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读《活着》有感

时间:2024-05-17 16:14:51 读后感 我要投稿

读《活着》有感(经典15篇)

  认真读完一本著作后,相信大家的收获肯定不少,何不写一篇读后感记录下呢?但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家整理的读《活着》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读《活着》有感1

  《活着》在余华的笔下是残忍的,是死去的荒唐和活着的顽强。活着的形式是死亡和活着的周期循环而已,其中的无奈让人痛心疾首,只是在这样的无奈中那种对于活着的顽强和坚持更能震撼人心。

  在《活着》里,有这样一句话“最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走”。多少人挣扎地想要活着,然而所有的努力全都无济于事,最终仍然难逃死亡的命运,多少人又活着见证别人的死亡,最后孤独终老直至自己也堕入死亡的罗网里。福贵,这个老人的一生是短暂温情的体验和生离死别的永恒感受,他的一生可以說是悲劇的循環上演,而且從未間斷直至與自己有親緣關系的人都死去了,晚年只剩自己一個人與老牛相伴之時對今生的獨自咀嚼。家珍的死是让人震撼的,带着初为人母的喜悦去靠近死亡,带着对亲友的不舍告别活着。她对死是恐惧的,她对活着是渴望的,对死的恐惧是因为不能活着见到自己人亲人,对活着的渴望是希望能够时时刻刻见到他们。家珍对活着的渴望是纯粹的',仅仅是为了活着,为了眼睛所能看见的,为了手脚所能触摸的。而苦根的死,是出乎意料的,是让人落泪的,让人心里止不住地揪痛的。福贵倾其所有为了延续苦根的生命,为了苦根能够活着,却不想苦根在这个过程中永远地死去。在福贵的生命中,活着很不容易。活着是来承受痛苦的,几乎所有的亲人都在活着的状态里无奈的死去,而他一次次见证死亡,比如儿子友庆、女儿凤霞、女婿二喜和外孙苦根,明明都是为了活着,却不料就是在活着中一一死去,这大概就是生命的不可预料性和戏剧性吧,谁都不知道接下来的自己是怎样的状态,只能说“且行且珍惜”。

  对生命留不住的无奈是一方面,而在历经苦难之后依然不放弃活着又另当别论。余华在前言中也明确写到,《活着》这部作品写的是人对苦难的承受能力,对世界的乐观态度,在余华的笔下也做到了这点。福贵的一生确确实实是在苦难中度过,对死别的承受,对孤独的承受,但在这些苦痛之中,当他用一种宽慰自己的语气去叙述家珍的死的时候,不禁觉得这是一个怎样的老人,在经历了种种的苦难之后,在悲剧与磨难中,仍然不失活着的信念,也不禁疑惑这个孤独老人活着的意义,不为名利钱财,也不能享受儿孙绕膝的天伦之乐,难不成是因为那一头老牛吗?那这样的活着,有何意义?反观我们现在的生活,为生活的意义而活的人不在少数,为了这些意义我们在苦难面前默默忍受,等到我们功成名就的那一天,等到我们摆脱过去那些所谓让我们活得卑微的东西。好像我们就是为了某种目的而活着,如果不能让自己得到某些东西、实现某种意义就是白活了一样,而人们或主动或被动地都把某些身外之物当作活着的目的,并为了这样的目的乐此不彼。而福贵这个历经世故和苍凉的老人,他就只是活着,可以说是没有目的地活着,就这样活着,他看见新生也送别死亡。活着,如果要经历苦难,那就去经历苦难,就去承受痛苦;如果能得到安稳,那就踏踏实实地去享受。福贵,他接受生命给他的所有磨难,也感谢生命所给予的恩赐,不死那就活着,活着的意义就是活着,不是别的。

  读完余华的《活着》最震撼的不是生命在福贵身上所投射的悲伤,而是被这个老人的经历的折服,有谁能够在经历了无忧无虑后面对生离死别的坦然和活着的坚强,福贵不管世界如何变化,他依旧活着。试问,假如自己也以承受苦难的后果而活着,我们是否还会选择活着?

读《活着》有感2

  在空闲时,我还是喜欢看书。看的书很杂,除了课本书籍之外,名著小说都看,不刻意拘束于单一的形式。而一般只是略读。而当看到《活着》这本书时,最多想到的还是葛优演的电影,关于徐福贵跌宕的人生。

  《活着》讲述的就是一个叫徐福贵的老人一生的故事,作者余华用平实的叙述手法,平静地叙述了历经世间沧桑和磨难的老人的现实生活。看完后,不觉悲凉,悲哀,悲伤起来。似乎时间所有的苦难都他经历了。不禁自问:活着的意义何在?

  司马迁说有的人活着比泰山重,有的人活着比鹅毛轻;雷锋说,活着是为了让别人生活得更好;保尔柯察金说为了人民的解放而活。但对于徐福贵而言活着的理念在于:“人只要活着,穷也不怕。”他觉得人活着的意义并非只是富贵,更应该懂得生活,学会劳作,为一家人而活着。那样即使日子过的又苦又累,心里却踏实了。妄想可以尝试把家从小鸡变成鹅,鹅变成羊,羊变成牛,使自己穷苦的家变得重新发达起来。而在他被抓入伍,受恩回家的那一刻,足见他活着的意义只是为了家人,对家庭的牵挂便成了他活着的理由。我们可以想象,如果他选择留下,或死于战场,或者厚禄。但像他这种无文化无社会主义理想的旧社会底层人民群众而言是终究不会选择留下的。当解放了以后,他看到占他家地的龙二被枪毙,家珍的.话使他明白:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了!

  而即便是这么一个看似寻常的幸福,他竟也不能够拥有。先是儿子献血,糊涂送命;女儿难产而亡;妻子病重身亡;女婿被水泥板压成肉酱;外孙被豆子撑死!而他只能感叹:“往后的日子我只能一个人过了,我总想着自己日子也不长了,谁知一过又过了这么些年......这辈子想起来也是很快就过来了,过的平平常常;做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。”想想现实中的我们,还在争么?肯定是的啊!试问谁能真正放下呢?

  书看完了,觉得异常压抑!活着到底有什么意义?也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着,只是在陈述活着这样一个事实,套用徐福贵夫妇对春生的话来说:活着,好好活着,我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命。在命运面前,也许不能不感叹人类的无力!改变不了活着的事实,就改变活着的态度吧!只要活着,总有希望,态度也许至少可以是可以改变活着的状态,或者好,或者差,只是在生命的镜头至少可以告诉自己,我们活过,也曾努力过。而不会被20xx这样的“世界末日”感到惶惶不安,尊重生命,热爱生活,拥抱未来!才是当代学生的基本生活态度!

读《活着》有感3

  上了余华的十八岁出门远行以后,开始对余华有点产生兴趣。课间同学还不断的议论着。不知谁说他的小说《活着》很有滋味,太漂亮了。于是我抱着一丝好奇借了这本书。10月5号下午,本着无聊便看了起来,谁知道一看就是一下午,知道把它看玩。

  《活着》是一个名叫福贵的老人用一时节间对其一世磨难的表达。在近四十年里,他经受了人间的好多磨难,面对了与一家四代人的生离死别,他本应当死掉,可他活着,甚至不过为了活着而活着。正如作者余华自己所说的那样活着是为了活着自己而活着,而不是为了活着以外的任何事物而活着。福贵的不死,让人特别诱惑,但是他活着,有着自己存在的价值,有着自己活着的意义,有着自己的不死。

  作者不过用了一般的表达方法,但却有种特别的衬着成效。越读越有深重感。而这类深重感并不是故事情节自己所造成的。而是作者用最一般甚至于冰凉的语气去描绘不平常的事情。而这类深重以致于难以自拔的感觉就静静地潜入我内心。也正所以有人描绘说余华他就象一个娴熟的外科医生从容不迫地将生活的残忍实质从虚假仁道中剥离出来同样。

  开初,他吸引我的不过福贵的经历,即小说的故事情节。而后是作者的写作风格和特点。直到看到最后,看完了一本书,再回过头来看看作者的简介。他人的考语。我又有了新的感觉。

  回到实质,我向来在想《活着》的'目的安在。不过不过为了写小说而写吗。各样人有各样人的说法。有人说他不过为了让人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的惧怕经历。而还又人说:实质上,这又示意了中国文学的此外一个事实:以现实主义做口号的现实主义实质上是最不敢面对现实的。比方:实质上,人活着自己除了活着以外,并无任何意义。那么假如必定要给予意义的话,那么独一能够算作意义的,唯恐只有活着自己了。 《活着》的伟大感可能恰好源于这里。

  也正因这样, 《活着》就明确了一个内容,活着在一般理解上是一个过程,但是,活着实质上实质上是一种静止的状态。

  余华想告诉读者:生命中实质上是没有幸福或许不幸的,生命不过活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。

读《活着》有感4

  “也许这就是我们经常所说的命运。我们都是这个世界上的迷路者,我们都是按照自己认定的道路寻找方向,也许我们是对的,也许我们错了,或许有时候对了,有时候错了。在中国人所说的盖棺定论之前,在古罗马人所说出生之前和死去之前,我们谁也不知道在前面的时间里等待我们的是什么。”余华在《活着》这本书的序言中这样写道。

  当我读完《活着》后,我与余华产生了共鸣。

  《活着》这本书主要讲述的是一个叫福贵的人悲苦的一生。福贵年少时,确实人如其名,既福且贵。他原本是家财万贯的大地主家的阔少爷,娶的妻子也是城里米行老板的千金。福贵富足的生活正如他自己的话一样:“我们走路时,鞋子的声响,都像是铜钱碰来撞去的……有钱人嫁给有钱人,就是把钱堆起来,钱在钱上面哗哗地流……”只是,福贵身在福中不知福,一天到晚沉溺赌博,将万贯家财散尽,一夜之间沦为穷人。从富丽堂皇的大宅院搬进了小茅草屋,气得老父亲在上厕所时死去。妈妈说估计他老父亲是因为常年累月吃太精细的食物导致的便秘引发了心脑血管疾病而致死的。紧接着,他快要生产的妻子被老丈人用八抬大轿接走,母亲也积劳成疾,卧床不起。他好不容易盼回了妻子和儿子,却在去城里用仅有的银元为母亲请大夫时,被抓了壮丁。当他经历了两年的战火纷飞,九死一生,再次回到家乡时,母亲已去世,妻子已经被生活折磨得不成人样,女儿也因高烧不退无钱医治成了聋哑人。后来,他的儿子为救县长的老婆被无知的护士抽血抽干致死;女儿难产大出血去世;妻子去世;女婿被水泥板压死;外孙吃豆子撑死。福贵眼看着亲人一个个相继死去,却无能为力,最后只剩下一头老牛与他相依为命。

  可以说,福贵自败完了家产后,生活的苦水就如浪潮一般向他涌来,把他紧紧地包围着,浸泡着,令他无所隐藏,无法挣脱。

  然而,生活苦不堪言又如何?福贵不是活得好好的?且听他扯着粗哑的嗓子咿咿呀呀唱出的歌词:“皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去。”我想,福贵是乐观的。人世间也不是每个人都能做到如此乐观的看待生命中的.苦难的。唯有经历过痛彻心扉苦难的人才明白,这苦难有多苦,有多难!

  作者余华说:“人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物所活着。”

  余华写《活着》这个故事,也是在告诉我们,人生充满了偶然,但是人间值得,我们唯有坦然面对,才能收获内心的安宁。

  西方先哲亚里士多德说:“智者不寻求愉悦,他们在忧虑和痛苦中寻找自由。”

  因此,我佩服如福贵这样能够直面惨淡的人,佩服能把自己从心魔中解脱出来,从而抵达心灵自由的乐观的人。

  毛姆在《月亮与六便士》中写道:“我用尽全力,只为过好我平凡的一生。”想想,福贵何尝不是拼尽了全力在努力过好他平凡的一生呢?

  庄子云:“人生天地之间,如白驹之过隙,忽然而已。”

  人这一生,电光石火,转瞬白头。韶华易逝,虚度有愧。既然活着,就应该认真地乐观地过好每一天,才能不负岁月,不负自己。

读《活着》有感5

  我最早接触《活着》这部作品的,是通过葛优和巩俐演的电影版,那时候是初中历史课上老师给我们放的,作为背景来了解旧社会的生活。再后来就是余华的原著和后来出的电视版,我都一一看过,感触更加加深。

  第一次看电影版的时候我对剧中主人翁富贵的一系列悲惨遭遇给予的只是同情,而引发我更深思考的是度原著的时候。文字的力量总是比荧幕要来得更有冲击力。那鲜红的封面首先就给了我很深的视觉冲击。作为旧社会的一个地主少爷,从一开始的嗜赌如命,败光家业到后来父亲被活活气死,母亲患病去世,再是儿子、女儿跟妻子的相继离去,最后只剩下一头老牛陪伴富贵走剩下的人生。痛失亲人,一无所有,这就是主人翁富贵最后的结局。读余华的文字,总是很煽情,总叫人动情落泪。依然记得家珍在弥留之际对富贵说的那句“我不想死,我想能天天看见你们”让我感触颇深。其实说实话,如果我在这世界上一无所有,我也不会怕死亡。可是当我有了亲人,谁也没有面对死亡的勇气,都怕剩下来的人会孤独,会思念,会有无尽的痛苦。一个原本完好的家庭,原本残留的一丝温存,都一一随着身边亲人的离去被死亡这恶魔撕扯得粉碎。如果我是富贵,我不会再有跟老牛一起苟活下来的勇气,绝对没有,这种打击并不是常人所能接受的,可是作者给我们带来了一个麻木殆尽的主人翁,一个身心俱被旧社会那剧毒的.汁液所吞噬掉感知的主人翁。不过,唯一可喜的是,富贵在这些致命的摧残面前没有放弃生的念头,他还是活下来了。尽管心如刀绞,尽管行尸走肉,也敌不过一丝对活着的坚持,人为什么要活着?怎样才算是真正的活着?这才是我们更值得去用心体会的。虽然活着并不一定是一件幸福的事,但起码我们有别人没有的活的权利,纵然艰苦,纵然崎岖,但也得咬牙坚持。活着,有心跳,总是好的。

读《活着》有感6

  《活着》这本书主要讲了福贵悲惨的一生:年轻时靠家里的一些家产风光了一阵子,之后就负债累累,沦为穷光蛋。他的爹因此气死,娘因为操劳过度而生病。福贵去街上买药,却遇到军队把他抓去当兵。当他从军队里逃出来回到家时,娘已经去世,而他的女儿也因为发烧而变得又聋又哑。后来当他们的`儿子上6年级时妻子生病了,儿子因为给县长老婆献血过多而死。又过了几年,女儿结了婚,在生孩子时因失血过多而死,于是他们给外孙取名为苦根。福贵的女儿死了没多久福贵的妻子家珍也死了。当苦根长到三四岁时,福贵的女婿在一次工作中被一排水泥管夹死了。之后苦根就跟福贵一起去乡下生活。当苦根长到七八岁时,有一次苦根发烧而福贵去干活让他在家休息,并给苦根了一盆炒好了的罗汉豆。苦根平时的生活很苦,连豆子都很少吃。当福贵回家时发现苦根已经撑死了。

  福贵的一生经历了种种不幸,但他却没有向命运屈服,坚强的活着!我们也应该向福贵学习,在学习和生活的道路上,面对困难要迎难而上,不向命运屈服!

  《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难;讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

读《活着》有感7

  余华说过:“作为一个词语,‘活着’在我国语言里充满了力量,他的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是去忍受,忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”活着,就有希望,就是一种胜利。没有比活着更简单的事,也没有比活着更难的事。只有活着,一切才有希望。只要活着,一切都会更好。

  余华简练的语言,淡淡的文字,平凡的故事,却生动地刻画出了生活的真实,会让人忍不住地去联想自己的生活。我难以忘怀,那个小村庄,那家人,那头牛。

  小说主人翁是一个地主少爷,他叫福贵。福贵嗜赌成性,终于赌光了家业,也输了父亲,他家变得一贫如洗。穷困之中的福贵,因为母亲生病,前去求医,没想到半路上被XX党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世。妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人,儿子机灵活泼……然而,真正的'悲剧从此才开始渐次上演,妻子因困苦的日子而失去了生命。福贵没有退缩。他试着学做农活,要承担起养家的责任,“万事开头难”,这并不容易。而每次生活有了起色时,亲人却一一故去,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。可悲,但又没有办法。

  福贵,没有因为亲人的离去而结束自己的生命,这是需要勇气的。那么,人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。人生多彩,世态万千,我们有幸经历这一切,不得不对生命的磅礴肃然起敬。

  我们像是命运手中的蝼蚁,挫折总来得猝不及防。福贵的真身,生活中也不少见。我家附近住着一个老人,年龄已过百岁。爸妈和我讲述过他的故事。那些年,我们是住在山上的。他和他的妻子,儿子,还有儿媳妇,也是如此。盛夏的某一天,洪水肆虐,他所在的村庄,也被洪水淹没了。洪水带走了一切,也带走了他的妻子。洪水远去,他无助地站在以前的家门口,手足无措,一下泄了气。他却并没有绝望,也许还牵挂着孩子,也许心中对生的希望还未泯灭。年近晚年,儿子和儿媳妇也相继离世。白发人送黑发人的滋味很痛。现在,每天经过老人家,他却总是坐在门口,面带笑容,没有一丝对生活的绝望。显然,他看淡了,他没有放弃活着,既然活着,就好好活着。

  现如今,生活水平提高。一些青少年,风华正茂,却总因一些小挫折,要死要活。活着对他们来说,只是一种乐趣吗?乐趣尽了,便不再延续吗?你们可曾想过,在灾难中,不计其数的人,为了活着忍受了多大痛苦。活着对他们来说,是一种幸福,一种值得追求的幸福。

  活着,是一张通往死亡的单程票,它无法退票,生命于人,无论高贵或是低贱,富有的,贫穷的,都只有一次,这一次可能是悠长的,也可能是短暂的。无论怎么样,我们都要善待这一次,善待自己的人生,善待自己的生命。

读《活着》有感8

  “人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”

  “我们都是这个世界的迷路者,我们都是按照自己认定的道路寻找方向,也许我们是对的,也许我们错了,或许有时候对了,有时候错了。

  刚开始看这本书,同事告诉我,结局大家都死了,感觉特别压抑,不太适合容易被情绪左右的我,我,还是看了。

  看完这本书心情确实有点儿沉重,平静的文字写着生离死别,一辈子好像一天一样,嗖的一下子从清晨大正午到午后到傍晚再到深夜,那个年代生老病死真的好常见好仓促。一直活着似乎是一件特别珍贵的事,但面对人生的大起大落依旧坚强的活下去在这个充满压力的时代似乎既残忍又难得。

  福贵,一个生活在四五十年代的富二代,是个老婆挺着孕肚跪在赌场求着不但不回头还动手打人的`浪子,是个不知人间疾苦随便使唤人的少爷;嗜赌成性,百亩地产被败光的他,衣服由绸缎换为粗布,从轿子走进天地,从少爷变成福贵,经历父亲的的摔死,母亲的病死,儿子有庆的被抽血而死,女儿凤霞的难产而死,妻子家珍的软骨病而死,女婿二喜事故而死,外孙苦根吃豆子撑死,朋友春生的自杀.....依然坚持活下来的他,敬畏他生命顽强的同时又感觉有点同情他,面对至亲们突如其来的离开,依旧要独自活下去。

  凤霞的婚姻是比较触动我的一个点,一次感冒致聋致哑,原本可以在适婚的年龄选择合适的伴侣,却不得不因为家庭,被送走几次。幸运的是最后遇到了二喜,两人虽然没有在一起很久,但那段日子应该是凤霞短暂人生中的最快乐的时光吧。

  没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。特别喜欢一句话,“始于心甘情愿,终于愿赌服输。”自己心甘情愿的事,结果好呢当然皆大欢喜,结果不好呢,也没有什么可遗憾后悔的。相反,就感觉特别没劲。

读《活着》有感9

  读余华的《活着》时,我的眼泪忍不住流了下来。其中,有三次落泪让我刻骨铭心。家珍确诊软骨病的时候,有庆死的时候,凤霞出嫁的时候。

  前两次落泪是一种深入骨髓的悲伤,压抑到让我忘记了哽咽。凤霞的出嫁则是一种积蓄已久的慰藉,可这种慰藉在残酷的现实社会并没有幸存太久。

  这本书是中国旧社会的缩影。写得太过真实,就好像我能听到子弹炮火擦过耳旁,福贵和春生在绝境里死命地逃跑,家珍被疾病折磨的呻吟,二喜困在水泥板里发出的最后的呐喊……这一切事发突然,让旁观的我都忍不住捶胸顿足。

  活着?活着。一切都有迹可循。旧社会地主少爷福贵的人生经历了大起大落,他躲过子弹,跑出烟雾,早已丢失了前半生的潇洒与恣意,几番周折,好不容易回到自己日思夜想的小家,可迎接他的,却是更为沉重的`苦难与折磨!妻女儿孙相继死去,死得意外又凄惨,就好像生活给他编织一次次美梦,却让他承受一次次的打击。活着是他最后的归宿,也是他最终的理想。

  “为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着!”小说的结尾,福贵已经没有活着之外的事物了。一头同他一样年迈的老牛,成为他暮年的精神伴侣。累了就休息,休息够了就劳作,没有过多堆砌的事物,简简单单的活着。或许,这就是小说创作的初心,福贵为了身边的人事流浪奔走,经历多方劫难,最终回归到自身,一个人活着,就是要独自承担生命的重量。

  看完小说后,我还是有些埋怨余华的。中国的小说和影剧总会留点希望的种子,带给读者最后的慰藉,可《活着》没有。也许,余华就是想告诉我们,任何一种生命的延续都是美好的,都有其必要价值,年轻的生命是,年迈的生命亦是如此,活着本身就不容易,而延续生命则更难,每一个个体自有其存在价值,这才是活着的意义。

读《活着》有感10

  “唉!”一声叹息从昏暗的房间传出,我在镜子前自顾自的悲伤,手边摆着一本黑色封面的书,上面写着——《活着》。

  《活着》,一个充满希望的名字,但全书都在写死:福贵爹死了,娘死了,儿子死了,女儿死了,妻子死了,女婿死了,外孙死了,最后独留他还活着和一头老牛相依为命。

  一开始,福贵家境殷实,爹娘都在,妻子贤惠,女儿懂事可爱,一切都很好,但福贵好赌,一个“赌”字彻底改变了福贵的人生,因为,他赌破产啦!他把祖上打下的产业都赌没啦!当我读到福贵的无法无天,胡作非为时,看到了他人性的恶。

  就这样福贵他爹因破产而被气死了。福贵也开始后悔,便想着要租几亩田,好好过日子,可是没多久,福贵娘也病了,家珍拿着仅有的2元银钱让福贵去请医生,可才到城却被一个连?给抓去拉大炮,就这样他不得不背井离乡去打战,在这期间他认识了春生、老全,老全死了,春生去找大饼,最后解放军来救他们来了,福贵回了家,但他没想到他的小凤霞居然变的又聋又哑,没法,他还是得挑起家中的担子,但这样的生活却让他觉得温暖,因为他明白了他有家了!浪子回头金不换。经过了这样一段生活,我相信福贵明白了:一些东?当他拥有时不去珍惜,等到他失去时才会追悔莫及。

  福贵回家后,开始踏踏实实的过日子。但苦难像根绳牢牢的捆住了福贵。他的儿子有庆被抽血抽死了。当我看到这一段时,一些谩骂之词不断从我嘴里冒出来。我觉得他们不是人,一个小孩子被抽血抽死了也没人问。那医生居然还不要脸的问福贵为什么只有一个儿子。想起有庆生前的点点滴滴,我不禁和福贵一样痛哭流涕。

  没过几年凤霞出嫁了,女婿是城里人,可就是个偏头,但他心眼也实,对凤霞死心塌地,凤霞有了之后,他更是对她百般疼爱,可是就是这个孩子,送走了凤霞的命,单留下了苦根。二喜对凤霞的爱很朴实也很真挚。他爱凤霞,情愿负债,也要将凤霞??光光的娶回家;他爱凤霞,哪怕自己喂蚊子,也要让凤霞睡的舒服;他爱凤霞,在儿子与她之间他毫不犹豫的选择了她。但命运没有让他们?相厮守,只留下满腔的思念无处发泄,我为他们的爱情而感动,也为他们的遗憾发自内心的惋惜。

  他们的'孩子苦根好像也想着他爹和他娘,没几年他也因吃豆子而胀死了。就这样,原来好好的一个家就只剩下了福贵和那头年老力衰的牛。

  《活着》是一部苦难的代表作。福贵很苦,但他又是苦难的幸存者,当我看着他的亲人一个个离世时,十分惊叹,他居然能抵得住无穷无尽的悲伤,不让自己垮下来。当他用第一人称叙述自己的一生时,我相信他是笑着的,因为他相信他拥有的是最好的,这本书也让我明白:生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。我因福贵的人生而感叹,又因他顽强活着的意志力而感叹。送给你——《活着》,我的感叹号。

读《活着》有感11

  生活和幸存就是一枚硬币的两面,它们之间轻微的分界只在于方向。

  ——题记

  那是片细雨朦胧的稻田,人影在浓郁的晨雾中看得那么不真切,一个佝偻着背的老人和一头瘦骨嶙峋的老牛从雾中走出。雨珠落在水洼中,搅乱了2人的倒影……

  第一次见到《活着》,我就被它的情节吸引。在千奇百怪的死中,我感到不解与困惑。福贵的父亲掉进粪坑摔死了?有庆抽血被抽死了?苦根吃豆子撑死了?这些人的死亡是那么荒诞,我从来没有想过死的方式有如此多。可这些人的死亡却像是作者的敷衍了事,他们活着就是在人生中走个过场而已。这样的人生又有何意义呢?我苦笑着想。

  第一次,我读到了生命易逝的是死亡。

  第二次与它相逢,便是初中以后,我被它压抑而凄凉的氛围所感动。我把自己代入到人物中,深切地体会到生命的可贵。我体会到了亲情的温暖凤霞曾是福贵疼爱的女儿,却因生病而变得又聋又哑,福贵想把她送走,但最后迫不得已送走她,却又于心不忍,把她带回家,可最后在生孩子时,凤霞撒手人寰。苦根是凤霞用命换回的孩子,也是福贵身边最后的人,苦根一天福也没来得及享,就因吃太多大豆而死。至此,福贵身边再没了别人。我也体会到了世道的冷酷,队长为了找屋子炼钢铁,直接烧了一个村民的茅草屋。医生为了就县长老婆抽走了有庆的命。福贵眼看身边所有人一个接一个离去,他似乎成了那个死神镰刀下的幸存者。他活着也不为了改变世界,只是为了吃上一顿饭。这样苟且偷生地日子真的有意义吗?也许没有,也许有。我开始动摇了。在福贵眼里,家珍是最好的老婆,尽管她体弱多病;二喜是最好的女婿,尽管他是个歪脖子。他们活着就是家人的牵挂,是独属于他们的乌托邦。无论怎样,我还是被《活着》中地人情所震撼。我为福贵感到悲伤,也为逝去的人感到惋惜。

  第二次读《活着》,我读到了人情冷暖人生。

  第三次读《活着》,却是在几天前,我关注到了更多细节福贵家中尽管没钱,却也为了有庆买回两头小羊。有庆为了救人决定献血,还怕自己最后一个献不上血了。二喜被水泥板压死时大喊了一声“苦根”,那撕心裂肺的叫喊声,是对家庭最后的留恋和遗憾。福贵最后时刻福贵买下将死的老黄牛,把自己的名字给它,这头牛和他一样,孤独但又坚强的活着。“有庆,二喜耕了一亩,家珍、凤霞耕了也有七八分田,苦根还小都耕了半亩……”熟悉的名字再次在耳畔响起,活着的人与死亡的人的灵魂在刹那交汇。活着便不只是幸存,活着中的每个人物,都竭尽所能照亮是那边的人,在人生无尽的痛苦中,却也因家人的存在而感到些许温存。每个人的生活都有意义。福贵用大半生赎他早年的'罪过,又用晚年来纪念那些离开的人;二喜对凤霞真挚的爱越过世俗有庆用生命换取一名女老师的生存;家珍用一生陪伴帮助福贵,诠释真正的不离不弃。幸存与活着有了清晰的界限,就像硬币从正面看,活着就是生命的意义。在巨大的压力下,福贵能微笑着面对人生,凤霞能绽开她的笑颜。书中所有人都为了活着而活着,去履行责任,忍受苦难。他们都是世界上的迷路者,却披荆斩棘闯出一条路,在那条路的尽头,是人生的终点,所有到那的人,都会幻化成一抹光,照亮还在尘世的人。生命永远不会失去意义。在棺材盖下的那一刻,生命才失去意义。

  第三次,我读到了灵魂永存。

  还是那片稻田,晨雾散去,稻田又透出一抹翠绿。老人的歌声从远处传来,打碎了迷雾中的寂静,飘向更远,更远的地方。

读《活着》有感12

  《活着》是一本充满活力和感染力的书。我深深记得第一次读《活着》的感觉。从最初的悠闲到后来的凝重,翻页的手指越来越犹豫。我觉得心里似乎有一种秘密的期待——呼唤一个转折点,一个让主角福贵走向幸福的转折点。然而,我很失望。作者是如此残忍和吝啬,我几乎一路读到了最后。当我悲伤地合上书页时,我突然看到封面上有一股鲜血般的暗红色:刺眼如长伤口上的血,但它就像生命的汹涌……我的眼泪直直地落了下来。

  从一个少爷吃喝嫖赌到最后毁了家业,沦落到为了生活而下地。他心爱的亲人一个个死去——母亲病死,儿子抽血猝死,妻子先生病,聋哑女儿凤霞难产,女婿被钢板夹住,意外惨死,只留下一个小孙子苦根。他粗糙而黑暗的手上覆盖着老茧,埋下了所有的亲人和眼泪,最后独自依靠牛。他笑着哭,在死亡的`陪伴下活着。这应该是杯子。然而,他淡淡地说,没有大的悲痛,这个被厄运磨砺了一生的人竟然笑了。

  这种生活的韧性似乎讲述了生活绝望的不存在。幸福的生活,仿佛是一株剥落的冬笋——一层一层褪去人生的虚华,一层一层撕掉人生幸福的依靠,一层一层摧毁人的力量。但最终,白嫩嫩,却留下了一个人最柔软、最纯洁的气质,只留下了人生存在的唯一理由——活着,活着。活着,执着地活着——已经成为唯一能描述福贵的形容,也是对福贵最好的肯定和赞美。

读《活着》有感13

  20xx年的元旦已过,这个元旦过的很平淡,没有感到丝毫节日的氛围,但我觉得这个元旦过的很有意义,看了一部很不错的电影——国外版的《阿甘正传》。

  福尔斯·甘一生的经历让我想起了一个人物,那便是余华笔下的富贵,他们并不是一类人,经历也没有一点相似,但我总觉得这天差地别的两个人身上有着一种共性,让他们有所交织

  面对生活他们身上总会有着一种无惧的勇气,不管经历多少苦难,前路多么艰险,从没有失去过希望,未停下过脚步。

  读余华的《活着》这本文学界的巨著,我真的没有太多的.感悟,可能是人生刚刚起步,一路走来有些磕磕碰碰,却也没有经历什么人生的苦难,对“活着”两个字并没有深层次的领悟,读不出其中的深沉,就像总有点体会不到富贵身上蕴藏的那股巨大的力量一样,甚至我一直认为人不该只为活着而活着,“活”更应该努力去完成心中的“信仰”

  读《活着》我感觉就是在读一个故事,读一个叫做富贵男人的人生。或惋惜,或钦佩,偶有所感也是感叹人生的不易,和生命深处的坚韧。

  相对而言余华写在序言里的一段话更让我深思“生活是每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。”直到看到了福尔斯·甘这个人物我才真正的懂了,生活更需要找到自己,然后带着一往无前的勇气,走下去。

  他是别人眼中的傻子,他就是福尔斯·甘,愿意用一生等一人的福尔斯·甘。我的脑海中反复回响着一句歌词“若红颜只是为了一段情,一生只爱一个人,一世只怀一种愁,若红颜只为一段情一,一生只爱一个人,一世只怀一种愁”

  若红颜只为一段情,一生只爱一个人,一世只怀一种愁……

读《活着》有感14

  罗曼·罗兰说:“世界上只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相后,依然热爱生活。”福贵就是这样的人,虽然算不上英雄,但是面对着至亲至爱的生离死别,承受着生命中不能承受之重,苦难与他一生如影随形。然而孤独年迈的福贵在经历过所有后,看淡了生命的不公,看透了世间的坎坷,当遇到一个素未谋面的过路人时,他却把自己苦难悲惨的一生像是在讲别人的故事一样,平平淡淡地向陌生人娓娓道来。

  在福贵生活的那个时代,能够生存就已经很艰难了,可当他觉得生活变得美好时,命运却总是无情地在他生命中割上一刀,每每在他抚着伤口对生活重新燃起希望时,又是一刀又一刀无情地、反复地切割着。即便命运如此折磨,生活如此冷漠,可是福贵却从未向命运妥协,向生命低头,依然平淡地、坚强地活着。大多数人都会有感叹,福贵的命运如此坎坷,生活如此无情,他活着的意义到底是什么?难道真的是余华说的那样:“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。”

  多年前热播的电视机《士兵突击》里的许三多总说这样一句话:“好好活就是做有意义的事,做有意义的`事就是好好活。”当福贵还是富贵人家的纨绔少爷时,他觉得活着就是自己过得潇洒、快活;当他家道中落,在战场上经历过生死,归家有妻儿相伴时,他懂得了活着的意义是责任、是希望。当他孤苦伶仃,只剩老牛与他耕田时,他却念念不忘地喊着过世的亲人名字,因为福贵知道只有他好好地活着,他们才会“活着”。

  当我们在面对生活时,不管是幸福还是苦难,都要像福贵那样懂得活着的意义,保持积极的心态,在顺境中处之淡然,得意不忘形;逆境中处之泰然,失意不失志。

  愿每个人都成为生活的强者,做自己的英雄。

读《活着》有感15

  活着,怎么样地活?为什么而活?这样的问题,只有我在无聊的时候,才会突然从脑子里蹦出来。可是以我的资质,实在是想不透,想不明这么高深的问题。

  看完了余华的《活着》,这样的问题仿佛有了微微清晰的答案。整篇小说给人的感觉就是平平淡淡的,没有华丽的辞藻,每一个字眼都显得那么朴实,真挚。

  主人公福贵这不寻常的一生,作者余华用近乎冰冷的笔调娓娓叙说,而这叙说的语气也是平静的。

  福贵的一生充满了坎坷,人世间最最凄惨的事情他都接连遇上了。从他败家,爹娘死后,再到失去儿子,失去妻子,失去女儿,失去女婿,失去外孙。好在到最后,还有一头老牛陪着他。作者在描写余华的亲人去世的方式的时候,让我顿时觉得心中一沉的是福贵的儿子在为县长的老婆因怀孕大出血,在献血时因抽血过度而死亡的`片,所谓的医者仁心,竟然在性命攸关的时刻,活生生的将一个孩子抽血抽到嘴唇发青直到最后没了心跳,让我甚至都感受到孩子死去般的麻木力量。

  在看这篇小说的时候,我能隐隐约约感受到那个时代的种种悲哀。从炼钢这一片段,可以凸显出,人们的无知。可见作者对当时的社会也是批判的。

  每当福贵的日子过得稍微好一点时候,打击去不断的接踵而来,而且死的方式总是那么的突兀。在这样一个残忍的社会和渐进变革的背景下,主人公的生活勇气令人惊讶。最后的结局是买了一头牛和自己相依为伴。可能有些人面对这样的事真的是会找根绳子上吊算了。福贵没有这么做,他仍然选择活下去。他对生活还有期盼吗?他的内心是如此的强大,在苦根死后,他还安慰自己,说家里人全是自己送走的,这样很踏实。福贵的有一句话让我很印象深刻,他说:“做人还是平常点好,挣这个挣那个,挣来挣去赔了自己的命。”他是拿自己跟龙二和春生打比方,他们也只是风光了一阵子,到头来命都丢了。命,才是最重要的。

  我们当代人也常常说,活着才是硬道理!就像余华作者自己说的那样,人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物活着。在如今这个金钱至上的社会,财富是越来越多了,人们却渐渐的迷失了,人们越来越追求物质,为了钱,为了名,为了利而活,可是,当拥有了这些之后,他们还能为什么而活呢?

  活着,简简单单的两个字,却包含这一种对生命的负责。当我们从竞争中得到生命的那刻起,就已经是一种生命。只有活着,你才可以体会生活的酸甜苦辣,你才可以回顾昨天展望明天,你才可以感受亲情、友情、爱情的温暖。像福贵那样,到了年老的时候,可以静静地跟旁人讲述自己的过去点滴……

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