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三国演义读后感

【优秀】三国演义读后感11篇

　　当阅读了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编帮大家整理的三国演义读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【优秀】三国演义读后感11篇

　　三国演义读后感篇1

　　假期与儿子亲子共读的时候再一次阅读了《三国演义》，也许有人会觉得《三国演义》已经过时了，但我认为这部小说至今仍有许多值得我们鉴赏的地方。

　　这部小说具有较强的史学性，是明朝的罗贯中根据《三国志》内容而撰写的历史题材的小说，讲述了东汉末年军阀割据，战火连年，百姓苦不堪言的历史故事。刘备、关羽、张飞、诸葛亮、曹操、孙权……在《三国志》里都可以找到他们的传记，《三国志》里的人物形象，历史事件都是平铺直叙，波澜不惊，如同饮水平淡无味。但《三国演义》中刻画出许多栩栩如生的人物，叙述了许多引人入胜的故事，就像吃火锅一样火热，酣畅淋漓，使这些枯燥的历史鲜活展现在读者眼前。

　　这小说部具有较强哲学性，比如“桃园三结义”“千里走单骑”“三顾茅庐”“草船借箭”“败走华容道”这些故事体现出的仁、义、礼、智、信是我们中国几千年的为人之道。

　　著名的“出师表”充分体现出诸葛亮对蜀国忠心耿耿，“鞠躬尽瘁，死而后已”，堪称一代贤相。且不说他运筹帷幄，身处茅庐却能知晓天下大事；且不说他战群儒，激将周瑜，让东吴成为自己的联盟；且不说他七擒七纵孟获，平定南方；且不说在他的带领下，蜀军打了一场又一场胜仗。单说他的忠心，就足以让一代代读者叹服！而三顾茅庐的'另一位主人公——刘备，之所以能屈驾枉尊，向一个“山野村夫”讨教治国之道，都在于他虚怀若谷，礼贤下士，以天下人的幸福为已任。这样的人，善于识人，善于用人，他不成功谁成功？这些都体现出处世哲学

　　这部小说有着极强的文学性，比如描写战争，善于把宏大的战争场面几笔带过，而把战争的场景留给读者去想象。就说温酒斩华雄，罗贯中把关羽和华雄厮杀的场面省略不写，而关羽上阵前刘备等人温了酒，等关羽取下华雄的头，酒还是温的。这是用侧面手法烘托关羽武功高强，众人难敌的华雄，远不是关羽的对手，而关羽斩华雄不消片刻，可见关羽武功已是登峰造极。

　　这部小说刻画人物手法多样，善于用人物的外貌、心理、言语来体现人物的性格特点。一个个人物，栩栩如生，跃然纸上，刘备、关羽、张飞、诸葛亮、曹操、孙权这一个个历史人物经过罗贯中的描写，在中国古典文学画廊中熠熠生辉，多少年来，他们在中国老百姓之间，妇孺皆知，再一次感谢这位伟大的作家！再一次向经典致敬！

　　总之，这部小说不仅让我懂得许多做人的道理，也让我享受了文学之美。更让我受益匪浅的是在亲子共读的时光里缩短了与孩子的年龄差距，拉近了与孩子之间的亲情，培养了孩子的阅读习惯，奠定了孩子的文学基础，增强了自身的文学修养，读书有诸多益处，让我们一起快乐阅读吧。

　　三国演义读后感篇2

　　当我为一次故事新编绞尽脑汁时，当我为一篇作文静观水的沸腾时，我和文学就真正的遇见了。就像人籁寂寂，天籁其歇，时钟的嘀嗒声是世界的全部一样，情绪剑走偏锋时，文学是我的良药。它就是我上衣靠近心脏的口袋，而不是我的包裹。它的里面装的是我的快乐，而不是负担。

　　我在最清澈的年纪就开始调整自己看待外界的视角，我曾经试图用一双黑白分明的眼睛去看你。我以为十恶不赦、功不可没是划清人物美丑善恶最完备的标准。我自以为你们是主角或者不是。可能是“演员表上前两行的名字、千古流传的骂名或美誉、照搬过来的评判标准、和他人口中的你”在混淆我的视与听。

　　初见你，你是误杀吕伯奢的残暴之徒。“宁教我负天下人,休教天下负我”让人深恶痛疾。再见你，你是宛城强占张济之妻邹氏的无耻之徒。“今宵愿同枕席，随吾还都，安享富贵，何如?”让人疾首蹙额。在云里雾里采花，固执地相信亲眼所见的就是最真实的`，却忘记了世上本就有“天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?”的不解之谜。你应该带走它，或等待着，在一个月明风清的日子真正地走近它。

　　谁人知?你的“负”不是辜负天下，而是背负天下——背负天下人的期望。你被迫卷入分崩离析的天下大势，却主动接受政治家们的尔虞我诈。谁人知?戎马一生、彰显英雄本色的你，临终前竟“分香卖履，留恋妾妇”，一派不成体统的作为，被当做小家子气。然而，苏轼的一句“平生奸伪，死见真性”道出了不为人知的曹操本色。

　　何为曹操本色?正如易中天所言的曹操是“大家风范，小人嘴脸;英雄气派，阎王脾气，菩萨心肠”。大家风范是昔日官渡之战曹操面对谋士许攸的投奔的跣足而出。小人嘴脸是曹操杀死得意忘形的许攸的狠毒。英雄气派是曹操濮阳攻吕布、赤壁遇周郎、花容逢关羽、无数次失败后的卷土重来。阎王脾气，菩萨心肠是曹操与丁氏大吵之后“抚其背”的温柔，是看缘分已尽，令丁氏再嫁的温情，是面对陈琳千言檄文仍接纳他的念旧怜贤。

　　“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”是你博大胸襟吞吐的宇宙奥秘。你是“包藏宇宙之机，吞吐天地之志者”。你也曾面对“白骨露于野，千里无鸡鸣”而“念之断人肠”。或气魄雄伟，或慷慨悲凉。你的诗囊括了整个宇宙，是泼墨如云的大手笔。而你，是真男子。

　　你的事迹在古今中外的笑谈之中酝酿发酵，谁人月下，沉吟良久，喟然长叹，为你平反?当你的形象脸谱化，当偏见与无知掩盖历史事实，众人笑你是在汉室衰微之时张牙舞爪作恶的奸雄。可是历史上若无曹操的戎马一生，将何如?

　　我所追求的，黑白分明的眼睛，是成长赐予我的剔透玲珑的视角，以此平反因误解而来的错案。

　　我只盼，月下有人，沉吟思索，一步步靠近，只为真正懂得。

　　三国演义读后感篇3

　　今年寒假里我认真的看了中国的四大名著，其中《三国演义》这本书是我最喜爱的。书中塑造了各种英雄人物如刘备、关羽、张飞、诸葛亮、曹操、孙权等。刘备爱帮助百姓，重视兄弟情意，有领导的才能。张飞特别爱生气，特别暴力，爱伤害士兵。诸葛亮特别聪明，是三国中的最聪明的人物。曹操特别的坏，诡计多端。最让我喜欢的就是关羽，他武艺高强，智勇双全，忠孝仁义。

　　关羽是武圣，是个血性男儿，他在人们的心目中占据着无比崇高的地位。这是为什么呢？

　　在《三国演义》中，关羽之所以能超越众将、妇孺皆知、独具深远影响的，莫过于“义”了。作者描写了他义重如山、舍生取义的可贵品质，把他塑成“义”的化身。在“屯土山约三事”这一节中，作者更突出地表现了关羽在生死危难中义无反顾、视死如归的品德。当时，徐州失陷，兄弟离散，关羽被围困于土山，迫于无奈，他向曹操提出“三约”并要曹操答应之后才肯就降。“三约”中最重要的一条就是“但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去”，还有一约是“降汉不降曹”，表现了他忠中有义，义中有忠。关羽“身在曹营心在汉，”曹操为了收服他，费尽心机，赠送金银美女、封侯赐爵，都丝毫无法令他动心。当关羽得知刘备的消息后，更毅然封金挂印，千里走单骑，过五关斩六将，直寻刘备而去，表现得何等光明磊落！这正是关羽，在他身上绝无丝毫的奴颜与媚骨，财色不足以动其心，爵禄不足以移其志，不管在任何生死存亡的危急关头，都不改变他的初衷，至死忠于蜀汉义于刘备。

　　关羽的勇猛也可谓是无人不晓。在过五关斩六将中，关羽遭暗算，左臂中箭，但他却用口拔出箭头，虽流血不住，但仍飞马劲追韩福，冲散众军，将韩福斩于马下。像这样的事例关羽还有许多，在每一个事例中都证明了关羽是世间少有的'勇将。他可以在万人包围中杀出一条血路来。关羽的勇猛在《三国演义》中应该是无人能敌的。

　　可是人无完人，关羽也有他的弱点，有点骄傲自大。

　　如果说诸葛亮最大的错误在于用人不当，那关羽最大的错误一定是自大！败走麦城就是他的自大所造成的，他不听旁人的劝告，一再坚持自己乃是天下第一武将，认为自己有万夫不当之勇，与敌人硬拼。不但使自己人头落地，而且还使蜀汉丢掉了一个重要的城池！

　　读完《三国演义》，我感受到了三国时期的战乱年代，战火纷飞，英雄倍出。兄弟间的生死情谊，诸葛亮的睿智，使我热血沸腾。多想像关羽一样骑着赤兔马，拿着偃月弯刀奋勇杀敌，为保祖国江山抛头颅撒热血。

　　三国演义读后感篇4

　　前史是死的，没有多少人会对枯燥无味的前史感兴趣，惟有在前史中注入民俗文化情感，使前史变为广阔公民群众所脍炙人口的故事，那么它才会生动形象惹人喜欢，《三国演义》便是个很好的比如。

　　三国是一段纷争的前史，一百多年的凄风苦雨在中国前史中，可它却成了广阔民众茶余酒后喜欢议论的论题，这首要归功于罗贯中在《三国演义》中倾泻的民俗文化情感。

　　罗贯中曾云游四海，收罗全国对三国的民族回忆，这种回忆其实遭到人们对前史的改编，交融了人们的爱狠情仇，包括人们的真是抱负，下面咱们来一同讨论《三国演义》中的民俗文化情感。

　　《三国演义》中，神化了两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。

　　关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战役输赢更重要的事。这俨然是一个公民心中的抱负形象，公民十分巴望有这样一位英豪人物呈现。关羽“温酒斩华雄”估量是人们最喜欢的篇目，位居弓马手，武艺擎六合，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人规划杀戮，其魂灵附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还认我否！我来汉寿亭侯关云长也”让孙权丢魂失魄。吕蒙七窍流血而死。这样的身后复仇怎不让人惊叹，让人大喊爽快！因而，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推重神往的神。

　　诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借春风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为家喻户晓的故事，这些故事或许不是都产生过，有些可能是公民增加上去体现诸葛亮智的'，当他们都体现了其时人们期望当朝统治者委任像诸葛亮这样的贤达之人的期望。其间最精彩的我以为便是智激周瑜的故事了，赤壁之战前夕，周瑜原本不期望江东产生战役，期望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次攀谈中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其间有这样的语句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜愤恨！“周瑜听罢，怒发冲冠，离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不只让周瑜改编了观念，又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读往后都会对诸葛亮的只会感到敬仰。

　　《三国演义》中的民俗文化不只为整部小说增添了异样的风味，有恰如其分地展现出公民群众的抱负，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是其时稀少难得的人才，体现其时人们巴望社会安定，巴望日子幸福美满的期望。

　　三国演义读后感篇5

　　历史是死的，没有多少人会对枯燥无味的历史感兴趣，惟有在历史中注入民俗文化情感，使历史变为广大人民群众所喜闻乐见的故事，那么它才会生动形象惹人喜爱，《三国演义》就是个很好的例子。

　　三国是一段纷争的历史，一百多年的腥风血雨在中国历史中，可它却成广大民众茶余饭后喜爱谈论的话题，这主要归功于罗贯中在《三国演义》中倾注的民俗文化情感。

　　罗贯中曾云游四海，网罗天下对三国的民族记忆，这种记忆其实受到人们对历史的改编，融合人们的爱狠情仇，包含人们的真是理想，下面我们来共同探讨《三国演义》中的民俗文化情感。

　　《三国演义》中，神化两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。

　　关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战争胜负更重要的事。这俨然是一个人民心中的理想形象，人民十分渴望有这样一位英雄人物出现。关羽“温酒斩华雄”估计是人们最喜爱的.篇目，位居弓马手，武艺擎天地，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人设计杀害，其灵魂附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿!紫髯鼠辈!还认我否!我来汉寿亭侯关云长也”让孙权魂不附体。吕蒙七窍流血而死。这样的死后复仇怎不让人惊叹，让人大呼痛快!因此，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推崇向往的神。

　　诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借东风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为妇孺皆知的故事，这些故事或许不是都发生过，有些可能是人民添加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现当时人们希望当朝统治者任用像诸葛亮这样的贤能之人的愿望。其中最精彩的我认为就是智激周瑜的故事，赤壁之战前夕，周瑜原本不希望江东发生战争，希望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次交谈中，不经意间默诵曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其中有这样的句子：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给周瑜，怎能不让周瑜愤怒!“周瑜听罢，勃然大怒，离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不仅让周瑜改编观念，又让他与曹氏集团结下不共戴天之仇。我想各位读过后都会对诸葛亮的只会感到敬佩。

　　《三国演义》中的民俗文化不仅为整部小说增添别样的风味，有恰如其分地展现出人民群众的理想，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是当时不可多得的人才，表现当时人们渴望社会安定，渴望生活幸福美满的愿望。

　　三国演义读后感篇6

　　翻到书的最后一页，已是空白。合上书本，书中的故事，一个个的浮现在我的眼前，怎么也抹不去。《三国演义》讲述了东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中以战争为主，刻画了近两百个的人物形象，细细品读，仿佛身临其中，我好像就是那威风凛凛的诸葛亮，摇着羽毛扇，稳坐于城墙之上，城下，是司马懿的15万大军，我毫无畏惧，用巧妙的空城计吓得司马懿15万大军撒腿就跑

　　“ 智绝”非诸葛亮莫属。他被作者赋予了神机妙算、呼风唤雨的本领。《草船借箭》一文中，任务十分艰巨，但诸葛亮却毫不退缩，反而妙施一计，轻松从曹军那夺得十余万支箭。在赤壁之战之前，刮的一直是西北风，联军用火攻，无疑就是在烧自己。曹操认为，只要联军用不了火攻，自己就一定能取得胜利。但诸葛亮得知后，不慌不忙地算出不久将刮东南风，果不其然，交战当天刮起了东南风，蜀军和吴军轻松地用火攻打败了曹军，诸葛亮正是凭着他的智慧与遇事的`沉着冷静，使众人不得不甘拜下风，因而一举夺得“智绝”这一美称，可惜，天妒英才，诸葛亮还没有帮刘备夺得天下，就早早地去世了。

　　关羽是我印象最深的人物之一，可谓武功盖世，而在他身上体现的更为突出的是他的义胆忠心。在《三国演义》里，当关羽得知刘备的去向后，关羽不忘当年誓言，舍去曹操所赐的金银，如数奉还。关羽为了当年与兄弟许下的誓言，抵挡种.种诱惑，其精神不得不让人由衷赞叹。然而，也正是他的义气，酿成了许多错误。赤壁之战后，曹操逃命经过华容道，恰是关羽自告奋勇守在这里，并向诸葛亮下军令状，不会因旧情而放行曹操，可仅仅听了曹操三言两语，就使关羽回忆起当年的事，为之感动，放走了曹操，诸葛亮极其生气，莫不是刘备苦苦求情，关羽恐怕性命难保。这也告诉我们，不能意气行事，否则，就可能酿成大错呀! 曹操，可谓是一个奸雄，他“挟天子以令诸侯”，在大家的眼中，他是一个无比卑鄙的小人。但是我觉得曹操并不是一个小人，相反，我觉得他是一个有本事的人，他打破了汉末以来，依照门第高低任用官吏的标准，宣布重用那些出身微贱、门第低下，但有一技之长的人。如曹操手下的张辽、徐晃虽然出身低微，但有一技之长，都被提拔成了大将。曹操不仅广求人才，而且在战争中能取人之长补己之短，把被动变为主动，化劣势为优势，以少胜多，以弱胜强，可谓是用兵天下无双。可惜呀，可惜，他却有一个多疑的毛病，这也是他致命的弱点，正是因为这样，他才没有夺得天下，这告诉我们，交了朋友，就不要怀疑友情，不然，就可能会失去朋友，当然防人之心还是不可无的，但就是不能太过了。

　　读了《三国演义》这本书，我了解了许多课本上没有的知识，知道了做任何事情都不能意气行事，还知道了每个人都有自己的优点和缺点，如果能取长补短，该有多好啊!人无完人，只有取人之长，补己之短，相互学习，才能进步。

　　三国演义读后感篇7

　　三国，一个战火连天，硝烟四起的乱世，一个英雄齐聚，人才辈出的时代，一个惊心动魄，叹为观止的故事。在这部豪情万丈的小说中，能学的东西有很多，很多。

　　全篇小说有名有姓的人物有1191个，而我真正喜欢的，也就那么几个人。

　　首先是人称“奸雄”的曹操。纵观全局，最强大的莫过于占据北方的曹魏政权了。而这一点又与曹操的品质密不可分。敢献刀行刺，召诸侯伐董。攻袁氏，挟天子以令诸侯，战赤壁等都体现了他的胆识。他求贤若渴，知人善任，有伯乐的气概。一路上，他曾三下求贤令，招降了很多人才。文有郭嘉、苟或、许攸、贾诩、苟攸、程昱、杨修等。武有典韦、许诸、乐进、徐晃、夏侯淳、夏侯渊、曹仁、庞德、李典、张郃、张辽等。这些人才可谓是曹魏的奠基者，更体现出了领导本事和任人本事。他的文学修养也很高，《观沧海》、《龟虽寿》等都已成为了名篇。他还提倡节俭，自我的陪葬品就几件衣服和陶器，甚至看见儿媳崔氏穿锦缎游园，便赐死了她。虽然他也有缺点，如多疑、好色、自大、妄尊等，别不得不否认，他是位英雄。

　　其次就是被誉为智慧的化身的诸葛亮。上知天文，下知地理，运筹帷幄之中，决胜千里之外，都是他智慧的写照。隆中对策，火烧博望坡，舌战群儒，借箭借东风借荆州，六出祁山北伐，都是他为蜀汉做出的汗马功劳。先帝托孤却没有像司马懿一样趁机上位，足见他的忠心耿耿，鞠躬尽瘁。当年徐庶对刘备说：“卧龙凤雏得一人则安天下”足见他的本事之强。天下竟有如此之奇才，着实令人佩服。

　　还有一位是曹操手下的家将大将夏侯淳。早年便随曹操起兵，作为曹操坚实的后盾镇守后方。战吕布时虽兵败当了人质，但随后变展现出拔失啖睛并大喊：“父母精血不可弃也”的勇气。他善待百姓，曾率军民阻断河水灌田。他也十分好学，在打仗之余四处求教，甚至亲自迎师。他和曹操一样，清捡节俭。所得的赏赐通通赏给了自我的将士，以至于他死后家里竟无家财。真不知是曹操影响了他，还是他影响了曹操。另一位是早期刘备的军师徐庶。自古以来都会出现“忠孝不能两全”的现象，徐庶却成功地处理好了这点。当得知曹军俘获他的母亲并要他投奔曹营时，他立下了不为曹操献一谋的誓言，并向刘备推荐诸葛亮后才离开了刘备。此后他践行了自我的.诺言，身在曹营心在汉，做到了忠孝两全。

　　郭嘉也是位忠臣，也是曹操智囊团的核心谋士由苟或引荐，郭嘉得以见到曹操，两人建立了深厚的君臣之。此后郭嘉屡荐奇策，如放刘备灭吕布，歹袁绍，并提出了十胜十败之论，获得了官渡之胜。可惜在远征乌桓时英年早逝，为曹操的霸业做出了巨大贡献。有这样的忠臣，何求？

　　书的开头便总结了历史的规律：“天下大势，分久必合合久必分。”但正是在这一分一合中，各路英雄豪杰齐聚一堂，在三国这个舞台上，上演着一出出精彩绝伦又耐人寻味的大戏。

　　三国演义读后感篇8

　　最近，我读了四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年，天下分崩临析，战争纷起，曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势，三国逐鹿，造就了许多独具特色的人物：上知天文，下知地理，足智多谋的诸葛亮，忠厚义气，骁勇善战的关羽，勇猛过人，粗中有细的张飞，才华横溢，心胸狭窄的周瑜，胸怀大志、知才善任的孙权，文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操……

　　我非常敬佩诸葛亮，因为他末卜先知，料事如神、用兵胜神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治国，他是智慧的化身。他之所以这样，是由于他对具体情况善于进行调查、分析的结果。如在火烧博望坡、火烧赤壁两大战斗中，诸葛亮事先实地观察地形，调查对方兵力的部署，根据地形和客观实际情况，制定了有利的作战方案，才“轻松”击败了敌人。又如诸葛亮敢于使用“空城”，就是因为他对敌方将领的情况作了分析，诸葛亮知道司马懿对自己“生平谨慎，必不弄险”，从而利用马懿对自己长期形成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。从这些地方可以看到，诸葛亮的正确判断，是在他长期实践的基础上形成的。当我读到这里，我不禁为诸葛亮提心吊胆，如果司马懿打进来怎么办呢？当看完之后我村不住为诸葛亮捏了一把汗，我对他的胆识和自信非常佩服。

　　初次读这本《三国演义》时，看到刘关张结为异姓兄弟，并且讨伐黄巾军时，那场面，仿佛身临其境，浴血奋杀的情境让我义愤填膺，这是我第一次感受到这种“读书之乐”这种诱惑让我不得不往下看，看得让我被这些英雄豪气深深渲染，看到赵云救阿斗的时候，那威武雄壮的身姿无可匹敌，一人抵挡千军万马，那舞着枪，挥着剑的形象，深刻在我的脑海里，直至做梦也能梦见他。

　　英雄当然也不只他一个，还有众人皆知的传奇人物——关羽。

　　水淹七军，刮骨疗伤等等事迹，都能体现了他的'勇猛，斩杀华雄时，曹操本来想给关羽一杯壮胆酒，但关羽说等他回来时再喝，他打开城门，挥舞着青龙偃月刀，不几回合，就将华雄斩杀，等到拿酒时，酒竟然还是温的！看的我又惊讶佩服，又高兴地手舞足蹈，每当别人说起这故事是，我总是自豪的抢着说，好像是自己亲身经历。

　　至于“奸雄”曹操吗，我并不怎么喜欢他，但他的一件事却让我记得很清楚，就是——割须弃袍。平时高傲的不可一世的曹操，今天怎么割须弃袍了？原来他是为了保命而割须弃袍的。当时曹操自己单枪匹马被马超追杀，马超对士兵们喊：“前面有胡须的是曹操，杀了他，赏金万两！”话音未落，曹操便割了自己心爱的胡须。马超见了，又大喊到：“前面穿黄袍的是曹操，杀了他，赏金万两！”曹操接着又弃了自己心爱的袍子。看这段是看的我“咯咯”直笑。

　　读了这本名著，我得到了很大的启示，受到了很大的启迪。我要学习诸葛亮的“机智冷静”学习刘备的“谦虚”学习鲁肃的“忠厚”我今后一定会做得更好。

　　三国演义读后感篇9

　　审时度势之后再择机行事，是一种智慧。

　　——题记

　　寒假里，我又一次捧起了从三年级就开始阅读的《三国演义》。这一次阅读，我不仅领略了书中跌宕起伏的故事情节，更通过与书中英雄的对话，学会了在生活中明辨是非，坚持正义，汲取了许多为人处世之道。

　　《三国演义》这本书中没有主人公，只有强者。在那个混乱的时代，有的诸侯心胸狭窄，只计较一时得失，却终失天下；有的封建守旧，一心只想匡扶汉王朝，却败于汉室的不为；而有的重用贤能之士，心系百姓疾苦，最终形成了魏蜀吴三国鼎立的局面。

　　三国群雄，我最崇拜的，当属曹操。下邳城中，曹操降了关羽，并接受了关羽受降的条件。许多谋士劝曹操杀了关羽，以绝后患，曹操却爱惜关羽的才华和义气，不但不杀关羽，反而送战袍，送赤兔马，意图感化他。后来见关羽去意已决，干脆送他平安离开曹营。通过这件事，我看到了一个仁义、惜才的曹操。也正因为如此，在他败逃华容道时，幸得关羽放行，才得以保全性命。看到这，我不禁为曹操的深谋远略叫好。我崇拜曹操，不仅在于他兼有刘备的仁、关羽的义、张飞的勇、诸葛亮的谋，还在于他有处变不惊，审时度势的`大智慧。

　　曹操戎马一生，几次经历生死，但是每一次，他都能沉着冷静地应对，每一次，都能化险为夷，转危为安。董卓欺君弄权，嚣张跋扈，满朝文武大臣都非常痛恨，却又想不出对策。曹操向司徒王允大人请命，借取王大人的七星宝刀，去相府刺杀董卓。无奈事情败露，正在曹操陷入险境之时，他急中生智，双手奉刀，顺势跪下，说：“恩相赐我好马，我无以报答，有一把祖传的七星宝刀，想献给恩相，肯望恩相收下。”这一跪，不仅打消了董卓的疑虑，还使曹操得到了好马，及时逃脱。潼关之战，曹操被马超率领的西凉军队追杀，在慌乱逃跑途中，曹操时而脱下红袍，时而割断长须，时而用旗角围住下巴，时而绕着大树转圈，最终成功地摆脱了敌军的追捕。好一个处变不惊，这不仅在关键时候能救曹操的命，也是成就他日后成为一方霸主的法宝。

　　我们生活在和平年代，不会经历战乱时的命悬一线，但是我们却可以学习曹操处变不惊的智慧，无论顺境或是逆境，都能引领我们走向成功。记得一二年级乒乓球比赛时，一遇到强大的对手，我立刻慌了神，平时训练的技能一点儿也发挥不出来。自从“认识”了曹操，不管再遇到多么厉害的对手，我都会想，假如是曹操，他会怎么做？那一刻，真的像曹操附体，我会沉着冷静地处理每一个球，切球、削球、拉球，不一定每次都会赢，但一定会判断准确，把自己的水平发挥到极致。厉害了，我的三国！厉害了，我的曹操！

　　如果可以穿越，我一定要回到三国时期，我愿化作江面上的浓雾，助诸葛亮草船借箭；我愿成为一匹骏马，陪赵云驰骋沙场；我愿化作一腔热血，在关羽胸中流淌；我更愿意成为曹操的一个脑细胞，去了解这位“盛世的能臣，乱世的奸雄”心中所想！

　　三国演义读后感篇10

　　暑假里，我读了罗贯中的《三国演义》。书中，有一个举世闻名的人物：诸葛亮。提到诸葛亮，你一定会想到“神机妙算”、“料事如神”这样的词。但是，诸葛亮的一次次成功，真的是因为他神吗?

　　诸葛亮有两次成功的借。

　　第一次是“草船借箭”。

　　周瑜嫉妒诸葛亮的才华，于是让他十天造十万支箭，以此来害他。诸葛亮却说只要三天，还立下军令状。他找到鲁肃，请他准备20条船，船上插满稻草人，蒙上青布幔子；每条船上要有20个军士擂鼓呐喊。他的计划不能让都督知道，不然就全完了！鲁肃答应了。第一天，第二天，没有动静。第三天凌晨，诸葛亮叫上鲁肃去取箭。到了江上，雾很大，隔着几米看不见人。诸葛亮逆水行舟，到了曹操的水寨。诸葛亮让军士们擂鼓呐喊。曹操看不清虚实，于是让将士们射箭。射到天明，雾渐渐散去，诸葛亮让军士们一齐喊“谢谢曹丞相的箭！”又吩咐调转船头，顺水行舟，很快就驶远了，曹军再追也来不及了。回到岸边，军士们一数，每条船上都有五六千支箭。周瑜感叹：“诸葛亮神机妙算，我不如他矣。”

　　第二次是“孔明借东风”。周瑜因为发愁曹军实力太强，所以病倒在床上，无数的名医都治不好。诸葛亮来了，他对周瑜说了十六个字：欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。还说自己可以借来东风。周瑜一听，病马上好了。诸葛亮让周瑜为自己准备一个台子，插上旗子，台子周围要站着士兵，眼睛都看着旗子。准备好了，诸葛亮登上台子开始做法。做了三天法，东风骤起！

　　这就是诸葛亮两次成功的'借。仔细想想，诸葛亮的成功其实是靠着三识：识天文、识地利、识人心。草船借箭中，诸葛亮知道第三天必有大雾，借东风也是他预料那夜必有东风，这是识天文；知道什么时候改顺水，怎样顺水，这是识地利；知道周瑜心胸狭窄，一定会加害他，东南风起之时，就是他逃回之日，鲁肃忠厚老实，以大局为重，一定会帮他完成任务；曹操疑心重，决不敢派船出战，这是识人心。把“识天文”、“识地利”、“识人心”，总结来说就是一点：知识全面而准确。所以诸葛亮的“神”，其实就是因为他有广博而雄厚的知识。

　　诸葛亮在帮刘备平西川、定益州、安西羌、六出祁山的征战中奇计倍出，都是知识雄厚、灵活运用的成果。制作木牛流马，发明连发强弩，真是识多而活用。看来诸葛亮深居茅庐中，却在刻苦攻读高端科技。

　　在生活中，一些科学发明，如高铁、飞机、航天飞船等都离不开全面广泛的知识。如果只有单一的知识，是无法做出更好的东西的；而当知识全面了，才有能力创造出更先进、更便捷的东西。

　　所以我们在生活中要向着能力的全面性努力，学习中也要向着知识的全面性努力呀！

　　三国演义读后感篇11

　　在这个假期里，我读了中国四大名著之一的《三国演义》，书中内容丰富，语言通俗易懂。

　　罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，山西并州太原人，汉族，元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。

　　《三国演义》的历史背景是在东汉末年，汉灵帝宠信宦官，贪图享乐，导致朝廷日益腐败，再加上天灾不断。百姓们衣食无着，纷纷起兵造反。之后刘备、关羽、张飞桃园三结义，打下来了江山，和曹操，孙权成三足鼎立之势，最后司马昭之子-----司马炎打败了蜀国和吴国，并且建立了西晋王朝，告诉了我们“分久必合，合久必分”的道理。

　　在整本书中我最喜欢的三个故事是：周瑜火烧赤壁、诸葛亮草船借箭、群英会蒋干中计。

　　群英会蒋干中计主要讲的是：曹操率兵东指。东吴都督周瑜在接到曹操的挑战信后，即毁书斩使，以表白抵抗的决心。于是引发了曹操与东吴在三江口的一番交战。周瑜打了胜仗，但他仍能谨慎从事，进行调查研究，连夜暗窥曹营。周瑜发现曹操水军的指挥官是从刘表手下归降曹操的蔡瑁、张允，这两人"深得水军之妙"，是东吴破曹的主要障碍，周瑜就产生了"必设计先除此二人"的打算。曹操正在为破东吴无策发愁时，忽有曹营中的幕僚蒋出来自荐，说愿意去东吴说服周瑜前来归降，而且表示保证能完成任务。周瑜听说老同学蒋干来访，就决定利用施行借刀杀人之计。周瑜先在大会群英的宴席上，定下了"但叙朋友交情"，不提"军旅之事"的'规矩，封住蒋干的口。进而周瑜又向蒋干显示江东英杰云集，"兵精粮足"的实力，炫耀自己"遇知己之主"，受到信任重用的地位，断绝蒋干说降的念头。在夜间，周瑜与蒋干"抵足而眠"，佯装酒醉酣睡，诱使蒋干偷走一封伪造蔡瑁、张允投降东吴的书信，还安排了"江北有人到此"来暗联络的情节给蒋干看，让蒋干对书信确信无疑。蒋干原为没有完成说降周瑜的使命发愁，于是二更天，便起床借着烛光来偷看周瑜的书信，看见有一封写着“蔡瑁、张允上”幸亏得了这份重要"情报"，就连夜溜回曹营去报功。曹操看了这封信大怒，喝令杀了蔡、张二将，过了一会儿，曹操才反应过来，懊悔不已。周瑜的借刀杀人之计终于获得成功。

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