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《皮囊》读书笔记15篇
认真品味一部名著后，相信你心中会有不少感想，是时候抽出时间写写读书笔记了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编为大家收集的《皮囊》读书笔记，欢迎大家分享。
《皮囊》读书笔记1
感触最深的几个篇章……
母亲的房子。在中国的大背景下，时至今日，有多少形形色色的人们在为了有一个安定的居所而不断奔波劳碌。特别是在那个时期的女性，倾其一生只为那所谓不可辜负的使命，为了丈夫为了儿子为了所谓尊严而把自己修炼成金刚不坏之身，坚毅不屈之心。即使看起来是那么不理智，只为那活着的一口气一份情。作者说他看到的是母亲对父亲的爱情。
阿小和阿小。同名不同命，但皆同形。一个是邻居的阿小，有自己的理想，被断为孤僻，跟香港阿小成为玩伴后一心想成为同样的`人，不甘变为一介渔夫，但有时命运就是这么可笑，自己一步步走上的道路，即使不甘或委屈也是自己亲手搭砖砌墙铸就的定所。人性本孤独，香港阿小似乎拥有了一切物质，但内心的空虚还是无法被填满。反而是真心以待的朋友，来日即使落魄未及富裕，也会为彼此曾经的友情而保留一份温暖。
文展。如何想象一个9岁的少年就已打算好自己未来的方向，为了锻炼领导能力，有条不紊的组织玩伴，为了让自己作文有素材，每天定时整理历史时事大纲，为了不给家里太大负担，努力让自己完美得控制考试分数，林林种种，既可悲可怜又似乎引人生羡。但有时，人性的漠然和诋毁，会让一个自信自傲的人被慢慢消磨颓然。可能会有人天生幸运，一出生便知道自己的追求和要奋斗的方向。但绝大部分的人都需要在摸索中前行，区别就在于你愿不愿意迈开步伐，愿不愿意拐弯。
正如李敬泽先生所言，人生或许就是一具皮囊打包携带者一颗心的羁旅。
身体是沉重的，但生命原本是多么的轻盈。但拥有这幅皮囊，我们不是才能更好的享受生命的轻盈，看到我们想看到的人？在这里，你看到了谁？
《皮囊》读书笔记2
《皮囊》是蔡崇达先生的一部著作，我不知道“他”是应该被定位为散文还是小说集，因为他既具有小说里那种令人好奇的、跌宕起伏的情节，也具有作者深厚感情的展现。
在我看来，这本书里的每一则故事都是以一种平平淡淡的文笔写出的，然而这里面的感情，这里面的沧桑都是毫无保留地展现在了我们的面前。
全书开篇故事就写到阿太的生活观：“我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。”
这样的生活观作为一个年轻的读者，在我看来，在不明所以中带着些难以言喻沉重。但是在看完全书之后又好像懂了一点：那是人生在世的一些无奈和阿太的超然，那是关乎生命的一种独特见解，我想我可能还需要不少时间来体会。
下面让我们来欣赏一下这些直击内心的.语句：
珊瑚—一只珊瑚虫拼命往上长，死了变成下一只珊瑚虫的房子，用以支持它继续往上长。它们的生命堆叠在一起，物化成那层层叠叠的躯壳。
人活着就是为了一口气，这口气比什么都值得。
突然想起小时候喜欢躺在他肚皮上。这个想法让我不由自主地躺到了那床上，感觉父亲的气味把我包裹。
但我知道，我这一辈子，都有家可回。
我投入到似乎都忘记，那终点注定是失败，注定是一场无法承受的剧痛。
我可以看到，挫败感从那一个个细微的点开始滋长，终于长成一支军队，一部分一部分攻陷他。但他假装不知道。我们也假装不知道
医院一楼是门诊大厅和停尸房。可以随意打发的疾病，和已经被疾病废弃的身体，比邻而居。生和死同时在这层盛放。
一切轻薄得，好像从来没发生过。
以上只是其中一小部分，还有更多的语句和故事等你自己去发现，去感受。
《皮囊》读书笔记3
放下《皮囊》这本书的第三天。
我发现这类书的特点，它不似小说一般，开篇是无味冗长的人物铺垫，高潮全在后头。相反，这类书最精彩最打动人的反而是开头的那几章，《皮囊》是这样，正在读的《文化苦旅》也是这样。
李敬泽给《皮囊》写的序有这样一句话：“人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。”
说的轻巧，因为大多数人其实不明白自己的心，包括你我在内，都是过着行尸走肉般的生活，真正很少有人看得清自己。
最喜欢的两章：《母亲的房子》和《我的神明朋友》。
母亲的房子
“我”的父亲残疾，瘫痪在床，需要医药费，“我”也即将大学，家里多了一笔开销，姐姐因为窘迫的家被男友质问“你家出得起多少嫁妆？”
在这样的背景下，母亲坚持着“我要建房子”。
后来，崭新的二层楼房建成了，但是这个家也透支得差不多了。那个时候，母亲甚至偷偷买了老鼠药，被一家之主的“我”拦了下来。
那包药，第二周在父亲乱发脾气的时候就暴露了。我掏出来，大喊要不全家一起死了算了。全家人都愣住了。母亲抢过去，生气地瞪了我一下，又收进自己的兜里。
接下来的日子，这个暴露的秘密反而成了一个很好的防线。每次家里发生些互相埋怨的事情，母亲会一声不吭地往楼上自己的房间走去，大家就都安静了。我知道，那刻，大家脑海里本来占满的怒气慢慢消退，是否真的要一起死，以及为彼此考虑的各种想法开始浮现。怨气也就这么消停了。
这药反而医治了这个因残疾因贫穷而充满怒气和怨气的家庭。
过了六年，“我”大三暑假的一个晚上，母亲问我“我们再建两层好不好？这附近没有人建到四楼，我们建到了，就真的站起来了。”“我”不能说不。
房子建到第四层后的第二年，父亲突然去世。然后再过了两年，家里遭遇拆迁，母亲仍问“我们还是把房子建完整好不好？”
尽管家里的亲戚反对，母亲的想法还是在石木的堆砌下落成了。
我也不明白，人真的争这么一口气有这么重要吗？与其拿着这笔钱建房子，为什么不规划得再长远一些，为今后的生活多做打算？
房子虽然修建得气派，但是生活却更加拮据了。
我开始恨书中这位母亲的任性，恨一家之主的“我”的无限包容，恨这些追求“爱慕虚荣”所做的无用功！
“老家的`房子最重要是门口那块奠基的石头，你介意这房子的建造者打的是你父亲的名字吗？”
原来母亲并非任性，老家的房子，是当年父亲对母亲的许诺，尽管父亲病倒了，母亲也继承了父亲的意志，维护着父亲的体面。母亲承受了许多非议，拖着沉重的皮囊讨生活，内心却是热烈而平静。
我突然也明白了阿太的那句话：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”母亲看得很透，她依照着自己的心过活，换做是我，别人的议论早已压过内心的声音。
我知道，即使那房子终究被拆了，即使我有一段时间里买不起北京的房子，但我知道，我这一辈子，都有家可归。
我的神明朋友
父亲的葬礼结束后，母亲梦到了父亲，她意外的笃定，“你父亲需要帮忙。”
为了让父亲的灵能够上天堂，母亲为父亲求得“清罪”的办法——给一个神灵打下手，做义工。
母亲也整整一个月都来镇海宫探视父亲。
或许因为自己成长的环境与作者相同，很是理解母亲这种迷信的行为。总是要有所寄托的，即使神人两隔，母亲还是期盼着以某种方式暗示自己，父亲他可以过得很好。
两篇文章，任性，迷信是母亲的皮囊，对父亲的爱是皮囊下跳动着的热忱的心。
昨晚坐着从云霄回家的班车，看着车窗外一幕幕熟悉起来的景色，越长大，越是对脚下的土地有一种惦念。厦门很好，但它不是我的家。这本书让我有一种回家的冲动，像作者蔡崇达那样，总是想找着借口回家。
诸如蔡崇达笔下的阿小，文展，厚朴，我们该用什么姿态去拥抱自己的人生，我仍然坚信着以前看到的一句话“你现在做的事是你当前必须做的事。”所以，不管我现在是否看清了自己，不管我现在是否规划了今后，我总是要先脑袋混混沌沌地过完今天，但不管如何，如果有可能，我也希望能体验阿小、文展、厚朴的生活，而不仅仅只是一个蔡崇达。
以上，自己非常不成熟的见解吧。如果有读过这本书的小伙伴，我们也可以交流交流呀！
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《皮囊》读书笔记4
沉！这本书勾勒的父亲真实又沉重，包括其他人物。前面九章包括两个“阿小”扣除一个“神明”共九个人物的故事相互独立又相互关联。
父亲的形象是“懦弱又可爱，兢兢业业一辈子”；母亲的形象有时刚强，有时“慷慨”有时又无比“脆弱”；爱情的得而复失、生活的起起落落直到最后的死亡，“美丽”的形象是呐喊又无助；两个“阿小”的对比，角色的互换性十足，两个人物妥协于生活的方式，一个是得到“香港”，一个是得到“香港的幻想”，“阿小”的形象是“香港”；“文展”心门的敞开与闭合，不合时宜的负重前行，文展的形象是“唇”或者蠢；“厚朴”的五音不全，玩性十足，闯爷一枚，把有形无形的“hope”贯彻始终，厚朴的形象是“青春无敌也有敌”。其余两位，阿太和“圣诞节”朋友就按下不表吧。
蔡走出一扇门又走进另一扇门，门里面“拓”出的'风景真实的同时又极其凄凉。有对家的记忆，有对儿时的回忆，有对中学和大学的追忆，最后是对自己对命运的不断追问。这些追问有的答了，有的又没答，确实帮助读者发现了自己的内心，内心已经存在的东西。
《皮囊》读书笔记5
好的文字往往给人两种阅读感受。一口气读完或者舍不得读完。买这本书已经一年多了。说来惭愧，拿起这本书却是一个月前的事。买这本书的初心是很好的。因为生长在农村，也没多大的阅读兴趣，逐渐长大，深知”书到用时方恨少”的痛楚，所以，下定决心让弟弟多读课外书，丰富知识，拓宽视野，这本书也因此到了我们手中。
因为读书分享会，我也决定好好看下《皮囊》这本书，看到这本书，让我想到了一句至理名言：”好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，而让我从《皮囊》一书中所体会到的是：透过皮囊看到自己的灵魂才是真正的目的。
打开《皮囊》读到作者真挚的情感，坦荡荡的自白成长经历，没有掩饰凡人难免的喜、怒、哀、乐、贪、嗔、痴，文章很真，很真。
99岁的阿太在作者年少时眼中是个很牛的人，总觉得阿太像怪石头，坚硬到什么都伤不了。外婆50多岁突然撒手时，阿太白发人送黑发人，亲戚都怕她想不开。但是阿太在那场葬礼上，一声都没有哭，即使看着外婆的躯体进入焚化炉，她也只是斜着眼，像对其他人的不屑，又似乎是老人平静地打盹。
阿太是个很狠的人，连切菜都要像切排骨那样用力，有次她在厨房很冷静地喊”哎呀”，在厅里的.我大声问：”阿太怎么了？””没事，就是把手指头切断了。”接下来一家人慌乱，阿太却自始至终都一副事不关己的样子。
病房里正在帮阿太缝合手指头，母亲在病房外的长椅上和我讲阿太的故事，阿太曾经还把不会游泳，还年幼的舅公扔到海里，让他学游泳，舅公差点溺死，邻居看不过去跳到水里把他救起来。没过几天邻居看她把舅公再次扔到水里。所有邻居都骂她没良心，她冷冷地说：”肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”等阿太出院，我问阿太故事的真假。”是真的啊，如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。”
后来，阿太去世了，在一个很平常的早上。阿太最后留了一句话：”黑狗达不准哭，死不就是脚一蹬的事情吗？要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此以后，我已经没有皮囊这个包裹，来去多方便。”那一刻我懂得了阿太曾说过的一句话，明白阿太的生活观：我们生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。
读了这本书我得到了它给我带来的力量，让我更加幸福乐观的面对生活，让我深深的记住”肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”
《皮囊》读书笔记6
生活远不止眼睛所及看到的这一副样子……
我们的皮囊裹夹着我们的灵魂，灵魂背着这副皮囊在行走，
这是一本适合在深夜一个人独自阅读的好书，而我利用一个零散时间堆砌而成的时间内阅读完，无疑有太多浮躁，故而我想这是一些需要重读一遍的好故事
那个最终湮没在别人甚至自己父母口水中的张美丽；那个家境遭遇变故的香港阿小以及总在模仿渴望中的渔村阿小；所谓‘别人家孩子’的楷模人物天才文展；还有肆意张扬要过不一样生活的厚朴……
曾经表面的繁华与光鲜往往最后只是换来一片唏嘘，然而却是我们普通人所希望皮囊能够一直呈现的美丽样子，而一时的失意与悲愤却让我们去经历风吹雨打，打造的坚毅的皮囊往往更适宜我们灵魂的安放……
或许什么样的.生活方式并不重要，痛苦或美满，而灵魂的厚重与清澈才能给予我们最大的安心。太在意去膨胀这副臭皮囊生活往往越走越远，而灵魂的酣畅淋漓与满足往往才更容易遇见最真实的生活。
因为，或许，是我们强加赋予了生活太多的意义，而生活原本的样子就是平淡，一如朝阳的东升西落，一如柳暗花明又一村……
《皮囊》读书笔记7
最近，看了蔡崇达的《皮囊》，顺便上网找了他的资料，发现他有这样一句名言：“走向自己的内心，是通往他人内心最快最本质的路径”。我想，这应该是他在这本书中，勇于解剖自己，将成长经历中的种种困苦、迷茫、不堪，都赤裸裸地呈现在读者面前的根本原因吧！
这本书以作者身边人的故事为主要内容，其中的人物大都充满悲剧色彩，只有作者蔡崇达算是世俗意义上的成功者。
很多读者评论，前几篇写作者亲人的文章，非常细致感人。但后几篇写朋友的文章看了让人很不舒服，总感觉作者在朋友的故事中，透露出了一种成功者的沾沾自喜，甚至有一种小人得志的卑琐和龌龊。
我对此很不认同。我在书中看到的作者只是一个被命运揠苗助长的早熟者。在面对偏瘫父亲和贫困家庭时，他茫然无措地被逼迫着向现实低头，小心翼翼地算计着自己的人生，生怕走错一步就会万劫不复。
在命运面前，他只能用卑微的执着和隐忍与之博弈，结果他“成功”了，但他并没能为灵魂找到一条自由的出路。因为他说，他并不知道要怎么享受生活？他也不知道什么才是最应该珍惜和最珍贵的东西？
其实，作者的这些拷问，也是我们每个人需要认真思考的问题。
一、阿太是书中第一个出场的人物，这是一个令人惊诧的老太太，她没有文化，却经常口出哲语。她99岁，但苍老皮囊下包裹的却是一个豁达、不屈的灵魂。
在作者的记忆里，阿太是个心如坚石的老人。在女儿早逝时，她倔强地没掉下一滴眼泪。在手指头被切断时，她表现得毫不在乎。但在她不慎摔倒，身体不能动弹时，她竟然哭了，因为她认为“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的”。
她觉得女儿的死亡，代表着灵魂挣脱了皮囊的束缚，回归了它轻盈的本质。而当她不能动时，她为自己的生命被肉体拖住而感到悲伤。
这个智慧的老人，令我们这些整日为满足肉体欲望而奔波劳碌的现代人汗颜。
二、在作者笔下，母亲是一个充满执念的女人，她柔弱的皮囊下，包裹着一个倔强的灵魂。
她在初嫁时，与丈夫一同许下了建新房的愿望。为了实现这个目标，她心甘情愿地贡献了自己的嫁妆；当丈夫不幸中风偏瘫，家庭财务困难时，她宁愿去捡烂菜叶糊口，也要将省吃俭用攒下的钱拿来建新房；当老房子面临拆迁时，她仍执着地要进行房屋重建。尽管她明白，这种行为徒劳无益，花掉的钱必将打水漂，却依然不改初衷。
她好像一辈子都在为建房子而活着，因为她不服气，她想用这种方式来维护残疾丈夫的尊严，来保障这个贫困家庭在小镇的地位。或许，她也是在用这种不可理喻的偏执表达着她的爱情宣言吧！
三、父亲的一生命运多舛，看起来像是个懦弱且无能的男人。
他年轻时因为超生被开除了公职，在消沉了三年之后，去宁波当了海员，而后带着挣来的钱，做过各种生意。中年时，他突然中风偏瘫，将家庭的重担推给了柔弱的妻子和年幼的儿子。
一开始，他充满信心地试图通过康复训练来战胜偏瘫的身体，希望能重新掌控这具不听使唤的皮囊。但慢慢地，他发现自己的肢体在进一步失控。他愤怒、恐惧、挣扎，最终他失败了，他被皮囊困住了。于是，他放弃了，不再幻想重新扮演好父亲的角色。恰恰相反，他迅速地退化成了一个孩童，常常用无理取闹的方式来嘲笑自己的无能和失败。
在与失控的皮囊搏斗了8年后，他突然去世，但他的灵魂始终带着些许不甘。最后，在神明和妻子的帮助下，他的灵魂终于得到了安息。
四、张美丽是小镇少年们的性启蒙老师，但这具美丽的皮囊，却承载了太多世俗的偏见和诋毁，最终脆弱的灵魂以自杀的方式脱离了皮囊的束缚。然而，她的灵魂并没有得到世俗的谅解，她最终成了孤魂野鬼。
纵观张美丽短暂的一生，只因年轻时追逐爱情，未婚失身，后来又离了婚。所以，在小镇人的眼中，她就成了被妖魔化的狐狸精。尽管她后来经商变成了企业家，但仍然被亲人和邻里视为污染小镇风气的妖孽。
在自杀前，她跪在宗祠门口，对天发誓，自己没有作孽，她只是把她觉得美的、对的、喜欢的，都做成生意。但没有人相信，因为人们只相信他们愿意相信的东西。
这个美丽的女人到底只是个小镇姑娘，骨子里充满了对传统和权威的敬畏和顺从。她没有能力抵御流言蜚语的侵蚀，最后，只能白白做了旧传统和旧舆论的牺牲品。
五、文展是一个降伏了“兔唇”生理缺陷的.小镇少年，是一个从九岁就开始整理自己的中国历史大纲的“天才”，是一个为锻炼领导能力，每天组织小伙伴开展各种集体活动的初中生。他从小就见识非凡，有明确的人生方向。他厌恶小镇，渴望融入城市，为此，他深谋远虑地进行自己的人生规划。
初中毕业后，他如愿考上了重点中专，急迫地将户口迁出了小镇。然而，让他始料未及的是，因为兔唇，他在学校遭到了嘲笑。他的自尊心受到了打击，一直试图用衣锦还乡的方式重建往日的自信和骄傲。但最终，他失败了，只能无奈地回归小镇，过上了普通人的庸常生活。
而与之对应的是，从小被他启蒙的作者蔡崇达，却在多年默默的坚持和隐忍中，慢慢过上了他规划中应过的生活。当两人再次相遇时，这个骄傲的男青年在长久沉默之后问道：“你说，凭什么是你？为什么不是我？”
但不管有多少不甘，天才文展终究还是泯然众人了。不知道是有缺陷的皮囊束缚了他的理想，还是对“天才”的执念让他不合时宜，无法脚踏实地。
六、这是一个将hope（希望）写进名字的人，他活得张扬、随性。当作者务实又紧张地训练自己与真实世界的相处能力时，厚朴却走了一条截然相反的道路。
他参加各种社团；打工赚钱组建乐队，并取名“世界”；频繁更换女友……他说他想尝试世界的各种可能。
当围绕在他身边的人，逐渐明白了现实的意义，纷纷离开他，各自谋求前途之时，只有他还一直活在对梦想的虚幻想象中，肆意地挥霍自己的青春。
毕业前半年，不向现实低头的厚朴被学校勒令休学，开始了四处流浪的生活。直到最后，没有朋友收留了，才被他父亲接了回去。在家人的帮助下，他变成了一个小村庄的教书先生。
但他那用想象喂大的过度膨胀的理想幻象，却成了他脑中赶不走的怪兽，摧毁着他的肉身和灵魂。在饱受折磨之后，他用自杀结束了自己年轻的生命。
我不知道厚朴是不是因为太纯真，所以才会与现实格格不入，最终活成了一个悲剧。但我很赞同作者的观点：“或许能真实地抵达这个世界的，能确切地抵达梦想的，不是不顾一切投入想象的狂热，而是务实、谦卑的，甚至你自己都看不起的可怜的隐忍。”
从书中或执拗、或虚妄、或务实的人物故事里，我看到了每个人的不易和挣扎。在这本书的后记中，蔡崇达说，希望这本书能帮助或提醒读者，“看见”自己，“看见”更多人。
其实，我们就像故事中的阿太、父母、张美丽、文展、厚朴、阿小等人一样，都是带着沉重皮囊在世间忙碌的灵魂。只不过有的人，为了满足肉身的各种理性和非理性的需求和欲望，不得不丢掉灵魂，甚至出卖灵魂，从此变成行尸走肉。而有的人，却可以挣脱肉身的束缚，让灵魂穿越时空，从此永垂不朽。
《皮囊》读书笔记8
是顺着李敬泽的序开始读的。序写得好，尤其是捕捉到的失父的伤心，竟然也成了我全书阅读的惟一泪点。我知道，共鸣应归功于作者的唤醒，这是一部不想让人们遗忘过去的书，它也许达到了本应的目的，其畅销程度或许堪比对岸的吴念真，二者有某些的共通，比如都是生者对逝者的追述，但也有明显的不同：吴念真的文字感受不到价值评判，但《皮囊》有，读罢会觉得心里的那种不好受，不是因为情节的，而是因为人性的。它只是在重复着每个人都有的人性的弱点，不仅是人性的，还有文化的。
它理所当然地接受了中国文化中剿灭人之快乐的“无物之阵”，鲁迅在创造这个概念的.时候，描摹了一个想冲出铁屋的人，他把投枪掷向了所有他能看到的“敌人”，然而他所看到的不过是幻像，他一个也杀不死，最后倒下的只是他自己。然而那些敢拿起投枪的人是错的吗？如果世间给他一点温暖，又会是怎样的一种可能。可惜这本书的意义表达比“死”还冰冷，起码给我的是这种感受。于是回想起路遥为什么伟大？因为他描摹的人生再悲伤，还是能够感觉到他那颗暖的心。
《皮囊》读书笔记9
从开始看不进去到后来一口气看完，还是书的魅力。很早之前就听各种人推荐皮囊这本书，却一直没来的及看，沉不下浮躁的心。昨天有幸翻开了这本，并通读全文。最大的感受就是并不是华丽的词藻才吸引读者，往往那种平淡而又真实的语言更为戳心。
“皮囊有心”是的，不管这具皮囊是什么质地，它包裹着一颗心。心醒着，皮囊就会被照亮。人们总是为了这副皮囊而做一些违背本心的事情，殊不知这副皮囊下的本心才是真实的自己。我们生活的世界，有很多人为了伺候皮囊而活着，凡事都要为自己的这副皮囊着想，而他人看到的，也只是这个人的皮囊而已。就像张美丽，我敬她是个奇女子，若不是小镇的舆论一次次将她推向风口浪尖，她不至于落的如此下场。活在这副皮囊之下，就注定了要有“人言可畏”的恐惧与压力感。世事弄人，自古与众不同的事物就会变成众矢之的。可叹可泣。
其实书中的每一个人物都有一个共同的特点，世人只看到了他们想要呈现给观众的样子，而非真实的自己。皮囊之下，才是本心。为什么要被肉体束缚呢？在意世人的.眼光从而导致无法做真实的自己？自己的奇特想法或许在别人眼中像“怪物”一样？其实不然，人们总是惯性的排斥和自己与众不同的事物出现，因为它打破了现有的平衡。不去接受新鲜事物，永远呆在自己的舒适区里，这样的人注定一生平庸。
生活就像一座围城，外面的人想进去，里面的人想出来。正如书里写的身边的朋友都一心想离开这个养育自己的小镇，去大城市生活。然而，大城市的喧嚣与小镇人的安逸格格不入，所以我们学着伪装，学着市侩，学着像大城市人一样生活，仿佛在证明自己，你看啊，我也是大城市的人了。一次次洗刷身上小镇的印记，其实就是在一次次的逃避那个真实的你。
皮囊是用来用的，不是用来伺候的。我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住了。
别让肉体再折腾它的魂灵。
《皮囊》读书笔记10
初次在路边的一个小书摊见到《皮囊》这本书，对它的作者内容都不甚了解，但冲动之下还是买了下来。
作者蔡崇达是一名记者，这是他的第一部文学作品，也是迄今为止唯一的文学作品。李敬泽给这本书作的序中说写这么一本书是伤心的。但伤痕累累的心是好的，流泪、流血、结了痂、留下疤痕，然后依然敏感者，让每一次疼痛和跳动都如同初心。所以我身有感触，读这么一本书确实不轻松。
这本书我读的特别慢，用了大半年的时间才读完，因为我和韩寒秉持同样的观点：我希望读更久，慢一些，不争一些，也许得到更多，到达更快。韩寒说他会将这本书带上旅途，在每个静谧陌生的夜晚拿出来慢慢看，而不是红灯亮起或者堵车不动时。我也是在心情平缓不浮躁时拿出来翻上几页，因此它放在我的床头。当结束了白天的忙碌周围沉静下来，我会在临睡前读上那么几页。
我读的慢并不是说这本书不够吸引人，枯燥乏味。相反这本书太丰富了。读完每个故事你会不由自主地停下来回想作者的故事，然后联想到你，和与你有关的尘封在你记忆深处的人和物。《皮囊》里的'文字就像是一块石头激起了你脑海中的千层浪，你根本躲闪不及就被拉进了回忆。比如读了天才文展后，我也回想起了我儿时的一些玩伴，想起参与我儿时最美时光里的那些面孔，想到如今的生活与他们交集很少，甚至彼此之间的生命轨迹就像两条平行线一般，永远不能相连。每每想到这儿，不免又慨叹一番。
我甚至分不清这本书它到底是小说集还是真真切切发生在作者身上的故事集。不过读完之后感觉这个疑问又不那么重要了，关键的是作者倾注的感情是真实的，是能够打动人心的，我想这就足够了。比如在写张美丽时，作者毫不避讳，写了当时自己由于青春期正常发育，对人们口中的美女张美丽产生了极浓厚的兴趣，并且好几次瞒着父母，和小伙伴去看张美丽。作者把青春期的悸动写的真实而又绕有情趣，令人感同身受。
这本书是作者对生命的反思之作。除了对亲人朋友的怀念之外，作者还提到了自己对写作意义的理解。
作者说一个个风格迥异的人，构成了我们所能体会到的丰富的世界。但人的本质上又那么一致，这也是一种幸运。如果有心，便能通过这共通的部分，最终看见彼此，映照出彼此，温暖彼此。作者说这是他所理解的写作与阅读的终极意义，写作能帮助或提醒我们看见自己，看见更多人。
马塞尔·普鲁斯特说每个读者只能读到已然存在于他的内心里的东西。书籍不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。
在简书上写作上时常看到好多简友分享自己的读书心得。好多写作者本着“输入多才能输出多”的初心，一年里囫囵吞枣的读了近百本书甚至几百本书。我对这些做法不大赞同。如果你读的是工具书之类的东西那我不反对，但如果是文学书籍，我劝你不要操之过急。就像普鲁斯特说的，你所能接受的只是你内心的东西，内心的丰富才是你不断创作的源泉，内心的丰富是慢慢累积的，并非一朝一夕能形成。
所以从这本《皮囊》开始让我们慢下来，用心去体会去感受。只有我们全身心投入，才能更加接近那些皮囊下的一个个魂灵，才能体会这世间的风情万种与丑恶百态。
《皮囊》读书笔记11
支撑形形色色的皮囊在人世间行走的是不同的出身，阅历和思想。这本书从阿太的故事着手，看到父亲和母亲的故事时，深受触动。再到后面的阿小，文展，厚朴等人时，或多或少都有似曾相识的感觉，从我们自己身上或者朋友、同学的身上都能看到他们的影子。不同思想支撑着不同的皮囊走向不同的人生方向，我们披着这幅皮囊做过什么有意思，有意义的事情吗？悔恨自己选择度过少年，青年的方式吗？未来的你，如何利用你的思想支撑自己的`皮囊，走向何方？
不同年龄段，不同阅历的人对这本书会有不同的感触，虽然此书的后半部分不如前面精彩，但此书值得多读几遍！
《皮囊》读书笔记12
韩寒在书的首页这样推荐，可是读完这本书这两种感受好像也都没有，一直在想《皮囊》的读书笔记也不知道该怎么写。小J和我说她看完这本书，觉得最不喜欢的就是作者，不知道为什么。我看完倒是没有不喜欢作者感觉，可是却也有那么一点点压抑。
这本书并不厚，文笔流畅，比较好读。最让人喜欢的应该还是本书前半部分描述的作者的阿太、父亲、母亲的.部分。
“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”
“我期许自己要活得更真实也更诚实，要更接受甚至喜欢自己身上起伏的每部分，才能更喜欢这世界。我希望自己懂得处理、欣赏各种欲求，各种人性的丑陋与美妙，找到和它们相处的最好方式。”
后半部分写朋友，阿小、文展、厚朴，虽然每个故事故事都发生在作者生活中的不同阶段，但是每个故事又基本一致。他们都在作者成长的对立面，在作者成功扎根北京后，以一个看似成功者的角度，用只参与了朋友的那部分来审视他们的整个青春，这可能也是小J不喜欢的地方，也是我觉得整本书让我觉得压抑的地方。
“海藏不住，也圈不住。对待海最好的办法，就是让每个人自己去寻找和它相处的方式。每片海，沉浮着不同的精致，也翻滚着各自的危险。生活是，人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住，甚至掩耳盗铃藏住，是最好的方法，然而，无论如何，它终究永远在那躁动起伏。”
“我们一定要找到和每片海相处的距离，找到欣赏它们的最好方式。”
这是我这本书最喜欢的一段话。
《皮囊》读书笔记13
阅读这本书的这段时间，刚好是我作出了第一次重大抉择的时候。之所以喜欢它，是刚好在这本书里遇到了我自己——厚朴，那个热血青年，那个从小被父亲灌输的概念就是世界只有一张地图那么大，在作者的'影响下执着的向往北京奈何家庭条件不允许，直到临死前还打算去北京治病，其实，这个人除了满身干劲行动力极强之外，什么东西都没有，全靠夸张的哗众取宠博取大家眼球，组建的‘世界’乐队也是雷声大雨点小，是个半吊子无疑了。
可是这难道不是我吗？懦弱，胆怯，纠结……曾经我也迷茫过，怀疑过，否定过，总是顾虑太多，父母也总是碍于那副面子而觉得半途而废是不光彩的事，没法跟亲朋好友交代，但无论怎样，这一次我终于是真正做了一回抉择，终于和过去的自己反叛了一次！知心的朋友们也劝过我，作出这样的决定是否正确？有没有一天我会后悔？但至少现在，我不后悔，我做的是让自己快乐的事情，而我，也需要长大，需要学着去生活，而不是永远以理想和责任为借口活在他们所想要的世界里，我，也想要去自己的‘北京’闯闯！
《皮囊》读书笔记14
“只有她，似乎是和疾病最不相干的人，不用担心要在她面前掩饰或者承受她的突然消失。而且她的坏脾气恰好是个优点，确保你不会很深地和她发生情感。”——题记
一个人一生对生命的认知大概有三种。
一种是无忧无虑，从不为寿命以及疾病担心的，这大概是在少年时期；一种是拼命工作，看见了生命的脆弱，便愿利用这生命的人，这大概是在中年时期；一种是太老太老或大病将衰时，已经与死亡有过真实的或梦境中的交汇的人。
在少年蔡崇达的家庭里，这三种人都有了。
蔡崇达肯定是那无忧无虑的少年，而母亲则是努力扛起生命拼搏的人。她为之拼搏的目标是父亲，那交汇过死亡的父亲。
这样一个家虽然有些不幸之处，但看起来十分温馨，似乎没有什么需要痛哭的地方，维持着这个家的是爱和信念。
坚定向上的信念，让他们能团结互助，还有精力互相“演”着对方需要的角色。其实真相早已明了，从父亲患病的那一天开始这里有些东西就垮了，你以为他们是真的赞同着对方的决策吗？母亲是真的像从前一样在普通地工作并服侍父亲吗？他们真的不知道，真的是想不通父亲的离去么？他们是知道的，知道什么是徒劳，也知道对方的笑容里哪是真哪是假。
他们为什么还在努力，这么维持的意义究竟是什么？答案是信念。而人的信念常常复杂到不知所踪，是各方面追求的愿望综合交错在起的一张网。
这时候我才发现，我的分类显得太过草率。
蔡崇达是那个无忧无虑的少年吗？母亲真的是那个坚强的发出亮光的人吗？
因为父亲，这里的一切都变了。
在重症病房里的蔡崇达，十分享受门诊大厅里嘈杂而且病菌弥漫的“人间味道”，是因为他无忧无虑？不。曾在乡间看见小镇上赶集的人群，挤攘在一起，不嫌脏，也放下以往的优雅，拿着刚削了一半的土豆寻找着熟人。这些每周一次从田野里各个村落相约赶来的人，多是年过六旬的老人，只为拾起所谓人间烟火，感知自己仍然活着，仍然与世界有交往。而处在父亲病重期间的.母亲，也往来于神祠灵庙之间，好像不能自食其力却流落街头的小孩，奔走着索要残食。可是，是什么样的食物？是送给柔弱者惯有的礼品——心安。
为什么蔡崇达与母亲时而乐观坚强，时而努力寻找一点给软弱者的安慰？是为了生之乐趣吧。
乐趣是一个不会长存的东西，许多心理学家说如果没有新意，再好玩的东西久了也会失去乐趣。
我们不妨把希望与坚定向上的信念看作一种乐趣，之于生的乐趣。它当然会消逝，因为这些希望用在这个“生病”的家庭中，等于是一个已经剧透而且没有关卡看不见进展的游戏，它会慢慢变弱，最后在一场暴发中消失的。
所以与其将维持这个家的功劳推与信念这个模糊的功臣，不如归结于生的乐趣。这时走时来，但给人无穷动力的宝物。
《皮囊》读书笔记15
我所说的浑厚有个最简单的解释，从一个小镇的生活再到一个县城一个地级市一个大城市，这条链条下来，每一个层次的生活都不一样，你经过对比对以往得更能理解而且吸收对现在的也更能知道自己所处的位置。而比起一生下来就在城市的孩子们，我们有太多他们觉得奇特和不可思议的`故事了。之前小时候就这么想过，小学在乡镇中学读，中学在县城读，大学在省会读，研究生来到了一线城市。想来，这便就是人生的轨迹吧，一步一步，慢慢晋升。内心的一点小目标终于得到满足。其实，活着，有些目标是挺好的。
在我看来北京不是城市，而是“世界上最大的农村”，我现在住的地方是王府井旁边的小胡同，从大路走过来还是可以吓唬人的流光溢彩，突然一拐就是吊嗓子的老大爷，开做茶馆的四合院，蹲着吃东西的大妈，在路边摆棋的老人，我会觉得这样的地方有惊喜，因为你不知道你拐得下一个弯会有什么——因为层次太多东西太杂。
其实，作者说的这样的感觉我很有感触，因为作为一个北方人，这样的经历还是很熟悉的，小时候的记忆仍然还是存在的吧。上海作为一个金融中心，是一个年轻的城市，并不如北京那样具有历史厚重感，城市规划好的，各种便利性，大大小小的商铺和娱乐设施是吸引我们的地方。不过确实有机会想去北京去一下的。喜欢那里的生活气息吧。
再走几步看看
当你拿不定主意的时候，就再等等，让时间给予最合适的选择。
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