黎圣母院》读后感13

  《巴黎圣母院》,它教会我要学会坚强。

  《巴黎圣母院》,它教会了我要有一颗纯真善良的心。

  最近,我读了法国大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。

  我感触最深的是小说中的两个主人公:爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。

  爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的`社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。

  每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

  形貌异常的丑陋的卡西莫多却是一个十足的好人。文中对他的外貌描写综合起来看,简直真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。

  我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。

  这两个人的悲惨命运使我触目惊心。看到这两位相继被社会所遗忘,我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。

  我国是社会主义社会,消除了压迫与剥削,各族人民互帮互助,促使我国更加繁荣昌盛。我觉得我们这个社会是美好的,今天的幸福生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公平的。但更大的成就需要我们的勤劳与创造。

  从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲哀,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。

《巴黎圣母院》读后感14

  巴黎圣母院位于法国巴黎市中心是著名的大教堂,被誉为“法兰西的莎士比亚”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主义小说《巴黎圣母院》的主人公定在了这座著名的大教堂里。

  主人公卡西莫多是个弃儿,长得奇丑无比,力大无穷,被巴黎圣母院的副主教克洛德收养,在巴黎圣母院敲钟,对副主教惟命是从。副主教爱上了埃及少女爱斯梅拉达,命卡西莫多抢夺少女,却被国王护卫队队长费比斯救下,爱斯梅拉达对弗比斯一见倾心,可弗比斯已有未婚妻但他十分花心,欺骗了爱斯梅拉达,副主教十分嫉妒,刺伤了弗比斯,栽赃给爱斯梅拉达。

  卡西莫多因受过爱斯梅拉达的帮助,便把爱斯梅拉达救了出来,藏在钟楼里,可是被副主教发现了,副主教偷入钟楼,意图欺辱爱斯梅拉达,被卡西莫多发现后坠楼而亡,爱斯梅拉达也因听见弗比斯的消息暴露了自己,被绞死在绞刑架下,埃斯梅拉达的母亲伤心过度,惨死在绞刑架下,卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸体自杀。

  小说结尾悲惨,令我唏嘘不已。《巴黎圣母院》不仅让我看到了当时的历史,还让我感受到了世间最深沉的灵魂的呼唤。作者把最美的笔墨毫不吝啬的全部赋予了爱斯梅拉达,她善良、美丽、聪慧、才能匪浅……而主人公卡西莫多则丑陋不堪,却偏偏爱上了如女神般的爱斯梅拉达。现在有一句流行的'骂人话“你长成这样简直就是一巴黎圣母院敲钟的!”敲钟的?不就是卡西莫多了么!这句话毫无疑问表达了世人对卡西莫多的轻视。在我看来,卡西莫多虽然外貌丑陋,可心地善良,和道貌岸然的副主教相比卡西莫多远高于他。

  副主教对爱斯梅拉达的先爱后恨和当时的社会有着很大关联。副主教克洛德一面恶势力的代表,极其自私,手段毒辣,是一个得不到情愿毁掉也不愿让他人得到的人,而另一面他又是宗教主义的牺牲品,精神长时间受宗教的洗礼扭曲了他的灵魂和人格。

  这本书作者以离奇的对比手法书写着动人的故事,构成令人难以置信的善于恶,美与丑的对比,教会了我辨别真正的美与丑。爱斯梅拉达的外在美与内在美完美结合,卡西莫多的内在美盖过了他外貌上的不足,而副主教克洛德的外在美却无法掩饰他心灵的丑陋。

  我相信,读过这本书的人不会以貌取人,外貌不美者也会让自己的内心变得美丽!

《巴黎圣母院》读后感15

  这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的',你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

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