读《山海经》有感15篇(推荐)
认真读完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编精心整理的读《山海经》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《山海经》有感1
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的灵魂。”阿长，是鲁迅家的一个佣人，给儿时的鲁迅讲故事，因寻购《阿长与山海经》而得到作者的尊敬。她善良、朴实而又迷信、唠叨，满肚子是麻烦的礼节，但又乐于助人、关爱孩子。
起初，阿长常喜欢切切察察，或者点着对手或自己的`鼻尖;夏天时，睡觉总把身体摆作个“大”字;每到新的一年时，又叫我对她说“阿妈，恭喜恭喜”，还叫我吃福橘;她还教给了我很多很多规矩。这些使长妈妈在我心里树立了一个封建迷信的形象，但她也总是向往着美好的生活。
再后来，阿长为我买来了心爱的宝书《阿长与山海经》，即使她不识字，甚至将山海经都说成了三哼经，我不知道她走了多少路，问了多少人，但她或许真的有什么神力。
从长妈妈的身上，既体现这种劳动人民的愚昧麻木，但同时也讴歌了他们的美好善良。
读《山海经》有感2
《朝花夕拾》是作者鲁迅在1926年写的一本回忆性散文集，它记述了作者童年的生活和青春时求学的历程，追忆了一些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
在这本书中，作者把各类人物都写得特别好，尤其把自己家的女工阿长描述得惟妙惟肖。阿长，一名普通的弱女子，既没文化，又是一个粗人。但在作者眼里，她也有妈妈般的慈祥。《阿长与山海经》重点写了长妈妈的优点和缺点，先说说缺点吧！长妈妈经常摆“大”字形睡相，弄得小鲁迅没办法翻身；长妈妈经常对小鲁迅说一些迷信的话，对各种繁文缛节看得很重，使得小鲁迅对她产生了厌恶；
在得知长妈妈害死了他的隐鼠还撒谎骗他说鼠被猫吃了之后，这种厌恶变成了憎恨......而对她产生敬意的描写好像也就两处，一处是她向小鲁迅说长毛的故事，另一处便是长妈妈不辞劳苦地为小鲁迅买来了《山海经》。而鲁迅对长妈妈从憎恶到产生敬意最关键的就是《山海经》，因为长妈妈“别人不肯做，或别人不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”
这篇文章描写对长妈妈的憎恨的事件虽然相对较多，但是却没有描写《山海经》的那一段详细。可见，鲁迅先生还是对长妈妈抱有一种尊敬的。态度的。总之，作者眼里的`长妈妈是一个饶舌、多事、粗俗、有许多繁文缛节，但又心地善良、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈等传统美德的妇人。
让我印象最深的是长妈妈为小鲁迅买《山海经》这件事，因为从这可以看出长妈妈是一个乐于帮助别人的人。别人不能做到的事，但她却做到了，这说明长妈妈是一位很用心的人。她的确有伟大的“神力”。在鲁迅童年的生活里能有这样一个仁慈的长妈妈，这是鲁迅先生的幸福。同时，也启发我们要在通往社会的道路上做一个乐于帮助别人、心地善良、仁慈的好公民，在社会上默默为他人奉献。
读《山海经》有感3
长妈妈是鲁迅儿时的重要人物，鲁迅特地留出一篇文章写她。
长妈妈是鲁迅家的女工，也就是保姆。她无名无姓，到死也没人知道她的真名，只是一直沿用他人的名“阿长”，可见她的身份之卑微，不被人所重视。
长妈妈是从乡下聘来的，没什么文化，总喜欢在背后对人指指点点，睡觉时还把小主人挤下了床去，可谓十分粗俗不堪。
她还十分迷信，“长毛”的胡话被她当了真，还称之为“神力”，这便是乡村妇女的无知。
但同时，长妈妈也是爱着鲁迅的。她在正月初一清晨，就让鲁迅拜年，还将福橘塞给鲁迅吃，可见她的真诚以及对小主人的关爱。她还将鲁迅牢骚时的.话记下，明不识字，还是大老远地把《山海经》给鲁迅带来了，突出写明长妈妈待鲁迅的好。
这就是长妈妈，一个没文化、粗俗却又真诚、爱孩子的女人。
读《山海经》有感4
这本清华大学出版社出版的《山海经》绘本实在太美了，种草了好久，封面就是里面其中一个人物：西王母的形象。虽然整本书文字很少，但图真的可以用奇幻瑰丽来形容。
看这本书之前我是知道山海经的，也看过山海经部分故事。山海经讲的是中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、巫术、医药、宗教等等内容，反映的文化现象包罗万象。这种古人留下的财富是让人着迷，又难以探索穷尽的。
“古文之美在于能为想象留白，尤其是《山海经》这样吊诡的古老传说，包罗了山川河流，奇珍异兽，民俗物产等丰富的内容。画师用细腻的黑色线条适当以红色点缀，极具创造力地通过绘本呈现出自己脑海中的上古神怪世界”。
山海经算是童年记忆里最具有代表性的奇文作品，第一次是在看过鲁迅的《阿长与山海经》后开始好奇的，这书里的'故事到底是个什么样子？
这本山海经继承了古书的原文字，标注了音译，亮点则是每翻开一页，就有一副精美的插图。或优美，或精致，或妖媚，或奇异……每一幅画都是一个完整的装饰画作品，带有古风的作品，文字时而规矩平行，时而波浪起伏，创意藏在不经意的细节当中，带来了不同的阅读感觉。
神人神兽，无论是否切实存在，都足够彰显先人想象力上的智慧。很多大家的作品或多或少都有些许山海经的影子，比如热的几部影视作品《花千骨》《三生三世十里桃花》《轩辕剑》等。
“精卫衔微木，将以镇沧海”。这幅图讲的就是人尽皆知的精卫填海的故事了。
书中的山神们都很有特色，有着浓郁的东方神话风格。在这里真的要为作者欢呼，每幅图都画出了你印象中山神的风格，这也就是它可读性超强的原因。
在这里还是要说一下，这本书只能说是入门级，并不是说山海经就这些内容了。我以很快的速度看完了这本书，也看完了整篇故事。这是一本不会丢掉的书，时时翻翻，都有不一样的味道。
读《山海经》有感5
我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢"切切察察"、喜欢"告状"、睡觉爱摆"大"字等；接着写她懂得的`许多"我听不耐烦"的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说"老掉了"等；最后写了长妈妈"我"买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从"后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们“大王”，--据说对长毛就应该这样叫，--诉说自己的饥饿。长毛笑道：“那么，这东西就给你吃了罢！”将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：“阿呀，骇死我了，骇死我了。.。.。.”"这里我想为什么"老妈子"不会吓晕过去呢？最有意思的是"她竟然把“山海经”念成“三哼经”"这让我捧腹大笑。
我希望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人！
读《山海经》有感6
书像长者，谆谆教导我；也似导师，循循善诱；又如朋友，和我心心相印。书是我们走向智慧的一道彩虹桥！
《山海经》是我很喜欢的一本书，书中的人物形象鲜明，有的正义，有的怀有恶意，真是让我爱不释手呀！
《山海经》是中国作家韩文智先生写的，分为十八经前五经为东、南、西、北、中山经，而后十三经都为海经。这本书出自山东人民国家一级出版社。这本神话故事书的内容丰富，其中我喜欢那篇九尾神狐了。
在上古时期，涂山经常发洪水，百姓还得上了一种奇怪的病，大禹便来治水了，在治水时大禹不辛也染上了这种怪病，突然一位美丽的女子走了过来，帮大禹治病，神奇的是不久之后大禹的病好了，原来这位仙女是涂山的狐神，会变成人的模样来帮助百姓，化身后就是一只九条尾巴的白狐狸了。大禹便和她结婚了，不久后在两人的'协助下洪水治理好了，病毒也不再泛滥，百姓过上了幸福的生活。
这本书我看后感到不已，涂山神狐女的善良，大禹的爱心都值得让我们学习。
大家也打开《山海经》一起看看吧！你们也一定会喜欢的。
读《山海经》有感7
在寒假里，我读了很多书，有《看看我们的地球》，还有《淘气包马小跳》，还有《山海经》还有很多很多……
其中我最喜欢山海经，因为山海经告诉我了很多知识，我竟然发现古代人画画，和我们现代画画可不一样，我发现古代人画的娃娃鱼是先画一个人的头，再画一个鱼尾，而我们现代人画的可就不一样了，整条身体都是鱼类的'！
山海经还让我知道了很多，其文孤寡，我竟然还看到魅惑人的狐狸，竟然是一条尾巴？只是在尾巴上长了一些小叉叉而已！竟然狐狸肉还是可以保佑人类的象征，山海经还不止让我们知道这些东西！当然还有很多很多很多，这些要靠你们自己去翻阅这本书，我就不在这里，一一介绍啦！
我总结一下，读完这本书可以让我们学到很多关于古代的知识！
读《山海经》有感8
暑假妈妈买回来一本叫《山海经》的书。刚拿到这本书的时候我整个人蒙了，觉得里面是古文，又有很多生僻字，读起来肯定很费力。但当我真正地静下心，对照注释认真读起来的时候，发现这本书越读越有趣，也不觉得读起来吃力了。
《山海经》之所以深受人们的喜爱，原因之一是里面记载了很多奇禽异兽，有人头鹰身、有人身龙头、有狼头猪身，还有狐身羊角。有些野兽长相奇怪但是没有攻击力；有些野兽叫声像婴儿哭，却能吃人；有些野兽的肉可以去病去灾；有些野兽会带来太平……这样千奇百怪的野兽能不有趣吗？
它们除了有趣以外，还引人深思：这些野兽是真的吗？如果是真的，为什么我没见过？如果不是真的，不知道是一位什么样的奇人，也不知道早在什么年代，更不知道在什么地方，用一只神奇的笔，把远古时代华夏大地描绘在一本书中。笔下神奇的野兽、矿产、花草树木和奇幻的神话故事完美交织出一幅画卷，这幅画卷的名字叫《山海经》。
我被书中新奇的世界深深地吸引了，长着虎纹的马鹿蜀，有六只脚有翅膀没有头的天神帝江，身纹五字“德”“礼”“义”“仁”“信”的凤凰……都给我留下了深刻的印象。每当我闭目冥思时，这些奇灵异兽就从书中走入我的脑中，形成一幅幅色彩绚丽的图画，给我美的享受。
古代人们能够写出这种包罗万象的奇书，体现出他们无穷的创造力和智慧。结合现实，我深深体会到创造力的重要性，在万年之前人们也不会想到以后会有喝油吐气的钢铁汽车，也不会想到智能手机，更不会想到现在的人们还可以飞上太空。跟着现代主流的路线走，将来我们也许能够在太空中自由游玩，也许可以在月球上生活，或许可以青春永驻，长生不老。
科技的`宝库需要不断填充，科技的发展需要人才。作为新世纪的人类，我们应该义不容辞的发奋学习，用自己的聪明才智去创造另一片辉煌。当然科技发展是无法估量的，中国的发展更是不容小视的，我们应继续诠释这一段传奇。
读《山海经》有感9
历史黑色的云层压了下来。昏黄的山海经草原上，一片寂静。
车辙碾过沙沙的声音，是思想萌芽落地的心痛感觉。犹记犰狳恨天临终一句话：是离别的时候了，当你松开我的手，当秋天的风扫过草原，让我们也来相约吧。相约着明年，相约着将彼此忘记。
白驹过隙，白云苍狗的岁月深处，有一处人家，在云端俯视人世狱。在黑暗里点燃漫天的星辰，为夜里赶路的人们照亮，安慰他们心里的渴望。地上的儿女总是仰望着，用自己的梦想点缀着花色的海洋。也许当亿万年过去之后，人类的化石骨骼会被另一种文明的生物发现，然后摆放在实验室里面提取基因，或者堆列在博物馆里面供人们参观，或者堆放在地摊上廉价出售。
时过境迁，沧海桑田。十几年后重新再读山海经，却有不同的感受。记得还是小的时候，听奶奶讲《山海经》里面的故事，旱魃，夸父，刑天，是真有其人吗？三皇五帝，功与过，谁是谁非？历史只是用来杜撰一次次的遗忘，而时间则是用来挽回和补赎的爱。我们站在岁月的旮旯，看见的不过是扭曲的须弥空间。就像尼采说过的，千万别相信感情，就像相信可以用尺子度量时间的流逝。人生是一条河流流动的过程。就像大千世界的门，又走进来的，又离开的。当水干涸，遗留的，是我们生命里得到的和失去的。
世间的灯光亮了，总是有多的蛾子飞上前去。有人说，飞蛾扑火是自取灭亡。而独我不忍诽之。生命的燃烧是何等的耀眼亮丽，是该有多么坦然的节操？用生命来撞击命运，用渺小来映现伟岸，何等豪情？世俗多晦，生命的开始、展开、终结、自有它的选择。而唯独拥有自己的精神神池，孕育自己的思想，才能证明自己是属于自己的。仰观宇宙之浩瀚，才能不做沙中一粒，证实生命的存在。生命的意义就在于此，可以抉择自己生命的`轨迹。用俗烂的想法来诬陷生命的高贵，是我们人类的聪明吗？
人类自以为自己是区别于别的物种的，而别的物种也以为人类是区别于自己的。我们所欣喜的，也许是外物所悲伤的；我们所得到的，也许是外物想要抛弃的。生命的存在，是没有分别的。（怜娥不点灯，悯鼠加餐饭）人类没什么可以骄傲的，我们炫耀的强大的文明，在很远的星际，充其量就是一盏灯。我们推崇的物质，在很久以前也就是一顿午餐。精神的沐浴，在未知的领域，就像小憩了一个午觉。
世俗的生活是必须的，就算它劳累，有污垢。就像生死，不是我们所能左右的。我们生活着，就是一件很明白的事情。所以要去生，而不必急于求死。因为我们还活着，但是我们也会死去。而死亡，也只是换了一种生活的方式。我们都改变不了的。所以我们不管生和死，我们活着，所以我们要为了活着而活着，而且要好好的活着。
故事的最后，山海经的结局告诉我们，回忆是一件痛苦的东西，就像我们失去的青春，手握不到，却不甘心失去。为了捕捞水里的玫瑰影子，就失去了手里茉莉。但是我们都要回忆，衡量得失，思考对错，吞咽自己的苦涩，酿晒成过冬食量。这一切，只是为了下一个冬天的回忆。
其实，我们一直在遗忘，就像我们一直在失去。而我们存在着，这就是答案
读《山海经》有感10
在宁静的夜晚，星星对我调皮地眨眼睛，蟋蟀开始了大合唱，一切那么美好和谐。我轻轻地翻开《山海经》这本书，津津有味地看了起来。
《山海经》是晋朝的郭璞编写的，全书18卷，共计31000字。书中主要讲了亚洲古代的地理、民族、宗教等内容，除了这些，还写了许多奇怪的野兽，如吃人，形状像狐狸的怪兽；名叫夫诸的怪兽，到哪哪就发生大洪水……书中还讲了许多神话故事，如大家耳熟能详的《精卫填海》《夸父逐日》都出自这本书。
这本书里的神话人物，对我影响最大的.是刑天。刑天一心想和天地争神位，天帝砍了刑天的头，把头埋进了常羊山，刑天不会善罢甘休，我仿佛看透了他的心思。果然他就以乳为目，以脐为口，一手拿盾，一手舞斧，继续去战斗……
读到这里，我真觉得古代人民的想象力真丰富，竟然想出了“以乳为目，以脐为口”这样的话语，真有趣！要是我在现场，我真想给刑天点个赞。虽然他作恶多端，但他坚持不放弃的精神值得我学习，要是把这种精神运用到学习中，那还有什么不能克服的困难呢？
夜深了，我恋恋不舍地合上书，刑天的身影在我脑海里久久挥之不去……
读《山海经》有感11
当我知道这是一本让鲁迅先生也神往的书时，我决定花时间去仔仔细细的读它。去看看，它凭什么让我这样敬佩的一位文学家如此渴慕。
书香墨气依然浓烈，在不到三万一千字的篇幅中，记载了大约四十个奇特的国家，五百五十个大小不同的山川，三百条河流，一百多位历史人物，四百多个各种各样的神魔仙妖人鬼，还有形色各异的植物、矿产、祭祀、装束、病症、日月升落、工匠技艺、传闻古史……如各种滋味的山珍海馐，却没有一道相同。不禁想起网络上泛滥成灾的劣质意识流文字，在与之对比之下，更显突兀和肤浅模糊，味如嚼蜡。
梦回红楼，依稀看见了潇湘妃子黛玉的身影。我为她悲为这她忧，追溯至前，这要以泪报恩，泪尽而终的绛珠仙子颦儿原是姑瑶之山的瑶草。叶胥成，花鹅黄，实如菟丘，雨过颦眉，风动飞花——素雅而妖娆怜人的美，不正是黛玉所拥有么？文人墨客所歌颂的，就是这敢呐喊反抗的瑶草美。正所谓“秦敦汉鼎存肤骨，瑶草琼枝作鬘鬟”，若不是这如清风，带五味的特别，袁中道怎会将其写入《武当》予人做鬘鬟与秦敦并提呢？
是怎样的瑶草造就了这样绮丽的瑶草文化，又是怎样的人构想出这样能一语成谶的瑶草！而我又何尝不想持瑶草遍插那些劣质文字所在之处，让这从远古流传下来的美味去拯救那些无味的蜡呢！
黛玉走过，下一道，便是我的至爱。
千年华夏人，十年仙剑梦。女娲，又是一个从《山海经》中走出的人儿啊！在苗疆杜鹃湖畔人面蛇身日变七十的女神，捏土造人，炼石补天，给我留下了太多的遐想。而今似乎是在兜兜转转之后又与她再次相遇，真真觉着只有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”才能道出我的心境。可是，这种又遇故人的心情总有些心酸。
只因“改”，已经深入人心。假借他人之名，改出己之风。文学确实多元化了，但是，又有多少和女娲一样，被些许愚昧者改得面目全非的还在祸害人眼呢？罢了，自闭视听绝不可取，还是只能默默忍受。
唯独这《山海经》，因为它敲碎了《尚书》的捆绑，摒弃列入“正史”的'诱惑，甘于不被诸子所撰。自然地，这刚从山巅海底采集的珍馐便完完全全的保留了独有的原汁原味。哪怕还有泥土的
芬芳、海风的腥咸，也正是我所渴望的纯正。就像品汤，原味的醇香绝对比味精的搅和来得更美。
或许装这这些美味的容器玲珑小巧，远远望去总会让人感觉没有大盆巨鼎来得痛快。可是，事实总是出人意料的。这一篇篇短小精干的文章，竟是中国，乃至整个东亚的小说之祖。煎炸炖煮焖炒烤，万变不离其中。
道是《山海经》，却引领了中国整个小说文化，将五千年的中华神话文化精华集于寥寥几万字之中。若不是着寥寥数万字，怎来红楼一梦？怎来四人西游？怎来屈原“书离骚招魂回天问九歌”？
拨动时钟的指针，仅仅三万字的时间，山与海，天与地，顿时熠熠生辉。六界，岂止一个“奇”字足矣？
茫茫国学似海洋，《山海经》不过只是沧海一粟。而这一粟，足矣让我咀嚼不停歇。若真是有国学弱水三千，我便只饮这一滴。仅此一滴从远古流来的甘露，便撑起了小说的天空，滋润了我痴于写作的心，更加明白了鲁迅先生他的神往，他的渴慕。
读《山海经》有感12
《阿长与山海经》这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深思念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且表达得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的'缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后照应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
深。语言上或叙或议，前后照应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也提醒了封建社会比拟黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关心身边一个人。
从《百草园到三味书屋》，再到《琐记》，当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的思念与向往。而他本人声称，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。 但我认为他在这本书中所有回忆的事物，最不可不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。鲁迅小时候是长妈妈一直领着他，在这期间长妈妈也教了他许多道理，比方：人死了，不能说死掉了;新年第一天醒来时，要说：“恭喜恭喜!”这样才能一年到头到顺利。 而长妈妈有时也会让小鲁迅不开心，例如：夏天睡觉的时候，长妈妈总是睡成一个“大”字型，挤得小鲁迅都不能翻身。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时，他妈妈也问过长妈妈，但她没出声。这之后，长妈妈一如既往地还是原来的睡相;一天晚上小鲁迅醒来时，他发现长妈妈的一条胳膊还搁在他的脖子上。
而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候，莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了，当长妈妈告假以后四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说，这山海经是他最初得到的书，也是他最珍贵的书。
长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响，但人总有生死离别，长妈妈在鲁迅18岁的时候，辞别人世，然而鲁迅在结尾处写着：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的尊敬和感谢。
长妈妈这样一个艺术典型形象，提醒了封建社会比拟黑暗、腐朽的事实。而她所留下来的那种朴实，善良而又迷信、唠叨的性格，成为那个时候的劳动妇女的经典形象。也同时让我们去用心去关心身边的每一个人。
鲁迅先生的文章实在是值得回味，每一遍读都有不同的感受，而且总要反反复复的看才能了解其中大概的滋味。曾经看过一篇关于先生的文章的评论，说先生的文是只可浏览不能详读的，盖因先生实在是个忧国忧民的革命文人吧，这等的境界不是常人可以理解的。
读《山海经》有感13
我看过《山海经》，看看我们地球还有《老人与海》可是这些都不是我要说的，我要说的是《八十天环游地球》。
第一课主要讲的是主角变成了一个仆人，帮助福克先生《八十天环游地球》因为福克宣称赌了很多钱，八十天环游地球，如果没做到的话，很多钱都要给别人，福克先生怎么可能会认输呢？他们就踏上环游地球的旅程。
他们坐上蒙古号，去了一个偏僻的小镇，可是那偏僻的'小镇变成了一个繁华的港口，现在码头上能来人住，就在这繁杂的人群中，有两个人看起来比较显眼的人在人群中走来走去好像是在等船的样子。
如果想更了解这本书的话，你们可以买来看看。
读《山海经》有感14
暑假到了，妈妈给我买了一套书，名叫《山海经》，分为《异人国篇》《神话篇》《神兽篇》三部分，里面都带着栩栩如生的彩图，姿态各异，好看极了。我看了爱不释手，神秘奇妙的故事情节更让我惊喜万分。
其中，我最喜欢的是《神兽篇》里面的凤凰，它全身上下长着五彩斑斓的花纹，头上有“德”字形状的花纹，翅膀上有“义”字形状的花纹，背部有“礼”字形状的花纹，胸部有“仁”字形状的花纹，腹部有“信”字形状的'花纹。只要凤凰出现，天下就会太平。看到这里让我深深的沉迷其中，也使我形象地幻想出了那只神兽的样子，十分的传神!
即使你的想象力再丰富，但当你看到《山海经》里描述的，还是会大吃一惊。映入眼帘的将是奇异花草、猛兽妖物遍布的神奇的地方。如，招摇山上神奇的植物，如果你吃上一口祝余，带上一株迷穀，你的旅途就不会迷路和饥饿;那么你也要小心柜山喜欢挖土的狸力，它的样子像普通小猪，不过它的脚上长着鸡爪子，嘴里发出的竟然是狗的叫声，千万不要去惹他;还有昆仑山上的土蝼，相貌憨厚、长得像羊，却长着四只角，是个吃人的大怪兽，那里是禁地，可千万不要去冒险。天啊，我是在做梦吗?我好像已经进入到了另一个神奇的世界，古人怎么能记录的如此的生动形象呢!简直叹为观止!
读了《山海经》，我还惊喜地发现后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、女娲补天、夸父追日……这些很有名的神话故事都是出自于《山海经》，不仅仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾，更重要的是给人们以积极鼓舞。那些如太阳每天的东升西落，月亮每月的圆缺盈亏，一年四季的寒暑变化等有关自然界的技术，不仅仅是上古人要为解释自然现象而做，更重要的是给人们以探索的勇气。
读《山海经》有感15
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。
《山海经》的第一页是山海经异兽，里面有异兽驳、遗忘鱼……但我最喜欢的一个异兽是山。
邦山，蒙水从这座山发源，向南流入洋水，水中有很多黄贝；还有一种蠃鱼，长着鱼的'身子却有鸟的翅膀，发出的声音像鸳鸯鸟鸣叫，在哪个地方出现那里就会有水灾。
忘了跟你们说啦！这本书我仔细的量量，一共就有3cm，刚看到封面的时候我就觉得这本书一定还有一些古话古文，我只读得懂白话
却读不懂古话，我垂头丧气的打开了这本书看着看着，就入了迷这里面全是一些奇异的妖怪，实在是称奇道绝啊！
《山海经》是一本讲述了奇异妖怪的一本书请你也看看吧！
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