读《朝花夕拾》有感范例14篇
认真读完一本著作后，你有什么领悟呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家收集的读《朝花夕拾》有感，欢迎阅读与收藏。
读《朝花夕拾》有感 篇1
我手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透漏出的年少时的童真，神思似乎也飘向那些曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》这本脍炙人口的巨作，正同于它的名字一样，是鲁迅先生在中年写下的回忆录。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇艳，到了夕阳西下时分去摘取，虽失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下让人浮想联翩，像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅现实的童年并不乏味。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小动物为伍，仿佛这样的`童年才够精彩。趁大人们一愣神，以神不知鬼不觉的速度钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也来伴奏。鲁迅的童年似乎是在首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味。是对鲁迅先生在三味书屋生活的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来。整天除了读书还是读书十分无趣。这就是读《朝花夕拾》有感。
读《朝花夕拾》有感 篇2
拿起从未看过一眼的《朝花夕拾》对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是他幼年的事。幼年的事到了晚年再去回忆，犹如清晨开放的花到傍晚去取，虽然失去了盛开的艳丽和芬芳，但夕阳的`映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无德清香则更令人浮想联翩，回味无穷。
在学《从百草园到三味书屋》时，老师便告诉我们《朝花夕拾》原名《旧事重提》，收录了鲁迅记述他童年生活片段的几篇文章。
在《阿长和山海经》中记叙了作者与儿时的保姆——长妈妈相处的几件事，文字虽然不是很多，却表达出了作者对长妈妈的感激，怀念和祝愿之情。文中的长妈妈虽然没有文化，也很粗俗，好事，但她心地善良，对生活有着美好希望，坚强，也很热心。
《父亲的病》中写了两个江湖庸医为父亲治病却是只为了索取钱财，最后却耽误了救治父亲的最佳时期，最后导致父亲死亡!作者从中揭示了这些人为了钱财草菅人命，故弄玄虚，真是令人愤恨。
把这本书看完，我觉得旧社会真是黑暗!在这本书中，有大多数都在 批评旧社会的不与黑暗，比如《琐记》中就描写了一位自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的人，她唆使鲁迅偷母亲的首饰去变卖，让孩子们做坏事、、、、鲁迅表面是在赞扬她，实际却是在鄙视衍太太，还有《二十四孝图》、《狗猫鼠》、《五猖会》、《无常》也都是在从各方面抨击这个旧社会。
我所庆幸的是，我并没有出生在这个黑暗的旧社会，二十载一个平安快的的地方健康的生活。
读《朝花夕拾》有感 篇3
当我一口气读完鲁迅的《朝花夕拾》后，我不禁拍案叫绝。在文中，鲁迅把长妈妈淳朴善良、辛亥革命失败后范爱农的苦闷和放浪等等写得鲜明动人，给读者以深刻的印象，具有很高的文学价值。
鲁迅先生是以回忆的方式写出了这本书，大多用了凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的生活片段加以描述，选择具有象征意义的情节和细节描写了人物的神情、心态。
本书由一篇篇小故事组成，给我印象最深的是全书的开篇之作《狗·猫·鼠》。本文引用寓言说明狗猫结仇的来源，嘲讽当时社会上无中生有的那些言论，用隐喻的手法写出了反动女人的残忍和媚态，不禁让人拍案叫绝，又暗喻当时北洋政府的执政者是跳梁的老鼠，对国家有损无益，体现出了作者丰富的人生阅历。全文以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活；细致的细节描写，显示出隐鼠的柔弱和敌人的残暴，让我们流连其中。
还有一篇也让我惊叹不已，《从百草园到三味书屋》中运用精彩的写景文字，把百草园里的.景物描写得自然逼真，让我读起来如身临其境，怡然自得。作者用承上启下的过渡段自然地引出下文，欲扬先抑，把雪的无味作为陪衬，又写出雪的乐趣，接下来一系列动词的运用准确地写出了草地捕鸟的全过程。鲁迅先生用一件小事结束了文章，以精心雕琢的语言描写百草园读来清新自然。
这里的每个故事都是有内在意义的。长妈妈的亲切和蔼、封建考道的残酷、戏曲对作者的吸引力、由"无常"反衬出的黑暗现实、"名医"的冷漠无情、求学的线索以及学堂的弊端、清朝留学生的丑态和藤野先生一丝不苟的治学精神。范爱农的个性特点和当时反动统治阶级宣扬的孔孟之道，实行惠民政策的罪行。
愿人们改变社会现状，发奋图强生活，不做无为的"行尸走肉".
读《朝花夕拾》有感 篇4
再捧起鲁迅先生的这部《朝花夕拾》，得到的又与以往不大一样了。几篇故事都是回忆中的筛选，所传达出来的情感却是迥然有异的。既有童年的温情，又有身处异国他乡的境遇。
作者开篇就倾诉道：“我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。”沉于对往事的回忆中，又不能忘记当下的现实。本应有一个美丽温馨的童年、青年阶段，却因为笼罩在那个封建黑暗的社会，错过了许多本该拥有的。翻过一页页文章，字面上都是些温和的句子。深入探究却发现，他把批判与怒火藏得更深，犀利地讽刺并批判了当时的封建的教育道德、社会等。在我看来，这往往胜于血口喷人。
每个人在生活中都会经历许多人事，可我们是否真正留心他们，去发现其真正的特点与性格品质，加以内心深处的看法?鲁迅先生笔下呈现出的，就是一个个栩栩如生、宛在目前，形象极其鲜明的人物。并不是将人尽夸赞到底，也从不掩饰一些好人的瑕疵，而是写出人们最真实的一面。这样朴实求真的笔法，更加贴切了生活，使得打开书本就好似进入一个世界。我结识了心地诚恳、朴实无华的阿长，鲁迅先生的严厉又慈爱的父亲，方正博学的寿镜吾老先生，平等待人、态度认真的藤野先生……太多，太多了。就是这样细腻的心思与精彩的文笔，造就了许多颇具特色的人物形象在我心中。这样一来，就不得不感叹他拥有着多么精彩的人生。
生在一个和平年代，我们无法设身处地地感受鲁迅先生当时所处是一种怎样的情景，做不到感同身受本人所想。好比未来世界的人们，尽能通过史料探究到丰富的事件变化，却不能够走进我们内心深处。所以只能尽力结合社会背景，发掘书中文字深处的'意义。书中绝妙的是，对于在批判庸医、妨害白话者、封建教育思想一类人事上，鲁迅先生不吐一个脏字，话语却极具讽刺和针对性，被评为当之无愧的“温馨回忆和理性批判”，可谓是一个出色的文学家。
回忆像一本书，时刻记载着人生中的故事。而鲁迅先生所经历的一切，经有心的加工就构成了杂色的篇章。我的生活中有没有这样独特的人?答案是有的，并且太多了。遗憾的是，我没能及时留心身边的他们。无论好坏与否，能无一例外地带来不尽的感悟，值得去深思。当日后身陷困境与平庸，儿时美好的回忆便能带来慰藉。那么我们何尝不去留心发掘身边的人事呢?
读《朝花夕拾》有感 篇5
你们说，鲁迅怎就变了个人，你问我，我正纳闷呢！真想问问迅哥，是不是觉得变样真好？不知大家还记不记得一个人，我怀疑迅哥有可能在学他。
这个便是闰年出生，五行缺土的刺猹小子闰土。都知道，闰土和鲁迅从小认识，为啥说学他？你看看，小时候的闰土那叫一个顽皮、活泼，对鲁迅，就是一个朋友，可长大了呢？老爷老爷地叫。这下你可能会喊到：“这跟迅哥有啥关系？”没错我便怀疑，迅哥在学他，不要着急，的我慢慢讲。
说到迅哥，虽然说第一次接触是在《少年闰土》里头，不过要看清鲁迅，没有《朝花夕拾》，根本没法明白，那么《朝花夕拾》到底是个啥？
《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，不过，虽然是“旧事”，我怎么就没看到闰土呢？它一共有10篇，文章都不长，有两篇读起来较难一些，就是《狗·猫·鼠》和《二十四孝图》，别的都好，竟然难，那我们就来讲讲。
《狗·猫·鼠》写孩子眼中的宠物与动作世界，说的是鲁迅为何会“仇猫”，也就是讨厌猫，为什么会有这个心里阴影。原来小时候鲁迅养过一只“隐鼠”，可爱的小老鼠，结果死了，鲁迅很伤心，他以为是猫咬死的（其它是被阿长踏死的），总想着报仇，而且终生都变得“仇猫”。那时的迅哥也太可爱了吧，跟动物作对，真的太好玩了。在这篇，其它感觉鲁迅好像没变，好像不是以前的样子，不过《二十四孝图》就不一样了，《二十四孝图》和其他几篇不大一样，杂文讨论比较多，批判性很强。开头就是这样一段：
要总要上下四方寻求，将一种最黑、最黑、最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
天啊，这说的，我眼里迅哥那可爱、顽皮的形象瞬间崩塌了呀！不过，毕竟是在成长看社会的眼神也会慢慢变化的，迅哥所处的封建社会的确有一点那啥。
如果像看到便鲜明的对比，《从百草园到三味书屋》是最能体现的.，这篇通过对百草园自由快乐的童年生活和三味书屋枯燥无味的学习生活的对比，表现了儿童热爱大自然，追求自由快乐的心里，同时对束缚儿童身心发展的封建教育的不满。两个不同的环境对比，可想而知，当时的封建社会有多恐怖，迅哥对旧的教育制度和教育方法的抨击，表达了他对旧社会的强烈不满。
这就是成长吧，看某件事的变化，我们确实不像迅哥那样写下来，但我感受到。不知道迅哥在你们眼中又变成了什么样了呢？
读《朝花夕拾》有感 篇6
鲁迅先生的《朝花夕拾》，正与它质朴淡雅的名字一样。鲁迅先生在晚年时回味着自己童年的点点滴滴，想必那会有一番风味吧？就犹如清晨的花朵在阳光的照耀下悄然声息地绽放着它绚丽无比的美，待到夕阳西下去摘，那花亦花，但却已经失去了晨时的艳丽与芬芳。夕阳却赋予它另一种浮想联翩，回味无穷的力量。
鲁迅先生是一位远近闻名，家喻户晓的大文豪，他的作品不加修饰，不用绚丽的文字来烘托，书中从未诋毁某一个人，但也能从简单而文雅的文字中表现出封建社会的黑暗和人们痛苦的生活。因此，我非常喜欢也敬佩他的作品。
鲁迅先生的童年并不多彩，但也并不乏味。
在《从百草园到三味书屋》中百草园那自在，无忧无虑的生活让我甚是羡慕，但在我读到三味书屋中私塾的严厉让我感到一阵寒风袭来，儿童喜欢玩乐和自由与封建式私塾的束缚和无趣乏味，充分体现了鲁迅先生对封建教育方式的不满和抗议的态度。
《朝花夕拾》采用通俗的易懂的白话文，栩栩如生的人物形象，和丰富而由内涵的童年故事抨击着地狱般的囚禁和折磨人们的旧社会、旧封建思想。一切话语都是那么天真，都是那么烂漫。最值得欣赏的是，作者大多数都以一个小孩子的`眼光去观察，去了解，去感悟这个社会，让我读起来就得无比的亲切，时不时还会与我在心灵上对话，引起共鸣。
随着岁月的流逝，时光的推移，童年的渐渐远去，留下的只是些朦胧不堪的回忆。对真挚友情的留恋，对岁月逝去的感慨，也有对事情的无奈的伤感，就像那潮起潮落的大海，所有的回忆都不停的奔涌在心田。
点评：鲁迅先生对童年回忆的散文，以一个孩子的眼光看世界，让人感到异常的亲切。读着吕芊莹的文章，感受发自学生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣，一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，充满激情，也引起了我心中的共鸣。
读《朝花夕拾》有感 篇7
谁没有过年少的时光呢？
在雪地中捕鸟、挖出墙下的何首乌；第一次读到《山海经》绘本、初次去私塾读书；阿长也好，衍妈妈也罢，喜欢的和讨厌的，熟悉的和陌生的，这些都在鲁迅的笔下生动地展现。
鲁迅的童年，倒也还算快乐。他可以开心地挖出墙角下的“何首乌”；一边吃着桑葚，一边用砖头逗弄着蜈蚣。在城中最严厉的私塾读书时，他却又一边怀念着百草园的生活，一边调皮地度过私塾的每一天。待人处事他又有自己的那么一套见解。他对阿长从来都那么地不耐烦，最烦的就是长妈妈爱切切察察，动不动就用二指指指点点。然而，在新年时，看到长妈妈满脸的期待，鲁迅也懂事地说：“阿妈，恭喜……”在得知阿长害死了自己心爱的衍鼠后，鲁迅又渴慕着绘图的《山海经》了。当阿长为他买来“三哼经”时，鲁迅亦被打动，视这些书为珍宝……而对待衍太太时，鲁迅更是显露出来他正直的一面，衍太太仗着自己是大人，便总爱教唆鲁迅去做坏事。衍太太造谣鲁迅偷了家中的首饰后，还到处散播谣言。之前的`种种，鲁迅都能忍，但面对流言，鲁迅表现出了他之后几十年一直都不曾消失的正直，毅然决定离开，去南京求学……
那之后，鲁迅的少年时光算是告一段落了，青年时期他所受的苦又是后话了。那些年少的日子也逐渐离他远去……
读《朝花夕拾》有感 篇8
在我国近代史上，曾经有一段不堪回首的屈辱史。在这令中华民族蒙受屈辱的背后，也反映了一个个优秀的中华儿女浴血奋战、顽强不屈的爱国精神，战场上一名名战士冲锋陷阵、前赴后继；战场外一群群宣扬民族精神，揭露侵略者的残暴行径……毛主席、周总理领导全国人民创建了新中国；鲁迅、郭沫若的文笔揭露了一个个黑暗的现实……
《朝花夕拾》描述的是鲁迅先生儿时温馨的回忆和对当时黑暗现实的理性批判。当我读到末尾《藤野先生》这篇文章时让我感悟深刻。这篇文章讲述了鲁迅先生为给国人治病留学日本学医的故事，留学期间的所见所闻促使他弃医从文，想通过文章来改变国人，唤醒国人，从而使祖国繁荣强盛。文章中有一段反映日俄战争的场景，其中一名中国人给俄国做侦探，被日军俘虏后残害。在一片日本人的“万岁”声中，也有不少中国留学生为日本人叫好，这反映了当时中国国力衰弱、清政府的腐败，任由它国践踏祖国的领土，留学生却为残害自己的同胞而叫好……这就是中国人精神上的“病”。鲁迅先生只用了非常平淡的'几句话，就揭露反映了一个个现实。从中我们也可以感受到鲁迅先生的思想，当然这篇文章也反映了藤野先生的敬业和对鲁迅先生深厚的师生情谊。
鲁迅先生每当看到照片里的藤野先生严肃的神情，总是会更加勤奋地工作、写文章，为唤醒国人而不懈奋斗着。“有的人死了，可他却活着；有的人或者，可他已经死了。”这句话正是对鲁迅先生的精神写照。《朝花夕拾》表现了鲁迅先生“朝”与“夕”中的思想精神，表达鲁迅先生的心声，他将感染着一代又一代，让我们深受鲁迅先生文采的熏陶、伟大革命精神的渲染、坚持不懈奋力抗争的激励。他，就是我们伟大的“民族魂”，领着我们上前去。
读《朝花夕拾》有感 篇9
在众多阅读过的书籍中，其中最使我记忆犹新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生幼年时期的各种经历见闻和所相处的人物，以及在日本留学时见到的学者和担任过自己所学科目的教授，包含着鲁迅先生对旧事的深切怀念，对故人往昔的怀念，希望通过文章在这朝日之时拾起旧日忘却遗落的记忆碎沙，使这些记忆和如花般的珍贵往昔驰骋绽放在如今的了了朝日，一片清明坦荡。
除了从思想感情的角度去斟酌，在文章本身去细致的揣摩，会发现鲁迅散文字里行间透露出的一种独有的特色，文中多处使用了修辞手法，使其在叙述文章经过其本身的基础上，使其更加诙谐生动，更流露出一种引人发笑的幽默风气，这也是鲁迅先生本人所独具有的特别品质，所以从文章中也能稍稍体会到作者的风气，品格，其中有一是鲁迅对二十四孝图的看法和所发表出的言论，然后是反对白话，总要先来一切反对白话，妨害白话者。鲁迅先生是讨厌，反感，甚至厌恶白话的，然后为白话对孩子所引起的侵染与恐吓及压抑愤慨，中国与其他国家的差异往往在于他的统治上，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时
引导青年的前辈禁止，呵斥，甚而至于打手心。
然后在此篇中，就是论孝。二十四孝图自然被古人和后人当作是孝的.典范但其中也有偏差，就如孔孟论学习一文中也提到尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？意思是说：孟子认为，像周武王这样讲仁道的人，怎么会血流成河呢？孟子不相信《尚书》中的这段记载，才说了这段话。意思是提醒人们，读书时应该加入分析，不能盲目地迷信书本，要有自己独特的见解。（初二上册的盆友们可以去查查语文课本，上面有孔孟论学习一文）
鲁迅同孟子的观点相符，他一如孟子的说法，对《二十四孝图》做出了自己的评价，言论与观点，对《二十四孝图》做出了适当的批判，从中告诉了我们孝的尺度和正确的孝道。表示对其中过度夸大，做作，宣扬，以及错误腐朽的观念加以批判，就如其中二十四孝图中的老莱娱亲与郭巨埋儿就引起了鲁迅先生的反感与指责。反对白话者，反对一切编造的谣言与白话。
本人记得其中还有一篇印象较深，便是无常，本文主要写了迎神赛会这一天的情景，描写了人们在那天所扮演的各种鬼神，鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳，赤着脚；蓝脸，上面又花些鱼鳞，也许是龙鳞或别的什么鳞罢，我不大清楚。鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌但是在其中，使人们见到即有些紧张而又很高兴的便是无常，鲁迅描写他道：雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑还是在哭。
以下这一段是鲁迅以及其他人们对活无常的看法：至于我们———我相信，我和许多人所愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些紧张，而且高兴起来了。
鲁迅说，在众多鬼神中，唯使人们有亲近之感的，便是无常，所以人们才会大家就有些紧张，而且高兴起来了。
读《朝花夕拾》有感 篇10
从绍兴旅游回来，我从书架上拿下我从未看过的《朝花夕拾》。这本书是鲁迅先生晚年的作品，记录的却是鲁迅先生幼年时期发生的事。
《朝花夕拾》原名叫《旧事重提》，描写了鲁迅先生的童年生活。对童年生活描写的最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》，写的幽默充盈、妙趣横生。百草园是鲁迅先生童年时代的乐园，里面有菜畦、皂角树、桑葚，还有鸣蝉、叫天子、蟋蟀等等。冬天，父亲教他如何在雪地里捕鸟。那里是他的童年世界。但他最终要告别他的蟋蟀们，去三味书屋读书，先生是极方正、质朴、博学的老人，但先生几乎不高兴他问一些关于虫子的事情。鲁迅在三味书屋虽然要认真读书，但也仍然在后面的小园子里折腊梅、寻蝉蜕，也可以在先生读书入神的时候，用宣纸蒙在小说的绣像上画画。真是充满童趣、生气盎然。在《藤野先生》中，鲁迅先生的医学导师藤野先生是一位不拘小节的人，但他对工作极其认真，这是对比的手法，写出了藤野先生的高贵的品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，在异国土地上藤野先生严肃认真的教书态度和真挚无私的爱给青年鲁迅极大的鼓舞。鲁迅先生在文章里写到“每当夜间疲倦，正想偷懒时，昂面在灯光中瞥见他黑瘦的外貌……便使我突然良心发现，而且增加了勇气。”《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富的童年故事，体现鲁迅先生要求“人的解放”的.愿望。
我读完了《朝花夕拾》，心久久不能平静。鲁迅先生幼年时期所发生的事到晚年再回忆，就像清晨的花儿傍晚再去摘取，虽然失去了盛开时的芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，那种清香令人回味无穷。时间就是生命，浪费了一时就相当于浪费了一世，同学之间的友情也是珍贵的。同学们知道吗？友谊——使春天增添了丰富多彩的旋律。记得有人说过：“世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。”是啊，再过一年，我们就要升入中学，各奔东西了，但友谊是天长地久的，深厚的友情是永远也不会忘记的，就像扎了根的参天大树，你怎么拔也拔不出来了……
童年渐渐遥远，留下的只是一些散碎的记忆，倒不如细品一下《朝花夕拾》，体会那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱大自然，向往自由！
读《朝花夕拾》有感 篇11
妈妈给我买了一本《朝花夕拾》，读完后我受益匪浅。
阅读序言，我知道了《朝花夕拾》是鲁迅的作品，讲述的是鲁迅小时候的学习与生活经历，一共有十篇散文：《狗猫鼠》、《阿长与山海经》、《二十四孝图》等。其中我最喜欢《阿长与山诲经》和《从百草园到三味书屋》。
《阿长与山海经》进述鲁迅家里的保姆——长妈妈，以及长妈妈带来的那本《山海经》。文中的鲁迅在远房叔祖家看过《山海经》后，对书中的怪物很感兴趣，便渴望拥有一本《山海经》，却又买不到书，一坐下就念念不忘《山海经》中的`神物。忽然有一天长妈妈带回来了一本《山海经》，鲁迅开心得不得了，把之前对长妈妈的种种不好全忘了。多么可爱的小孩！得到一本书就能让他记住一辈子，即使那时候很难买到的书质量很差：纸张很黄，图像也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是他最为心爱的书。哪怕是在那么艰苦的条件下，他如饥似渴地读书，以读书为乐趣，之后还收集更多的书，这一点就值得我们现在的学生学习。
现在国家和老师都提倡读课外书，家长都支持买课外书，书的质量比那时好得不知多少倍。可是有些同学仍然不喜欢读课外书，甚至不读书、玩电游。也许是因为在鲁迅少年时代，书是“以稀为贵”吧，他才特别珍惜。
而我身边有些同学的做法实在让我看不入眼：有认为读书没有什么乐趣的，有认为玩电子产品是一种“时尚”的，有认为读书已经过时的，甚至还有人因为玩电游而成绩一落千丈的。其实，读书没有过时，也永远不会过时。因为读书是我们了解社会、了解历史、了解科学的途径，它可以帮助我们了解课外知识，提升领悟能力，培养优秀品德，也是学习活动中的好伙伴，我们可以博览群书、增加学识，不断让自己变得更强大。
《从百草园到三味书屋》则讲述了鲁迅小时候常去百草园的乐事和三味书屋的学习生活。鲁迅刚离开百草园时，他认为三味书屋无味，在里边上课很无聊，但他后来却认为那儿也有乐趣。比如说可以折腊梅、寻蝉兑、喂妈蚁，描绣像，都是他喜欢做的事情，也对三味书屋产生了一种情感。我发现现在有个别同学，有不想读书的表现，也有不喜欢学校和老师的现象。想想当时的鲁迅时代，书塾比现在的学校简陋多了，学习古书更加枯燥，老师更加严厉。鲁迅还能在那样的环境中发现乐趣，我们为什么不能？在生活学习中找乐趣，才是我们积极努力的方向。
时代在进步，生活在改变，我们对学习生活的态度不应该变。正确对待改变，像鲁迅一样，乐观对待学习与生活，才能改变生活、改变自己。
读《朝花夕拾》有感 篇12
鲁迅先生在中年落魄时，回忆起自己的童年时光，想必别有一番滋味吧！
正如小引里所说：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”《朝花夕拾》确实如其名，独具一番色彩。
每一个人的.童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都会在心里留下美好的回忆，就像被刀刻在心中一样，难以忘怀。
《朝花夕拾》中，令我印象最深的是《从百草园到三味书屋》。鲁迅先生小时候，顽皮可爱，常常趁大人不注意时钻到百草园中去玩，整天与花儿、虫儿作伴玩耍，甚至于爬到树上去采野果儿吃。虽然他有时会背先生责备，但总免不了孩子气。
就像少年鲁迅一样，我也总是到小区的楼下玩耍，与花草树木为伴，在原野中跟随蝴蝶跑来跑去，不亦乐乎。
童年的时光，真是快乐。与自然相伴，无忧无虑。现在的我们长大了，再也不能享受从前的那种快乐了。每天都是学习，只为学习而烦恼。
童年逝去了，留下的是回忆。
读《朝花夕拾》有感 篇13
《朝花夕拾》是鲁迅写的唯一一部回忆散文集，初次见到这本书是在我姐姐书桌上那看到的，因为妈妈让我去找一本姐姐的书看一下，一眼我就看到了《朝花夕拾》，大概翻了一下，我就发现这本书中有很多的故事，心想:这么势薄一本书，还有这么多的故喜，一定写的得不详细。于是我就放下了这本书。第二次看到这本书已经被我买了，因为老师说是一本好书，可以买回来看看。可自从买回来后，就放在那落灰了。
第三次再看它时，我已经爱上了它。一天中午，我觉得闲着无聊，就拿起了积满灰尘的它,静下心来认真的地读了起来。刚读第一篇就被这本书的故事吸引了，即使有很多故事，但内容依然讲的得有详有略，鲁迅的语言也生动有趣，让我一读就停不下来了，后悔没早点看。
这本书最让我深刻的是《父亲的病》，这一章让我看到父子之间的亲情，也看到了某些中医的古故作高深。通过家庭的变故，表达对庸医误人的痛恨，在这一章中，父亲生病后，“我”便到处求医，每次父亲放弃时“我”都会鼓励他，每次听到有好的`医生，就不顾一切的去为父亲求医。为了使父亲的病有好转，“我”甚至于还要拼了性命，跑进深山里去采药，这里我感到了浓浓的父子情。让我懂得了要相信科学，不要迷信，要以正常的，科学的渠道，来解决疑难困惑，不能忙了半天却是白忙活一场，竹篮打水一场空。
读《朝花夕拾》有感 篇14
那些花儿，生长在无边的黑暗里，我捧着流血的心将它捡起。朝花夕拾被一页页翻过，我的祖国曾是多么无力的一朵花儿啊！
遥远的从前被鲁迅老先生用笔尖一点一滴从记忆中拼凑出来——他的一生，那时的祖国便被他用明快调侃的语气拼凑出来。而那种语气是掩盖不住自己对祖国的失望。《猫狗鼠》中追忆一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，却令人鲜明地认识到当时无处不在的那种“猫”一样正人君子的奴性十足；《二十四孝图》中“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事让我被这虚伪的“孝道”而胆战心惊，《父亲的病》中因被江湖庸医所耽误离世，那几位“名医”的行事态度令我绝望地感到那真是个草菅人命，暗无天日的时代；《无常》中那只“有情”的鬼和世态下“无情”的人，我不禁悲叹人性的丑恶，《藤野先生》中那些“标致”和“精通时事”的清国留学生们啊，你们在敌国的'土地上爱国的赤子心呢？
这本书在那个各处散发着腐朽味道的年代里，宛如一朵鲜艳的花，盯着残阳失去了娇嫩与芳菲，却平添了一份迟来的沉静与韵致，扎根在那个沾满尘埃的时代。
而如今的我，伴着身后的光明，与着全新的是世界，温柔的世界再打开这本书。早已远离了我们这个沉闷的时代，踏进了这个崭新的未来。我们一代代中国人自己的能力和梦想建筑了新的万里长城，一朵朵新生的花儿享受到和风微扶，展现出除一切腐朽力量的生机。苦难的中国人追求的“千百年来未落到地面的花朵”也飞入了我们的袖间。
当火箭解脱束缚冲云霄的那一刻，每个中国人都有着骄傲，多么伟大的力量啊，他不仅把一个新科技带入太空，更把一个祖国的伟大梦想带去太空；当中国的国歌在世界上奏响的那一刻，那最美最恢弘的乐曲展开了伟大中国梦的华章；当属于中国的列车高速行驶在那九千六百万平方千米的土地上时，中国伟大的复兴路上一路开花，铸就了锦绣中华。
那生长在过去的花儿无力摆脱黑暗的束缚，在黄昏时去捡起只能留下一声声扼腕叹息，而如今我们亿万炎黄子孙让一朵朵新的梦一般的花朵茁壮成长，盛开在伟大的复兴之路上，绽放成锦绣中华！
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