读书笔记15篇（热门）
品味完一本名著后，你有什么体会呢？不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编精心整理的读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读书笔记1
《卖火柴的小女孩》，她是一个吃苦耐劳的好孩子。这是一个冬天的晚上，人家都在家里面吃东西，坐在火旁取暖。而卖火柴的小女孩却穿着简陋的布鞋在雪地里走着，她的手和脚都冻得通红通红。于是，他就坐在一个暗暗的角落里。从自己的包里拿出一根火柴，轻轻地在火柴盒上擦了一下，突然，她自己变得暖和起来，可每一次擦亮火柴，每一次又会被大风吹灭。小女孩哭了，但她不敢回家，就一直在角落里，孤苦伶仃的。当她把最后一根火柴擦亮，她的生命也就走到了尽头，她的灵魂被她的奶奶带到了天堂。
《幸运的贝儿》主人公贝儿生活在一个贫苦的家庭，他的父亲是一个仓库看守人，母亲是一位洗衣工，贝儿也是在一个寒酸的`私塾里学习知识的。但贝儿通过顽强的奋斗与坚定的毅力，成功地实现了当一名歌唱家的梦想。最后在胜利的快乐中幸福地去世了!通过这个故事我们懂得成功是需要我们努力与刻苦学习的。
安徒生的许多故事中真善美最终都会战胜邪恶，坏人终会受到惩罚。他的悲剧中无不流露出对现实的不满与讽刺。童话的语言诙谐幽默，却有很强的说教性，让读者在潜移默化中便接受了这种说教。
读书笔记2
楚地，一个文化的烙印，其倜傥神秘，犹如含情脉脉的眸，时时抓住我的灵魂。
屈原，一个落魄的楚人，其美德修辞，犹如无处无形的风，时时拂过我的心尖。
那种忧郁，那种愤懑，那种千转百折解不开理还乱的惆怅，归根结底，都缘于那些溶入灵魂的深沉的爱。
一、对楚地的爱
“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡;仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”就是这个句子让唤醒了久违的泪水，如此的不加设计，不加酝酿的流泪!能够想象，当屈原在吟到此处时，该是如何的百转千折，如何的泪雨滂沱!
其实，凭着屈原的才能和见识，要在别的诸侯国谋一个可以展示才华的职位并不会是什么难事。况且在东周时代分邦建国的体制下，离故土远赴他国并不是什么“叛国行径”，也不会有来自道德的谴责。士的横行各国，诸侯、卿大夫的养士之风也非常的`盛行。
在《离骚》一文中，借助灵氛口劝屈原离开楚地，远走他国：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女?何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇?”又有巫咸更为明确的指向 ——臣择君并用了一系列的史例：“汤、禹严而求合兮，挚、咎繇而能调......说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举;宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。”在此屈原也表现出一种内心的极端矛盾之情，也考虑，甚至真的要“历吉日乎吾将行”。可是就在那一刻，他还是以仆悲马怀的委婉表达来展示自己的选择。真的，什么才能让一个极具才能的人人在即将远离故土时体会到仆悲马怀而不是壮志满怀，最终还是以自沉作为挽救楚地的悲壮的讽谏?而如果《招魂》确系屈原所作，则更借巫阳口吻明确“魂兮归来”的抉择。而在《橘颂》中则借颂橘再申自己“受命不迁，生南国兮”的志向。不同的口吻，不同的表达，最后都归结于对楚地深深的眷爱。
二、对楚君的爱
对于怀王，屈原是怀着深深的知遇之情的。虽然在血统上屈原也算是一个贵族，但要被重用，官至左徒，对与一个知识分子来说也已经是相当的不容易了。在《九章.惜往日》中，屈原明确提到怀王对他的信任已经到了“秘密事之载心兮，虽过失犹弗治”的程度。所谓“男儿本自重横行，天子非常赐颜色”如此的待遇让屈原如何能不感激涕零?可是后来的怀王，却是“羌中道而回畔兮”、“与余言而不信兮”。最后，屈原被罢官甚至流放。而流放的原因居然是屈原对“黄棘之盟”的强烈反对!而他的反对、抗争的所带来的反应却是：“荪佯聋不闻”，乃至流放，“九年而不复”!美人迟暮，人生几何啊?
历史证明了屈原预见的准确性，盟约只是让秦国可以更好的实施远交近攻的战略，而其的虎狼之心更甚。怀王果然被扣，最后客死他乡。可以想象，当时的屈原应该是多么的无奈伤悲加愤懑。可是即使这样，他也只是强调楚王是聪明但被党人遮蔽、欺骗。当我们一篇篇看下去：《哀郢》、《抽思》、《思美人》、《悲回风》........我们怎能不被感动?
在怀王被扣后，主张积极营救，可是对于顷襄王而言，难道不是乐观其势?为了王位，兄弟父子自相残杀都常见，更何况是借他人之手曲行己意!
可怜的屈原，爱的如此的坚贞，如此的不识时务。可是因时务而流变的所谓的爱，是真的吗?
三、对修德的爱
在《楚辞》诸章中，无时无处，都洋溢着屈原爱德胜过爱身的情怀。用大量的丽花香草来借喻自己高洁的品德，江蓠、芷、秋兰、木兰、宿莽、留夷、揭车、杜衡、菌桂、薜荔、芰荷、芙蓉等等。不仅自己，对于自己担任三闾大夫时培养出来的楚地人才，也是一样的期望。“虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽”，也就是宁可看到他们因故萎绝而不愿看见他们被污秽直道德败坏。因直谏而遭到如此待遇，却不随流俗而改志。在《离骚》一文中，借女媭之言责备曰：“鲧婞直以亡身兮......夫何茕茕独而不予听”。又借厉神之口劝之曰：“君可思而不可恃兮......何不变此志也?”。可是在诸多文章中，他一而再再而三的申明： “亦余心之所善牺，虽九死其尤未悔!”、“宁溘死已流亡兮，余不忍为此态也!”、”伏清白以死直兮，固前圣之所厚”、“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩罚!”......
他放弃苟且钻营，随俗流变，坚持己志，最后以自己的躯体的陨落为修德作最后的殉葬，为他的一生画上史诗般的悲剧结尾。这样沉重的爱有多少人能够拥有?
有多少人在历史的流沙中来了又走了，连淡淡印痕都未曾留下。
有多少事在历史的舞台上上演了又谢幕，连隐隐的歌声都未留下。
有多少爱在历史的舞台上如流星般划过，又被夜幕淹没。
可是屈原带给我们的爱却是如此的厚重，如此的感人。这就是他的痕迹，他的歌声，他的那道永恒的光。
读书笔记3
若有人问我：“世界上谁最美”?我会自信的回答：“是我们护士”。护理工作没有轰轰烈烈的辉煌，却又写满了简单而平凡的爱。湖北好人——最美护士，他们在累中把握着生命的轮回;在病患家属的期待和焦怨声中，他们守护着一个一个身患疾苦的病人……他们是捍卫健康的忠诚卫士，是他们为病人减轻痛苦，驱除病魔，他们是一个又一个的南丁格尔，这不是任何人都能做到的。而对人们用“最美护士”来表达护士形象美和内在美深情赞誉，他们无愧。
我感想，他们若真把自己的职业当做是一份工作做，老实说热忱难以维持。以前在学校的时候，老师已经告诉我们：做护士，会很累，但是，当你和大夫齐力把病人从灭亡线上救回来的时候，当病人经过你的照顾病愈出院，对你露出微笑的时候，那种庆幸、欣慰的感想，任何人都体会不到的，做为护士的咱们，那时候最幸福…。不论是为病人考虑周全的徐素琴，守护患者的陈秋霞，还是患者的心灵良药肖信波……他们以自己的柔弱身躯支撑起一片生命的天空，用行动谱写了无数感天动地的大爱赞歌。他们践行了医者仁心的传统美德，彰显了医务工作者的.良好形象。他们是当之无愧的最美护士。
“最美护士”给我们每个人带来最真实的感动。然而，感动之后更多的是激励我们如何立足岗位爱岗敬业，在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩来。作为一名医务工作者，我们要向他们学习，学习她们无私奉献、敬爱生命的高尚情怀，牢记使命、忘我工作、克己奉公、乐于奉献。在平时的医疗护理工作中，我们都要像她们那样，时刻把病人的健康和生命放在第一位，把病人当亲人、当朋友，用自己的爱心和医术为患者精心诊治，坚定不移地做捍卫人民健康和生命的忠诚卫士。
向“最美护士”学习，要学习她们爱岗敬业、恪尽职守、甘于平凡的敬业精神，她们都热爱护理工作，无论工作条件多艰苦，护理任务多么繁重，都没有怨言，全身心投入到平凡又繁琐的护理工作中;向“最美护士”学习，就要像她们那样扎根基层，默默无闻，勤学苦钻、埋头苦干、尽职尽责、无私奉献，把个人的价值追求融入到平凡的工作岗位上。我们要向他们一样吃得苦耐得劳，认认真真办好每一件事、细致地为病人做好每一项治疗护理工作，用真心换真心，耐心与病人及其家属进行沟通，构建和谐的医患关系，在平凡的工作岗位上做出不平凡的业绩来，为医院的建设和发展贡献出自己的光和热! 护士的优秀读书笔记15
读了唤醒护理这本书后，我的心情很沉重，这本书给我的感触还是颇深的，护理人不足，医护配合被动机械，过度治疗占用时间，陈旧式护理模式等等，这就是现在的护理现状，确实存在很多问题，要想改善达到理想化程度或许还需要一个慢长的过程，但如此现状下，我想我们自己还是可以做些什么去有所改变。
是的，我们站在病人的角度进行护理，以病人需求为向导，多为病人想一想，唤醒我们的责任心，唤醒我们的职业，唤醒我们与病人之间的真情，也许医患关系就会更和谐了。随着病人保护意识的增强，作为一名护士，我深刻地体会到护患沟通在工作中起着重要的作用，患者来到医院感到恐惧，缺乏安全感，这时，我们的一个微笑，几句亲切的话语，细心的环境介绍都能拉近患者于我们的距离，与病人有效的沟通让病人了解我们，使病人产生信任感，自觉地将自己融于病人之中。
清晨，我们踏入每一间病房，向病人微笑的介绍自己，变被动服务为主动服务，变主动服务为感动服务，主动的介绍自己，把年长的患者可称呼为老人家或老太太，家属可称为大伯，大娘，或伟伟的妈妈，凡凡的爷爷等等，切记不要单纯以床号或平常中常称的叔叔，阿姨等，改变以往的护理称呼模式。
护士进出病房，不知道关门，叮嘱后仍不记得，我觉的这时责任心的问题，是服务意识不强的表现，无论出于何种原因，既然选择了护士这个职业，在工作中，一些微不足道的细节，我们都要加以重视，如，给病人扣背，体疗时，超声雾化等护理操作时，我们可以边数数或哼歌，这些操作可以在与病人交流中完成，当患者给予配合时，应别忘了说声谢谢，在为病人做治疗时，对病人的关心和体贴可体现出一些细微的动作中，，如，触摸病人的额头，在寒冷飞冬天，帮病人掖一下被角，，倒杯热水等都可以温暖患者的心，，我们常常抱怨治疗处置工作占用了我们的大部分时间，没有精力去做心理护理，教育指导，生活护理，，其实这些工作无处不在，无时不可，在治疗处置的过程中，我们和患者的每一次沟通都可以起到教育指导的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病情心理有效时机。为患者减少痛苦和烦恼，带给他们更多的幸福和快乐就是我们每一个护理工作的使命。
此外，理想的护士应是医生的好帮手，构建和谐的医护关系，护士应认真仔细观察病情，及时向医生反映病情，在准确地完成医嘱的基础上，为医生提供更好的治疗，护理方案，及时满足患者的需求。
为了我们心中的天使，为了我们崇高的理想和信念，在救死扶伤，治病救人的道路上越行越远。
读书笔记4
封建礼教，让小少爷也开始忧虑了。在所有主角齐聚一堂的时候，父亲的专制和对工人的压迫，让他看到自己的想法（把学费腾出一半给四凤上学）是多么的幼稚，至少在父亲这儿是不可能实现的，于是，当有天晚上，父亲亲自要“他未说完的请求”时，他低着头，直说没什么，甚至父亲也放下口气：“也许，我会同意呢”也无法让他再将心事表露。
这本是个矛盾的集合，在闷热的客厅，在闷热的“死去的夫人”的房间里以及在大伙的心里，都有团火在燃烧。四凤的爱情在燃烧；周冲的爱情也在燃烧，而他还有对父亲的恐惧，对母亲的同情。萍对后妈，因为“闹鬼”只想一走了之，并且，对四凤，他是爱？是随性？还是借她慰藉自己甚至是借以摆脱自己的恐惧？我不知道，但在那个雷雨的夜，他终于可以解脱的。也就是那天晚上，他面对鲁大海说出：我想死。由结局可见，这一句话是真。
繁漪，这个可怜的人儿，被迫嫁给周朴园，没有爱情的生活，昏天黑地的`屋子里。她又是桀骜的骏马，只是在快要心死的时候，周萍给了她作为一个女人的满足，也许风花雪月，也许甜言蜜语，毕竟，比起一直的闷热的屋，比起丈夫想着另外的女人，比起只有药作为丈夫给的礼物。她从冬天走到了春暖花开。
而后来的所作所谓我们由此可以理解。她可以不爱她唯一的儿子，她可以反抗老爷子的命令，甚至可以在雷雨的黑夜跑到四凤家里，鬼一样的出现，但是她却总是思念，总是询问，关于他的萍的一切她都想了解，想要紧紧抓住。雷雨夜，她以为自己发下狠心要开始报复他的萍，可是忘记的自己是一个见不得他下跪的人，更何况见到他哭泣，她甚至可以委屈自己和四凤同样的地位。因为这一生，她这样的女子只为爱付出。她终于咆哮了……
读书笔记5
记得以前看到过这样一句话：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合约里唯一一条也是永远都会存在的那一条无人可以更改的霸王条款。”我一直不相信这句话，甚至是不同意的。我始终坚信着：生活是可以靠人来改变的，人是可以做生活的主人的，因为“人定胜天。”
《家》这本小说以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，真实的描述了高公关这个“诗礼传家”，“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞了年青一代的反抗精神。作者写作这篇小说，一是表达了对封建制度的憎恨，“宣告一个不合理的制度的死刑，来向一个垂死的制度叫出我的控诉”；二是为青年一代呼吁，“要为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’，要从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于岁对旧制度的深恶痛绝，对广大青年的诚挚热爱，作者通过《家》向旧社会旧制度进行猛烈抨击，生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运；并通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，使《家》充满了信心，希望和力量。作者说过：“无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己生活的道路。”《家》也正是表达了这种不屈于命运安排，渴望征服生活，创造生活的精神和意志。
生活中，处处充满了挑战，处处有激流，也许有人说：“我们应该随遇而安。”这不乏也是一种生活态度，平静安稳。但我想问：“我们为什么要有生命？”“我们生活来做什么？”难道就是随波逐流，随遇而安吗？罗曼罗兰说过：“我们来到这个世界，为的是来征服它。”我认为他说的不错。
生活的激流永远动荡着，并不曾有一个时间停止过，而且它也不能够停止，没有什么东西可以阻止它。在它的途中，它也曾发射出种。种的水花，这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。生活中，我们应时刻怀有一颗战斗之心，去面对生活中的挑战，即使不知道前方等待着我们的是什么，但自信，充满战斗力是我们应时刻保持的态度，并且在战斗的过程中吸取一些教训，总结一些经验，为下一站的到来做准备。即使面对挫折，也应该越挫越勇，甚至要感谢失败，是它们，让我们成熟与成长。
山中的激流不会因为一瞬间的阻碍而停止动荡，它们会竭尽全力创造出自己的道路，通过乱山碎石中间。那面对生活的激流，我们又该如何呢？难道是将自己与世隔绝，任激流在周围澎湃吗？任生活所左右吗？有人说过，路本没有，因为走的人多了，便成了一条路。路是人走出来的，那生活不也是吗？面对生活，我们应将自己放在主动的位置，去征服生活，在时光的磨砺中学会生存，在生活的激流中学会成长！《家》读书笔记篇三
作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”！
我讨厌觉新这样的人，他是那样的`懦弱，那样的无能，他不去争取他所爱的梅，也不能保护他所爱的妻，他还是一个男人吗？他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命，是他的懦弱害了她们啊！他的顺从扼杀了他自己，也摧毁了她们。然而，他却是最值得人同情的，前途失去了，美景幻灭了，一切都在黑暗中挣扎，没有幸福可言，更没有希望所在！这是多么可悲的一个人物！这是怎样一个吃人的世界！我诅咒这个黑暗的世界，但对于觉新，我就能够憎恨他吗？他是最大的牺牲者啊！我是在”哀其不幸，怒其不争”啊！二哥觉民，拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性，他可以说是《家》中最幸运的一个了！
三弟觉慧，不但拥有进步的思想，而且意坚定，他最初与俾女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽，这成了觉慧心中一道永远的痛！在这一点上，我比较讨厌觉慧，因为他的自私，连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了，他还曾想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太，任人糟蹋，然而，鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体，和一个苍白的吻。觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，或许在那个时代，爱情的位置是何其次要的，但在今天，在我看来，没有爱情的人生是不完满的。
读书笔记6
张媛老师说:“反思的过程是漫长的，痛苦的，却有着蜕蛹成蝶的功效。”回顾十几年的教育生涯，正是在一次次的反思中得以提升，得以成长。 读刘斌老师的“童心的呼唤和启示”一文，深刻体会了“授人以鱼，只供一饭之需；教人以渔，则终身受用无穷。”此刻，我该反思自己在以往的教学中，是不是只顾传授知识，而没有注重学生能力的发展？有没有培养学生良好的思想品德？有没有培养学生积极的`心理品质？
计顺娟老师在“我们给学生留下了什么？”一文中说道:“我们给孩子们留下的正是对待问题，对待社会，对待他人的态度和方法。我们留给他们的是受益一生。”作为老师，当谈及“我们给学生留下什么？”的话题时，都应该有思路深远，责任重大的感叹。
那么，我们还给学生留下什么呢？
我们应该给学生留下我们的笑脸和洒脱的身影。让学感受到活力，要微笑的积极的去面对生活。也只有这样的人才会热爱生活，懂得如何快乐的生活。我们应该给学生留下学习你所教学科的热情。学生喜欢和成绩不成正比，但至少我们可以骄傲的说，我们保持了学生求知的渴望，保持了学生继续探索这一学科奥秘的活力。我们应该给学生留下一个触动心灵的教育教学故事，积极去捕捉生活学习中的某一特殊事例，对学生进行触动心灵的教育，让学生在心灵的洗礼中成长。
最喜欢金波老师的“我有一把金钥匙”。她对莎莎的关爱，她给莎莎写的评语，都深深触动着我的心。是啊，在教育教学这片汪洋中，我们每个老师都要去找一把通向彼岸的钥匙，而金波老师找到了一把金钥匙，那就是爱！爱是一切教育的基础，当我们回顾自己的教育生涯，或许我们都不曾记得太多的学生，但那些我们为之付出爱，助其打开心门的学生会永远记得我们，因为正是我们用金钥匙，将那一扇扇纯真的大门打开，也正是因为如此，让我们感受到了幸福的真谛。
读书笔记7
路遥（１９４９年出生于陕西省清涧县一个贫困的农民家庭，１９９２年积劳成疾，英年早逝），这个从陕北大山里走出的农民的儿子，用他短暂而平凡的人生为我们在文学的道路上构筑了辉煌的世界。其代表作品有：《惊人动魄的一幕》、《人生》、《在困难的日子里》、《平凡的世界》等创作随笔，《早晨从中午开始》更让我看到了他对文学事业的执着追求与坚定信念。
《人生》发表于１９８２年，改革时期陕北高原的'城乡生活和高中毕业生高加林的生活故事为时空背景和整体框架。高加林与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事情节发展的基本矛盾，同时体现了那种艰难选择的无奈。
高加林，生于农村，却不甘心做农民，他向往城里的繁华与文明。当他从教师岗位回到农村时，刘巧珍走进了他的生活，他们恋爱了。但后来高加林又通过努力再次进了城，并凭着自己的才华和上进精神，在县城如鱼得水，但他却发现自己和刘巧珍之间已没有共同语言了。于是他离开了刘巧珍与高中同学黄亚萍走在了一起。可是，黄亚萍在他被揭发后再次回到农村时与他分手，她也爱高加林，但不愿意他做农民。所以当高加林要回农村时，他们的爱情也就随之而终了。
而此时的巧珍已嫁作他人妻了……
书看到最后，泪水模糊了我的双眼，为高加林，也为刘巧珍。其实，高加林内心深处一直深爱着刘巧珍，但他为了自己的前途，还是痛苦地放弃了刘巧珍，当他听说巧珍已经结婚时他更痛苦。或许人生就是这样，有些事或人出现在你面前时不懂得珍惜，可是当你失去时才会后悔，但是任何措施都无法挽回那失去的东西。刘巧珍，用德顺爷爷的一句话来形容：“她是颗金子。”当高加林失意时，她勇敢地表达自己的爱并安慰他，赢得了高加林的心。他们分手时，她只有无尽的泪水。出嫁他人时，她望着高加林所在的山旮旯泪眼婆娑。当高加林再回到农村时，她跪在地上求姐姐不要羞辱高加林。她就是这样一个自始至终、多情善良的姑娘，即使这种爱是痛苦的，她也在默默承受着，永远只有爱。
在人生的道路上，高加林失去了她最最宝贵的金子。我想这也许是对他的一种惩罚；如果真是这样，那也可以说老天是公平的，因为刘巧珍将永远爱着他心爱的加林哥，即使爱得那么苦……
但是，我们也不能一味地指责高加林。小说中所反映的是城市与农村的差距，是一种先进文明和一种落后文明的对抗，而且先进文明对落后文明造成了很大的冲击。而高加林，则处在这个对抗夹缝当中。他生于农村，却不甘心呆在农村，城市的文明触动着他的神经。其实，每个人都有从落后迈向先进的欲望，而这就形成了所谓的人生的岔道口，每个处在这个岔道口上的人，都必须做出选择，但是没有人能够提前预知自己的选择是对是错，只有当他们回首自己走完人生路之后时，才能对自己当时抉择做出评判。
正如《阿甘正传》里所描述的那样：“人生犹如装在盒子里的巧克力，你永远不知道你所要选择的是什么。”
读书笔记8
一直认为写读书笔记是一件特别私密的事情，阅读本身就是挺私密的事情，而把阅读的所思所想呈现出来，就是精神层面的赤裸相见，常常会让我却步。然而，若不以文字呈现，这一滴思索的点滴就将掉落在时间的长河中，再也找不见了。最近两年越来越发现，电子时代的所有图片视频资料再怎么生动，依旧敌不过文字的力量，唯有文字能重现当时的心路历程，也唯有文字能见证自我成长。
想到要看毛姆的《刀锋》是因为王潇的新书《时间看的见》P15的一个注解：“人性不仅存在于学术理论研究里，在文学里也能找到。毛姆被认为是最了解人性的作家之一。在《刀锋》中，他创造了两个探究人性深处的文学形象…” 你看，一本优秀的书，可以带出一串书单，这也就是为什么喜爱阅读之人的书单越来越长。。
虚构类的文学作品的故事打动每个人的点都不一样，每一个人在故事中看到的共鸣和投射也不一样，这是虚构类作品的魅力所在：它没有标准答案。从故事性来说，《刀锋》并不是一个很有趣的故事，讲了美国上个世纪20年代一个上层中产阶级的家庭的社交，婚姻，生活。有趣的是毛姆塑造的几个人物很有看头：除了主角莱雷，一堆配角艾略特，伊莎贝尔，苏珊，索菲，都是很有戏剧冲突的很好看的，看书过程中一直在脑补他们在争着艾美奖最佳配角。。
《刀锋》中绝大多数人的生活，是20世纪初西方社会物质至上的享乐主义生活，是那些“俗不可耐”的人物的生活。却也是100年以后的我们当今的生活。看着艾略特的毕生都在不停的宴会社交中度过临死还紧握着宴会请帖；看着伊莎贝尔为了舒适的物质生活放弃了深爱的莱雷，却使计阻碍他结婚；在看到苏珊为了生活辗转于不同画家情人之间，最后以画家名义嫁给富商；看到苏菲经历生活变故自暴自弃堕落终于求得一死。。。一幕一幕放到今天的社会依旧毫不违和。
而莱雷呢？在一群俗人之中，他寻找上帝的精神之旅显得格格不入到有点尴尬。而正是这样的莱雷，在经历了离家出走，解除婚约，放弃家庭，出世，再入世，走完了个人的解脱之道。也许这条朝圣的道路并不纯粹（关于个人解脱的书籍，推荐一行禅师的.《故道白云》，黑塞的《悉达多》，两本从不同角度记录了佛陀传记，在我几次经历人生重大挫折的时候这两本书给与我了很大的精神力量），但莱雷的这条路由于大环境的衬托显得更加的艰险。对于宗教与哲学的学习并没有帮助莱雷找到上帝，帮助莱雷的是他的多年游历以及不间断的独立思考，他最终完成了精神上的自我完善，并且在今后的日子中将以此践行生活。
每一个人都生活在自己的局限中，只要你觉得真心快乐，追求物质享受并没有什么问题（伊莎贝拉的生活应该是很多人的范本）；但若是你觉得哪儿有点不对劲，或者并不觉得真心幸福，那可能应该再多想一想，究竟什么是最重要的。好友的死亡让莱雷开始走上了寻求人生意义的道路，“死亡是生命中的一次真正重大的机会”，只有当一个人真正意识到生命终将走向死亡的时候，才能开始去真正思考生命的意义。
我们中的绝大多数都做不到放弃世俗生活去找寻精神世界的真谛，也完全没有必要。但，我们可以不在乎别人的眼光，而去追寻似乎比较奇怪的东西，只要觉得这是我们有限生命中重要的东西，是我们愿意写在墓志铭上的东西，并且以我们的生活状态去影响其他人。“剃刀锋利，越之不易；智者有云，得渡人稀”，愿我们所有人都能够时刻向死而生。
读书笔记9
在生活之余，我觉得读书是最好的时光，也为了我的教师这个职业可以越来越好，最近在读一本叫做《怎样成为一名优秀教师》本书是有三位美国的教育专家所写的，从始至终贯穿一条主旨就是：要实现有效教学，人力资源胜过技术资源。而且书中特别强调，教师所能利用和开发的最重要的人力资源就是自己的个人品质或素养。
在步入教育岗位后，越来越发觉做一名老师不是那么容易，特别是想成为一名好老师那就更难了。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。最近，我拜读了美国杰弗里·科特勒、斯坦利·齐姆、艾伦·科特勒共同纂写的的一本书《怎样成为一名优秀的教师》。这本书一共分为九个章节，这些都是非常有经验的教育工作者在自己工作的过程中所遇到的一些问题，并给予了一些相应的解决办法，这本书对作为新教师的我启发是非常大的，它可以让我在以后的工作中少走弯路。
读完后我大致把这本书分成四个部分。书的第一部分是教书育人，也就是指教师关心爱护学生，在传授专业知识的同时，以自身的道德行为和魅力，言传身教，引导学生寻找自己生命的意义，实现人生应有的价值追求，塑造自身完美的人格。在很多亲身经历中我们能经常感觉到，有些老师之所以能对学生影响巨大，是因为他们有卓尔不群的人品。书中谈到怎样才能有这样的品德呢？首先一名老师要有“个人魅力”，并不一定说像明星一样有光环笼罩着有很多粉丝，但是却要抓住学生的心理，课上吸引学生的注意力，你的一举手一投足都会成为课堂上学生的瞩目的中心，让学生成为你课堂上的“粉丝”。除此之外，在课上还要因材施教，借助诗性教育的平台，给孩子自主发展的空间。在教学中根据不同学生的认知水平，学习能力以及自身素质，教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣，树立学生学习的信心，从而促进学生全面发展。作为老师应该尊重每个学生的个体差异，张扬学生的个性，每个孩子的起点不同能力也不同，所以在课堂上不能要求每个孩子在同一个层次上，应该根据每个人的情况让他们有不同的收获。
第二部分是终生学习。书中写道：我们熟悉的不同寻常的教师，除了有令我们钦佩的个性和专业品质之外，还都具备确保他们教学成功的重要特征：洞悉学生的方方面面。他们对如何依据具体情境与学生能力的需求而调整学习内容胸有成竹，对学习过程中会有哪些障碍了若指掌，对如何预先化解潜在的学习问题轻车熟路。他们之所以能窥破学习的奥秘，是因为他们本人就是持之以恒的终身学习者。作为一名老师要有终身学习的心态，确实，老师只有重视学习方面的积累时时注意自己知识的“厚积”做到发自内心的爱学习，才能得到更大的提升。除了自己能更好的学习外，还要给学生提供一些有用的学习经验，学习方法，努力实现有效教学。
第三部分是师生之间的关系。新型师生关系的建立，就是要求作为一名教师首先要尊重信任学生，理解学生，把学生当做具有平等人格的人看待，并且要了解学生的内心活动，学会换位思考。作为一名老师加入一个新班级，首先要做到的是用最快的方法知道他们每一个人的名字，这样学生就会感到获得了尊重，自然对新教师产生了亲切感，信任感，这样课堂的效果会更好。同时教师对学生的尊重与信任还可以影响或改变学生原有的价值态度是学生也能够以同样的胸襟去对待别人，这才是真正有效的道德教育。其次，要对学生坦陈相待，以一个真实的面目出现在学生的面前，可能有些老师认为平时就要有老师的样子，不苟言笑，对任何学生都板着脸，认为在学生面前就要表现的完美、严肃。其实不然，一位著名的特级教师曾说过：真实的遗憾比虚假的完美更加动人，更加具有生命力。对学生坦诚以待，反而会赢得学生的尊重。对于学生犯的一些错误，我们要有一颗包容的心，因为学生在我们的眼里是发展中的人，在成长与发展过程中犯错误是必然的，而我们作为老师不必要大惊小怪，要有一颗包容的心，运用正确的导向，科学的方法，带领孩子去寻求真理，探求真理。
最后一部分讲的是作为一名老师对待自己工作的态度。书中第七章写到避免职业倦怠，这主要原因是压力过大，作者把容易倦怠的教师分为了三类：第一类是年轻且缺乏经验的教师；第二类是父母极力追求成就，自己也野心勃勃的教师；第三类是不善表达情感、性格易于沮丧的不合群的'教师。幸运的是作者在书中给我们提出了解决的方法，其中我觉得最重要的一条就是要坚持写教学日志。你可以写下自己的教学策略；可以记下你认为自己上课的环节哪些很好，哪些不足；也可以记下课上那些孩子们的奇思妙想和他们有趣的语言；更可以在日志中尝试新的教学方式，可以预先探索一下自己的新角色、新主意。
这个和我们经常说的教学反思有些雷同，但是又有不同点，进行反思意味着做一个独立思考的的人。在我们每节课的反思中应该多问为什么，在一次次的课堂实践中寻找规律，检查自己在课堂中的行为哪些是该放弃的，哪些又是该保留的，如果一节课上的不顺利不应该为自己找一些外部的借口，什么班级比较乱，学生不听话之类的，应该多找自身的内部原因，是自己没有把事做好，但是反思后认为自己有解决的能力。书的最后作者谈到的是要有敬业的精神，不要把自己当成是一名“得过且过”的老师，把自己看成是技术人员，教学只是谋生的手段罢了。
我们应该不断地寻求有什么更有效的办法去影响孩子、去提高教学技能。怎样提高我们的技能呢？那就是读书。西汉的刘向有句名言：“书犹药也，善读之可以医愚。”教师虽然不言愚钝，但读书，可以让你变得充满内涵；读书，使你聪慧；读书，使人明理；读书，使你站得高看得远，使你的见解和视野更加开阔。如果在教学过程中感到心有余而力不足，读书便是替你摆脱这不足的一种不错的选择。
做一名合格教师不容易，做一名优秀教师更不容易。怎样做才能转变成为一名优秀教师？或者说优秀教师要具备怎样的素养，如何培养这些素养等，《怎样成为一名优秀教师》给我们详尽解释。
如今我正在为作为一名优秀教师而准备着，我喜欢我所学的专业，我希望我可以尽自己最大的努力提高自己完善自己。读完此书我觉得作为一名合格的教师应该注意一下几点。
一、要有高尚的道德品质
作为人民教师应该注意自己的一言一行。因为学生正处于生理、心理不成熟和发展的阶段，如果没有很好的引导，就很容易走上生活的弯路，误入歧途，所以教师的责任是任重道远的。而且这一阶段的学生特别“信任”老师，模仿能力极强。因此教师，更应该注重为人师、以身作则。教师真正的权威是学生对我们的道德更定、知识折服和感情依恋。教师要做好学生的表率，真正做到“为人师表”，要求学生做到的，教师自己必须先做到，要求学生不做的，自己带头不做。教师为人师表，应该给学生树立一个好的形象，这样学生才能更全方位的发展。
二、要有丰富的知识
教师的主要任务是“教书育人”，教育是用已知的知识去为未来培养人才的过程。在知识逐渐信息化的今天，作为一个教师，必须具备所教学科的知识；同时应还具备教育学和心理学方面的知识。一名知识功底深厚、教育观念、教法灵活的教师，在课堂上可以导演出有声有色、生动活泼的“戏剧”。在教师的引导下，学生的自主学习、合作学习、探究学习可以深入地展开。
任何时候教师的主导作用都是不容怀疑的。要让学生爱学、会学、学会、学好，教师必须爱教、会教，才能教会、教好。舞蹈老师也一样，不仅需要严格的专业技能，还需要各方面的知识。这样才能让每一个热爱舞蹈的孩子用心去跳。
三、要爱岗敬业，有责任感
要爱岗敬业，有责任感，也就是要很认真的对待自己的工作。教师的工作是平凡的、平淡的，然而在这平凡与平淡的背后，却蕴含着无限的艰辛以及丰富的内涵，这需要倾注大量的心血，进行持久不懈的探索，这需要强烈的事业心和责任心，需要对教师这个职业怀有深挚的爱。不论是遇到挫折还是险阻，都决不放手，决不回头。
四、热爱学习
作为一名教师，我们应该树立终身学习的思想，让自己成为一个热爱学习、善于学习的人。要想教给学生一碗水，那教师就必须有有桶水，这就需要我们多读书、多学习，吸收更多的知识，更多的教学方法。这样学生们就更是受益匪浅。
五、对学生要有爱心
没有爱就没有教育。一名教师只有热爱自己的学生，才会把教育当作自己一生的事业来经营，才会平等的对待每一位学生，才会用心来和学生交朋友，才能成为学生的良师益友，没有足够的爱心，就没有办法与学生进行正常的交流，也就没有办法真正了解学生，进而帮助学生。批评漫骂是无效的锤打，和风细雨却能润入心田。爱是一种信任，爱是一种尊重，爱是一种鞭策，爱是一种激情，爱更是一种能触及灵魂、动人心魂的教育过程。
六、教师的外在形象
除了上述这些，能接受学生极其家长提出的意见和建议、学会宽容、能够设身处地的为学生着想等等，教会学生做人、教会学生学习、教会学生适应这个社会。
我认为一个优秀的教师不仅要有渊博的知识，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓励学生。书中说教师的巨大力量在于做出榜样，教师应该以自己的人格魅力感染学生，激励学生，在教师的高尚人格的影响下，学生为其崇高的品德所折服，为其卓越的才能所倾倒，为其广博的知识所陶醉，心甘情愿地接受老师的教育。这就是教师的人格力量。那么何谓教师的人格？那就是四个方面形成的文化品格。
先说“德”。任何国家，任何时代，任何学校，都要求教师具有高尚的道德品质，这是支撑教育大厦的栋梁，是教师的灵魂。作为一名教师，首先要加强师德修养，提高自身素质，在与学生的交往中，“以德服人”。只有良好的师德修养，学生才能“亲其师，信其道，”进而“乐其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教师这一神圣而崇高的职业，才能实现自己真正的人生价值，最终也能得到学生的尊重。那么，教师的德包括哪些具体内容呢？首先，要无限热爱教育工作，甘愿把自己的聪明才智毫无保留地贡献给“太阳底下最光辉的事业”，全身心地投入到教育工作中去。“一切为了孩子”，“捧着一颗心来，不带半根草去”，具有神圣的责任感和使命感。
只有热爱本职工作的教师，才会有任劳任怨、兢兢业业的工作态度；老师只有热爱、尊重学生，才会关心学生的成长。其次，要对教育事业有深刻的理解。教育起着传播人类文明的重要作用，没有教育，人类就无法前进。俗话说十年树木百年树人，教育是一项长期工程，不可能产生“立竿见影”的效果，因此，急功近利的短期行为势必会使教育误入歧途。教育工作是培养未来的建设者的，因此，教育工作者必须立足现实，着眼于未来。第三，要作风正派，待人以诚为贵，交往数信为最。宽以待人，严以律己。具备了以上三点素质，教师道德品质之灯便高悬于讲台之上，浩然之气便充塞天地之间，就会产生无穷力量。
再说“才”。有德尚需有才。作为一名教师，要有一口好的普通话、一手好板书、一副好口才、一笔好文章、一套好方法。知识的海洋浩瀚无边，点点滴滴都要通过教师之口缓缓流进学生的心田。每一个教师都要力争做到出口成章，下笔成文。说和写是教师的“绝活”、“硬功”。教师还要善于组织管理学生。一个不会管理的教师，就无教学效率可言，就更谈不上高效了。
第三说“学”。衡量教师合格与否，“学问”很要紧。一个具有丰富的学识水平、严谨笃学、专业精深的教师才能赢得学生及家长的尊敬，也才能激励学生刻苦攀登科学高峰。很难设想一个不学无术、胸无点墨的教师能够胜任培养下一代的工作。大量的事实证明，现代的学生不喜欢那种古板、单一的教师，而是喜欢那些学识渊博，而且兴趣广泛多才多艺的教师。教师学识渊博，才会被学生信服。上课讲得清楚，学生明白，对学生而言，无疑是一种收获，而教师良好的、渊博的学识功底，则会使教师处处显示出智慧与灵气，让学生陶醉，获得享受，感受到心灵的冲击，这才能使课堂产生迷人的魅力，所以说教师应是好学之人。
最后说“识”。作为教师，对事物的认识应比一般人深刻、正确。教师的工作离不开思考，思考之后要有主见。教师的任务是培养未来的建设者，培养未来的接班人，因此必须具有远见卓识，教孩子六年要为孩子想六十年，为国家民族想六百年。教师要把教育教学工作置于宏大的历史、文化背景和时代背景之下。教师是做人的工作的，面对不同特点的青少年，教师要“知人”，尤其对那些在别人眼中是“差生”的学生，教师应充分调动他们上进的积极性，培养他们的自信心，挖掘其潜力，使每一个学生都能成为对社会，对国家有用的人。动辄训斥学生，讽刺挖苦学生，对学生前途妄下断语是目光短浅的表现；善于从学生身上找闪光点，才是智慧的表现。
“德、才、学、识”构成了教师的人格大厦。不具备这几方面的素质，就不可能成为一名优秀的人民教师。在学生心目中，每一个教师都有管理学生的权力，因此，学生基本上是服从教师管理的。但是教师必须明白，权力的作用毕竟是有限的。为什么会发生学生不听话，甚至与教师吵架的现象呢？根本原因就是学生也是人。
学生有自尊心，有人格。当教师不尊重学生的自尊心和人格的时候，学生自然会产生反抗情绪。我们发现，凡是学生敬爱的教师，都具备热爱学生的品质，都具有较渊博的知识和较高超教学艺术。这样的教师待人平等，不讽刺挖苦学生，不动辄叫家长，而是用崇高的精神品质去感化学生，身教在先，言教于后。学生的心也是肉长的，只要教师火热的心能温暖融化学生的心，只要两颗诚挚的心息息相通，学生必定会被教师所折服。这就是教师的人格魅力。教师对学生的关心与热爱，学生对老师的敬佩与爱戴，是产生师生情感的源泉，桃李不言，下自成蹊。不断提高自身人格修养，这是教师适应时代的发展的需要，也是全面实施素质教育对教师的要求。作为一名新世纪的人民教师应该加强以师德为核心的全面修养，做一名优秀的师德高尚的教师。用自己的人格魅力写就辉煌的人生。
读书笔记10
《凿壁借光》包括了两则短小的故事。第一则是匡衡勤奋好学，可他家里却没有蜡烛照明，邻居家的烛光又照不到他家。因为匡衡求学心迫切，就在自家墙上打了个洞，可以借助从邻居家引出来的微弱烛光来看书，于是匡衡高兴的拿书照着烛的亮光便津津有味地读了起来。第二则是说，同乡有一个大户人家叫文不识，家里有很多好书，对书“求贤若渴”的匡衡听说了，就去给他辛勤劳作做义工。主人很奇怪，就问他为什么“而不求偿”?匡衡说：“我希望能换取您的书通读一遍。”主人因此深受感动，便把书借给他读。由于匡衡勤奋刻苦认真求学，终于成了一位大文学家。
这篇短文通过匡衡“穿壁引光而读书”，“无偿帮佣求书读”两则故事说明匡衡对读书的'无比渴求，对学习的无比热爱。这两则故事都告诉了我们一个道理，人只要有一颗爱读书，读好书的心，加上认真、刻苦、勤奋，就一定能取得好成绩。
读书笔记11
自翻开《火印》第一面，我便为那壮人的情景所震撼—太阳的半边脸已退去，炽热的光芒化作了金箭从山峰背面喷射出万道光辉，散发着最后的辉煌。
我仿佛听见了越发清晰的铮铮马蹄声。狼群渐渐消失在远处的地平线上，勇猛对争的黑狗，用一只耳朵的代价救出了马驹，那晚，坡娃抽断了羊鞭，那匹马驹从此便在刀光血影中成长，因为战争的铜钟悄悄打响了……
历经战火和苦难后，坡娃终于和雪儿重逢了，可在雪儿身上的火印却成了它终身的羞耻。雪儿变了，它在村民的面前深深低下了头，直至它赢得了挽回尊严的机会，复仇的时刻到了！不管有没有烙下火印，但在具有人性的雪儿心中，日本鬼子永远是敌人，它心中唯一的主人就是坡娃，它要为坡娃报仇，它要为所有野狐峪被自己拉的大炮炸死的村民报仇！
“火印”不仅仅是雪儿的耻辱，更是我们中华民族所有人的耻辱。在坡娃和雪儿的身上，我仿佛看到了中华民族无限的光辉，从苏醒到不屈，从不屈到拼搏，直到至今的伟大复兴，雪儿的昂首，是中华民族的觉醒，撕心裂肺扔嘶鸣，是中国人民不屈的呐喊，胜利的召唤是新中国的'崛起。
尽管日本军团充满了粗暴血腥，但在他们肮脏的人格中，却还有稻叶的天真无邪，在我们中国人眼中无恶不作、万恶不赦的日军中也有人性的美好，比如稻叶对马儿的关心与无微不至，也有丑恶无比的河野不让稻叶上前线的情感保存。正是这些，美丽的人性之花才会更加纯洁。
《火印》造就了一段不朽的传奇，一匹马，一个男孩，一群日本鬼子，合成了一曲动人的人性赞歌，同时也让我重新领悟到了耻辱与尊严。
读书笔记12
小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。
就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。
大多数人认为于连是一个野心家，是一个利欲熏心，为了攀高枝不择手段的人，起初只看小说内容大纲时我也把持相同观点，但当真正进一步阅读的时候，便觉得说于连是个个人主义的野心家，不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途，最终却不得不成为统治阶级牺牲品的可怜之人更为确切些。
如果只是为了活着，只是为了追求名利，那么在故事的'最后，于连便不会拒绝上诉，便不会主动赴死，或许他逐梦的方式存在问题，但不可否认，于连是一个有气节的人，所以他宁愿忠于自己的信念和理想挺身赴死也绝不向他所仇视的社会卑膝求降，在我看来，他将他蜉蝣般的生命活出了星空般的灿烂。
读书笔记13
《稀缺》是我在读《反脆弱》读不下去的时候，拿起来看的书，《反脆弱》不好读，是因为翻译不够流畅，还有很多学术术语，而《稀缺》的问题，就在于浅薄和牵强附会了，这算是我读书生涯中少有的负面评价，虽然有一大堆大牛写了读书推荐，但我还是不得不实话实说。这本书的确畅销书排行榜上也盘桓了一段时间，大概是因为他的副标题——我们是如何陷入贫穷和忙碌的。
很显然，这是一本“一句话”类的书，作者自己觉得自己发现了一个名为“稀缺”的概念，就是说当人们缺少某样东西，这样东西就会变为意识里的“稀缺”，人们会把注意力集中在“稀缺”之上，比如穷人就会关心钱，胖子就换关心脂肪，对于样貌不自信的人就会关心美貌，由于注意力都被“稀缺”占据，所有大脑在思考其他事物的时候，就会出现目光短浅，缺乏长期规划，注意力不集中，简单来说就是智商下降，由于智商下降，以及“稀缺”带来的其他因素，所以穷人就会更穷。所以，导致贫困的是“稀缺”这种意识
“稀缺”会让人感到焦虑，让人分心，都是很正常的，但是，如果因此就说自己发现了一个新的心理行为，而且这个名词可以用全新的角度完美解答解释人为什么无法脱贫，那么这本书的论述就缺乏力量和证据。里面很多例子和试验都类似于“人们在焦虑的情况下会忘记事情，回答错问题，所以，稀缺导致的焦虑让人能力下降，判断错误，恶性循环”我真的很想说，这些难道还要作者去试验和重复吗？难道焦虑症的人就没有赚钱的能力了吗？哪个大佬没点抑郁症什么的，他们都因此恶性循环了吗？“稀缺”这个概念用来调节个人心理问题是可以的，但是非要牵强附会到国际问题，就有点装大瓣儿蒜了。
说道作者提出的”稀缺“如果我们把它当做一个心理作用，并且成为一种潜意识来看，在人生选择的方向上，其实可以得出更有意思的解读。
先给大家说一个例子。我认识一个姑娘，小康家庭，从小也没吃过什么苦，长得漂亮，学历很高，工作薪水也是中上，唯一有一个问题，就是她一去高级餐厅，酒店之类的地方，就总是特别紧张，话里话外总是觉得有钱人高人一等的样子，跟有钱人做朋友也会有点不自然。我就很奇怪，不知道她为什么总是这么不自信，而且，她的这种不自信，就会让周围的朋友觉得她有些过于在意金钱或者阶级，地位，感受很不好。有一次我与她聊天，她讲起她母亲在她小时候为了激励她努力读书，就经常带她去五星级酒店上厕所，跟她说”你看人家厕所都这么豪华，只有有了钱才能享受这种生活，balabala“。在这种教育下，姑娘虽然是很努力，但从小就被灌输了——我和有钱人不同，我得努力奋斗才能去那样的厕所，我是穷的。从心理学上来说，小时候留下的.深刻烙印，觉得“稀缺”的东西，长大以后就会一直觉得缺乏，而这种缺乏，除了产生心底里的不自信，还会让人很容易被金钱所诱惑，做出不当的选择。
更可怕的是，这个“稀缺”的潜意识的种子，会让你无法知道你真正想要的是什么！
小时候因为面貌自卑的人，潜意识里最想要的就是美貌，不自觉的也会把很多人生课题的答案归结为“因为我还没有得到美貌，如果得到了，一切都会好了”，就这样，她/他的潜意识就被稀缺所蒙蔽，无法发现自己真正的人生价值。现代的整容技术，让很多人得到了一直想要的美貌，很多人说在整容后更自信了，因为这是个看脸的社会，所以人生也因此改变了，其实是，真正让整容者改变的，是多年以来的潜意识被满足了，这样才终于开始重新规划生活，把精力关注到生活本身，才开始全心全意的去解决一切问题而不是逃避。
这种”稀缺“的潜意识范围很广，它会让孤独者永远孤独，悲哀者永远悲哀，让人们痴迷于自己”没有的“，然后生命就不断重复。
反过来说，”满足“也是一种潜意识，经常会有人说”家里的老小到哪里都有人疼“，我们会发现，在家里最小的那个孩子，好像天生散发着惹人疼爱的气场，从小生活富足的人，长大了也常常有我们所说的“贵气”，这都是因为在他们潜意识里，这些东西都已经深深被满足。宇宙仿佛就是有这样一个规律和能量，你满足的就越是要给你，你缺乏的，就越让你永远缺乏。
我缺乏的，就是我想要的——很多人都陷入这种思维，其实这是再明显不过的一个陷阱，让人们去为了自己并不是那么喜爱的事情，狂热的奋斗了一生。我的朋友有一个忘年交，白天看大门，晚上在家看书，他的藏书堆满了一整个家，从经史子集，到医学哲学。他没钱，没地位，没有崇拜他的学生，但是，他想要的就是知识的乐趣，满足了，就很幸福。人生，不过如此。
读书笔记14
牛顿是世界有名的科学家。有一次，牛顿正准备煮鸡蛋，为了更快去读书，他就糊里糊涂地把自己手上的怀表放进了锅里，急匆匆地去读书了。
过了一会儿，牛顿想起来自己还在煮鸡蛋，于是去看一看鸡蛋熟了没熟，他跑到厨房，揭开锅盖，才看清楚放在锅里的是自己的怀表，牛顿急忙把自己的.怀表拿出锅，才看见自己的怀表已经被煮的快成稀巴烂了。
读书笔记15
花了三个小时读完《战马》这一本小说书，故事并不是很长，大概170页左右。但故事中感人至深的情节，却让我似乎和主角一起热泪盈眶。
1914年，英国一个13岁的小男孩艾伯特第一次在马厩前看见了小马驹乔伊。乔伊本已被艾伯特的父亲惊吓过，不料却成了友善的艾伯特的好朋友，他们共同愉快，彼此担忧，乔伊学会了多种技巧，成为了一匹农用马。可是好景不长，转眼两年悄然驰去，战争爆发了。作为农场主的父亲面对濒临破产的农场，把乔伊卖给了军队，艾伯特伤心欲绝。买下乔伊的'尼科尔斯上校向艾伯特保证，一定会照护好乔伊。
乔伊来到军营参加训练，与另一匹叫托普桑的战马，结成了生死战友，一同分配到法国战场。在战场上，英国骑兵队敌不过德国兵新研制出的机关枪，被打得大败，尼科尔斯上校就此丧命于战场。尼科尔斯上校在上战场前已把自己画乔伊的个人画册寄到了艾伯特的家中。当艾伯特得知乔伊已经失去了保护，便想方设法参军到前线，最终成了兽医站的一名护工，辗转多个战场，期待着有一天能跟乔伊重逢。
乔伊和战友托普桑被德军俘虏后，被指派拉马车急救德军伤员。虽然精心伺候，但血种太纯的黑马托普桑还是死去了。正当乔伊为失去了一起经历九死一生的同伴托普桑而悲痛时，受到惊吓的乔伊极速逃离，一个不留神被铁丝网刺伤了前腿，不知不觉中到了前线。英国德国两个交战国在前线，为了解救乔伊而暂时停火，最后英国的士兵们在扔硬币中赢得了乔伊。
无数的战火把乔伊洗礼，乔伊浑身是泥，疲惫不堪，转进兽医站后竟然遇到了艾伯特，在艾伯特的精心照料下，乔伊很快恢复了健康。战争最终结束，英国部队要撤退，却决定把包括把乔伊在内的所有战马卖光，一个老头高价买下了乔伊，可谁知他孙女曾在战争中收养过乔伊，他很理解艾伯特，断然将乔伊赠送给艾伯特。
悲欢合离，生死辗转之间，深情眷眷的男孩艾伯特将永远地和战马在一起。
看完《战马》，说实话我落了几次泪，因为情节实在感人，一场场悲伤的离别，一条条死去的灵魂，作者刻画了一幕幕生动的场景。《战马》将永远印在我的脑海中。
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