读《童年》有感
当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要回过头来写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家整理的读《童年》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读《童年》有感1
这本书是苏联文学家高尔基写的。主要是写“我”阿列克塞在童年、人间、我的大学时发生的事情。阿列克塞十分可怜，他十一岁丧父。来到外祖父家的他开始了流浪生活。
“外祖母”陪伴“我”度过了童年时期，但她一生悲苦。“外祖父”性格暴躁，经常打“我们”很看重钱，最后精神失常成了乞丐。童年时的他不仅丧父还丧母了，不久外祖父讨厌了他于是把他推到了人间。他就这样结束了童年，走到了人间。人间的他去了“时肖鞋店”、东家、“善良号”轮船、“彼尔姆号”轮船、圣像作坊和市场工地工作了。我的大学时的他去洛山求学，为了填饱肚子加入了搬运工—流浪汉和无赖的队伍里。
他还加入了秘密小组，还去了面包房。最后和巴里诺夫去了卡尔美克地区的卡希库尔—贝依渔场的'一个渔民合作社开始了新的生活。阿列克赛的童年太艰辛了，向我们这么大的孩子应该是在上学。而他不是流浪就是打工，我们以后要勤俭者约、保护环境，长大为祖国做出贡献。
读《童年》有感2
感恩是人类永恒的主题，不变的基调，它如阳光暖和了人灰冷的脸蛋，如雨露滋润了人干枯的眼俭，它的主题曲恒久不带杂音地响在每个人的心谷里。《童年》中的小主子公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月，其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲解并描述的美丽童话故事的熏陶，这些琐事在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。外祖母给阿廖沙讲故事，在困难之时，收留阿廖沙，时时为阿廖沙祈祷，替他挨骂。
这些平凡的小事感动着阿廖沙，他努力赚钱为外祖母分担辛苦，他勤奋学习，以优异的成果来感恩外祖母。外祖母的宏大，不仅仅在于凝聚了阿廖沙的血肉，更在于塑造了阿廖沙的灵魂，外祖母的一生，是一次爱的.旅行。这让我想起了一个关天感恩的故事，在美国感恩节中，当人们庆祝它时，有一对年轻的夫妇却是以无望的心情迎接它的到来，因他们太穷了，想都不敢想那节日的“大餐”。看着心遭透的父大吵起来，儿子只能无助地站旁边，正在这时，响起了敲门声。男孩看到门外站着一个满面笑容的男人，手里还提着一个大篮子，里头装满了各种各样的过节用的东西。那人篮子搁在男孩的臂弯里就转身离开了。临走时还留下一句暖和的话语“祝感恩节欢乐!”感恩之心在男孩的心底油然而生，他暗暗发誓：日后也要以同样的方式去帮助别人。18岁那年，男孩在这年的感恩节买了不少的食物，装作一个送货员来到了一个很穷的家庭。
他把这些食物从破车上取了下来，走进这个破落的房子，孩子们望见这些食物兴奋地欢呼起来。临走时男孩也说了一句：“祝你们节日欢乐!”感恩这心就是在被别人帮助中油然而生的。感恩不须要理由，因为有爱才会感恩。感恩是什么?一千俱有一千种答案。
但无论是谁，都无法对一个毫不感情的人说出来感恩究意是为什么。因为感因是不用嘴说出来的，是专心去品出来的。感恩，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得纯净而又宽敞。
感恩，如令人心折的白雪。领会白雪，我们的内心变得宁静而平和。人啊，每天都被许很多的事感动着，或许有时是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感恩，是因为他生活爱之中。
滴水之恩，当以涌泉相报，我们又有什么理由要让碌蒙住我们的眼睛而不怀一颗感恩的心呢?红尘有爱，人间有情，感恩是表达内心的一种方式，它不在于物质的多少，而在于看法。替父母洗脚是感恩;帮老人过公路是感恩;爱惜花草树木亦是感恩。当这个世上已无感恩的踪迹时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。
挚友，请把心从泥淖中拔出来吧!请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感恩吧!
读《童年》有感3
《童年》这本书最感兴趣。《童年》与其续篇《在人间》、《我的大学》构成高尔基自传体小说三部曲，《童年》是首篇，它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。
我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，而我无疑是幸运的，因为我比他幸福。文中讲道：主人公3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……
他的童年却是那么的苦难而悲惨，相比，我的童年就幸福多了，虽不是金戈玉锦，但也是幸福美满，要什么有什么，从小就泡在蜜罐里，从来都不知道苦难是什么滋味。
小时候，我丰衣足食常常身在福中不知福。而他呢，油盐柴米样样稀少，他的童年是一天一天的熬过去的，每天缺盐少米，他不得不成为了拾荒者和小偷，这是因为沙皇的.黑暗统治。正因为沙皇的黑暗统治，偷窃不但不是一种罪恶，还是当时社会底部人民的主要的经济来源，那是多么悲惨无奈的一个世界啊。长大了我上学了，现在初中了，而他却只上了三年学就辍学被外公赶出家门自谋生路，那对于一个未成年的少年来说，是何等的悲哀啊。
在此，我由衷地劝告我们这代身在福中不知福的青少年，不要再虚度光阴了，抓紧时间好好学习，不是为了别人，而是为了自己。
读《童年》有感4
在暑假里，我看了许许多多的书。其中我最感兴趣的是《童年》。《童年》与其次的《在人间》、《我的大学》为高尔基的自传。
这本书 主人公阿廖沙3岁时父亲病故了，她被他的.母亲带回了娘家。可是外公是个自私、贪婪、而又专横的业主残酷剥削雇工，放高利货，但是资本主义俄国的发展打断外公的发财梦，从此破产以至于穷困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，11岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……
他的童年却是那么的苦难而悲惨，相比，我的童年就幸福多了。虽不是 金戈玉锦，但也是幸福美满，要什么有什么，从小就泡在蜜罐里，从来不知道苦难的滋味。
小时候，我身在福中不知福。而他呢，油盐柴米样样稀少，他的童年是一天一天熬过去的，每天缺油少米，他的不得不成为了拾荒者，这因为沙皇的黑暗统治。
在此，我由衷的劝告我们这代身在福中不知福的青少年，不要在 虚度光阴了，抓紧时间好好学习，不是为了别人，而为了我们自己。
读《童年》有感5
童年，这个美妙的词让我想起了自己美妙无忧无虑的童年，但高尔基的童年和我们的截然不同。看完自传体小说《童年》，内心久久不能安静。
高尔基的童年是在一个布满仇恨的家庭里度过的，这个家庭覆盖在一般公民的习惯之中。四岁丧父，来到祖父家，那是一个阴暗的家庭：两个叔叔为钱而战，而祖父是个贪得无厌、自私虚伪的人，常常打他。在这个黑暗的世界里，光依旧存在。
正如所说：“她没来的时候，我躲在一个黑暗的角落里，她的到来让我感到光明。”和善、慷慨的祖母是光明的使者。同样，他虽然爱偷东西，却是为科学献诞生命的和善的“好东西”。一共性格鲜亮的人物，在笔下是那么的生动传神；它向我们展现了在这样一个黑暗的世界里，选择了——独立的人生。
这不禁让我想起了一个小公主和一个小王子的生活，他们都是穿着衣服生活的。在家里，我们被父母照看，被爷爷奶奶疼爱。在学校里，有老师的亲切教育，有伴侣的真诚关怀。每天活得无忧无虑，衣食无忧，可以和高尔基的`童年相比，简直是天堂，也是地狱；一个布满阳光，一个布满黑暗。
我们生活在一个和谐美妙的国度，那里没有鞭笞，没有殴打，让我们的童年欢乐。然而，我们不知道如何珍惜这样美妙的生活，我们总是认为这是理所当然的，这是显而易见的，并不惊奇。但是看完小说《童年》，真的体会到了童年的欢乐，看到了自己的不足，学会了成长的启蒙。
读《童年》有感6
我是一个阳光快乐的男孩,我的脸长得很大,很圆,我常常戏称自己“面子大”。我特别爱笑,一天有事没事总喜欢笑。我的爱好可多了,唱歌、画画、阅读还有茶艺表演等等。
在我的内心深深地珍藏着童年的许许多多快乐而幸福的美好往事。我的童年是金色的,美丽而充满阳光的。然而并不是每个人的童年都是那么幸运。
最近我翻开了高尔基的《童年》这部小说,阅读时内心深处不禁涌起阵阵的悲凉和心酸。《童年》是高尔基的一部自传体小说,他描述了高尔基的童年。小说以高尔基的乳名“阿廖沙”为主人公,真实地记录了作者苦难的童年,生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。小说以一个孩子的眼光来描述,给一幕幕悲剧蒙上了一层天真灿漫的'色彩。读起来就像读者在听一个儿童讲故事一样,具有很强的真实感。
小说讲述了阿廖沙3岁时父亲去世后,随母亲和外祖母投奔外祖父,一直到外祖父叫阿廖沙去“人间”混饭吃,全文结束。阿廖沙在充满仇恨和暴力的外祖父家,只有外祖母关心爱护他,使他成为一个坚强、正直、勇敢而自信的人。外祖父的残忍、贪婪、吝啬,是作品中恶势力的代表,小市民习气的集中表现。
对于在逆境中成长起来的阿廖沙来说,童年是不幸的,但他那种坚强、正直、勇敢和奋发向上的精神感染了我,使我对人生的态度有了新的感悟。我是在父母的精心呵护下成长起来的,从小到大没有吃过苦,没有受过罪,甚至在学习上遇到小小的挫折就会退缩,失去信心。我要学习阿廖沙的坚强,找回自信,走向理想的彼岸。
读《童年》有感7
最近，我正在阅读苏联大文学家高尔基自传体三步曲。上个星期结束了《童年》，这个星期进入了《在人间》。
让我来说说《童年》吧！“阿廖沙·彼什科夫四岁丧父，他的童年是在外祖父家度过的。这是一个典型的俄罗斯小市民的家庭：愚昧、狭隘、自私、残忍……父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，为争夺财产，甚至为一些小事而常常争吵、斗殴。”当阿廖沙的`母亲发现他生活在这样一个恶劣的家庭环境里，当即决定带走阿廖沙。
他母亲的这个决定，让我想起了中国古代有个“孟母三迁”的故事。哦，原来伟大的母亲古今中外都有啊！难道天才们都是被这样伟大的母亲们制造出来的吗？爱迪生说过:“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”难道，这汗水里除了天才自己的，还有母亲们流出来的吗？让我好好想想吧……
读《童年》有感8
在苦难中成长，本是一种磨励。苏联作家高尔基就是其中一位。
他的外祖父是个吝啬、贪婪、专横、残暴的人。常常毒打外祖母和孩子们。他的两个舅舅也是粗野、自私的人，为着家产争吵斗殴、*待自己的.妻子。他的外祖母却是一位慈祥、善良、聪明、能干，热爱生活。对谁都能忍让的老人。是他给阿廖沙义力量和支持，使他在黑暗无助的环境中仍保持生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强、勇敢的人，真正变成充满爱心的人。
在苦难中成长，本是一种磨励。苦难让我们成长的更快，那也将会是我们一笔宝贵的财富。即使是在苦难中成长，我们也要微笑面对。
我们要用微笑点缀今天，用歌声去照亮黑暗，不再苦苦寻觅快乐。祈求光明的伶悯。而是含着微笑走过四季，而将它储藏成幸福的美酒，享受一生。即使生活苦难重重，挫折不断，我们也要以微笑面对。像作者的外祖母一样。他照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。他还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，他对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……”
《童年》告诉我们：要做微笑面对生活，更不要在恶劣的环境中随波逐流。
读《童年》有感9
童年，听到这个词，你们联想到的一定是快乐、幸福的童年，而我想到的却是阿廖沙那悲惨的童年。
是的，这本书叫《童年》，主要描写了小主人公阿廖沙三岁到十岁的苦难童年生活，抨击了小市民阶层庸俗无聊、空虚自私的丑恶嘴脸，又展现了劳动人民的正直勤劳、淳朴善良。
阿廖沙三岁丧父，来到外祖父家，经常被外祖父痛打。再想一想我们现在的生活：衣来伸手，饭来张口。但是我们还是不满足，只想奢求世界上更好、更想要的东西。
此刻，我们就应该悔过以前的奢望，就应该不再浪费任何所拥有的东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。我们应该自立起来，不能指望一切都依靠父母，对自己充满信心，独立勇敢地面对生活。
人生中固然不可能一帆风顺，每当要放弃时，我们应该想一想高尔基是怎样坚持下来的，这样，我们才能够在痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找期望，保持一个好的心态，坚信光明一定会到来。
温室的.花朵经不起风雨。从这一点来说，经历苦难未必是一件坏事，它能丰富我们的人生经历，磨砺我们的意志，让我们成为一个自强自立的人。
黑暗过去，东方的太阳总会升起，光明会照亮人间。只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心，懂得珍惜拥有的一切，属于你的光明就一定会到来。
读《童年》有感10
童年是什么?是往昔盛开过的鲜花?是天角飘逝的云霞?还是留在记忆里的忧伤?——题记
今夜，月光皎洁，我独自依靠在窗前回味白天看过的高尔基的《童年》。
小主人公阿廖沙4岁丧父，跟随母亲住在外公家。外公是一个频临破产的小作坊主，严峻的生活让他的脾气变得暴躁。怪癖，经常殴打亲人和阿廖沙。两个舅舅为争夺家产争吵，打架，由于嫉妒，经常欺负阿廖沙。阿廖沙的外祖母很亲切，即使受了委屈，也是一笑而过，从不计较什么。
作者高尔基从精神的高度回味童年，以此来讽刺在俄国下层人民的凶残与可怕，他用朴素的语言讲述他童年中的点点滴滴，引发人们深思。
在这样黑暗的环境里，高尔基能不被家庭环境所影响，成为一个伟大的人，这无疑是个奇迹，当然，出现奇迹也是会付出巨大努力的。我想，奇迹的塑造离不开外祖母的教导，更离不开高尔基能够坚定立场，不受家庭影响的好品质。
读完这本书，我叹了口气，为高尔基的悲惨童年而惋惜，更为人们的残暴而心痛!高尔基在这样令人窒息的地方度过，但他自己却很乐观，还是很快乐，这使我震惊。
和高尔基相比，我们是生活在天堂的孩子，我们有良好的学习环境，我们有疼爱我们的父母，有一个温馨的家，然而，为什么我们却不能成为一个伟大的.人呢?这无疑是一个值得我们反省的问题。
朋友们，高尔基的童年如此悲惨，我们有何理由抱怨自己的童年呢?我们应该向高尔基学习，学习他开朗乐观的态度以及他自强不息的优秀品质!不仅如此，我们还要从现在做起，从小事做起，为国家做贡献。
读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会当时的腐败，社会的黑暗以及当时人民的痛苦。自从看了这本书，我开始珍惜时间，认识到了时间的重要性，记得鲁迅先生说过“时间就是生命”，既然时间就是生命，那我们又有何理由浪费我们宝贵的生命呢?俗话说得好，“只要功夫深，铁棒磨成针”，就是说明下功夫，花时间了，就可以干成大事。“滴水穿石”也说明了这个问题，这是一天一天慢慢累积起来的。所以，我们要珍惜时间，干好每一件事，不让时间白白“溜”走。
读书，应该用自己的心去读，去体会作者的用意，也要结合生活来寻找书中的真正用意。
我终于明白了，高尔基用如此自嘲的语言，是讽刺当代人的残暴无礼，而我，又读懂了他的另一面，他想告诉我们的是：要执着求知，不怕困难，坚持到底，自强不息，永远以积极、乐观的心态去对待社会。
我们一定要从小立志，为民族的腾飞而努力学习，要珍惜时间。
读《童年》有感11
在暑假的第四周，我读了苏联伟大的无产阶级作家高尔基的《童年》。《童年》是高尔基的自传体三部曲之一，讲述的是主人公阿廖沙三岁到十岁的童年生活，这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长经历,描绘了19世纪末俄罗斯社会生活的画面。
看完这本书，我久久不能释怀。
主人公阿廖沙的童年是不幸的：他三岁丧父，跟着母亲和外祖母来到了濒临破产的小染坊主外祖父家，经常遭外祖父的毒打，但，善良的外祖母经常护着他。在外祖父家，阿廖沙结识了许多的亲戚，如：两个自私自利的、为了夺家产不顾一切的舅舅:雅科夫和米哈伊尔；两个都叫萨沙的哥哥；温柔、怯弱，但在染坊失火后不幸去世的舅妈娜塔莉亚，还有开朗活泼但后来惨遭害死的小茨冈……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧。家庭之间勾心斗角，为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，但幸好有一个精神支柱——外祖母。阿廖沙也还认识很多其他的人:“好事儿”等房客、隔壁的三少爷等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是五彩的，幸福的。既没有像外祖父那样的.毒打，也没有那样的勾心斗角、为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。读后感·就是这样我们都没有好好珍惜，吵架、顶嘴，数不胜数的恶习。十一岁，我们还在家中的“蜜罐子”里“泡着”，而小阿廖沙已经在人间为生存而游历了。
步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊，读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着，可如果你想象一下高尔基的童年，那么你将会感受到自己的幸福，去主动帮助妈妈工作!这本书告诉我们，要珍惜现在!
相比之下，我们现在的社会是多么美好!我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀”。我们现在有如此好的环境，是多么难得呀!所以我们不是更应该去努力吗？
我在书中看过一句话“漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀。”我想这就是对《童年》中生活的最好诠释！
读《童年》有感12
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
——题记
童年是美好的，是最值得回忆的时光，可对高尔基来说，童年是什么呢？五一期间，细读了高尔基的《童年》，我的心久久不能平静。《童年》是著名作家高尔基以自身经历为原型而创作的自传体小说，作者生动的语言带我走进一个书卷里镌刻的黑暗社会，聆听一次社会底层老百姓的诉苦，看到阿廖沙怎样艰难地蜕变成一个乐观、坚强、勇敢、善良、不向命运屈服的孩子。
故事的主人公阿廖沙在最疼他的父亲去世后，跟随母亲去了外祖父家里。在此期间，他得到了外祖母的疼爱。同时，也亲眼目睹了两个自私自利的舅舅为了争夺家产而无休止境地争吵、打架。阿廖沙在外祖父家寄人篱下的处境以及生活上的种种不如意，让小小的他深刻体会到人性的冷漠、自私和丑恶，使他幼小的心灵受到了深刻的打击，最终阿廖沙决定走向“人间”去寻找新的生活。
《童年》这部作品中语言十分生动活泼，把坚强、勇敢、正直、充满爱心的阿廖沙；善良、乐观、充满无私的爱的`外祖母；自私、贪婪、残暴的外祖父；贪婪恶毒的舅舅们和聪明乐观的小茨冈刻画得活灵活现、栩栩如生。在艺术上作者运用了儿童视角和成人的视角交替使用的方法，作品主要通过儿童的视角将一幅幅丰富多彩的画面，一个个生动有趣的生活片段淋漓尽致的呈现在读者的面前；另一方面，作者又偶尔以成人的视角评点生活，使作家笔下所写的文字含义更清晰更深刻，更富有思想性和哲理性。
高尔基的童年是悲惨的，不得不让人心生怜悯之情，但是他能够在这么艰苦恶劣的环境中，依然出淤泥而不染，勇敢、顽强地面对挫折，克服困难，顽强学习，最终成为一个世界著名的文学大师。相比之下，我们的童年是灿烂的，是彩色的，是没有痛苦和烦恼的，更是无忧无虑的。因此我们要更加珍惜现在的幸福生活，好好学习，努力奋斗，让自己成为国家、社会的栋梁之才。
读《童年》有感13
《童年的秘密》是一本由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚．蒙台梭利撰写的。在本书中，蒙台梭利博士详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭示了儿童心理发展的秘密和成年人对儿童心理发育的忽视和抑制，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，她认为，一个儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到了成年人的压抑，是社会赋予了成年人截然相反的使命：让他们有权决定儿童的教育和发展。并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。她还提出了儿童发展中有一个“敏感期”的观念，刻画了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、观察力等方面的发育特征，是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。
通过对这本书的阅读，给我留下了很多的启示，现从以下三个方面简单谈一下我的体会和认识。
一、对儿童的认识。
书中讲到，儿童拥有一种生机勃勃的本能。这种本能，能使儿童做出惊人之举。如果这种本能遭到了破坏，那就意味着儿童将会软弱和缺乏活力。成人对这些不同的状态没有直接的影响。但是，如果儿童在其敏感期没有按他的敏感性的指令行事，他将永远丧失这种天赋的力量。
儿童在其敏感期就能学会自我调节和掌握某种东西，这就像一束光能把他的内心照亮，像电池一样能提供能量。正是这种敏感期，使儿童以一种独特的、强烈的方式来对待外界事物。在这一时期，他们对一切都充满了活力和激情，能轻松地学会每件事情。他们的每一次努力都能使自己的能力大大增强。只有当这个目标达到时，他才会感到疲劳和乏味随之而来。在一种激情耗竭之后，另一种激情将随之燃气。在这种节奏感的刺激下，儿童不断地去征服，这一切使他感到十分欢乐和幸福。正是通过这种在心灵中燃起的激情之火，人们精神世界的创造性工作才会日趋完美。这个敏感期泯灭之后，人们心智上的进步，就只能通过思维的加工、主观的努力和不倦的研究才能取得。但如果儿童在敏感期里遭到了障碍而无法正常发育，他的心理就会紊乱甚至扭曲。人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，而事实上他们的伤痕大多数是由成年人无意识地烙上去的。当儿童生机勃勃的活力受到外界的干扰和阻碍时，他们就会表现得难过或愤怒。由于人们不知道他为何有这种表现的原因，就认为他们是在无理取闹，或者以为他们只是想得到我们的抚慰而已，我们因此认为儿童在成长中所表现出的各种行为都是“任性”或“发脾气”。儿童在敏感期发脾气是他们的需要没得到满足的外在表现，这表达了他对某种危险的警觉，或对杂乱无序的反感。只要他们的需要得到满足或者危险被消除，他们就会平静下来。我想，我们应该抓住儿童的敏感期，给儿童提供足够的条件，让其自由的发展，从而使儿童得到最大限度的成长。同时，我们应改变以往对儿童发脾气的认识，多去思考”发脾气”背后的原因，而不是一味的指责批评。
儿童有一个对秩序极其敏感的时期，这是一个非常重要和神秘的时期。这种敏感从儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。秩序感使他们能认识到每样物品在环境中所处的位置，能记住每件东西应该放在哪里。这意味着，一个人能够适应自己的环境，能够在所有的细节方面支配它。儿童对秩序的需要犹如动物需要陆地，鱼儿离不开水一样。儿童出生后的第一年里，就能从他们将来要支配的环境中得出适应的原则。由于儿童是由他们所在的环境塑造的，他需要精确和确定不移的原则来引导，而不仅仅是一些模糊地、建设性的模式。秩序会产生一种自然地快乐，这也许可以从年龄很小的孩子们做的游戏中看出来。这些游戏由于缺乏逻辑而使我们吃惊，但游戏所能提供的唯一乐趣是使他们在安放物品的地方找到它们。有时候，在教学中我们可以充分利用儿童的秩序性来辅助教学，从而使儿童自然地掌握知识，达到教学目的。
二、对成人的质疑。
在与儿童打交道的过程中，成年人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心。成人只从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切，结果只能使他们之间的误解越积越多。正是由于这种以自我为中心的观点，成年人把儿童看做是心灵里空无一物、有待于他们去尽力填塞的某种东西而已。因为把儿童看做是脆弱的和没有自理能力的某种东西，为此成人就觉得必须替他们做所有的事。因为把儿童看做是缺乏精神指导的某种东西，因而觉得需要他们不断地给予指导。总之，我们也许可以说，成年人把自己看做是儿童的造物主，成人只站在自己的立场上来判断儿童行为的正确与否。成人把自己当做标尺来衡量儿童的善与恶，认为自己是完美无缺的，儿童必须以自己为样板来塑造。儿童的任何举动一旦偏离了成年人的方式，就会被认为是邪恶的，必须马上予以纠正。
实际上，成年人应该努力去理解儿童的需要，这样就可以给他们提供一个适宜的`成长环境，使儿童得到满足。只有这样，才能使儿童得到自由的的成长和发展。成人不应该把儿童当做没有生命力的物体，不应该在他小的时候随便支配他，在他长大以后又让他惟命是从。成人必须确信在儿童的发展方面，成人只能起一个次要的作用。成人必须努力地了解儿童，这样才能适当地帮助儿童。这应该是所有母亲的目的和愿望，也应该是所有教育工作者的目的和愿望。由于儿童要比成人弱小得多，如果儿童要发展自己的个性，那么成人就必须控制自己，倾听孩子的心声。成人应该把理解和倾听孩子作为一种职责。
在童年时期，当儿童开始意识到自我，他的本性处于一种创造性的状态时，他特别容易受到暗示。在这个时期，成人能够悄悄地潜入儿童的心智，用他自己的意志激发儿童的意志，使儿童发生变化。成人能够鼓舞儿童去行动，因为他就像一部打开的书，儿童能够从中学会如何引导自己的行为。但是，如果成人要想提供正确的指导，就必须始终平静地、慢慢地行动，这样，正在注视他的儿童才能看清他的行动的所有细节。如果成人不这样做，相反只按照自己的习惯去做，那么，他不但没有鼓励和教导儿童，反而把自己的快节奏强加给了儿童，并通过暗示的力量使他自己代替了儿童。我们只有改变过去以往的观念，多从儿童的角度去思考，去观察，对儿童多一些理解和关注，才能给儿童提供正确的指导和帮助。
三、教师的心理准备。
对教师而言，观察儿童的方法是极为重要的。所以，仅仅有教育理论知识是不够的。教师首先必须系统地研究自我，使自己的内心做好准备。这样，教师才能摆脱最根深蒂固的缺点，事实上，这些缺点会妨碍教师与儿童的关系。为了发现这些潜意识的弱点，我们需要一种特殊的引导。我们必须像其他人看待我们那样对待自己。教师必须一开始就研究自己的缺点，以及自己的坏脾气，而不是过分关注“儿童的脾气”，或者“纠正儿童的错误”，甚至是关注“原罪的影响”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除儿童眼中的尘埃。
发怒是一种罪恶，谨慎的态度能控制发怒。当我们跟儿童打交道时，他们不理解我们，也不能保护自己免受我们的侵犯。他们接受我们所说的任何东西。他们不仅接受虐待，而且每当我们责备他们时，他们总会感到错在自己。教师应该经常对儿童的困境进行反思。儿童并不能用理性来判断待遇是否公正，但儿童能感觉到某些事不对头，并因此变得抑郁和心理扭曲。儿童出于对成人的怨恨或对轻率行事的成人的反抗，就用怯懦、说谎、出格的行为、没有明显理由的哭闹、失眠和过度的惊恐来表现，因为他们还无法用理性弄清楚抑郁的原因。作为一名教师，就必须自我反省，摒弃专制，必须去除内心的傲慢和愤怒，必须学会如何使自己变得谦虚和宽容。这些就是教师必须具备的美德。这种心理上的准备将给予我们所需要的平衡和沉静。教师必须沉静，这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
《童年的秘密》给我的启发当然不止这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的启示，对我以后的工作、学习也会大有裨益，我相信蒙台梭利的著作会让我更真实的了解儿童，让我能根据儿童的生理与心理特征来施教，对他们的成长提供更多的帮助。
读《童年》有感14
人人皆知，高尔基先生的自传三部曲是响誉世界的，其中的《童年》一篇，更是堪称佳作，昨日刚刚看完，感想颇深。全文高度概括了高尔基先生的童年生活，在沙皇的统治时期，一个可怜的孩子阿缪沙很小就失去了父亲，之后失去了母亲，唯一的亲人外祖父也家道中落，他却仍然怀抱着一颗求知的心坎坷而悲惨的生活，让人感动！
看到了最后一句，我放下了书本，情绪是那样复杂，为什么一个可怜的孩子，他的童年那么悲哀？为什么他的童年没有一丝欢笑，只是充满了仇恨的悲愤？苏联当时的社会真的那么黑暗吗？然而，我明白，这一切都是资本主义社会下黑暗的恶果！那是一个弱肉强食的社会，一个暗无天日的社会，一个国家最底层劳动人民永久无法翻身的.社会！这是高尔基先生的批判，这是文章以小见大的妙笔！一个黑暗到能够使人变坏的社会，不得不让我们胆寒，更觉得社会主义制度的光明，是她让我们能过得如此幸福，她是公正与和平的象征，她是东升的太阳，照亮了华夏大地，暖和了人们冰封已久的心，才体会到幸福生活的来之不易，是否就应好好学习，好好珍惜？《童年》中有一节是让我喜欢的，那是关于一位化学家“好事情”的事，幼小的主人公在没有被老文化完全吸收的时候，与一位奇怪的人交上朋友，很明了，这必须会使阿缪沙的外祖父又狠狠揍他一顿，这仅仅因为在当时的社会，不为沙皇服务，就是无所事事，是邪恶的，相信，这会让许多人捧腹大笑，但更多的是思考，当时的社会真理是那么难以理解吗？也许这样的事情太多，为此，有很多科学家都献出了生命，但是明智的高尔基先生为他的这段短暂的友谊表现出了高兴与惋惜。这也让我明白了，黑暗的存在就是建立在人们的天真与无知上，而人们是否就应主动的去学习，就应明白，拥有知识的人就是聪明的人，也只有这样的人能够维护正义与真理！
《童年》是一本不错的书，是一本袒露真实的小说，我有想过写一本自己的《童年》，即使不能，我也永久珍藏这本书，因为它绝妙的写作手法，朴实的语言，深刻的寓意都是值得珍惜的！
读《童年》有感15
最近，我读了高尔基的著作《童年》。这部作品是作者高尔基以自己的童年为基础写的一部小说。它表现了俄国沙皇时期的黑暗、残暴的生活。而高尔基从小就生活在这样黑暗的环境里，受尽折磨与欺负，无论是哪方面，都承受着巨大的痛苦。但是坚强的高尔基却没有对生活失去自信，而是坚强地走了过来。
高尔基的小名叫做阿廖沙。他小的时候父亲就去世了，随着母亲和外祖母来到了外祖父家。但这一切只是阿廖沙命运的开始。外祖父家，非常残暴，不如说是人间地狱。在这个家里，外祖父掌管着家里的'一切，他非常暴躁、而且贪婪，；两个舅舅也常为了分家而争吵、；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。 之后，阿廖沙离家，独自一人踏上社会。他在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺负，但他还是熬了过来。因为他一直被自己的坚强、不屈服支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，整天不愁吃不愁穿的。而阿廖沙却老是吃不饱，穿不暖，还老被外祖父挨打、挨骂的。这悲惨的一幕幕，让我不由得想到如果我们生活在那个年代又会怎么样？一生就被外祖父打直到打死为止吗？还是会像阿廖沙那样对人生充满信心？我想那只是个谜。
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：”想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。“美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
屠格涅夫说过：”想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。“是的，时代在进步，但人们越发变得迟缓，不前进，遇到困难就想要退缩、逃避。但是总有一天，我们会让生活变得更美好去用我们的双手来打拼一切吧。
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