读《苏菲的世界》有感精选【15篇】
当看完一本著作后，相信你心中会有不少感想，为此需要认真地写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的读《苏菲的世界》有感，欢迎大家分享。
读《苏菲的世界》有感1
这几天我看了一本书，书的名字叫《苏菲的世界》。
这本书光看封面机灵古怪的小人跃然纸上，让我恍惚间以为这是一本童话书，这不料想这是一本哲学书，一本厚厚的令人爱不释手的哲学书，里面大有乾坤。
翻开第一页你是谁？这一句话赫然在目，我是谁？我就是我不假思索的我回答完这个看起来愚不可及的问题，继续往下读，相比我这个简陋的回答，主人公苏菲的回答无畏是长篇大论，甚至他自己都怀疑上了他自己。她是谁？
随着主人公拆开一个一个的信封，解开一道又一道的难题，我昨天爱上了哲学世界的产生名人的冲突，人类的起源思想与行动的联系语气比这些谜题在我面前一一展开，天呐，这比《十万个为什么》有趣多了，好吧？
随时讲哲学，但并不生硬，有种让人一看就想读完这本书的感觉，我非常喜欢看这本书，我从中学到了许多课本上没有的知识，这是前所未有的，令我想要深度去探知探索的一本书。
我爱这本书，爱她的一切，她让我懂得哲学。
书是我们成长道路上的良师益友，我们应该带着书前进。学到老，活到老。
当打开《苏菲的`世界》这本书时，我刚开始阅读时觉得很乏味，但是仔细地静读一章后，发现这不是一本空洞无聊的书。
14岁的苏菲有一天放学回家，收到了一封神秘的信——“你是谁？世界从哪里来？”从此，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，一名神秘哲学导师通过书信的诱导向苏菲传授哲学知识。苏菲开始接触、思考哲学问题，她从哲学的摇篮雅典出发，了解了苏格拉底、柏拉图的哲学，认识了文艺复兴时期的达芬奇绘画、莎士比亚戏剧、古登堡印刷机，知道了近代的康德、黑格尔、弗洛伊德、马克思哲学思想。世界就像谜团一样在她眼底展开……
《苏菲的世界》是一本哲学思想启蒙书。读着读着，好像我的思想里碰撞出了不一样的世界，好似在看美国恐怖大片，给人惊魂的感觉。甚至，我也不知道自己是谁了？好像在那个世界里我可以随意发挥自己的想法，抱着好奇心去探索、怀疑世界上的一切。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹和对人生终极意义的关怀、好奇。
页页花木盛，期期小森林，闲来常做伴，意蕴可涤心。《苏菲
读《苏菲的世界》有感2
夜深了。
午夜时分，万籁俱寂。坐在窗边，望着窗外的世界，路灯散发着微弱的光芒，屈指可数的房屋亮着灯，月亮和星辰在夜空中窥探大地……
世界为何要存在？人是什么？
眼前的世界看起来是那么真实，但它真的存在吗？《苏菲的世界》一书中提到，世界就是一杯魔术师从魔术帽中拉出来的一只白兔。不过，这位魔术师到底是谁呢？是上帝吗？好极了，或许就是上帝。人类则是寄居在兔子皮毛深处的微生虫。可是大多数人都习惯将世界看成一种理所当然的存在，很少有人顺着兔子皮毛上的细毛往上爬，以便将上帝看个清楚。
苏菲接到的第一个问题是：
你是谁？
这个问题真是令人十分困惑。你也许会很快答出自己的名字，但那个叫做你的名字的人又是谁呢？
苏菲想到自己的父亲原本打算将自己取名为“莉莉”，那她会不会变成另外一个人？同样的，这本书的书名也会随之变成《莉莉的世界》，那它会不会变成另外一本书？这真是很别扭。
这使我想起了自己与苏菲同样的经历，家人们原本打算将我取名为“安琪”。我学着苏菲的样子，在镜子里做出与镜中人握手的样子，并说：
“你好，我的名字叫安琪。”
这不是太荒谬了吗？我的名字并不是安琪，却对镜中人说自己是安琪，完全不对劲。
都说人是有自己的权利的，可人却不知道自己是谁，无法选择自己的性格与长相，甚至不能选择自己是否要做人。这些都太离奇了。
这一切或许是上帝的恶作剧。上帝的手造就了太多纤细灵巧的孩子，累了，也会造就出一个不太伶俐的孩子。但是令人惊奇的是，上帝从来没有创造过两个完全相同的孩子……
这些都可以被称为“谜团”，而苏菲对于这些谜团感到困惑，于是另一个人物终于现身了——艾伯特，苏菲的哲学老师。
艾伯特顺着历史给苏菲讲解了许多有关哲学的思想。与此同时，苏菲也收到了许多关于席德的`神秘信件。
随着时间的流逝，真相也逐渐浮出水面。艾伯特发现，其实他们并不是真正存在，他们身边的所有人都是活在一个少校的心灵中。那位少校名为“艾伯特”，而“席德”是他的女儿。艾伯特写了一本《苏菲的世界》，以此作为席德的十五岁生日礼物。艾伯特说这份礼物会愈来愈大，而且可以用一辈子。
《苏菲的世界》致力于探索生命的起源，历程与世界的奥秘。它将读者的思维引向了一个新境界，你会去探讨一些从来没有想到过的问题。
你是谁？世界从哪来？
读《苏菲的世界》有感3
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字向每个读这本书的人展示了哲学从古到今光辉的发展历程。
从主人公苏菲在信箱中取出的一封信写着：“你是谁”的信开始，整个历程便开始了。在艾伯特的指导下，苏菲特的指导下，苏菲从哲学的摇篮，雅典出发对苏格拉底和树立的哲学有初步了解。她对文艺复兴时期所认识的包括达芬奇的绘画，莎士比亚的戏剧……涉及艺术科学建筑等许多方面。至于现代，艾伯特的.哲学函授课包含了康德、黑格尔乃至马克思的哲学思想。看到这样一部分作品，让我看到了全世界的文明。
也许在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明与哲学的精华。看到这本书之后，我不仅学到了一些东西，而且更让我心灵为之受到震撼。
我原本以为哲学不过只是一门不切实际的学科，但读完这本书之后，我才发现我错得有多离谱。我发现哲学是非常简单的，在我们生活当中随处可见的那都是哲学。哲学是天底下每个人都在乎都关心的一个学科。哲学可以解决的都是没有科学方法可以证明的问题—比如善于恶、美与丑、生与死等。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
大家都来看《苏菲的世界》这本书吧，相信它也会给你很大的震撼。
读《苏菲的世界》有感4
苏菲的世界是一本风靡世界的哲学入门书籍，也是20世纪百部经典名著之一，作者乔斯坦·贾德用深刻的文字向我们展示了哲学的发展历程。
乔斯坦·贾德生于挪威，以《苏菲的世界》一书奠定了全球十大作家的地位，他执着于对人生本质和人生终极意义的探索与思考，设立了挪威环境和发展的奖项——苏菲奖。
这本书讲的是14岁的苏菲在回家途中，偶然发现一封信，信中写着：你是谁？世界从何而来？苏菲百思不得其解。在一位神秘导师的指引下，她开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题，与此同时，苏菲不断接到了极不寻常的来信，世界像一团一样在她眼前展开。苏菲运用少女天生的悟性和后天的知识，企图解开这铁索连环般的谜题，然而事实真相却远比她所想的更怪异，更离奇。
苏菲的'世界，既是梦的世界，也是智慧的世界，它能唤醒每个人内心深处对生命的赞叹和对人生终极意义的关怀与好奇，读这样一本书，让我看到了全人类的文明，在苏菲的世界里，到处都是文明的精华。
读完这本书，我不仅更深入的了解了哲学，更重要的是使我的心灵受到了震撼，它是一本讲哲学的书，但他却其他的同类书籍风格完全不同，语言凝练丝毫不觉得枯燥乏味，这本书让哲学变成了通俗易懂的学问，化繁为简，化难为易值得我们去阅读欣赏。作为一名学生，我们也要有对新事物的求知欲和对问题“打破砂锅问到底”的精神，好好学习，天天向上。
读《苏菲的世界》有感5
——对于死亡，每个个体必须面对的事实。死亡对于生，到底是处于怎样的一个位置？死亡是否是生的对立面？死亡仅是肉体生命的终结，亦或者是抹杀一个人存在的完全终结？
村上春树曾在书中写道：“死并非是生的对立面，而是作为生的一部分永存。”也就是说，他认为，死亡并非是生命的终点。这里说的'生命，并不仅仅是指生物学上的肉体。而是，一定有什么东西，以某种方式，留在宇宙之中。
于是，这里牵扯到了意识与物质。这是贯穿西方哲学家头脑的若干问题之一。德谟克利特斯认为原子构成了万物。构造物质的本质始终如一，亿万年前构造恐龙的某个原子同样构造了今天的人类。可这里显然不能解释超越物质以外的东西。到后来，柏拉图来了，带着他独树一帜的观点：物质世界的背后，必定有一个实在存在，这个实在被称为“理性的世界”。这个世界，是靠感知的，灵魂依附于肉体的存在，以某种方式在肉体的结束以后留存下来。然而，灵魂超越物质以外，如何证明灵魂的存在，又是另外的问题了。
读《苏菲的世界》有感6
这些天我一直在看《苏菲的世界》，看那些在时空中闪现的哲人们是如何解析生命与世界的意义的。“苏菲”这个名字有“智慧”的意思。那么，《苏菲的世界》，也就是“智慧的世界”。哲学，便是能够让人变得更加智慧的学说。
“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特与苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“Cogito，ergosum（我思故我在）。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特；席德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……
果真是我思故我在。
苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。
似另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。
有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有非常多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚与生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵！
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界与生命最初的意义与起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命与自己生活的环境负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，似一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义与世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究与断定这么浩瀚这么伟大的世界。可是我知道，终有一天，我可以站在世界的顶端，仔细审视与我平等的“魔术师”。
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：“你是谁？”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底与柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。
“我思故我在”可读完全书的我却非常茫然，我存在吗？不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在？渺小的我会存在过，或曾经存在过？真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的'书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”，读后对这“恐惧”深感荒谬。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧。
我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力与价值观，是不能使我们免于浩劫与绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
心里面想的还有非常多，但不知道怎么来更加明白的表达，也许只有我们自己亲身读了此书后才能与我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼！
读《苏菲的世界》有感7
看过《苏菲的世界》的朋友必须会这样认为：它是一本简单而又深奥的小说。它以往一度地使我拿起，一度地使我放下，它一会使我兴趣十足，一会又使我失去耐心，我便在这矛盾中断断续续地读完了整本书。
14岁少女苏菲收到的陌生来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思考。
这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的构成与发展，告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的`世界。本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不一样。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心境。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。仅有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自我想要做的事情。书中的一段话令我记忆深刻：世界就像魔术师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把所有一切都当作理所当然，而哲学家们都是充满好奇心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来；我们不也应当向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗？
《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，并且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯。
读《苏菲的世界》有感8
小记：作为一本哲学入门书，其含量还是大的，本人读此书目的是真正去学习西方哲学，相比较艰涩的《西方哲学史》以及文言色彩浓厚的《中国哲学史》（我均读过一部分），此书虽不如前两者博大、专业，但其引导人们思考、鼓励人们学习哲学的目的、其简略的介绍（相对而言）以及鲜活的例子对于初学者都是莫大的快乐。本书我已略读完，但精读却未到四分之三，读书笔记更是未到四分之一，读后感我也只能就本书前四分之一与后面的一部分谈谈我的对于各类哲学的看法，并且不涉及专业性的知识，故号为《漫谈哲学》。其中的内容是我借此机会对读书笔记的整理，希望与其他哲学小白分享，如有大佬当然请指教。
1 保持童心去探索这个世界
虽然看过许多关于哲学的定义，但印象深刻的还是本书的"定义". "两千多年前，一位古希腊哲学家认为，哲学之所以产生的原因是因为人类有好奇心",作者在暗示我们"成为一个优秀的哲学家的唯一条件是要有好奇心",所以作者言，一个刚出生的小孩子其实已经具备哲学家所必要的条件。小孩子会对周围的一切表示兴奋，不可置信，然而可惜的是，当他长大以后，他便会逐渐对周遭事物习以为常，不在追根问底，不再去思考，那么"远在孩童时期学会如何讲话得体，如何从事哲学性思考之前，他就早已习惯这个世界了。"
许多人开始对于这个世界的种种都有不可置信的感觉，就像我们看到魔术师突然从一项原本空空如也得帽子里拿出一只小白兔一般，我们就如同小白兔，再微小一点，可以说我们在这些小白兔的白毛上，而这个帽子的外面是"宇宙",我们只不过是生命奇迹、神秘事物的的一部分。哲学家一直在往毛的顶端爬，希望能窥探这个世界的真实面目，而大部分人习以为常，已经在舒适的兔毛底端安适的生活。经验主义哲学家休姆这样描述，当我们对一些事物习以为常就会产生"习惯性期待",而出乎意料的就被我们称之为"奇迹",但是我们有没有想过"奇迹"其实也是一种自然现象呢，比如说月球上的失重体验。是的，我们习惯了地心引力，但哲学家不会，他们怀着饱满的热情去探索未知，牛顿从习以为常的苹果掉落中脱离对地心引力的"习惯性期待",他便能发现自然界规律，并感叹知识的无穷无尽，这恰恰是哲学家与普通人的不同，而这样的发现数不胜数。（科学由哲学发展而来）也可能正是如此，我们能看见科学家们、哲学家们的孩子般的气质。
2 由寻求自然的解释引发的思考——实物是否改变？感官是否可靠？我们能认识这个世界吗？
科学的先驱便是古希腊时期的"自然派哲学家",他们主要在寻求这个世界的答案。帕梅尼德斯认为其实现有的万物一直都存在，没有事物会来自虚无，而存在的事物也不会消失于无形。在他眼中，正因为没看见一种事物变为另一种事物（人会变成马吗？在我看来不会），他便否定了一切大自然的恒常变化，认为感官不可靠，而他的使命便是去揭穿感官幻觉。而赫拉克利特认为所有事物都是"流动的"（不是运动，是变化），没有事物是静止不变的，这也是在反驳前者，证明感官是正确的。而有意思的是，他们都是坚信自己的理性，都是坚定的理性主义者。哲学家其实就是这样，不断地去否定，当然也在继承，这也不由得让我想起高中所学的唯物主义与唯心主义的不断争斗，而无论是唯物还是唯心，他们的本意都是好的，互相之间也可以取长补短，比如黑格尔的辩证法便是唯心主义对于唯物主义最好的借鉴（马克思创建了历史唯物主义与辩证唯物主义，这都是从黑格尔那继承过来的）用之后黑格尔的辩证法来说，这段理性主义者的相杀相爱是这样的：若帕为"正",那赫便是"反",而之后的理性主义哲学家综合了他们的学说，是为"合".
他们是解决世界观的问题的先驱，而后在一群哲学家（理性主义者）的不断努力下 ,如莱布尼茨、笛卡尔、牛顿、哥白尼（他们的时期是新世界观形成的时期）…到现在，世界不是正通过数字的证明（科学证明、数字运算）与感官的发现（放大镜、望远镜），这个世界越来越明朗。然而事实真的如此吗？我们真的能凭理性认识一切吗（坏笑）。这就要从经验主义开始，一场让人云里雾里但却十分有意思的哲学介绍便出现在本书后面。洛克、休姆、柏克莱从心灵出发去阐述"玄之又玄"的感官问题，作者不妄加推翻，或许，世界上如此多超自然现象能从经验主义者中的到合理的解释；再或许，人类认识世界的不一定靠理性，还得靠"感觉".
我还记得"薛定谔的猫"中，当我们观察时，其实猫已经在发生变化，我们又怎能认为我们看到的一定是真相呢？由此，我就不得不感叹不可知论者着实有他的正确所在。（不可知论与经验主义相对复杂，本人没有能力将其完全概括）作者这样提醒我们"哲学的目的之一就是教人们不要妄下定论。因为妄下定论可能会导致许多迷信。"人类走出了迷信神，而我们普通人现在对科学的`百分之百相信何尝不是对科学的迷信呢？
不过我仍相信，伴随历史的发展规律（马克思所言：螺旋式上升、蜿蜒式前进），人类总可以一步步解决不能解决的事，发现尚未发现的规律。
3 未知生，焉知死？神是否存在？天命是否存在？
关于神这回事（或上帝、上帝意志、造物主之类），哲学家也有过激烈争论。书中在雅典哲学中提到智者学派（诡辩学家）与苏格拉底，他们开始将研究事业从自然界转向人类社会，其中提到这样一句话："当有人问他（普罗塔格拉斯）世上是否有神时，他答道：‘这个问题太复杂，而生命又太短促了。‘",我想，这不仅是普罗塔格拉斯的感叹，更是作者借他之口表现的人文关怀：哲学虽然探讨这类问题，但活着最重要，实在的事物最重要。不同的地域，两千年前的同一时代，孔子也对这类问题发出喟叹，积极引导人们聚焦于人事："未能事人，焉能事鬼","未知生，焉知死".在当时古代中国，人们用活人祭祀，开展各种祭祀活动，孔子希望人们不要过分注重死亡之后的事于鬼神之事，而这在当今生活中也具有深远的意思。
不过，神是否存在仍不失为一个有意思的话题，()在书中我们或许可以找到关于神但其实又是关于人类地位的讨论。我对斯宾诺莎的观点又一种亲切感，他认为神存在于万事万物中，可以在一朵花，当然也可以在我们人之中，不知"上帝与我同在！"的感叹是否有此类味道。他认为是上帝在透过自然万物表现，上帝是每一件事物的"内在因"（或许这就是基因的秘密——开玩笑，我随便想的），而我们人类其实就永远不会有"自由意志","我们的灵魂将永远困在一个类似于机器的身体里。"（这让我想起了《驱魔少年》，灵魂被禁锢在机器里）。但如果我们接受他的理论，那么我们就应该认识到"每一件事的发生都有其必然性"、"每一件事都会有联系"、"每一件事情都是一体的",而最后的目标就是以一种全然接纳的心态来理解时间所有的事物，这样，我们才能获得真正的满足。
这让我想起了冯友兰（《中国哲学史》的作者）先生的观点：人的境界有四种，功利境界，社会境界，道德境界以及最后的天地境界。这最后一种境界颇有道家的"万物与我唯一"的风范，同时与斯宾诺莎的理论极为相像。人若有天地之心，那将是多么豁达；人如果认识到自然万物都是与人合而为一的，那么地球还会是现在这样吗？
4 最后，我想谈谈道德与良知
孔子曰："己所不欲，勿施于人",而我在康德的哲学中找到了影子。康德是一个对道德十分崇敬的人，他的原则（"无上命令","普遍性道德法则"）是这样的："当我在做某件事时，我必须确定自己希望其他人在同样的情况下也会做同样的".开始我纳闷了半天，这什么意思，仔细想想，这不类似于儒家的"推己及人"吗？作者补充道《圣经》里的一句话："欲人施于己者，己必施诸人。"
这种文化的渊源仿佛不是一种巧合，苏格拉底，与孔子同时代的哲学家（他们同样是""述而不作",即不写书，由弟子编纂语录），反驳智者学派道："有道德的人是衡量万物的尺度".历史总是惊人的相似。
再回到康德的学说，他认为真正的道德行为是基于责任的（士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？），只有那些我们纯粹是基于责任所做的事才算是道德行为。这其实也在教导人们不要为利、为名而做好事。康德还说："我们的行为是否合乎道德正取决于我们是否出自于善意而为之，而不是取决于后果。"不取决于后果！如果大家知道如此，那么在道德层面，"扶不扶"其实无需考虑，出自善心即可（但这毕竟是伦理上看）。
孔子传播儒学时，曾说："道之不行，已知之矣！"传播道，是出自于孔子的社会责任感，而"道之不行"已经知道了，但我已经尽力了。我也还曾读到董仲舒的一句话："正其谊不谋其利，明其道不计其功。",做任何事都是为了匡扶正义，而不是为了自己的利益。在这个物欲横流的时代，还有谁能像他们一样，对道德、正义、责任有着至高无上的崇敬呢？或许康德太过于讲究道德显得愚笨（理性主义为浪漫主义所不满），但谁又能否认他的高尚呢？
后记：写完真有身心舒畅的感觉，但愿四年后的自己看完会笑这不严密的联想与表述，也能笑此时此刻的一腔热血吧。
读《苏菲的世界》有感9
刚看完《苏菲的世界》，颇有些感悟，记录在此，以供日后参考。感悟主要有三点：
（1）两条故事线索和五层世界
《苏菲的世界》有两条故事线-苏菲和艾伯特的世界；席德和少校的世界。苏菲和艾伯特可以说是少校笔下的虚构人物，是少校的想象力。
然而，《苏菲的世界》这本书里，我们可以隐约看到至少有五层世界。我说“至少”的原因是我并不知道究竟最后有几层世界，有可能多于五层，原因很简单：苏菲和艾伯特是一层世界，可别忘了，苏菲在她的世界里也发现了一本叫《苏菲的世界》这本书-这本书本身又是另外一层世界。席德和少校处于另一层世界，而我们这些读者所处的世界又是另外一层世界。这么说来，已经有四层世界了，还有一层世界我称之为不可知的世界-就是也许在我之外是上帝或者宇宙之外的某个未被发现的世界。
当然，对于第五个世界的说法也许并非所有人都同意我。不过，正如我们不能说我们不知道的东西就是不存在的一样，这个问题里面目前没有对错可言。
（2）宏观哲学历史背景和重点。
《苏菲的世界》与其说是一本哲史书，还不如说是一本哲学启蒙书。在短小精悍的篇章可以读到一个大致的哲学框架。
不过要注意了，这个框架是非常模糊的，而且也并不精准。然而我相信，精准并非作者的意图，启蒙才是。在深入了解哲学之前先把大致的线索串联起来，这对后来的学习很有帮助-因为你大概知道这条道路引导你的方向，那么接下来就是你来决定是否继续这趟旅行了！我比较喜欢这种先俯瞰整个图画然后再深入了解的路径。
所以如果你和我一样，而且对哲学不甚了解，不知是否深入学习，这本书或许是一个很好的开始。再次声明，书里的.知识并不深奥，但是重点都在那儿了！
（3）关于“无用”的理解-人应该保持对世界的好奇心。
关于这一点的体悟，并非完全因为此书，不过也是在阅读《苏菲的世界》的时候再次想到的，而且非常重要，所以也一并写下来。
哲学可以说是“无用”的知识-当然了，这里的“无用”是相对的。比如我就觉得哲学是“有用”的-因为它可以启发我的心智，甚至帮我解答疑惑-当然这也许需要一段时间，可能是明天，也可能是五年或十年后。但有些人会觉得哲学“无用”，那是因为他们觉得哲学并不能立刻对他们有用。所以我说，有用和无用其实是相对的。
我这里想说的是，对世界保持好奇心是一件很重要的事情，因为我们会因此获益良多。这也许是作者写这本书的原因。无论如何，《苏菲的世界》的确成功重新引起了我对哲学的兴趣和对世界的审思-这种启发也许比任何实在的技能和技巧更为重要。我希望看了这本书以后，你也可以有我一样的收获。
以上便是一个粗略的读后感。以前读过的书读过就算了，不曾留下些许总结或感悟。然而，看完一本书有感而发并且记录下来，倒也是一件有意思的事。况且日后这笔记也许可以帮助我重温该书。好的书还是值得被颂扬的。
读《苏菲的世界》有感10
14岁的少女苏菲在放学回家后收到了两封奇怪的信：你是谁世界从哪里来从此开始，苏菲的命运改变了。在一位神秘导师的引导下，苏菲开始学习哲学，试着破解这个世界的谜团。可是苏菲发现这个世界远比她想象中更离奇古怪……
一开始，我真的以为这是一本侦探小说，否则怎会如此引人入胜读着读着，才发现这是一本关于哲学的书，我今年12岁，上五年级，在我的概念里只明白有哲学家的存在，并不明白哲学是怎样回事。妈妈说，哲学这个词，解释起来有点复杂，能够打个比方，医学家研究怎样治病救人，植物学家研究怎样栽培植物，使花开得更好看，果实结得更丰满，味道更鲜美，史学家研究国家政权怎样兴盛怎样衰亡。哲学家呢，不研究具体的东西，他们会把刚才那些学者的成果进行一一比较，发现不管是人也好，植物也好，国家政权也好，它们都得贴合一个生长、兴盛、衰弱、死亡的过程，没有例外。哲学家就会把这个过程用到其它地方，分析其它事物，比如动物、人性、等等。所以哲学应当就是研究事物普遍规律的一门学问。
如此说来，哲学应当枯燥乏味、神秘而深奥的.，可《苏菲的世界》却如此生动，它刻画的苏菲就是一个勇敢、聪明的女孩，她有着强烈的好奇心，有不断探索这个世界的欲望，从苏菲身上，我也开始学会了思考，人必须得坚持一颗“好奇”之心，我明白天是蓝色的，草是绿色的，这种理所当然的存在让我失去了思考的价值，就像学习，对书中的知识、教师传授方式，从不咀嚼就欣然吞下。一个人失去了好奇心，便也失去了对事物探索的精神，进而我们的思维开始被固定，最终因为惰性变得呆板，毫无创新可言。
多对这个世界问几个为什么，你会发现这个世界的一切好像也不是那么理所当然的存在着。《苏菲的世界》是值得一读的，它所展示给我们的，不仅仅是哲学，更多的还是关于生命等的有意义的问题，它让我学会了用哲学的角度，重新看待世界，重新认识自我。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却要用它来寻找光明!
读《苏菲的世界》有感11
这个暑假，老师让读三本书。前两本是统一规定的，而最后一本是我需要在给的几本书中选一本的。在此，我毫不犹豫的拿起了来自挪威的乔斯坦·贾德的作品《苏菲的世界》。
这本书我很久之前就读过了。这个暑假，我重新翻开了这本书，这使我不禁回忆起了故事里许多情节。
这本书讲述的是一位名为苏菲的14岁少女在一次放学回家收到了一封离奇的信——“你是谁？世界从哪里来？”从这一天开始，苏菲开始不断收到一些极不寻常的来信，世界像迷团一样在她眼底展开。在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祈克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。她运用少女天生的悟性和后天的知识去企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她想象的更诡异、更离奇。
第一次读这本书的时候，我并不知道这是一本哲学书，我也从未思考过哲学是什么。但当我开始读这本书的时候，我会像苏菲一样，去思考书中的哲学问题，有的时候我还会因为去思考一个问题而躺在床上久久睡不着觉。
其实从表面来看，这是一本哲学知识的书。但实际上，它也算得上是一本历史书，甚至是一本悬疑小说。看到后面，我越来越觉得后面的这些哲学知识枯燥乏味，但一直支撑我看完的是什么呢？是故事情节。带着这份好奇，我选择读完了它。
书中介绍哲学家时，也同时介绍了许多欧洲古代的历史文明。中世纪，文艺复兴，启蒙运动等内容，似乎与哲学没有太大的关系，但书中也做了一定的介绍。而席德是谁，席德的父亲是怎样一个人，这两个人疑虑又将整个书变得有一点悬疑色彩。当我看到狗开口说人话，香蕉皮内写着字，苏菲的哲学老师把她叫成席德时，我不禁打了个冷颤。
这本书最最令我记忆深刻的一段就是苏菲和她的好朋友乔安出去露营，然后偷偷潜入哲学老师的.小木屋发现了很多稀奇古怪的东西的那件事情。如今我想起那段情节我仍然有些紧张、激动、害怕。
在书的结尾，席德与她的父亲和苏菲与她的老师的位置关系完全颠倒了，原来苏菲对于席德的疑惑变成了席德对于苏菲是否存在的猜想。似乎将他们换个角度，故事又会产生新的趣味。
无论是上一次读这本书或是这一次读这本书，我都感觉我已经神魂颠倒。这么快就到了这篇读书笔记的结尾，我也不知道该如何像别的读书笔记一样发出多么大的感慨，但我先说一句:多思考，多观察，多问一个为什么，你就会与苏菲一样优秀！
《苏菲的世界》，是精彩的世界！再读一次，也仍然精彩！
读《苏菲的世界》有感12
苏菲学习了哲学，结果发现她的世界不是一个真实的存在，而只是另一个人头脑中的想象，是只存在于一本书中的世界。而我花了四个晚上跟着苏菲“学习”了一遍哲学，内容太多了，结果什么也没有发现，记住的也很少。印象非常深刻的，倒是作者的构思。
书的开始几章，不觉得有什么异常，但越往下读，越觉得有些怪异，仿佛作者也有些预料不到结尾似的;尤其是那个哲学宴会，真是个悲惨的结局，也真是个奇怪的想法。这奇怪的是苏菲和艾伯特渐渐察觉到了少校和席德的存在，而这种察觉，又是通过少校的笔写出的，这种角色的反抗，一边是虚幻的，因为它和角色一样，存在于少校的内心;一边又是真实的，因为它是苏菲和艾伯特的真实情感，脱离了少校的控制，最终获得了成功。被创造的角色在创造者的安排下逃出了创造出的世界，同时也逃出了创造者的安排，这个小小的扭结，使人有一种糊涂的感觉，真实其实就是虚幻，二者无法分开了。
看看少校写下的、席德读到的句子：艾伯特说：“小心被他听到。”……
一个人提醒自己说当心自己!少校好像真是得了人格分裂症似的。而书中的理由是，少校眼皮渐渐沉重，写下一些他也控制不了的句子。这只是一个小小的借口，因为这些话也同样出自少校的打字机。我读这本书，我的世界，席德的`世界，苏菲的世界。这三个世界原来是不相通的，它们一个从属于一个。谁知道苏菲和艾伯特、席德和少校不是也已经跃过了规则，逃离到了书的外面，也许现在正坐在这间屋子里，看着我用电脑打这篇文章?苏菲说得对，我们——作者和读者——都不该得意扬扬，没准儿我们也只是别人头脑里的一些幻象，或是嘴边的一段故事，其实压根儿就不是真实存在，没准儿我自己就是故事中的主角，没准儿只是一个无聊的小配角;谁知道呢?
心灵的想象只是想象，矛盾的逻辑只是逻辑。但是再奇异、再荒谬的想象，意识的存在本身就是一个巨大的不可思议的奇迹，在它面前，还有什么奇迹是不可能的呢?如果意识不到自己的意识，那就像艾伯特所说，已经滑到那只白兔的皮毛深处去了。我们不仅仅是通过艾伯特的口、少校的礼物，还通过这本书自身，告诉我们哲学是什么，在哪里，多么有趣，又多么奇怪，甚至多么平凡。我想，这本书是买对了。哲学已经告诉我们一切的起源的解释都是可能。中国人说，不知生，何知死?
也许有一句话终身都适用：人世是悲伤而严肃的。
读《苏菲的世界》有感13
看过《苏菲的世界》的朋友一定会这样认为：它是一本简单而又深奥的小说。它曾经一度地使我拿起，一度地使我放下，它一会使我兴趣十足，一会又使我失去耐心，我便在这矛盾中断断续续地读完了整本书。
有的朋友说，《苏菲的世界》既是智慧的世界，又是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和思考；
有的朋友说，这是一本关于哲学的书。
的确，挪威作者乔德坦·贾德将哲学以小说的.形式展现给我们，让我们更方便地了解它。
14岁的少女苏菲在一天放学回家，意外地发现了一封写给自己的信，里面只有一张跟信封一样大小的纸，上面写着：“你是谁？”这个问题从此改变了她的世界……在神秘导师艾伯特的指引下，苏菲开始思索：从古希腊到文艺复兴、从苏格拉底到康德，从马克思到弗洛伊德等各位哲学大师所思考的根本问题。
它让我也开始思考起了哲学，这种看不见摸不着却生活在人心中的东西。世上的人“在这只被拉出宇宙的帽子的白兔毛皮深处待得太舒服了”，以至于他们“被这个世界磨掉了好奇心”，“习惯了这个世界”。这本书好像一个哲学家，在我“已经开始朝着兔子(就是从宇宙的帽子中被拉出来的那只)温暖舒适的毛皮深处向下爬时，却被这位哲学家中途拦住。”
哲学家帕斯卡尔曾有一句名言：“对于人没有什么比他自己的状态更为重要的了。”但是人却忘了这个世界的存在。《苏菲的世界》一针见血地道出了这种问题。但是，我是谁，世界是从哪里来呢？没有人能回答，也没有人知道。也许，这是人世间永远无法回答的问题吧。
读《苏菲的世界》有感14
乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。该书主要以主人公苏菲不断收到一位神秘人寄来的信件为线索，从哲学的角度向人们揭示了世界与大自然等的形成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。作者以生动语言为读者描绘了一个耐人寻味的故事，让读者明白哲学书籍也可以生动。书中刻画了一个勇敢，聪颖的少女——苏菲。因为追求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲最大的特点，所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。 为了向人们解开世界历史之谜，书中涉及的内容很多。
《苏菲的世界》是由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕，“你是谁？”、“世界从哪里来？”这些看似很普通的问题却让人深思的概念，苏菲在迷茫中开始思索，并在她的哲学老师艾伯特的引导下了解西方哲学领域。在此同时，书中又提及挪威小女孩席德的爸爸，为了让他的女儿开始接触哲学，编出了苏菲的世界一说。这整本书就由这两个亦真亦假的故事互相穿插而成，感觉虚虚实实的！
就着“我从哪来”、“我是谁”……的问题，苏菲穿越时空，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解；来到了文艺复兴时期，和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物——莎士比亚、达芬奇等进行了一次心声的谈话，目睹了历史又一次严肃的重演。看这样一部作品，让我看到了人类的文明。除了追求知识的流行趋势之外，我发现在教育上的缺失，我们的教育并未提供有关人生和其意义的`必要知识，而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里，然而现在的教育在哲学方面给人的感觉是“哲学”就应该是生涩的、非一般人可以理解的高深理论！所以以前我对哲学就是抱着可远观不可亵玩焉的想法！但读了《苏菲的世界》以后才发现，其实我从来就不了解哲学。
以上是我看到一部分的感受！不过很多事我还是没想通啊！就像书中说的人常把不能解释的一些现象归于神论，等到哲学发展到一定程度的时候，人们开始相信无神论！接着哲学继续发展，宗教出现了分裂，基督教开始深入人心！大部分西方人开始接受基督教的洗礼，可是在新旧交替的时候，战争避免不了！记得历史老师提过十字军的事，原谅当时我在开小差，听的不全面啊！大概是说红十字军为了耶路撒冷那称为基督发源地的地方，组织了教徒开始征战，开始他们也许为了教义，可后面他们虐夺路过所有的城市！所以我觉得没有什么宗教是可以洗涤人类的心灵！只有人的自我觉悟才能改变一切！因为只要人愿意，一个原本是博爱的教义会被人曲解！我想哲学是可以让人们了解自己，改变自己，让人顿悟的学问！
这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。————你是谁？————世界从哪里来？就这样，在一位神秘导师的指导引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团然而事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……
因为时间太短暂，我花了几个晚上就把这本书看完了，内容太多了，结果什么也没发现，记住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的构思。书的开始几章，不觉得有什么异常，但越往下读，越觉得诡异，仿佛作者也有预料不到的结尾似的；尤其是那个哲学宴会，真是个悲惨的结局，也真是个奇怪的想法。
这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在，而这种察觉又是通过少校的笔写出来的，这种角色的反抗，一边是虚幻的，因为它和角色一样，存在于少校的内心；一边又是真实的，因为它是苏菲和艾伯特的真实情感，脱离了少校的控制，最终获得了成功。被创照者的安排下逃出了创造出的世界，同时也逃出了创造者的安排，这个小小的扭结，使人有一种糊涂的感觉，真实其实就是虚幻，二者无法分开。小说原本是虚幻的，就必须用心去承认小说里所谓的现实世界，唯有这样去读才能把自己融入道小说中，体会书中任务的喜怒哀乐，激起共鸣，最大显得地去体会作者地原创动机。可是当我把小说中的世界当成是真实的时候，作者笔锋一转，竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实。在那一刻，冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻，一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪，一个又一个的版本在脑海中浮现，到底那个版本是真？这好似看美国的恐怖片，总会给人惊耸的感觉。刹那间，我不知道自己是谁，谁又该是我，最可怕的是连自己是否存在都需要证明呢……
苏菲的世界固然是一篇哲学的发展史，但哲学与科学的发展是密不可分的，与人类文明的足迹点滴相印。与其说是在看一篇哲学史，倒不如说人类文明的通史纵会眼底。在浩瀚的历史文明的发展史中，每一个我不过是道星光。一点水滴。那段深夜里在教堂以小时卫单位计算历史进程的对白再明白不过。它反衬着个人生命的短暂，无不倍觉珍惜与伤感。”我思故我在”！？可我茫然要问，我存在吗？不过是在这个时候在这个特定的空间的相对存在罢了。试问多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在？渺小的我会存在过，或曾经存在过？
以前看小说总是去追求文藻的美丽，去追寻美丽感人的故事情节，可这本书看过以后，我却不为书中的人物评头论足，不为作者独具匠心而连连赞叹，而是只有恐惧。我不知道别人读完此书后是什么样的感觉，这是我真实而荒谬的心灵体验。”马克思是最伟大的哲学家”我觉得这句话说的一点也不过份，纵观此书的各个哲学伟人，各个哲学流派，马克思无疑是最伟大的。书中并未对他们进行任何的评价，这是值得学习的，每个人都有每个人的贡献，他在这个领域，他在那个领域，这些本来就不能相提并论的。谁能说，他们的思想不是受时代和环境的限制？谁能说，他们那一个不是用尽了心智和头脑。苛求古人是愚蠢的，更是不道德的，没有古人的失败与缪误，又何来今天的成功与真理，这些都是文明发展的必然要求。
《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。掩卷思索，真实的我们真的应该好好的去看这个世界了，不要总是觉得凡事都理所当然，这个世界什么东西的产生都有它的根源，都有他的道理，我们要抱着好奇的心去探索，去发掘。
读《苏菲的世界》有感15
平凡的乡村生活是很多人的梦，故事中的女画家也许是追着这个梦来的吧。她在这个世界上漂泊，走到何处就画到何处。
女画家画他们熟悉的一切，也是因为她的画，大家才开始观察生活，发现生活美的。“女画家是个勤快人，不睡懒觉，每天一早就开始作画。”她为村里人作画，为村里的物什作画，每一笔都用心画，画出的东西好像有灵魂。临走之前她给大家分享了她的梦，梦中自己在一大片荞麦花中，没有任何人，只有无尽的`白。小扣子很仰慕这个女画家，所以在她走后，央求母亲也种了一片荞麦，他在花前做着女画家当时的梦，心里期盼着荞麦花开放时女画家能回来。
女画家也许是为了画来的，也许是为了寻找那个梦来的，为了那个梦她不挑时节地来到这个村，没有什么能阻挡她的梦想。小扣子一定看见了荞麦花海中快乐的女画家。乡村生活就像是荞麦花，是洁白的，白的神圣。她的梦与他的梦是不同的，他想和女画家一样，而她想再看一眼荞麦花海，回到小时候的时光。也许她再也找不到记忆中的花海，但是心中只要有那一丝白，就会创造出美好的生活。
美是无处不在的，我们要学会发现生活中的美，体会美。
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