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《送别》读后感
细细品味一本名著后，相信大家的收获肯定不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家整理的《送别》读后感，希望能够帮助到大家。
《送别》读后感1
很喜欢这句“碧云天，黄叶地……总是离人泪。”万里长空，没有阴雨绵绵，碧蓝的天空，犹如一片透明的草地，偶尔有几匹白马似的云朵轻轻飘过。满地的菊花开得正艳，也是来为将要远行的你送行么？时间好快。转眼，太阳已下山。西风瑟瑟，只只大雁正往温暖如春的南方飞去，留下的是那片不知是谁染红的树林。台眼一望，一抹斜阳的余晖散向那座无人的长亭，把它的影子拉得好长，好长。一滴，两滴……，手背上，点点清凉，是泪么？如果不是，为何心底那最深处有微微的刺痛？夕阳西下，突然觉得，秋愁无罪。
这些画面，不是说只有莺莺一个人敢面对，其实有很多人都有勇气去面对这干净却带着点低沉的风景，而是我们无法带着那种期望中携有点点绝望的心情去别离。至少，我是这样的。
莺莺，其实可以说是中国古代作家笔下叛逆的代表了，外表柔弱的她，内心比任何人都勇敢，她的骨子里有着别人无法相比的叛逆的血液，或者说，她，根本就不柔弱。因为她敢爱，敢恨，敢别离。一个门当互对的家庭，这位玉人却与无权亦无势的.一介穷书生相爱，不是敢爱么？两人从最初的西厢约会到之后的以身相许，不是敢为么？"昨日成亲，今晚别离，不是这个坚强的女子敢挥泪站长亭么？
我不知道在当时那个轻视妇女的年代，莺莺是怎样做到的，也许是被那从未接触过的爱情冲昏了以被禁锢的大脑，更也许是她认为自己应是一只可以自由飞翔的小鸟，那座繁华的牢笼不属于她。她认为她该做些什么，她做了，也成功了。她不是黛玉，故然叛逆，却有些沉默的气息，最后，当然逃不出那座美丽的宫殿，只落得宝玉宝钗同床异梦，而宝玉与自己只能遥遥相望，隔岸观花，两人不曾跨过那条银河。黛玉呢？可以说是验证了自己的《葬花吟》“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”了。
我不知道用怎样的心情去看莺莺，也许点点爱，点点恨吧！爱她，爱她那只敢冲破牢笼的小鸟，爱她这个叛逆得有点可爱的女子；恨她，可能是因为自己做任何事始终不能和她一样抵得住巨大的压力吧！
我想，最后的长亭送别只剩莺莺的自我安慰了：
张珙，我与你的爱如水，却不是汹涌澎湃，而是涓涓细流，所以不怕，你勇敢地去远方寻找未来，而我在这里等你。只是可怜你在漫漫征程中会有“家何处，落日眠芳草”的伤感，而我只能望断天涯不见归人罢了。
《送别》读后感2
“黯然销魂者，唯别而已矣。”人间万事，唯离别最苦。然究其所以，竟不得其因。我想，这世间万物大概也只有人类会在意离别时悲叹怅惘，会呈现诉不尽的愁苦。缘结缘散，本是世间常理；人来人往，亦是凡俗之事。人生百年，昼去夜往。匆匆之间，就已油尽灯枯，想来其间多少离别，早已难以记数。
也许有人会想，离别也不过是人生的某个瞬间，过去了也就会忘掉，往后余生或许不会再记起。可是，当人们真正面对离别时，又怎能躲过那难言的伤痛？有些豁然看开貌似无所谓的言辞，不过是故作冷漠的坚强罢了。纵使，我们可以面对与他人的离别，又怎能坦然地同自己的过去告别？
那些我们走过的路，我们错过的人，错过的事，那些我们逝去的青春。
“不是所有的梦都来得及实现”，缘分让我们相遇。然而有些故事还未来得及上演，便要遗憾地开口道离别。时间，匆匆地溜走，有些年少时的梦想还未完成，便要向青春诉一声再见。所以，当青春遇见未完成的梦想时，又叫我如何不心生愧疚？
“不是所有的话都来得及告诉你”，有多少我们爱的人以及爱着我们的人，成为生命的过客，那些在心中盘旋过的千言万语，始终追不上他们离去的脚步。还有那个曾经青春飞扬的自己，有多少人想将彼时的努力给予此时的自己，再给予一番训诫与警醒。只可惜，生命最终还是上演了无奈的离别。
时间的洪流堵住了我们，将我们堵在了人生的某个路口。有些想做的事，还未来得及去做，有些想要说的话，还未来得及去说。因为我们总以为，还有时间，还可以等待，可是当离别真正在生命中上演时，一切都已经太迟了。曾经的渴望，曾经的梦想，变成了今日的忏悔与愧疚，又叫我们如何去释怀？
“世间万物，最后终成空”，即便这样说，也终究无法成为我们错过的理由。也许，人生终将会走向孤独，走向消亡，但是旅途的.丰富多彩才有真正的意义。
我们常常在生命中错过大多，当向青春挥手告别时，才发现青春已匆匆错过。我们本可以在自己的青春中写下更美好的回忆，塑造一个更好的自己。
我们常常感知自己的错过，所以才会总是喊出珍惜的口号。然而我们却从未这样做过，总会在失去、错过后才会悔悟，又会在悔悟后不久开始重复。
就这样，我们一遍又一遍地重复着已知的过错。时光乘风而去，若始终如此，我们又会错失一个怎样的未来？
《送别》读后感3
《长亭送别》是《西厢记》里的一支奇葩，有人说在这一折戏里突出刻画了崔莺莺的叛逆性格，描写了她对功名利禄视如粪土和对爱情的大胆执着的追求。其实，崔莺莺并不叛逆，她的言行只是一个自然人的本能反应，还谈不上反抗封建礼教。
有人说，崔莺莺的唱词里有句“但得一个并头莲，煞强如状元及第”、“蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里”等表明了她轻视功名利禄的思想感情，显示了她的反抗精神。如果以此类推，王昌龄的《闺怨》：“闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”难道也是写了一个轻视功名利禄的具有叛逆性格的`女子？显然牵强附会。
那么，此时此刻崔莺莺是怎样一种心情呢？
首先，崔莺莺之所以不让张生赴京赶考，不是轻视功名利禄，也不是叛逆。只要是一个正常的热恋中的女子都会这样做。相思折磨人啊！什么“一日不见，如隔三秋”！什么“不在乎天长地久，只在乎一朝拥有”！什么“生是你的人，死是你的鬼”！每个热恋中的男女都会视功名如粪土的，都会有叛逆精神的。现在的一些中学生早恋，在我们成人看来是浪费青春，耽误前程；但热恋中的学生们毅然、决然地投入，宁愿不考大学，也要卿卿我我。难道他们也如崔莺莺般伟大？也是在反抗“封建礼教”？
其次，崔莺莺不舍得张生去取功名，是因为“夜长梦多”。崔莺莺有深深的忧虑，明确地说就是怕张生“停妻再娶妻”。一旦张生金榜题名，他将成为高门望族的择婿对象，这个巨大的阴影折磨着崔莺莺。并且，恋爱中的人儿宜小别忌久别，张生这一走，回来的可能性就小了，因为外界的诱惑太大了，休怪他走累了“偏那绿杨堪系马”。也很难说张生不是陈世美，说不定又多了一个张世美，因为在那个男尊女卑的封建社会，这样的事情时有发生，不是没有历史根据的。
所以，崔莺莺只是一个普普通通的热恋中的女子，在送别的时候所表现出的只是离愁别恨，只是对爱情潜在的危机的一种无奈和担忧，而不是“革命女青年”般的叛逆，也不是反抗“封建礼教的斗士”，只是一个真实人性的本能反应罢了。
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