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《三国演义》读后感

时间:2023-08-01 09:03:24 读后感 我要投稿

《三国演义》读后感14篇(优选)

  当认真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。到底应如何写读后感呢?以下是小编帮大家整理的《三国演义》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《三国演义》读后感14篇(优选)

  《三国演义》读后感 篇1

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红……”,读完厚厚的两本《三国演义》,我不禁感慨万千。书中写了东汉末年,群雄逐鹿的故事。各类人物轮番登场,刘关张桃三兄弟桃园结义、三英战吕布、曹操煮酒论英雄、赵子龙单骑救主、诸葛亮草船借箭、华容道捉放曹、诸葛亮六出岐山……这一桩桩精彩的历史演义,让我在感叹诸葛亮的足智多谋、鞠躬尽瘁,刘备的仁义、吕布的英勇善战,曹操的足智多谋和关羽的义薄云天之余,我不禁陷入思考,究竟怎么样才算是英雄呢?

  起初吕布“弓箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马”极其符合我心目中英雄形象,即使勇猛如关羽和张飞,在三英战吕布中,三人合力才与吕布打成平手。但吕布不是英雄,因为吕布为了金银钱财就可以杀义父丁原投降董卓,为了貂蝉又可以背判董卓,做这种不忠不孝的事情,不论他再能打,他也不是我心目中的英雄。

  诸葛亮的聪明才干毋庸置疑,他上知天文下知地理,能观大局,预测未来。对刘备忠心耿耿,刘备死后诸葛亮六出祁山,为光复汉室大业,鞠躬尽瘁死而后已。诸葛亮要不是英雄,谁还能称英雄呢?关羽勇武善战,义薄云天,让我印象最深的是他温酒斩华雄的英姿,有他面对荣华富贵不动容和降汉不降曹的气节,以及过五关斩六将保刘备家人的义气,虽然最后败走麦城,但他是当之无愧的英雄。

  金庸先生说过:侠之大者,为民为民。英雄就是有一定的才能,而且才能不是用在自私自利上,而是用在为民,或是为身边的人。哪怕能力不那么强,但是敢于有所担当。荆柯明知刺杀秦王十死无生,仍然当仁不让,虽然失败了,仍然让我们感到“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的英雄气慨。真正的英雄,知不可为而为之,有担当有格局。英雄是能用自己的价值观引领世人的.人,在某些瞬间,他们所迸发出的人性的光辉,足以让日月失色,让天地动容,而这种人性的光辉,也许来自于置之死地而后生的勇敢,也许来自于力挽狂澜的坚毅,也许来自于虽千万人吾往矣的豪情,也许来自于不计前嫌的包容忍证,也许来自于坚持不懈的努力付出。尽管我不知道英雄到底能做什么,但我知道什么样的人不是英雄。英雄是为他人付出,心里只有自己的人,不能称之为英雄。人生的路千万条,不过是在一个又一个的路口做出选择而已。

  也许我们在太平盛世,我们年纪还小,成不了这样的英雄豪杰,但至少,我们可以用英雄的标准来要求自己,我们能成为自己和身边人的英雄,让我爱和爱我们的人为之骄傲,这就够了!

  《三国演义》读后感 篇2

  一、桃园三结义

  刘备、关羽和张飞三位英雄偶然相遇,就惺惺相惜,意气相投,以天下为己任,在桃花纷飞的园林里,举酒结义,对天盟誓,上报国家,下安黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死,开始了他们的英雄之旅,最终成就了一番霸业。这说明一个人的力量是远远不够的,至少要二人、三人甚至更多的人共同努力,才能成就一番事业,正所谓“一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩”。

  曹操此人,生性多疑,但也是个有义之人。他敢杀董卓,但在杀吕伯奢一家时,无不显示出他多疑的特点,连县令陈宫也弃他而去、投奔他人了。

  在这里我对曹操与刘备做一个比较:刘备心胸宽广,曹操心胸狭窄;刘备信任他人,曹操性格多疑。我还有个想法:如果刘备没有结义,他能建国吗?如果陈宫把曹操送到京城去,他还有命吗?

  我觉得,历史有时候是个巧合,有时候是个奇迹。

  二、三英战吕布

  读了这一回合后,我首先要说说我的感想。

  刘备灭黄巾军,却只当上个县令,我有些抱打不平。可公孙瓒路过那里,顺便带了他们,在此又是一次巧合。要是华雄杀了两员大将后又带兵冲入诸侯营中,恐怕或者的只有关羽和张飞了吧。董卓这个人阴险无比,我最不喜欢,打不过就杀人掠财,仓皇逃跑,真是卑鄙无耻。

  在这一回合中司徒王允用貂蝉使离间计,迫使吕布杀死了董卓,拯救了老百姓。在此我想说明一点,这计应该是美人离间计,因为离间也是分男女的。

  我还有两点疑问:要是关羽不是因为杀华雄消耗精力,或许就有可能直接把吕布给杀了;吕布在纪灵打刘备时的劝和,说明吕布也不是那么小人。所以,历史中的人是最好不要轻易去评判的。

  三、煮酒论英雄

  读了这一回合,我觉得曹操借别人的命以定军心,虽军心定了,但曹操的行为不禁让人指责。虽然打败了袁术,占了寿春,但他的行为让人心惊胆寒。

  占了寿春,他又攻打徐州吕布。这时吕布不听陈宫的劝告,整日饮酒作乐,滥杀无辜,仗着自己武艺高强,还有赤兔宝马,自以为是,结果被手下抓了送给曹操。吕布这个人可以说并不完全是坏人,但也不能说是个好人。所以一些人我们很断定他是好是坏,就像秦朝丞相李斯,也是难以分辨出来的。

  这回我要讲的一点,也是最重要的称王条件,只有六个字:天时、地利、人和。什么是天时?天时就是你的运气,比如刘备和曹操论英雄时的'打雷,让刘备掩饰了自己,借机逃离了许都,才有机会成就蜀国伟业,这就是天时。什么是地利?那就是根据地的优势。比如曹操的老巢就在许都,他就可以挟天子以令诸侯。人和就是,人心所向,上下一心。例如刘备除了有关羽和张飞,还有诸葛亮、赵云、黄盖等人的相助,有人民的拥护和爱戴,才有可能建国建业。

  这短短六个字的背后,隐藏了太多玄机。

  《三国演义》读后感 篇3

  《三国演义》是一部十分经典的古代名著,为四大名著之一。里面的内容令人流连忘返:战争的场景让人仿佛听到了兵器相击的鸣响;人与人的对话充满了无限的情意……就是在这样的一部令人古今中外的人称赞的经典名著,我寻找到了许多……

  割须代首

  曹操有次带兵路过麦田,让兵管好马,不能踩踏麦田,违者砍头。可是,曹操自己的马在走的时候,一只斑鸠飞过,收了惊吓,踩到了麦田。曹操立即要人用军法处置自己的踩踏之罪。众人大惊:没有这个将领以后怎么打天下?于是曹操就用头发代替自己的头割了下来。

  其实,曹操用头发代替头的方法是一种象征而已。因为头发会长出来,可是头只能砍一次。所以看起来是以身作则,实质是逍遥法外。就像现在某些犯罪的人,他们自首,交出赃款,去除权利,甚至消除党籍,就可以减轻很多罪行了,难道不是和“割须代首”同种性质的吗?所以我们要学会辨别那些总是“割须代首”的人,那种人不能让人信服。

  身在曹营心在汉

  徐庶在刘备身边当谋士,曹操想拉拢徐庶,知道他是一个孝子,找到了他的'母亲,仿冒徐母的字迹写了信,让徐庶离开刘备。徐庶临走之前给刘备推荐了更好的谋士。徐母知道了这件事,自杀了。徐庶在曹操这里一生都没有为曹操做什么。

  看起来,徐庶想做到忠孝两全,但是其实是误人误己。他的初衷是救母,可是最后母亲自杀。曹操手下除了徐庶还有其他谋士,徐庶的一言不发却使他的才华被自己埋没了。就像现在的工作者,有些不满足自己的工作,就以为自己不可能在这方面有所作为,于是埋没了自己,工作也做不好。所以我们要乐业,要积极实现自我价值。

  携民渡江

  新野之战后,刘备逃到樊城,曹操打到樊城。刘备在弃城逃跑之际,说:“现在这城已经撑不住了,愿意追随我的和我一起过江。”全城人都带着老老小小来了。刘备奔向江陵,众将叫刘备弃下百姓,因为百姓耽误了时间,刘备不肯。在当阳,曹操追到,刘备抵敌不住,独自逃走。

  这段故事后人觉得体现了刘备“爱民如子”。但是我们不难发现,刘备在真正的危机袭来的时候,独自逃跑。那么“携民渡江”应为“挟民渡江”,爱民实为害民。现在,一些官员要处理城市污水,让市民捐款,市民觉得合情合理就捐了,他们拿钱去挥霍,正事从不做。这也是“携民渡江”。所以,我们遇事不要意气行事,要用理性来看到事情的本质。

  总而言之,《三国演义》是古代的经典名著,我们可以在里面学到很多。无论是正面的,还是反面的,都能在我们以后的生活中,得到很大的帮助。

  《三国演义》读后感 篇4

  最近,我读了四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年,天下分崩临析,战争纷起,曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势,三国逐鹿,造就了许多独具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多谋的诸葛亮,忠厚义气,骁勇善战的关羽,勇猛过人,粗中有细的张飞,才华横溢,心胸狭窄的周瑜,胸怀大志、知才善任的孙权,文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操……

  我非常敬佩诸葛亮,因为他末卜先知,料事如神、用兵胜神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治国,他是智慧的化身。他之所以这样,是由于他对具体情况善于进行调查、分析的结果。如在火烧博望坡、火烧赤壁两大战斗中,诸葛亮事先实地观察地形,调查对方兵力的部署,根据地形和客观实际情况,制定了有利的作战方案,才“轻松”击败了敌人。又如诸葛亮敢于使用“空城”,就是因为他对敌方将领的情况作了分析,诸葛亮知道司马懿对自己“生平谨慎,必不弄险”,从而利用马懿对自己长期形成的认识,采用了十分“弄险”的疑兵之计,解除了危机。从这些地方可以看到,诸葛亮的正确判断,是在他长期实践的基础上形成的。当我读到这里,我不禁为诸葛亮提心吊胆,如果司马懿打进来怎么办呢?当看完之后我村不住为诸葛亮捏了一把汗,我对他的胆识和自信非常佩服。

  初次读这本《三国演义》时,看到刘关张结为异姓兄弟,并且讨伐黄巾军时,那场面,仿佛身临其境,浴血奋杀的情境让我义愤填膺,这是我第一次感受到这种“读书之乐”这种诱惑让我不得不往下看,看得让我被这些英雄豪气深深渲染,看到赵云救阿斗的时候,那威武雄壮的身姿无可匹敌,一人抵挡千军万马,那舞着枪,挥着剑的形象,深刻在我的'脑海里,直至做梦也能梦见他。

  英雄当然也不只他一个,还有众人皆知的传奇人物——关羽。

  水淹七军,刮骨疗伤等等事迹,都能体现了他的勇猛,斩杀华雄时,曹操本来想给关羽一杯壮胆酒,但关羽说等他回来时再喝,他打开城门,挥舞着青龙偃月刀,不几回合,就将华雄斩杀,等到拿酒时,酒竟然还是温的!看的我又惊讶佩服,又高兴地手舞足蹈,每当别人说起这故事是,我总是自豪的抢着说,好像是自己亲身经历。

  至于“奸雄”曹操吗,我并不怎么喜欢他,但他的一件事却让我记得很清楚,就是——割须弃袍。平时高傲的不可一世的曹操,今天怎么割须弃袍了?原来他是为了保命而割须弃袍的。当时曹操自己单枪匹马被马超追杀,马超对士兵们喊:“前面有胡须的是曹操,杀了他,赏金万两!”话音未落,曹操便割了自己心爱的胡须。马超见了,又大喊到:“前面穿黄袍的是曹操,杀了他,赏金万两!”曹操接着又弃了自己心爱的袍子。看这段是看的我“咯咯”直笑。

  读了这本名著,我得到了很大的启示,受到了很大的启迪。我要学习诸葛亮的“机智冷静”学习刘备的“谦虚”学习鲁肃的“忠厚”我今后一定会做得更好。

  《三国演义》读后感 篇5

  “滚滚长江东逝水,浪花淘净英雄”,有那一个个人物在历史的竹简中飘香,他们遭后世谈笑,后人景仰。三国是一个说不完道不尽故事,引伶人起舞,骚客放歌。其中,我们可以看见吕布的英勇,人中吕布,马中赤兔;我们可以看见刘备的仁义,实则假仁假义;我们可以看见关羽的忠义,华容道纵曹操;我们可以看见貂蝉的倾世美貌,沉鱼落雁,闭月羞花......

  铁马冰河入梦来,我们仿佛看见刀光剑影下的横尸遍野,炮火强弩中的折戟沉沙。那一幕幕如胶卷般放映。

  《三国演义》作为四大名著之一,有着很高的历史价值和文学价值,它可以作为一面镜子,看见那个时代的面貌;它也可以作为一杯香茗,香飘万里惹游人。我读《三国演义》,情感激荡,有时悲,有时喜,有时惊,有时谙。那说不完的历史,聊不尽的文化,让我在梦里与曹植诗文唱和,与曹操煮酒论英雄;与赵子龙一决高下。

  我读《三国演义》有几个体会:

  一天下大势,合久必分,分久必合

  汉朝至汉高祖打下江山已有几百年,那时是“分久必合”,民生安泰,国富兵强,一片欣欣向荣。谈不上极盛,但也没有什么战乱,人民过着平平淡淡的日子,好不痛快。这是国家之幸,人民之幸。考生熟读诗书,才高八斗,学富五车,为求功名勤努力,思人生四大快事:久旱逢甘霖,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。武将练兵磨马,有了很好的国防事务。

  但是到汉献帝时,汉朝气数已尽,经十常侍之乱,更是雪上加霜。汉献帝被人玩弄于股掌之中,董卓称自己为尚父;曹操窃国不留贼名;曹丕捅破了窗户纸,进而自称为王,改朝换代;最后汉献帝自杀,泱泱大国“合久必分”。

  二《三国演义》是智力的比拼

  兵不厌诈。各国斗智斗勇,那天马行空的计谋让人荡气回肠。

  曹军挑战孙刘联盟,要越过茫茫海域,可是曹军只擅长陆战,不熟悉水战,更不幸的是,曹操中离间计错斩水师统领蔡瑁,接受了部下想当然的'计谋:把船只连起来,如同陆地般宽阔,这样岂不是成了陆地?这个消息传到孙刘联盟那里,周瑜与诸葛亮喜上眉梢,两人同时猜中它的要害:火。结果,借着东风,让那片领域成为了一片火海,啼哭声,惨叫声,声声入耳,风中飘散着焚木的味道。“火烧赤壁”让智者指点江山,写激扬文字。

  《三国演义》中计谋很多,“空城计”吓退浩浩司马大军;陆逊火攻,挫败在山上扎营的刘备士兵;死诸葛亮吓退活司马懿......

  三明主难求

  军师们足智多谋,但是难求明主。袁绍错怪许攸,至许攸投曹,许攸告知袁军粮草所在,这是交战中的转折点;吕布不爱惜将士,致将士叛乱,陈宫被俘。

  “白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”,《三国演义》给予后人无尽的财富。

  让我们翻开手中书卷,品三国。

  《三国演义》读后感 篇6

  我是一个特别现代的学生,并不习惯接触那些古典文学,因为我觉得里面枯燥乏味,毫无生气可言。那些书在我眼里是古板的,让人刚拿起就想扔掉的感觉。这种感觉持续了好几年的时间,直到朋友送给我一本书——《三国演义》。

  朋友远在广东,他十分了解我的脾性,叹息过我此生注定无法探寻出古典文学的奥秘。但此次,他还没跟我打声招呼就给我寄来这本黄色封皮的小说。并且在msn上给我留言道:“推荐你看这本书,以你最好的朋友的名义。”

  他从来没有这么认真过,以至于我迫不及待地翻开这本书。

  这本书的封皮上镀着四个银光闪闪的大字——三国演义。

  但很显然,我一整天就这么看下去了。这个城市笼罩在泛滥的白光里,在清晨星光还没有隐去的时刻,就已经悄悄涂抹起了天空,像是一个悠闲的公爵,在耐心地涂抹着他手上的全麦面包。

  惊觉已经晚上七点时,这本书我已经囫囵吞枣似的看完了。这里面的人物让我记忆深刻,原本并不了解的诸葛亮与刘关张三兄弟的故事,在这本书里,我渐渐了解了他们。

  诸葛亮是谁?是刘备三顾茅庐好容易请出的人。卧龙先生熟读兵法堪称有经天纬地之才,神出鬼没之术。先生舌战群儒,智斗八方,三气周瑜,令其死前仰天长叹“既生瑜,何生亮?”。增灶退兵,唱空城计,更是智勇超人,镇住司马懿不敢轻举妄动……更有草船借箭,借东风,八阵图,七擒孟获……先生的天纵之才让人言之不尽,道之不完矣。先帝兵败,在白帝城托孤于先生,先生流着泪接下遗诏,誓要辅佐阿斗平定天下。泪潸潸,雨绵绵。天降小雨,为此哭泣。

  刘关张三兄弟是谁?他们虽不出同一族系,但在桃园之中,以天为证,各喝下三杯酒,留下了“不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死”的千古美谈。刘备手持雌雄双股剑,关云长挥青龙偃月刀,张翼德舞丈八蛇矛,就这样一个阵容,欲要平定天下,创造太平盛世,真不愧有雄心壮志。关云长的“身在曹营心在汉”,刘备死前的“愧对兄弟矣”,张飞因云长阵亡而大发脾气,从而丧失性命,刘关张的兄弟情真是感天地,泣鬼神。

  吐一口浊气,心中波澜起伏,三国演义中的种种事,让我如同身临其境,沉醉其中,几乎无法自拔。

  想起朋友那句语重心长的话,可能古典文学真的`有它吸引人的一面。这让我明白一个道理:不漂亮的眼睛可以有美丽的眼神,不够标志的面容可以有可爱的神态,不完美的身材可以有好看的仪态和举止,这都在于一个人灵魂的丰富和坦荡。或许美化灵魂有不少途径,但我想,阅读其实是最好的途径。

  《三国演义》读后感 篇7

  今天我从讲义上学了《草船借箭》这篇课文。学完后,我感觉到了很多原理。这篇课文讲了三国时期气度狭小的周瑜,看到足智多谋的诸葛亮随处比本身强,便怀狠在心,想害死诸葛亮。于是,他以军中缺箭为名,让诸葛亮十天造出十万支箭。足智多谋的诸葛亮却匠意于心地承诺了,还说只要用三天,他趁着漫天大雾,用草船从曹营“借”了十万支箭,使周瑜的设计落了空。作文

  值得我们思考的照旧周瑜那妒忌的生理。有些工钱什么会有吃醋之心呢?那就是畏惧别人高出本身。当别人有了后果,受到人们的尊敬和爱慕的时辰,这种人不是去探讨别人取得后果的缘故起因,不是客气进修,固执拼搏,取人之长补己之短,而是冷眼调侃,乃至恶语中伤,这是何等屈曲蒙昧的示意啊!我禁不住想到了本身,妒忌的生理不是也有吗?好比本身测验后果欠好,诸葛亮怎么会那么智慧呢?由于他说谎擅长动思维,遇事镇定,以是才会成为人们心目中的活仙人。令各人对他钦佩。而我呢,为什么看上去没有诸葛亮智慧?缘故起因是我没有他那么擅长动脑,遇事张皇,遇到一点坚苦就哭,急躁不安,也不愿去笃志想一想,以是我常常遭遇失败。此刻,我必然要把这部规则的立场纠正过来,做一个优越的本身、真正的本身,不要以碰着坚苦就七上八下,要把心静下来,才有也许乐成地做完一件工作。

  不是静下心来说明缘故起因,而是但愿别人在下次测验也出一些过错,好和本身拉平。功效,本死后果没上去,还冲击了别人进修的.起劲性。这样妒忌的生理不是也有吗?这种设法不也是妒忌生理在捣蛋吗?追念起来,是何等忸怩呀!

  熟悉了吃醋生理给我们带来的危害,我们从小就应该杜绝这种心态的滋生和成长,做个正直向上的人。已故的闻名数学家陈景润就给我们树立了模范。他上小学的时辰,进修后果并欠好,可是他并没因此而吃醋进修后果好的同窗。他常想:“各人都同在一个班里进修,都听统一个先生授课,人家能学好,莫非我就不能?此后我决不再贪玩了。”因为他能正确地看待别人的后果与本身的不敷,勤劳进修,吃苦拼搏,因此进修后果很快就在班上首屈一指。由此可见,只有气度坦荡,才气站得高,看得远,具有远见高见,成立丰功伟业。妒忌着对象,害处真长短常大。以是,我们必然要杜绝它,做一个德性高贵的人。

  妒忌像把双刃剑,害别人也害本身。我们到底应该怎样看待比本身强的先辈人物呢?我们要进修他们的利益补充自身的不敷,尽快遇上乃至高出那些先辈的人,而不能只是想尽步伐为别人配置“路障”,“绊脚石”,偶然不必然能把别人绊倒,反而会像周瑜那样搬起石头砸了本身的脚。

  读了这篇文章,我分明白吃醋会让民气眼变细,本心变坏,以是我们应阔别吃醋,要气度辽阔,这样才气做一个有效的人!

  《三国演义》读后感 篇8

  从古至今,在历史的长河中涌现了无数的文人墨客,他们以笔书写了一篇又一篇引人入胜的文章,描绘了一个个天马行空的思想,影响了一代又一代人……从黄巾之乱到三国归晋,一幕幕气势磅礴的战争的细致描写,《三国演义》无疑是那立于文学顶峰上的明珠,璀璨而夺目。

  三国时期,战火纷飞,就如书中所言“天下大势,分久必合,合久必分”。东汉末年,汉灵帝刘协昏庸无能,董卓趁机夺权,诸侯纷纷联兵讨伐董卓。但是他们明面上打着扶匡汉室的旗子,背地里却做着损人利己的勾当,毕竟在这乱世,谁都企图分一杯羹。曹操挟天子以令诸侯,刘备、孙权各自称帝,自此三国鼎立。而三国后期,吴、蜀势力逐渐衰弱,哪怕联盟也不足以与魏国抗衡,失去孙权的东吴更是强弩之末。随着蜀国被灭,吴国唇亡齿寒,司马炎公开以晋代魏,最终三国归晋……

  一本书,一百二十回,八十五万个字,令我印象最深的莫过于当阳一战。赵将军的英勇身姿,在我的脑海中留下不可磨灭的痕迹。他甘为刘备肝胆涂地,更以一己之力,力战群雄单骑救主,为小主人杀出一条血路。后人有诗曰:“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋。古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。”赵云他确实担当得起他常胜将军的美名。如果说论武,不得不提常山赵子龙,那说文就绝对少不了运筹帷幄的卧龙先生——诸葛亮,他直至死亡都在为蜀国做出贡献,仅仅是为了报当年的三请之恩。赤壁之战他巧算天时借东风,不损一兵一将就“借”走了曹军十万支箭。又仅凭一身才学舌战群儒,面对上位者依旧从容淡定;在司马懿攻城之时,面对十万大军面不改色,更是利用司马懿谨小慎微的弱点铤而走险玩了一出空城计,时至今日仍被人津津乐道。鲁迅评价其“孔明之智近乎妖”。诸葛亮一生鞠躬尽瘁,死而后已,着实让我们后人佩服不已。

  自古以来仁服天下,谋夺天下,暴失天下,而刘备的大仁大义更是让关羽、张飞等一众英雄好汉甘愿为其上刀山下火海。刘备虽再谋略上落于曹操之后,但是他高尚道德却为后人所称誉。仁,自古以来都是我们中华民族的传统美德,而在刘备的身上更是体现得淋漓尽致,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”刘备一向以德服人,实乃我们的'榜样。

  通过《三国演义》这一部历史的著作,我深刻的明白了做人的道理:你可以没有赵云的骁勇善战,可以没有诸葛亮的料事如神的本事,但是你至少具备他们的忠与刘备的仁。如果你连最基本的道德都没有,那你也只不过是一个披着人皮的白眼狼罢了。左拉就曾说过:“忠诚是通往荣耀之路。”因为忠诚,关羽成为一代武圣;因为忠诚,赵云成为一代名将;因为忠诚,诸葛亮成为忠臣与智者的代表人物……你若想证实你的实力,首先证实你的忠诚。

  书籍是先人留给后辈最好的礼物,但是世上又有什么东西可以十全十美?哪怕是四大名著之一的《三国演义》也是一样,它的价值一直备受争议。但是我认为,我们只需要知道每一本书都是作者呕心沥血的成就,这就够了。一本泛黄的旧书,一杯清香的茶,这就是生活。

  《三国演义》读后感 篇9

  审时度势之后再择机行事,是一种智慧。

  ——题记

  寒假里,我又一次捧起了从三年级就开始阅读的《三国演义》。这一次阅读,我不仅领略了书中跌宕起伏的故事情节,更通过与书中英雄的对话,学会了在生活中明辨是非,坚持正义,汲取了许多为人处世之道。

  《三国演义》这本书中没有主人公,只有强者。在那个混乱的时代,有的诸侯心胸狭窄,只计较一时得失,却终失天下;有的封建守旧,一心只想匡扶汉王朝,却败于汉室的不为;而有的重用贤能之士,心系百姓疾苦,最终形成了魏蜀吴三国鼎立的局面。

  三国群雄,我最崇拜的,当属曹操。下邳城中,曹操降了关羽,并接受了关羽受降的条件。许多谋士劝曹操杀了关羽,以绝后患,曹操却爱惜关羽的才华和义气,不但不杀关羽,反而送战袍,送赤兔马,意图感化他。后来见关羽去意已决,干脆送他平安离开曹营。通过这件事,我看到了一个仁义、惜才的曹操。也正因为如此,在他败逃华容道时,幸得关羽放行,才得以保全性命。看到这,我不禁为曹操的深谋远略叫好。我崇拜曹操,不仅在于他兼有刘备的仁、关羽的义、张飞的勇、诸葛亮的谋,还在于他有处变不惊,审时度势的大智慧。

  曹操戎马一生,几次经历生死,但是每一次,他都能沉着冷静地应对,每一次,都能化险为夷,转危为安。董卓欺君弄权,嚣张跋扈,满朝文武大臣都非常痛恨,却又想不出对策。曹操向司徒王允大人请命,借取王大人的七星宝刀,去相府刺杀董卓。无奈事情败露,正在曹操陷入险境之时,他急中生智,双手奉刀,顺势跪下,说:“恩相赐我好马,我无以报答,有一把祖传的七星宝刀,想献给恩相,肯望恩相收下。”这一跪,不仅打消了董卓的疑虑,还使曹操得到了好马,及时逃脱。潼关之战,曹操被马超率领的西凉军队追杀,在慌乱逃跑途中,曹操时而脱下红袍,时而割断长须,时而用旗角围住下巴,时而绕着大树转圈,最终成功地摆脱了敌军的追捕。好一个处变不惊,这不仅在关键时候能救曹操的.命,也是成就他日后成为一方霸主的法宝。

  我们生活在和平年代,不会经历战乱时的命悬一线,但是我们却可以学习曹操处变不惊的智慧,无论顺境或是逆境,都能引领我们走向成功。记得一二年级乒乓球比赛时,一遇到强大的对手,我立刻慌了神,平时训练的技能一点儿也发挥不出来。自从“认识”了曹操,不管再遇到多么厉害的对手,我都会想,假如是曹操,他会怎么做?那一刻,真的像曹操附体,我会沉着冷静地处理每一个球,切球、削球、拉球,不一定每次都会赢,但一定会判断准确,把自己的水平发挥到极致。厉害了,我的三国!厉害了,我的曹操!

  如果可以穿越,我一定要回到三国时期,我愿化作江面上的浓雾,助诸葛亮草船借箭;我愿成为一匹骏马,陪赵云驰骋沙场;我愿化作一腔热血,在关羽胸中流淌;我更愿意成为曹操的一个脑细胞,去了解这位“盛世的能臣,乱世的奸雄”心中所想!

  《三国演义》读后感 篇10

  今天我阅读了《三国演义》第二十六回:袁本初败兵折将,关云长挂印封金。

  却说袁绍欲斩玄德。玄德从容进曰:“明公只听一面之词,而绝向日之情耶?备自徐州失散,二弟云长未知存否;天下同貌者不少,岂赤面长须之人,即为关某也?明公何不察之?”袁绍是个没主张的人,闻玄德之言,责沮授曰:“误听汝言,险杀好人。”遂仍请玄德上帐坐,议报颜良之仇。帐下一人应声而进曰:“颜良与我如兄弟,今被曹贼所杀,我安得不雪其恨?”玄德视其人,身长八尺,面如獬豸,乃河北名将文丑也。袁绍大喜曰:“非汝不能报颜良之仇。吾与十万军兵,便渡黄河,追杀曹贼!”沮授曰:“不可。今宜留屯延津,分兵官渡,乃为上策。若轻举渡河,设或有变,众皆不能还矣。”

  绍怒曰:“皆是汝等迟缓军心,迁延日月,有妨大事!岂不闻兵贵神速乎?”沮授出,叹曰:“上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎!”遂托疾不出议事。玄德曰:“备蒙大恩,无可报效,意欲与文将军同行:一者报明公之德,二者就探云长的实信。”绍喜,唤文丑与玄德同领前部。文丑曰:“刘玄德屡败之将,于军不利。既主公要他去时,某分三万军,教他为后部。”于是文丑自领七万军先行,令玄德引三万军随后。且说曹操见云长斩了颜良,倍加钦敬,表奏朝廷,封云长为汉寿亭侯,铸印送关公。忽报袁绍又使大将文丑渡黄河,已据延津之上。操乃先使人移徙居民于西河,然后自领兵迎之;

  传下将令:以后军为前军,以前军为后军;粮草先行,军兵在后。吕虔曰:“粮草在先,军兵在后,何意也?”操曰:“粮草在后,多被剽掠,故令在前。”虔曰:“倘遇敌军劫去,如之奈何?”操曰:“且待敌军到时,却又理会。”虚心疑未决。操令粮食辎重沿河堑至延津。操在后军,听得前军发喊,急教人看时,报说:“河北大将文丑兵至,我军皆弃粮草,四散奔走。后军又远,将如之何?”操以鞭指南阜曰:“此可暂避。”人马急奔土阜。操令军士皆解衣卸甲少歇,尽放其马。文丑军掩至。众将曰:“贼至矣!可急收马匹,退回白马!”荀攸急止之曰:“此正可以饵敌,何故反退?”操急以目视荀攸而笑。攸知其意,不复言。文丑军既得粮草车仗,又来抢马。军士不依队伍,自相杂乱。袁绍又派文丑去报颜良之仇,但文丑又被关羽所杀。刘备写书欲与关羽联络,关羽得到刘备来信后,毅然决定离开曹操,前去河北寻找刘备。

  在生活中:无论干什么事情都要有自信心,如果一个人丧失了自信心的话,就永远别想干好任何一件事情。高尔基曾经说过:“只有满怀自信的人,能在任何地方都怀有自信,沉浸在生活中,并认识自己的意志。”所以,无论干什么事情自信心是不可以缺少的。

  在学习中:无论遇到什么样的难题和困哪都不可以想着放弃,而要坚持不懈,要有坚定的信念,这样才有可能把这个难题和困哪克服,罗曼·罗兰曾经说过:“最可怕的.敌人,就是没有坚强的信念。”所以,无论干什么事情都要有坚持不懈的精神和坚定的信念。

  《三国演义》读后感 篇11

  随着历史的发展,成千上万的文学作品横空出世,能让每个人都耳熟能详的无疑是古典四大名著了。在我心中,《三国演义》是其中之冠。

  《三国演义》主要讲述了从公元184年至280年,黄巾、袁绍、曹魏、蜀汉、孙吴等军阀与割据势力进行的政治军事斗争。许多有血有肉的人物流淌在罗贯中笔下。诸葛亮代表“智”,神机妙算,未卜先知。杜甫曾评价“诸葛大名垂宇宙”。曹操代表“奸”,既狡诈又智慧,鲁迅评价其是一个很有本事的人,至少是一个英雄。特别是张飞,更是将“勇”突显,“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声如震雷”。还有赵云、周瑜、鲁肃……不可胜数的.英雄人物配上层出不穷的奇谋妙计,让人爱不释手。

  《三国演义》描写了一幅幅波澜壮阔的战争场面。官渡之战,曹军在军队面临劣势的情况下,采用了谋士许攸的奇略,一举烧毁袁军粮草,使得袁军军心涣散,遂逐一击破。赤壁之战,孙刘联军以弱胜强,谋士战将各显其能,大挫曹军。夷陵之战,吴军积极防御,以逸待劳,拒不出战,消磨蜀军威风,最后一鼓作气攻破蜀军营栅,大获全胜。还有三英战吕布,长坂坡救阿斗,七擒孟获……真是一部名副其实的“孙子兵法”啊!

  《三国演义》为我们讲述了许多精彩纷呈的故事,令我感触最深的是三顾茅庐。在一次次的考验中,刘备选择了礼貌和坚持。若刘备没有坚持,像张飞那样冲动,诸葛亮岂肯出山?东吴岂会联合?蜀汉岂能长久?三国鼎立的局面岂能持续?可以这么说,蜀国的基础,那个时代的政治格局都是在三顾茅庐后一锤定音的。

  有一次,我被一道数学题难住了,抓破脑袋却还一筹莫展,只好去请教数学课代表,他正在班上闲逛。我一把拉住他,讨好地说:“你看我,真是笨死了,这道题都不会做,还得请教你这位大神”。他却一改往日的温和,推开我,笑道:“你不思考,想当小偷?”我不解地望着,忽然明白了,脸一下子涨红了。我想到刘备前往卧龙冈时,正值隆冬,天气寒冷,冒着风雪,步行了三个时辰。可刘备连续走了三次却不抱怨。我的困难根本不值一提。我振作了精神,又上前请教。他却不好意思:“呵呵,我可没时间哟!”我碰了一鼻子灰,垂头丧气地坐回座位。突然,一阵欢笑声占据了我的大脑,原来数学课代表正与人下棋呢!我又气又急,这不是存心耍我吗?我转念一想:诸葛亮试探刘备的时候,刘备并没有急躁,沉住气,虚心请教才获得成功。我想到这里,又去问他。这一次,他耐心地讲解,在草稿本上刷刷写着解题步骤。“三顾茅庐”终于成功了。

  正是在生活中的礼貌,获得了别人的尊敬和回礼;在生活中的坚持,将不可能变为可能。礼貌和坚持好比是缺一不可的两兄弟,只有两个都在时,才会碰撞出最灿烂的火花。

  《三国演义》读后感 篇12

  一提起《三国演义》,自然就会想起“正面人物”的刘备和“反面人物”曹操以及“中立人物”孙权。这三个人在中原构成了“三足鼎立”的形势。

  书中的刘备“忠厚老实”,“一心想修复汉室”,我可不这么觉得,你想,在赵云救出阿斗后,刘备怎样会舍得摔孩子呢?还不是因为要收买赵云的心!刘备也还是个心思细密的人,在曹操挟天子以令诸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自我远大志向,一副胸无大志的样貌,学起种菜来,得以骗过曹操耳目。此刻想想,要是刘备他提早展现的话,恐怕早就被曹操轻而易举地解决掉了。煮酒论英雄时,当曹操说出:“当今世上的英雄,仅有你我两人!”这样的话时,要不是他反应快,借雷声掩饰,曹操迟早会因为疑心将他给杀了。可光懂得收买人心和及时反应也是没办法的啊,关键要有军事才能,说句不客气的.话,刘备的领地都是靠诸葛亮给他出谋划策打下来的,至于刘备,我可没看见他有什么计谋上的突出特点。他也明白这一点,所以三国史上才有了“三顾茅庐”一说。

  曹操一向都是以奸诈、狡猾、残忍的形象出现的。异常是“曹操杀亲朋”这一段,在他人看来简直太残忍了。吕伯奢为了招待他,特地出去买酒,他在屋里听得磨刀的“嚯嚯”声,误杀了他的家人后出门又设计杀了吕伯奢。他的那句“宁教我负天下人,不叫天下人负我!”更是让他人惊得目瞪口呆。有人指责他不道义,可若是他不那样做,吕伯奢必会带人追杀他,那他也别想活着出县了,能够说,这是生存的需要。曹操是决不会负“奸雄”这个“美名”的。当老朋友许攸前来投靠问及粮草时,曹操先答粮草可够一年,后答半年、三个月、一月,后许攸揭发他:“休瞒我,粮已尽矣!”俗话说“兵不厌诈”嘛,曹操可是把它给运用得灵活自如。

  孙权在书中也算得是位“明君”了,在“隆中对”中诸葛亮这样谈:“孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此能够为援而不可图也。”只看民附二字便可明白他有多贤明了,上下一心,老百姓拥护君主,使得他人都不敢来犯。“贤能为之用”,看吧,只要是贤能的人都被网罗去做那些大大小小的官,等于无形中为国家筑起了一道“铜墙铁壁”。他在任期间也可算是一段“太平岁月”吧。

  这三人各有各的特点,不尽相同,但相同的一点就是他们都是一方霸主,刘备善于收买人心,手下的将士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用计谋,他的聪明使他多次度过难关;孙权能够做到“贤能为之用”,上下一心使得外人不敢来犯。他们的特点使他们多次度过难关。

  我们要学刘备的心思细腻;学曹操的果断、坚决;学孙权的人格魅力。我们不能学刘备老是借助他人的力量;不能学曹操的残忍、无情;不能学孙权的出尔反尔和朋友反目。

  《三国演义》读后感 篇13

  三国!你是一段峥嵘的岁月:乌黑的狼烟,遍地的焦土,一面染血的残旗熊熊燃烧,纷纷扰扰,血如残阳,浪潮滚滚,乱世英雄竞相涌,血锈轱辘,是峥嵘岁月。

  再回三国,再起峥嵘。是苍天白日,董卓奸诈狡猾谋权篡位,持傀儡号令诸侯民不聊生;望尽东江,好一计火烧赤壁,凶狠的烈火吞噬强悍舰队,挫败了来势汹汹的曹军;手持弯月刀,长胡须,怒目圆睁,红脸关公温酒斩华雄,过五关斩六将,那份铿锵勇猛在豪气震得你热血沸腾。

  当你读完“三国志”后,你会敬佩书中各种人物,他们的传奇故事在你的心里不停地播放,给你最深的触动,你的内心就像一朵含苞待放的花骨朵儿,天降一场甘霖将你逗得正欢。读书是一种非凡的享受,像是傍晚时光中海上的晚风,在映得红红的海面上给你丝丝的凉爽。也许,你可能嗜书,也可能厌书,但“三国志”是一本让你读之一遍,心存百味,还想再读一遍的经典。

  三国是一段时期的斗争历史,自然少不了战争,而在我们这个“信息化战争”的时期更需吸收其精髓。刘备三顾茅庐,是皇室贵族刘备为求得贤才而放下身段的故事。虽然我们现在没有战乱,更没有战争,但其中的'精髓仍贯穿古今永恒于世;又如赤壁之战,给人的印象就像那场熊熊烈火,照得明亮,当你细细回想时,它仿佛低声细语的告诉你:身处困境,应学习利用身边的有利条件、铸造一条光明大道。《三国志》中金戈铁马、铁血焦袍、战鼓震天、怒浪涛涛,有忠臣精忠报国一腔热血横溅残垣,有奸贼贼胆包天大逆不道祸乱山河,有谋士横空出世算尽天下,有佳人舍身报恩深入虎穴欲刺奸臣,“铛铛铛”是古琴的嘶鸣,宛如万古英魂迎声极尽豪迈奔放的舞姿,舞动苍穹。这一切让你生出一种恍惚,这一切仿佛让你身临其境。好似又听到了董卓深夜幽房密谋谋反之事,惊得你花容失色。好似又看到诸葛亮七擒孟获的智慧与胆识,忍不住为之拍手叫好。妙语连珠,精彩绝伦的故事一段接一段,豪情壮志在心中叠了一层又一层,澎湃的热血滚了一番又一番。到最后内心就像是向东的江水悠扬,悠扬,直至永恒。

  泛黄的纸页,像黄土那样厚重,埋葬的历史重重叠叠,在那样峥嵘的岁月里;热血的战歌、嘶鸣的战马、冲天的怒吼······一笔一画,牵动心神,带你领略独特的三国风情,为你绘出精彩动人的画面。

  呜呼,这血凝重的寒啊,坠断了三千厚土,凝了万方积雪,是在发泄你的不甘么?悲哉!悲哉!呜呼,这刀冲天的怒啊,极致的杀气像是要爆发的火山,势不可挡,无尽的豪情,无尽的悲伤,无尽的三国,壮哉!壮哉!

  再回三国,再起峥嵘,再感珠玑之理。

  再登高岳,天地为坐,静而抚琴,琴声昂昂,再唱三国。三国!三国!我心中的三国,你永远不朽。

  《三国演义》读后感 篇14

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄泪……”是的,在三国故事的滚滚波涛中,呈现了无数英雄好汉。英雄,一个既令人向往又让人崇拜的的字眼,究竟谁是真的英雄?

  有人说:吕布是英雄,他武艺超群,勇夺三军……有人说关羽是一个英雄,他温酒斩华雄,过五关斩六将、千里走单骑,被称为武圣……为后世敬仰;有人说,曹操是一个英雄,他讨董卓,破吕布,灭袁绍,挟天子以令诸侯,一统北方……奠定魏晋之基业。也还有人说刘备是英雄,他招贤纳士、爱惜人才,救民于水火,深得民心……可我觉得,三国故事中,我最喜欢诸葛亮,他才是我心目中真正的英雄。他虽然没有超群的武艺,但他却是智慧的化身,他运筹惟幄,决胜于千里之外;他又是正义的代表,胸怀雄才伟略,联吴抗曹,辅佐弱小的刘备建立蜀汉。他还是忠良的典范,为蜀汉江山,鞠躬尽瘁、死而后已。

  说到诸葛亮的智慧,堪称千古奇才。他知天文,晓地利,未出茅庐时,便已定三分天下。他才华横溢,足智多谋。火烧博望坡,火烧新野,火烧赤壁,三把大火烧得曹操焦头烂额;舌战群儒,使东吴群臣无以对答;三气周瑜,使周瑜临死还发出“既生瑜何生亮”的叹息;七擒孟获,刚柔并济使其心服口服;空城退敌,使司马懿自叹不如……这无不体现出他的聪明才智。诸葛亮的智慧不仅体现在其军事才能上,他还发明了木牛流马,兴修水利和木栈道,不仅使蜀汉人民丰衣足食,成为天府之国,而且使蜀道不再难于上青天。这些有口皆碑的传奇故事为历代后人所敬仰。每每读到这些故事,我都爱不释手。盼望着将来长大能成为像诸葛亮一样的人物。聪明智慧,考上理想的大学,将来为祖国建设贡献力量。

  诸葛亮还是正义与忠贞的典范。他拒绝了孙权的高官厚禄,不畏曹操的威逼利诱,而是一心辅佐弱小的刘备,成就蜀汉的霸业。在魏强蜀弱的形势下,他不畏艰辛和困难,坚信得民心者得天下的道理,联吴抗曹。不仅取得了赤壁之战的胜利,还以西川为根据地建立蜀国。西和诸戎,南抚彝越,内修政理,六出祁山、九伐中原。为蜀汉的'霸业奋斗终身。诸葛亮的《出师表》堪称千古佳篇。这篇文章不仅是他对先帝知遇之恩的虽死难报的心情表述,更是他为国为民奋斗终生的理想信念。“鞠躬尽瘁、死而后已”是诸葛亮的真实写照,也是我们中华民族世代相传的美德,在今天我们会联想到敬爱的周恩来总理,□爷爷。他们都是我学习的榜样。做一个有用的人,做一个心怀祖国、放眼世界的,为祖国的繁荣昌盛而努力学习的人。这就是我喜欢诸葛亮,认为他才是真正英雄的原因。

  三国故事中的英雄们各具其态,有长有短,透射的智慧至深致远,细细品味,回味无穷,感受颇深。这就是我魂牵梦绕的三国故事,这就是我品三国论英雄的乐趣之所在。

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