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读后感的作文

读后感的作文10篇[集合]

　　在学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编精心整理的读后感的作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

读后感的作文10篇[集合]

读后感的作文篇1

　　这个暑假，姑姑给我买了一套书，名字叫《不一样的卡梅拉》。这套书一共有六册。第一册是《我想去看海》，第二册是《我想有颗星星》，第三册是《我想有个弟弟》，第四册是《我去找回太阳》，第五册是《我爱小黑猫》，第六册是《我能打败怪兽》。打开书，我就被书中的故事吸引了，每天都爱不释手，连爸爸妈妈也被我传染了，一有时间就翻看。

　　这套书里我最喜欢看《我能打败怪兽》，它里面讲了：鸡舍的小鸡们正闹饥荒，鸡爸爸和鸡妈妈全体出动，去给小鸡们找食物，后来饥饿的小鸡们也分头去找爸爸妈妈。在路上它们遇到了老公鸡卡罗，它告诉小鸡们一件可怕的事，附近有一个怪物，它让小鸡们赶快逃命吧。小鸡们又来到“雄鸡贼大胆”旅馆，遇到了贼大胆先生，它说前面城堡里那只怪物怕公鸡的“喔喔”有啼叫声。小鸡们不怕危险，克服重重困难，和圆桌骑士一起来到了城堡，看到了因为看见怪物的眼睛而变成水晶的小鸡们。小鸡卡梅利突然想起什么，要回家取一样能打败怪物的东西。其它小鸡和圆桌骑士走进了城堡发现了怪物，也因为看了怪物的眼睛变成了水晶。正在这时卡梅利回来了，它戴了一副墨眼，“喔喔喔”的`唱了起来。怪物听到歌声，开始膨胀起来，越来越大，最后“砰”的一声爆炸了，变成水晶的小鸡们都复活了，它们得到城堡里的粮食。

　　我觉得这群小鸡真的非常可爱。每一个人都有自己的梦想，卡梅拉也有自己的梦想。卡梅拉用自己的行动实现自己的梦想，让我们像卡梅拉一样用自己的行动实现自己的梦想吧！做为家长，我们要鼓励孩子敢于行动，敢于尝试，无论有什么困难，也要笑着去面对，一定会有更大的收获。为梦想而行动，这就是卡梅拉的精神。

读后感的作文篇2

　　李欧梵先生是我敬重的海外中国现代文学的研究者，我至今仍清楚地记得当年读大学，第一次捧读《铁屋中的呐喊》时的震动和愉悦，及至读到他的《狐狸洞呓语》，始在语言的轻松机智和见解的独到深刻背后了解到欧梵先生“狐狸型”的治学方式和为人的性情，更添了一份学术之外的亲切。近来欧梵先生又有新著《我的哈佛岁月》面世（江苏教育出版社，20xx年5月第1版），我耳闻后忙找来一睹为快，同时也在关注网上报端的书评；其间有两则评论、商榷的文章引起了我的注意。

　　先是9月7日《中华读书报》上刊登了徐慈威的一篇《一流学者的“二流”著述——评李欧梵的新著〈我的哈佛岁月〉》，其后半月余，《新京报》“书评版”又登出了一则与徐文商榷的文章（9月23日，《“二流”学者的“三流”著述——兼与徐慈威先生商榷》），署名“舒平”。读完《我的哈佛岁月》，我原本想写点什么，一时没有下笔，正巧看到这两篇评论，还是把自己的一点想法写出来。

　　这两篇文章的名字放在一起有点绕，先要解释一通。徐文题为“一流学者的‘二流’著述”，在文中有一段关于“刺猬型”学者和“狐狸型”学者的论述，坦言“我宁愿相信，事实上李先生也是一流学者”，同时他认为“李先生的这本《我的哈佛岁月》，即使不用学术的眼光审视它，充其量只是二流著述”；而题中的引号一方面表明引自原作，另一方面也隐隐体现了徐先生的善意。舒文名“‘二流’学者的‘三流’著述”一看即知化自徐文，舒平先生坚持称《我的哈佛岁月》是“二流”学者的“三流”著述，其实是以退为进的法子，说到底还是想让人承认《我》是“一流”学者的“一流”著述。

　　舒平就这个问题首先向徐文发难：李先生在书中明确地说过自己只是“二流学者，三流作家”，（书中欧梵先生说的是和“西方传统中的名家”相比，“以世界大师级的尺度来衡量”，“有时自嘲”，以此自况，这其实是看似自谦实则自负的说法），你非把他归入一流之列，莫不是想“借批判的对象来抬高自己”？进而以此猜测竟得出结论：“国内的批评界还有一种现象值得注意，有些批评家专门喜欢拿名人开刀，借此打通自己的成名之路，即使批评的对象不够一流，也非要把他说成一流，否则自己的批评便会显得缺乏分量”。看完这段话我大吃一惊，徐慈威的文章写得很是平和中肯，（相形之下倒是舒平的文章到处显得尖酸），我竟没有看出包藏了这样的祸心，忙按图索骥地把徐文又读了一遍，除了读出诸如“由于李先生骨子里是位学者，所以看似漫不经心的叙述，还是在在地透露出它所蕴含的或者说内敛的学术价值”等句子和为文的坦率真诚外还是没有其它——似乎是舒平虚惊了一场。其实舒先生的话也并不新鲜，是文坛上的故伎了，前几年有个沪上文人就惯用此术，把一切批评者都看作“攀援的凌霄花”，这种话的恶劣之处就在于以自己已获得的话语权力而制止别人开口，幸而不是欧梵先生本人；我看到这类话一向有些愤懑不平，时至今日居然还有人发此旧论，让人不免惊讶，不过听来既颇为耳熟，就不会如小儿女羞赧而退，还要照做凌霄花。

　　舒平的文章存在两大问题，剖辨清楚，许多问题自然水落石出。舒文的第一类问题在于往往把一个问题推向极端，或抓住一点不及其余，这样就歪曲了徐文的原意往往导致谬误，他再紧抓不放加以发挥，结果讨论的其实不是一个问题；我无暇指出文中无数的逻辑漏洞，仅举两例。

　　一例是徐慈威先生认为“以一个货真价实的哈佛教授而与哈佛女孩的妈妈去比试，去打擂，起点就不高”，舒平先生则说出这样一番话，“如果一个人总喜欢戴着有色眼镜看人，喜欢将人分成三六九等，那就是思想有问题了”，“哈佛女孩的妈妈怎么了，人家能把女儿培养成才难道没有资格将自己的经验与众人分享吗？”前者提出的问题是欧梵先生作为在海外多年的学者、知识分子在书写个人记忆时应该具有怎样的精神高度，这种被期待的精神高度使得论者认为李先生不应以一个畅销书作家——哈佛女孩的妈妈作为参照（至于到底应不应该，下面会详细讨论），后者并没有在这个问题的本质上作出回应或驳难，而是粗暴地给对方首先扣上“总喜欢戴着有色眼镜看人”，“喜欢将人分成三六九”，“思想有问题”的大帽子，然后是近似胡搅蛮缠的发挥，回头一看让人觉得莫名其妙：什么时候前文中讲哈佛女孩的妈妈不能写书了呢？

　　另有一处，徐慈威举“罄竹难书”一例称《我的哈佛岁月》文字水平未免有些粗制滥造。至少在大陆一般的用法中，欧梵先生确实把这个词一连两次用错了。应该说徐慈威所指的“文字水平”就是指单纯的遣字用词，到了舒平的笔下，却颇为高调地称“我辈喜爱李先生文章，恰恰是喜欢李先生那种随意、潇洒，挥洒自然，天马行空的文风”，由“文字”到“文风”，舒先生偷换的概念可谓大矣!更令人哭笑不得的是，舒平在文中提出，“徐先生认为李欧梵水平粗制滥造（看官注意，这里‘文字’又被置换成了‘水平’），我也想在此‘不知天高地厚地说一句公道话’，仅从徐先生的这篇文章来看，徐先生自己的文字水平也未必堪称‘一流’，至少像我这样的普通读者都没能被说服!”云云，且不说这里的“文字水平”又不知何时变作了论理的水平，也不说徐慈威先生论理的水平到底怎样，批评对象和批评者之间有无可比，需不需要比，这大概是小学生都知道的常识。请舒平先生恕我言语稍有不逊，因为这里实在有些离谱了，“商榷”到最后却质问起批评者的水平以壮声势，实在有些不妥；我其实想说明的还是，当一个概念反复被置换时，讨论已经没有意义了。

　　舒文的第二大类问题，也是根本的问题在于舒平本人对于价值的评判缺少一种内在的尺度，这才导致了形形色色的不一致和整个文章的“格调不高”。舒文中至少出现了三种类型的著述：回忆录、畅销书和学术著作，对于它们评判显然不能执行同一标准：回忆录有自身的精神维度，畅销书要符合的是市场的准则，学术著作也自有一套学术的`规范，当然回忆录也可能是畅销书，但总是要遵循最“本己”的价值尺度。舒平本人意识中这种尺度的缺席造成了文章的混乱和可笑，一方面质问“哈佛女孩的妈妈怎么了？……”，另一方面又毫无道理地假借正义之名批判所谓“所谓的学术著作”；尺度的混乱导致对所提及的诸种著述都缺少应有的尊重（误读也是一种不尊重）还是很表面的问题，我说的“内在”是指一本好的回忆录应是一部优秀的精神传记和心灵自传，而不只是身体和经历的纪录，欧梵先生部分地做到了这一点，但是作为中国现代文学、尤其是鲁迅的研究者，作为“中国公共空间”和“人文空间”的实践者，作为海外“芝加哥大学中国思想者部落”的酋长，欧梵先生所代表的文化趣味、精神倾向和价值立场值得、也引起了无数的关注，人们有理由对欧梵先生的思想和精神高度提出更高的期待。舒平试图否定这种期待不仅没有抬高反而降低了这本书应有的品格。我们希望看到一个以西方精神为背景、在俄罗斯思想烛照下的真正的“狐狸”，而不是一个在多元文化中栖身或逃避的供人玩赏的画了大花脸的波斯猫——难怪舒平先生那么津津乐道。

　　最后还是回到欧梵先生的这本新书。为写这篇文章，我把《我的哈佛岁月》又仔细读了一遍，无论是知识还是情感，在这本随性的小书中都很丰富，我认为其中写得最好、也是我最喜欢的，是几篇回忆老师的文字，如《史华慈教授》、《普实克》，《退休记事》也颇为感人，然而毕竟《我的哈佛岁月》是本匆促写成的书，没有来得及耐心地打磨，里面确实存在正如徐慈威先生所指出的一些不妥之处；至于书中“每每津津乐道的男女情爱之事”，徐慈威认为“未免不够恰当”（作为知识性的回忆录），舒平则认为是“率真”，是“真性情”的流露（作为个人的自传），我不作判断，而更愿意把它看作“道德判断被延期的领地”。不过舒文中说“今年终于读到了一本真正值得一读的书”，我还是觉得有些夸张了，如果舒先生真得这么以为，那实在是井中之论；而在其文末还有一段近似挑衅的话，我看后触目惊心，真真无言以对，其实舒先生多看几遍《我的哈佛岁月》中所论的书与人就不会说出这样的话了。

　　东汉马援在《戒兄子严敦书》中有这样一段话，我深以为是，并同样以此为戒，愿与舒平先生共勉：龙

　　伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失；父丧致客，数郡毕至，吾重之爱之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。

　　饱学之士大多周慎守礼，肤浅之辈大多腾嚣猖狂。这里我绝无嘲讽舒平先生的这篇文章“画虎不成反类犬”的意思，我只是私下里觉得徐慈威先生一番寓褒于“贬”的平和之论可能恰恰是对欧梵先生的理解和尊重，不由让人想起书中写普实克教授和夏志清教授笔战的一段，一对朋友间的“笔墨官司”不但没有损害友情，反而见出了双方的学术风度和风范；而舒平先生以剑拔弩张姿态不仅在很大程度上误解了徐文的原意，自说自话近乎无理，更为令人遗憾的是与欧梵先生书中所透露的宽容平和亲切的人文气息相背离，同时也冲淡了回忆所弥散出来的可贵的温情。

读后感的作文篇3

近期，我读完了《中国近代力学的奠基人——著名科学家钱伟长》这本书。这本书是我受益匪浅。

这本书主要讲了钱伟长的一生：钱伟长从出生到逝世，经历了许多的崎岖和坎坷，但每次都能够克服。这些坎坷对于一个18岁的学生是怎么样的折磨啊！而且，钱伟长的家庭很贫穷，钱伟长在他叔父微薄的工资下，他才能够勉强上学。在钱伟长上学的这段时间，他加倍努力，坚持不懈，成绩名列前茅。在钱伟长上清华大学时，他本来想选择他最在行的中文系。可是，那是“九一八”事件正好爆发，钱伟长看到我们中国军队以退让告终了这场战斗。这让钱伟长下定决心，改变了自己的选择，选择了物理系。经过他的不懈努力，中国慢慢变得富强起来。钱伟长热爱运动，在青年时，每天坚持长跑。所以，他的`身体在老年的时候也不常生病。钱伟长于20xx年7月30日逝世，享年98岁。

这篇文章使我深有感触：钱伟长为什么能够有那么多的成就呢？那是因为钱伟长他刻苦努力、坚持不懈，看到国家有难，没有去选择他擅长的中文系，而是去选择了对国家有益，但对于钱伟长，却是从来没有接触过的科目。这件事说明什么呢？说明钱伟长他有着一颗爱国的心，心永远在系在我们的国家。及时人在其他国家，但心却在自己的国家。钱伟长从始至终，一直都在为我国贡献。我们长大后，也要学习钱伟长爷爷，刻骨铭心。无论自己身在何处，但心却在自己的国家。我们还要学习钱伟长爷爷每天坚持长跑。我们以后遇到什么难事，都不能退缩，也不能半途而废。只要我们坚持不懈，努力学习，最终的胜利一定是我们的。

读后感的作文篇4

　　我们人生中最重要的就是生命，在生命中最梦幻的就是那段时光——童年。我们上了初中以后，就会觉得小学是幼稚的。然后就会把自己打扮的很成熟，认为自己长成大人了。

　　今天我就深深的体会到了，在12岁这个梦幻的年龄的闪亮……这个故事的主人公是和我一样的12岁女生，她因为早读了一年书所以已经上初一了。她比班上的'同学都小一二岁，学习也是十分吃力。不像我。比大家都大几个月，甚至是一年，所以学习一点也不吃力。喜欢粉可爱的她，在班上几乎没有朋友。因此，她成了一个独来独往的人。她受了班上的女同学的“启发”，她怀疑她爱上了老师，这就是爱情，她也长大了。因为这个，她不理同学的妒忌、传的“绯闻”和自己心里的困扰。一次次受到老师的关心、重视的高兴。在不经意中听见的一个对话，让她明白了：爱还有许多种让人感到温暖方式……使她知道了，喜欢可爱不是错，做一个自己喜爱的自己没有错！！！

　　在现在，也有许多大哥哥大姐姐就是这样的。觉得自己需要的是成熟的一面，而不是小时候的天真、可爱。我们是在成长，但是不是靠成熟的表面来成长，而是在一次次失败中成长。

　　其实在现实中，还是有像书中那样的学生。他们拥有一颗纯洁的心，一个个天真的幻想。那不是幼稚，而是我们每一个人都要经过的闪亮的一场梦……

读后感的作文篇5

　　我看见这本书名时，我感到非常惊讶：“单翼”是什么？我怀着疑惑迫不及待地捧起了这本书。

　　渐渐地在阅读中我明白了，单翼天使是失去了父爱或者失去了母爱的孩子，就像天使少了一个翅膀一样。失去父爱或者母爱的感觉是非常不好受的，这种痛苦，只有自己才能够明白。

　　书中所讲述的单亲孩子们，他们表面上的生活和其他小孩子没有什么区别，好想都是一样的快乐。但是他们的内心却有着悲伤，读完这本书，我感觉单亲的孩子往往比其他孩子要早一些懂事，早一些成熟。虽然内心有一条永远擦不掉的黑影——失去亲人的痛苦。如果他们能够克服这个阴影，再给生活加点“料”，也就是平常能够多开心一点，多一些宽容给别人，努力把自己的不足改正，这样，那条“伤口”就能够永远封闭。

　　书中有句话说得非常好，现在还深刻地印在我的脑海中：“敞开你的心扉，给予别人爱和关心，自己也会得到更多的'爱和关心。”是的，不管你是单翼的天使，还是幸福家庭，只要你给予别人爱和关心，你就会得到别人的爱和关心。总之，单亲的人只要用你那宽大的心去接受事实，并用快乐把黑影擦掉，你就是生活的成功者。

读后感的作文篇6

　　人有欲望，有向往，二者既要通行，更坚固的站在了对立面。

　　心里有一份牵挂，那是心灵的支撑，你永远不知道失去后会是什么模样，倘若你有一颗积极的心灵，那么我祝愿你成功。

　　就像该书的名字《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中，有的人静听鸟鸣婉转的啼叫，近看骨朵婀娜的争芳，沐浴在人性的阳光，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，不失一丝惬意;也有人一头扎进浑浊的泥淖，一边慨叹人世的.不公，一边在无尽的孤独里把酒做苦。无论如何，愿世人倾听自己的心灵，自得一份萧然。

　　失去并不可怕，但就怕有一天只剩你自己的时候你忘记了生活，忘记了如何跟他人交往，甚至忘记了你自己，是的，你要面对很多：现实，欲望，梦想。

　　“哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。”人尽可以被欲望打败，但不能躲避现实，可以享受孤独只要别让自己失望，总要拿出自己的骨气，自行料理悲伤却又不会失去前行的渴望。

　　我不知道，高洁灵魂是否真的胜过欲望，你尽可以忍受孤独，但你终究敌不过溃败的想往。那是悲悯的人心，更是残败的灵魂。

　　死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。为逝去人痛哭流涕，最终仍要记得，你还活着，你仍然要面对这个世界，这个世界上还有很多人爱你。

　　总之，少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。热爱生活，热爱自己

读后感的作文篇7

　　这个寒假我花了整整一个月的时间，终于将这本厚厚的《爱的教育》读完了。读了这本书，使我感受到人类多么需要相互关心，相互理解，相互帮助啊！我认为这种关心、理解和帮助，都离不开一个最根本的东西，那就是爱！里面有很多鲜活的人物，比如：讲义气的卡隆，高傲的诺琵斯，可怜的泼来可西，聪明的代洛西这些人物一直回荡在我的心中，也在《爱的教育》这本书中演奏了一次次的交响曲！

　　卡隆个子很高，很强壮，而且乐于助人，是我最喜欢的人物。有一天早上，教室里乱哄哄的，几个小孩聚在一起，戏弄残疾的卖野菜人家的孩子克洛西。克洛西脸色苍白，不敢反抗，但是眼睛里充满了求饶。住手！卡隆走了进来，看到这情形，便大叫道。那些人不肯听，见克洛西可怜的样子，更来劲了！有的骂他是残疾人，有的学克洛西母亲挑菜担子的模样。克洛西忍无可忍，抓起身旁的墨水瓶，向那些人扔去，墨水瓶恰好打到了刚进来的老师胸前。

　　老师捡起墨水瓶，高声问道：是谁扔的？教室里一片安净。老师又提高嗓门问：到底是谁？忽然，卡隆站起来说：是我。绝不是你！这时，克洛西颤抖着站起来，说：他们欺负我，我才将墨水瓶扔了过去！老师找到了那几个小恶霸，狠狠的.惩罚了他们。老师又走到卡隆身边，拍了拍他的肩说：你很勇敢，你的精神是高尚的！

　　从这件事中，我想到了以前，碰见我家对门的老奶奶，拄着拐杖很艰难的爬楼梯，我当时很想上前搀扶她，又觉得不好意思，就低着头往前走，装做没有看见，也不知道人家是怎么想的，是不是从此将我看成一个坏孩子呢？总之，我这样是非常不礼貌的。想到这些，我非常的后悔，后悔我当时犹豫什么。我发现我的爱心突然间全都飞走了。现在我明白了，别人需要帮助的时候，要尽力帮助，要乐于助人！今后，我要学会关爱他人。如果看见有同学摔倒了，就连忙扶起来；看见有人遇到困难，要及时帮助，我真希望全世界的人都充满爱心！

　　只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。苇维的一首歌在我耳畔响起，是呀，在这个世界上，有很多的人疼我、爱我、关心我、帮助我，我多么幸福呀！《爱的教育》这本书拉扯了我以前的回忆，让我懂得了人生的哲理，《爱的教育》真是一本好书啊！

读后感的作文篇8

　　当我读完《跨越百年的美丽》这篇文章时，我认为她是一个坚强、刚毅伟大的女科学家。是她在法国科学院第一个登上讲台的女科学家；是她教会了我执着和顽强，同时也让我明白了人生的价值。

　　居里夫人在当时的社会很不幸是个女人，因为当时的社会把女性当做生儿育女的机器，没有成就一番大事业的可能性。在加上居里夫人家里贫困，母亲早亡，这对她的压力更大了。可是，居里夫人并没有因此而消沉下去，而是乐观的对待她的.命运。她是第一个站出来站出来消灭那残酷的现实——社会对女性的歧视

　　在1896年，她发现了钋和镭，它们可以治好人类的疾病。为了发明这两项放射线，为了自己的信念，居里夫人不断地埋头工作。一旦遇到困难，她也会说服自己：为了人民，为了科学，我要放弃青春。她也逐渐的被镭射线侵蚀着，慢慢得上了白血病，可她却不在乎。

　　看了这篇文章，居里夫人伟大的形象竖立在我带心中，我也要像她一样有着不屈的信念。同时人生的价值并不是美名、财富、荣誉，而是不屈的信念和为人民做出的贡献。

读后感的作文篇9

　　爱是童话故事永远的主题，它能够温暖人们孤独的心，它能够给你战胜困难的勇气，它能够重新燃起人们生活的希望，它还能够让世界变得更加美好……那到底什么是爱？《爱德华的奇妙之旅》这本书让我找到了真正的爱，懂得了生命的价值。

　　故事的主角——爱德华是一只自命不凡的瓷兔子，他被小主人阿比林宠爱着，穿着华丽的丝绸衣服，佩戴着金怀表，可他空洞的陶瓷躯体内没有任何人，只有他自己。在一次跟着阿比林远航时，爱德华被两个淘气的男孩扔到了海里，于是一场奇妙的旅行拉开了帷幕。在海底呆了297天后，满心害怕的爱德华被一个渔夫捞起来，刚刚学会了倾听，又被渔夫的女儿内莉扔进垃圾堆。流浪狗露西把爱德华带给了流浪汉，他们一起搭着火车到处流浪，可爱德华又被冷酷的乘务员扔出去，阴差阳错地被一个老奶奶捡回家，成为田间驱赶乌鸦的稻草人。小男孩布赖斯解救了爱德华，把它送给自己的妹妹萨拉·鲁思，可这个病危的小女孩儿不久便去世了。之后爱德华跟着布赖斯去孟斐斯街道上卖艺，可怜的爱德华脑袋又被一个可恶的厨师重重地摔碎……故事的结局出人意料而又令人兴奋——被修复的爱德华最后回到了原来的主人阿比林身边，此时她已经成为妈妈了。

　　读着读着，我的心被爱德华颠沛流离的命运牵扯着，看着他经历一个又一个主人，换了一个又一个名字；看着他饱尝人间的幸福，还有生离死别的痛苦；看着他那颗空洞的陶瓷心，慢慢地被爱填满，又一次次破碎……萨拉·鲁思是爱德华第一次爱上的人，他从这个小女孩身上体会到被唯一需要的感觉，他多想保护这个小女孩啊，他为萨拉·鲁思跳舞，陪她一起在床上玩，和她一起看星星，可是当他眼睁睁地看着她憔悴、死去，却又无能为力。这是爱德华第一次知道自己"爱过她"，那颗陶瓷心在爱的感召下剧烈地疼痛起来。在每个夜晚，爱德华都会用他那永远睁着的大眼睛仰望星空，念叨着一个个爱过自己的人的名字。是的，只有经历过，才更懂得珍惜，只有被伤害过，才会真正成熟。我想，瓷兔子爱德华经历了心碎和等待，已经学会了什么是爱，再次回到主人身边以后，一定会更加珍惜生活，珍惜友情，一定会加倍回报自己的主人。

　　从瓷兔子爱德华身上，我仿佛看到了自己的影子。生活在温室的我，心里面装的是"大大"的自己，吃水果时，我心安理得地享受最甜的果肉，晚上睡觉时，连上个厕所都要叫爸爸开灯，每逢周末，即使妈妈再疲劳，我仍然要拖着她带我去超市闲逛，或者陪我打球……现在想起这生活中的点点滴滴，我就会不由自主脸红起来。父母给我的爱是无私的，如果我只知道被爱，不知满足地索取，只会成为一个令人讨厌的"寄生虫"！爸爸妈妈也有自己的工作，也有忙不完的家务，为什么非得围着我团团转呢？于是我试着用自己的行动去回报爱，当我在妇女节那天给妈妈做营养早餐时，当我在爸爸疲劳时给他捶背、按摩时，当我用零花钱给爷爷奶奶买水果时，当我给婆婆洗袜子，主动带小表妹玩耍时，从大人们一张张笑脸上，我分明看到了欢喜和欣慰。我又想起了玩具店里那个已经100岁的老娃娃对爱德华说的话："如果你不打算爱或被爱，那么整个生命之旅都是毫无意义的。"是的，只有懂得爱别人，这样才能被人所爱，也只有这样，你才能拥有丰富而完满的人生。

　　在爱德华的奇妙旅程中，他感受到许多形式不同的爱，细心地呵护是爱，深情地倾诉是爱，耐心地陪伴是爱，甚至，还有一种爱叫做放手。书中最让我感动的就是爱德华重生那个片段，爱德华被厨师狠狠地摔在柜台上，他的头颅碎成了21块瓷片。布赖斯着急地捧着爱德华去求修理商帮忙，可奸商卢修斯·克拉克知道布赖斯付不起钱，便给他两个选择——或者送到别的店去修，或者让爱德华修好后属于修理者。布赖斯选择了后者，他宁愿失去爱德华，也要尽力让他复原。他们这么深厚的友情，怎么能说放手就放手呢？我心里有些不解，但是当我再次阅读的时候，我理解了布赖斯矛盾的心理。虽然缺少了爱德华，布赖斯卖艺就少了助手，但是与其保留一个破碎的瓷兔子，不如让他重新拥有生命——即使不再属于自己。当布赖斯再一次来到玩具店，想再来看一看自己的好朋友时，奸商卢修斯竟然把他赶了出去。看着布赖斯失望离去的背影，我懂得了，世界上还有一种爱叫做放手，也许他正在心里默默地祝福爱德华得到新生呢！

　　在很多人的眼里，爱德华也许就是一个玩具，但他和我们一样，同样具有感受爱的能力，同样在等待真爱。还记得幼儿园时婆婆抓来了一只小麻雀，把它关在鸟笼里给我当玩具。我乐滋滋地给它喂食，可是它却疯了似的在笼里蹦来跳去，把我喂给它的水和小米都打翻了。"不吃你会饿死的！"我气鼓鼓地抛下一句话就去向妈妈汇报。眼看着它一天天憔悴，后来在妈妈的劝说下我才不情愿地把它放掉。现在想想小时候的我真的太傻了，以为我的'爱能让麻雀留在身边，殊不知麻雀是一种向往自由的鸟儿，宁愿饿死也不会吃笼子里的食物。幸好我选择了及时放手，要不就会留下深深的遗憾。放手意味着尊重，它需要打开自己的心门，让爱的阳光照射进来。

　　凯特·迪卡米洛的《爱德华的奇妙之旅》是一本凝重温情的爱之书，爱德华一路的见闻与艰辛令我感慨万分，经过这次奇妙的旅行，原本不懂得爱的爱德华学会了爱，并重新得到了爱，可以说，这也是一次寻找爱的心灵旅程。生命也是一次奇妙而艰辛的旅程，在爱的指引下，爱德华终于找到了回家的路，让我们也在这条爱的道路上勇敢前行，寻找生命的价值！

读后感的作文篇10

　　前阵子，我在语文书里读到了落雪的《唯一的听众》，这篇文章说的是，作者在家人不支持自己练琴的情况下，独自一人跑到树林练琴，遇到了“耳聋”的老太太，得到鼓励，最后作者拥有了高超的琴技。

　　老太太以“不能听”为理由，成为了作者的“听众”，用自己的行动来赞美作者的毅力和勤奋，使作者的琴声从“锯桌腿”变成优美动听。而这之间的联系却是两人的“秘密”——老太太的`秘密是：第一，她并不聋；第二，她对作者琴声的赞美是假的；第三，她是以为音乐教师，而不是她自己所说的“不懂音乐”。作者也有三个秘密：第一，他一直背着家人在练习；第二，他有一位秘密的“听众”；第三，这位听众的耳朵是“聋”的。作者在最后知道了老太太的“秘密”，他之所以不揭穿，是因为他不忍心，也害怕失去这唯一的听众，更加因为他愿意与老太太分享这个秘密。

　　通过阅读这篇文章，我懂得了赞美的力量是无穷的，我希望成为别人理想的“指路灯”，也想通过努力获得赞美。想要获得赞美，首先，在学习上我们要勤奋，“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。其次，还要敢于、勤于赞美别人，激励自己。这样才能赢得更多。

　　“听众”的赞美。

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