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语文读书笔记

时间:2024-06-21 09:08:42 读书笔记 我要投稿

语文读书笔记

  认真读完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,这时最关键的读书笔记不能忘了哦。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?以下是小编帮大家整理的语文读书笔记,仅供参考,希望能够帮助到大家。

语文读书笔记

语文读书笔记1

  在课堂探究过程中,在解决学生问题的前提下,解决学生未解决的问题,解决教师未曾想到的问题。实施这一环节的关键在于以学生自主探究性学习为主,辅之以合作探究性学习,引导学生在阅读中理解,在感知中朗读,使学生能够掌握汉语大量使用的规律。语文实践,培养学生的语感和整体把握能力。课后巩固是要求学生巩固和复习当天学到的.东西。在教学中,我使用课堂测试卡的形式通过学习一篇多篇文章来扩展和刺激学生阅读作者的其他文章,通过学习一篇文章来推荐和刺激学生阅读其他类似的文章。以国内外名言、警句、名诗、名著促进学生阅读,引导学生成长。

  在《语文课程标准》的课程目标中,指出第三阶段的学生应该阅读“优秀诗文”,通过诗文的语调和节奏来关注作品的内容和情感。背诵60节(段落)。利用图书馆、网络等信息渠道进行探究性阅读。在教学过程中,我采用了背诵名言、阅读古诗文、阅读中外经典的方法。具体操作如下:

  1,著名的短语背诵。

  格言和格言向我们展示了许多学习方法和生活原则。因为它比较短,容易背诵,而且真情易懂,所以深受学生喜爱。有鉴于此,我组织了在班里积累名言和警句的活动取得了良好的成绩。

语文读书笔记2

  最近,拜读了《温儒敏论语文教育》,颇受启发。温儒敏教授从课标课改、教材编写、语文教学、研修文化、大学本义、文学生活诸多方面,为我们打开一条通道,为我拓宽了语文的外延和内涵。

  书中有言,“语文的本质就是多读书”,这对当下我们的语文概念被多方解读的形势下,很像一把利剑,直戳要害,我们重提阅读的必要性实在是非常重要。温儒敏说,在中小学阶段,读书是获取精神和智力成长的主要营养源。可是,我们的现状是什么呢,读书变得十分功利,一些家长和老师甚至不允许学生读与考试无关的书。我们老师在备课的时候,写下多条教学目标,唯独不考虑如何去引发读书兴趣。反而是传统的语文教育是读书为主,先生很少去讲,学生一路读下来由不懂到半懂,由半懂到全懂,慢慢的让文化浸润了心灵。而我们现在的语文教学主要是一篇一篇地讲,一次一次地组织活动,却很少读整本书。我们不可能回到传统的教学中,但我们可以了解教育的得与失,适当补充传统经验,培养学生读书的兴趣和习惯。

  我们的语文课,确实教了很多知识,但是若只顾内容而不重方法,学生的学习兴趣是很难培养起来的。“授之以渔,教读书方法”,如何读一本书,我们可以在方法引领上下功夫。不同的文体、不同的课文,阅读方法应当有所区别,老师要教给学生面对不同的书,采用不同的读书方法,而不是全都分析性地提炼主题思想之类。我们可以教给学生把精读和略读结合起来。还有各种文体的阅读,方法也有区别,读小说和读诗歌不一样,读文学性的散文和读论述性的论文有区别,读历史、哲学和科学又各有门径。所以我们在设计教学的时候,要把读书方法考虑进去,要聚焦在激发孩子学习包括阅读的方法和兴趣上。

  “要唤起学生对于读书的兴趣,在阅读上要给他们一些自由选择的空间。”,说到这里,正是我们平时十分恐慌的,因为一旦看到学生看“闲书”,我们就担心影响了孩子的“正业”,就要不厌其烦的规劝孩子回归“正轨”,其实,我们的`做法已经无形中打压了孩子的读书乐趣。我们应当把课内阅读和课外阅读结合起来,让学生自己找书来读,这就是培养起阅读的爱好。要尊重学生的“语文生活”。他们愿意在微博、qq等社交平台表达自己的观点,其实就是语文能力的一种锻炼,我们可以走近学生的生活圈子,与他们一同讨论问题,引导他们适时适当的表达自己的观点,这样的引导远远好于强硬的说教,也更容易让学生接受老师的观点。

  我们需要改善和学习的内容还有很多,在引导学生多多读书的路上,我们也会在教学中不断摸索,相信只要我们拥有一颗乐教乐学的心,我们定会探讨出更多更好的方法。

语文读书笔记3

  最近,我精读了相关的教育教学理论书籍。结合本人的实际情景,从语文教学和班主任工作两方面着手,潜心学习了学界专家和一线教育工作者的优秀经验。阅读中,我也不断思索,否定旧想法,探求新观念。

  《班主任工作漫谈》和《今日,我们怎样做班主任》两本书风格迥异。横向比较来,《漫谈》为魏书生教师经典名作,个人思想全书中得以彻底贯彻和表露。视角新颖,方法独特。《今日》为全国班主任专业培训教材,集众家之长于一书,观点全面,论证翔实。纵向比较来,《漫谈》所谈,是魏教师自70年代工作十几年来的切身经验,是他历经普通教师、主任、校长各个主角转换过程中,对教育教学的所见所闻所思所感,时间跨度大。《今日》的编写和案例均适应当代教学,有较强的时代性和针对性。能够说是时代断面上精华的浓缩。对这两本书的研读,使我互为补充的同时,到达了不一样层面上的拓展延伸。收获匪浅。

  教师这个职业,是需要爱心的职业,没有爱心的人是做不了也做不好教师的。这点上,魏教师以自身的行为,为我们做了好的表率。魏书生爱自我,爱家人,爱他人,尤其是爱学生。魏书生爱学生,尤其是爱那些差生。魏书生认为差生最不容易。每一天课听不懂,还要硬着头皮听,不懂装懂,装模作样,天天如此,日日如此,年年如此,这需要多大的毅力呀,所以给他们一些关爱,帮忙他们提高也应是教师义不容辞的职责。再有,教师做差生的转化工作如同医生诊病一样,医生仅有治疗疑难杂症中才能提高医疗水平,教师仅有教育差生中才能提高自我的工作水平。这一认识应当说是十分独特、耐人寻味、给人启示的。

  魏书生对于犯了错误的学生,不是简单地加以训斥了事,而是经过让学生写心理病历和说明书的方式来提高学生的自我教育、自我管理、自我约束本事。对于较为严重的错误,魏书生让学生写心理病历,包括疾病名称、发病时间、发病原因、治疗方法、几个疗程这五个部分,然后经过这份心理病历,教师和其他同学的监督之下,一个疗程、一个疗程地逐步地改正自我的错误或毛病。对于一般性的错误,魏书生则让学生写说明书,使用心理描述的方法,描绘出自我心理活动的三张照片,让两种思想照片上曝光。第一张照片,犯错误前两种思想是怎样争论的;第二张照片,犯错误时两种思想是怎样交战的;第三张照片,犯错误后两种思想作何感想。经过写心理病历和说明书,学生学会了认识自我,分析

  自我、完善自我、不仅仅改正了错误,还提高了书面表达本事。

  北师大毛志成先生一篇文章中提到教师应具有五个层次一是大教师,二是教书匠,三是以教谋生者,四是因教误人者,五是恶教师。笔者看来,恶教师可恶,做不得,因教误人的教师可气,不能做,以教谋生的教师可悲,不可提倡,教书匠似的教师可敬,其匠艺应得到敬重,而大教师实乃教师中的'大者,是可歌可颂可褒可扬的教育家。

  魏书生正是这样的大教师,他是教育的骄傲,也是时代的骄傲,倘若我们的教育园地里多一些魏书生这样的教师,则教育幸甚、国家幸甚、未来幸甚。

  正如魏书生所说的教育是一项能够给人以双倍精神幸福的劳动。教育对象是人,是学生,是有思想、有语言、有感情的学生。教师劳动的收获,既有自我感觉到的成功的欢乐,更有学生感觉到的成功的欢乐,于是教师收获的是双倍的、乃至更多于其他劳动倍数的幸福。

  《今日,我们怎样做班主任》的学习,我也有很多体会和感悟,有待以后的实践中进一步学习与完善。

  做教师的幸福,也许仅有这个过程中才能逐步体会。

语文读书笔记4

  在阅读《教育的目的:一个教师的探索》这本书后,我深深地被作者对教育的理解所打动。作者明确地提出了教育的目的在于帮助学生们发展自我,实现自我,达到自我实现。这与我作为一名初中语文教师的理解不谋而合。

  在书中,作者深入浅出地阐述了教育的各个方面,包括个人发展、社会需求、知识学习等。他强调,教育应该是一个过程,让学生在这个过程中自我发现、自我学习、自我成长。这种理念与我在实践中所坚持的教育方式非常相似。我鼓励学生自主学习,通过阅读、思考、讨论等方式,让他们自己去发现知识的奥秘,自己去感受学习的.乐趣。

  作者还提出,教育应该注重培养学生的批判性思维和解决问题的能力。这与我在语文教学中注重培养学生的阅读理解能力、写作表达能力、思考分析能力等不谋而合。我认为,一个优秀的语文教师不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的思维能力,帮助他们形成自己的观点和思想。

  同时,我也认为教育应该关注学生的全面发展。除了知识的学习,我还注重培养学生的品德、情感、审美等方面的能力。我相信,一个全面发展的人必须具备良好的品德和情感素质,而这些素质的形成,需要在教育中不断地引导和培养。

  总的来说,《教育的目的:一个教师的探索》这本书给我带来了很多的启示和思考。我深感教育的责任重大,任务艰巨。作为一名教师,我将继续努力,不断提高自己的教育理念和教学方法,为学生的全面发展尽我所能。

语文读书笔记5

  “义务教育语文课程内容主要以学习任务群组织与呈现。在设计语文学习任务,要围绕特定的学习主题,确定具有内在逻辑关联的语文实践活动。语文学习任务群由相互关联的系列学习任务组成,共同指向学生的核心素养发展,具有情境性、实践性、综合性。”

  阅读感悟:

  “学习任务群”是此次新课标改版中出现的一个新名词。温儒敏主编说:学习任务群其实是对十多年来课程改革经验的提升,是语文核心素养的观念提出来后,在教学实践中探索的新形势。以前我们不同程度尝试过的“主题教学”“综合性学习”“大单元教学”等诸多做法和学习任务群都有共通之处。新课标中,将“学习任务群”从学习内容的侧重点不同,划分成了语言文字积累与梳理、实用性阅读与交流、文学阅读与创意表达、思辨性阅读与表达、整本书阅读、跨学科学习这六个任务群,又根据课程内容整合程度上的区别,将6个学习任务群分成了三个不同的层面:基础型学习任务群、发展型学习任务群、拓展型学习任务群。简单来说,“学习任务群”指的`就是由一个个学习任务组成的集合体,它们由特定的目标和功能组合在一起,具有更加明确的指向性和综合性。这就要求我们在教学时要更加明确学习任务群的目的和定位,在此基础上,综合考虑教材内容和学生学情,依托学习任务,整合学习情境和学习资源,安排连贯的语文实践活动,注重听说读写、知识、技能、情感、文化修养等方面的多层次发展,以提高学生的语文核心素养。

语文读书笔记6

  今天又到了名著推荐的时间。今天林老师要向同学们推荐的就是前苏联作家高尔基的《童年》,高尔基在4岁丧父,10岁就丧母,他只就是上过2年的学,完全靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家,童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年就是美妙的,童年就是快乐的,童年就是幸福的,童年就是值得回忆的……而高尔基的童年却就是恐怖,悲惨,令人不敢去回想。就高尔基写的《童年 》这本书来说,童年应该就是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆。《童年》就是这套三部曲的第一部,讲述的就是高尔基幼年丧父、母亲改嫁,他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。

  《童年》这本书的主人公就是阿辽沙,它的主要内容就是讲了可怜的阿廖沙三岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。这就是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭,这就是一个令人窒息的家庭。从此,黑暗的生活降临到阿廖沙的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和阿廖沙,使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。阿廖沙的舅舅们为了争夺财产,抛弃亲情,性情暴躁、乖戾、贪财、自私……他们的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子,只有他的母亲和外祖母疼爱他。可他的母亲在他十一岁时也去世了……后来阿辽沙又结识了知心朋友——"小茨冈",两人无话不谈,结下了深深的友谊。可就是,好景不长,可怜的"小茨冈"被两个凶狠的舅舅害死了。阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友。几年后,最疼他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事,整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的'色彩。这本书不仅有严谨的艺术结构,也有出色的人物形象的塑造。

  《童年》中高尔基成功地运用了多种艺术手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中,外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象就是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一,她就是伟大母亲的象征,也就是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强,在十分的嘈杂和混乱的情况下,也能把人们吸引到她的周围,为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。很值得同学们一看,所以林老师要向同学们推荐,希望同学们利用课余时间走进《童年》这部书。

语文读书笔记7

  窦教师结合自我成长的经历,加上自我对“优秀”的理解和思考,她向我们呈现了一些关键词。我把它视为窦教师多年语文教师这个专业领域总结出的经验之谈。

  1、永葆活力这是一种生活姿态,不因年龄的增长、环境的转换、地位的升降而改变,最终内化为一种精神气质。

  2、张扬个性人云亦云,老生常谈不谈。创意教学,构成风格。3、业精于勤每一种幸福的背后,都有一个咬紧牙关的灵魂。成长需要机遇,但机遇绝不能依靠等待。于无声处,与不为人知处,默默努力,静静成长,机会总会对你倾心眷顾。

  4、读书养气不仅仅静默涵咏、静思体悟、更要高声吟颂、活力喷涌。锲而不舍,孜孜以求,涵养浩然之气。

  5、合作共进沟通心灵、理解他人;倾听意见,分享经验;心有多宽,路有多远。

  6、内省致远以澄澈之心求洒脱之态,与繁琐事外求自由宁静。7、海纳百川无论是此刻还是将来,谁走前面,谁就是我的教师。8、公共情怀拒绝坐井观天、目光窄小,关注时事,放眼世界,紧跟时代礼貌的脚步。

  9、笔耕不辍这既是积累经验的方式,更是逼迫自我勤于阅读和思考的强劲动力。

  10、关注细节语文课就是一堆细节。

  11、善待教材我们无权选择课本,但我们必须清楚怎样使用它。12、尊重写字字,人的第二容颜。汉字是尊严,书法是国粹。学好汉语,当从写好第一个汉字开始。

  13、黄金分割教师要勇敢地拒绝各种“看起来很美”的形式,研究怎样实现“讲”与“不讲”的黄金分割。

  14、理性视点我们应关注的是学生的真实收获,而非评委们的打分牌。风行的理念,不是唯一的确定标准。风起云涌之时,要用理性的视点坐看潮起潮落。

  15、把握自我永远把自我定位教育海洋中一枚微不足道的海星,既不妄

  自尊大,也不妄自菲薄。

  读过之后我想谈些感想。学生,教学的全部意义

  一节低年级的课例,教师总叫前面的.几个同学发言,而其他也想得到小红花的孩子一次次失望。下课后孩子向教师索要教师不给,还说“你要课堂举手发言才能给呢!”这真是够讽刺的。还有的教师动不动就孩子脸上贴上一个小星星,动不动就拍手欢呼“你真棒!”之类的“闹”课。我们做教师的必须要注意表彰一些孩子的时候,要照顾到另外一些孩子的情感。要细心轻放每一个孩子的心。

  课上要学会倾听,目前一些研究课热闹大于宁静,言说多于倾听。有一些教师甚至听不出学生读错说错的资料,这怎能谈得上指导学生。所以,学生要学会倾听,为人师表的教师率先学会倾听学生的声音。

语文读书笔记8

  关于第一章(《导言:语文科课程论》)

  说实话,翻开书,要先把“可读性最差”的第一章通读下来,实在不是一件容易的事。虽然我偏于感性,爱把“文字要感性才好看”这句话挂在嘴边,但这些年一直从事相关语文教学的课题研究,还是深知理性的不易的。读完第一章,感受最深的就是王荣生先生的“理性”。敏锐的洞察力和缜密深刻的思辨力简直令我折服。

  语文教育研究的归属参照系的建构需要理性。理性的建构——用韩雪屏先生的话形容,是基于“为这个领域的研究做了大量的清理和整饬工作”的基础上的“高屋建瓴的构架”。以往,我对语文教学研究的感知是“连成一片”的,教材问题、教法问题、研究课题……几者似乎都是同一个平面上的若干点,有些具体问题甚至纠缠在一起,无法“择”清楚。王荣生先生对语文教育研究的归属参照系的建构思路异常清晰,他区分出语文教育研究的五种性质(类型)和七个层面(范围)(P35),并对每一种性质、每一个层面进行了概念的界定和状态的描述。

  王荣生先生归属参照系的建构,使我的头脑中形成了一个立体的坐标轴。眼下,我似乎很可以借此给自己所做的相关语文教学的各种工作先做个定位——实际的语文教学、教研组长、景山学校校本教材的编写、我这几年从事的以“景山写作学院”为基地,开展网络环境下,写作教学系统的建构与实践的课题研究,我所开设的探究式语文活动课(“关注北京传统文化”校本课程)……——这些工作,究竟属于语文教育研究的哪种类型(性质)、隶属于哪个层面(范围)。我需要对这些工作的性质和范围做清楚准确的界定。这样做的意义在于:使我未来的工作得以按照它隶属的类型与层面所应有的工作方法而展开。如何给自己的工作准确定位则是后话,这需要我继续深入研读《语文科课程论基础》,对这个归属参照系精确地理解并掌握。

  关于第二章(《语文课程目标分析框架的破与立》)

  这一章读起来不算吃力。关于这一点,我要感谢首师大的饶杰腾先生。近几年,屡次听饶先生的讲座。04年在首师大读研究生课程,那是第三次听饶先生谈论对课标中“人文性与工具性的统一”这个目标的看法吧。我的笔记记录了饶先生当时所言,他说:“翻开新课标,看第一部分:‘语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。’……所谓‘工具性’和‘人文性’,这只是两个角度。”“把“工具”与人文性割裂开来,对立起来,这是不恰当的。何谓‘工具’?它是根据人的需要产生的。一根粗一些的树枝掉在地上,这还不是工具。但被原始人拿起来够树上的果子,这根粗一些的树枝就变成工具,成为人的手臂的延伸了。工具是因人的需要而产生,供人使用的,否则树枝还是树枝。这根树枝本身,深深打上人的烙印,它的产生和使用就充分体现了人文性。工具是不能与人割裂开来的,它本身就有人文性,这是‘工具的人文性’。”饶先生的这一番话在当时带给我不小的震动。一方面引发了我对“工具性”与“人文性”二者关系的思考,另一方面,使我开始学着用审视的目光去解读课程标准,在实践课标标准的过程中不那么盲从。

  饶先生此番评价与王荣生先生在第二章第2节《袭用分析框架的批判》开始部分中的分析观点相同,都是反对将“人文性”与“工具性”置于对峙的两极。王荣生先生对袭用分析框架做出了质疑(“破”),除此,还建构了“层叠蕴涵分析”的新框架(“立”)。我正处在初步学习阶段中,对这新框架以及后面的取样(美国的语文课程目标)比较暂不做评价,单是这种边一“破”即“立”、“破”边“立”的研究方法,我就非常欣赏。

  我认为,“破”是批判,某种意义上说,是破坏甚至摧毁。事实上,这些年语文教育界的改革,“破”的事做得相当多了。(而且还有个怪现象,对语文学科,谁似乎都有资格也有能力“破”它一“破”。)但“立”呢?实在是少之又少。在我看来,“破”是否定秩序,而“立”是建设,是建立新秩序,至少能为建立新秩序提供可能。这才是推动事物(不论是教育还是国家)发展的根本所在。 在语文教育界不能让只“破”不立的风气与势力占上风。否则,危害甚大。对语文教改中出现的问题进行反思、清算是极为必要的,但后来的建设,即提出新理论、提出解决问题的对策,更为重要。王荣生先生为我们做了一个很好的“立”的范例。

  关于第六、七章(《语文教材的两个理论问题》、《语文教材的选文类型鉴别》)

  我想我真是非常幸运的。

  幸运之一:在北京景山学校执教,这是一所教改试验的学校。我有很多参与教改的机会。

  幸运之二:从01年起,景山学校启动了我校九年义务教育制初中四年学段语文教材的编写工作,至今已经五年。作为为数甚少的编委会成员,我有幸参加了教材编写工作。

  幸运之三:由于参加校本语文教材的编写工作,得以有机会对初中九年义务阶段的'其他教材进行比较研究。

  幸运之四:初中四年教材已经完成首轮的编写工作。编写过程中,遇到不少困难,有很多困惑。大的困惑如:如何突出景山学校语文教学的传统特色,做出适合景山学校学生语文能力与素养发展的教材?小的困惑如:历史上景山学校的语文教学曾旗帜鲜明地提出“以写作为中心”,目前我们则是大力提倡以读带写、以写促读,那么究竟该如何在教材中协调读与写的关系?初中阶段乃至九年义务教育阶段,学生的写作能力发展究竟有没有规律性?写作教学究竟能不能安排出相对合理的序列?文言文教学在初中阶段应该有怎样的地位?具体应当有多大的比重?(刚刚颁布的《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》提出:“在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重,中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容”。这一点又将给语文教材的建设带来怎样的变化?)

  教育、教学中的困惑恰恰就是我们应当着力研究的课题。那么,研究的方法与过程该如何?我很庆幸的是,在这样的关键时刻,读到了王荣生先生此书中《语文教材的两个理论问题》、《语文教材的选文类型鉴别》这样两个章节。的确有顿开茅塞之感。在我面前,多了一条研究的路径(P240“课程内容的研制与教材编制的工作是两个相对独立的领域。),多了一种审视自编教材(为教材定性)的角度,多了一种可供参考甚至实践的教材选文方式……我尤其欣赏王荣生先生语文教材的选文类型鉴别的定篇、例文、样本、用件的分类标准。特别是在界定每一个类型的时候,展开了国内外选文案例的比较,这一点对读者(如我)非常直观有效。我个人很喜欢书中列举的那些高水平的国外教材选文的例子,很开眼界。(且激发了我学好英语的兴趣)对照这些例子,我想,我校的自编教材同样有比较突出的“‘定篇’低档、‘例文’失当、‘样本’不当”、“‘用件’连‘当’的机会也没有”的问题。(P317)反思教材的问题,我个人认为,这与研究不够有直接的关系(研究的水平取决于研究者的态度、能力,研究的深度与广度等诸多要素)。两个研究都不够:课程内容的研制与教材编制的工作本应是两套人马完成,但现在我们没有分开,特别是对课程内容的研制,在我的主观印象里这几乎是空白。另外,对景山传统的语文教学经验研究得不够。哪些能够保留下来,哪些不是规律性的东西,哪些还有待进一步发展——我个人认为,景山学校六十年代的语文教改的成功经验从现代教育理论研究的角度看,过于感性了,需要进一步挖掘整理,从理论上论证、甄别、提升。这一步工作力度不够,课程内容没有明确,教材编写水平就上不去,或者也是过于感性,凭经验、凭编写者个人(或小集体)的喜好。(研究是要能沉下心来,要有不急功近利的态度。我们的教材编写,不论从我校的小局部,还是更多教材的编写,据我所知,还是比较浮躁的。)

  幸运的是,我校的校本教材还在修订之中,不论以教材编写者或执教者哪一个身份,我都还有机会继续实践。特别是作为执教者,应该有自觉的意识、清醒的头脑处理教材。用教材教——按照定篇、例文、样本、用件的分类标准甄别教材选文,并设计相应的教学方案,这是作为执教者所力所能及的事情。当然,王荣生先生的这套分类标准会不会带来更好的教学策略与教学效果,还要在实践中拭目以待。

语文读书笔记9

  《小王子》是法国作家圣埃克苏佩里创作的一部童话,讲述了一个发生在小王子与他的玫瑰之间的感人故事。这本书不仅语言优美,而且蕴含着丰富的哲理,让我在阅读的过程中受益匪浅。

  首先,我被书中所描绘的小王子和玫瑰之间的情感所深深吸引。小王子离开了他的星球,来到地球,开始了他的探险之旅。他在途中结识了各种各样的人,包括自大的国王、骄傲的人、贪婪的商人和认真的地理学家等。这些人物形象生动,让我在阅读过程中感受到了不同的情感体验。

  其次,书中所蕴含的哲理让我深思。小王子告诉了我:“人只有用心去看,才能看清楚。真正的东西,用眼睛是看不见的。”这句话让我明白了,生活中的许多事情并不仅仅是用眼睛去看就能明白的,还需要用心去感受和理解。这让我想起了我们在日常生活中经常忽略的一些细节,只有静下心来,才能发现它们的存在。

  此外,书中的插画也十分精美。圣埃克苏佩里用简洁而生动的绘画风格,将小王子和玫瑰的形象表现得淋漓尽致。这些插画不仅增添了故事的趣味性,还让读者在欣赏画面的同时,加深了对故事的`理解。

  总之,《小王子》是一本让人受益匪浅的书。它通过小王子和玫瑰之间的情感、蕴含的哲理以及精美的插画,让我感受到了生活的美好和真谛。我相信这本书将会成为我人生中重要的读物之一,也希望更多的人能够读到它,从中获得启示和感悟。

语文读书笔记10

  一八四五年春天,有一位年轻人,他放弃了繁华的城市生活,在来到人迹罕至的瓦尔登湖畔的丛林中建造木屋,自耕自食,在那里生活、阅读、倾听,种豆、生火、做饭,为自己营造了一个远离城市喧嚣的田园。他想以此来证明,人可以生活的更简朴、更从容,不必为追求物质文明的发达而放弃人为万物之灵的崇高地位。他在湖边完成了他对自身深度的“衡量”,这本书便是对自己闲云野鹤般离群索居的生活的写实描写。这个人就是流传后世的梭罗。

  当时,许多人对梭罗的行为不能理解,对他书里的思想更不能去认同。而在多年后的今天,当我们重拾这本尘封已久的书时,心灵却获得了超乎寻常的宁静。在静静的长夜读着它,犹如倾听一首悠远古朴的田园曲,让人深深地感受到了梭罗的恬静而雅致的生活,以及他的书中所包含的的丰富意蕴。

  有人说过,《瓦尔登湖》内容丰富,意义深远,是简单生活的权威指南,是对大自然的真情描述,是向金钱社会的讨伐檄文,是传世久远的文学名著。的确,有许多共同的东西是每一个读到它的人都能体会到的:它的字里行间洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱,对于小屋的热爱,对于山林的热爱,对于林中小动物的热爱,对于大自然万物的热爱,独独这一点,在资本主义文明时期都将是一种难能可贵的情操!梭罗的生活是如此原始而又真诚!

  “不需要多余的款待,休息就是盛宴,一切顺其自然,最崇高的心灵,最能怡然自得。” “我喜爱我的'人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前,从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。” “所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。” 这些话似乎在我心底蕴藏了千百年,直到这一天,当我读到《瓦尔登湖》时,才喊出了我的声音,这最真挚的渴望!

  在现代文明覆盖整个地球的时代,没有了那一片土地足以让我们远离尘嚣,没有了哪一方净土足以安放我们疲惫的身心,我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活,瓦尔登湖已经永远的消失,虽然如此,我们仍有希望改变纷繁喧嚣的世界,因为没有一个人可以阻碍我们在自己的内心里建造一泓清澈的瓦尔登湖,这个时刻都能让心灵得到淘涤的所在。

  心底的声音在呼喊:停下来,作为最后的归宿,在那里做一名樵夫舟子、山野农人,然后,就这样,慢慢地老去……

语文读书笔记11

  假期里,我阅读了《小学语文教师》六月刊的《“随文练笔”研究专辑》,让我在作文练笔教学这一块中顿感明朗,读着读着,时而倍有同感,时而像被指引导航,时而灵感顿生,让我对“随文练笔”教学有了更宽广的了解,更系统的认识。

  “随文练笔”是伴随着阅读教学进程,引导学生巧妙利用有关阅读资料进行的一种“短平快”的写作训练。因为随文练笔选材角度小,资料简短,贴近实际,紧随阅读教学,并且形式多样,丰富学生的习作色彩,学生负担少,因而在课堂中是颇受师生欢迎的一项习作训练。但在实际教学中,随文练笔设计的随意性,练笔的时机、方法、难易度把握不当等,往往导致训练低效甚至无效。如何实施有效的“随文练笔”策略,是我们当前值得思考和探讨的问题。而在文本教学中找准切入点,是随文练笔练习有效性的重要前提与保证。本人就学习前人的经验以及结合自我的教学实践,为找准随文练笔的切入点整理及提出以下几点看法。

  对于选择随文练笔的切入点,我们常常会有“水满汀洲,何处寻芳草”的困惑,其实在备课的时候,我们能够潜心会文,何愁天涯无芳草呢

  一、拓展文本空白处——与文本主角对话

  文本是一个召唤读者参与的意义空间。文质兼美的文章大都有让读者自由想象的空间,只要我们善于挖掘,自有一片与文本交流的空间。如人教版十一册《草虫的村落》,课文的许多地方都留下了想象的空间,能够引发学生进一步思考,巧设练笔的空间。如,“它们意味深长地对视良久,然后一齐欢跃地走回洞穴里去。”“意味深长地对视良久”,这是甲虫夫妻间爱意的流露,在这深情的对视中,作为与丈夫阔别多时的妻子的你,会与丈夫倾诉些什么呢又如,“蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫,对这庞然大物投以好奇的目光。它们友好地交流着,好像攀谈得很投机似的。”如果你是蜥蜴,看着这群好奇的小甲虫们,你会如何向它们讲述外面的大千世界呢它们会向你提出那些新奇趣味的问题在那里,充分调动了学生的生活体验,让学生那奇异的想象得到驰骋,加上受到作者文中童心童语的感染,有了作者笔下草虫的世界这个大环境的渲染,学生练笔的情感被激发了,必然又产生一幕幕生动、趣味的情景。当然学生的语言也得到了有质量的训练。

  二、丰润文本空白处——为文本主角代言

  《语文课程标准》指出:阅读应让学生在主动进取的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪……而在阅读教学中适时插入文本“空白”填补,让孩子们充当故事的主人翁,想他所想,说他所说,填补故事中主人公心理、语言的空白处,在这过程中孩子们直接进入了主角,融入了自我的心境和感受,和主人公的感情融为一体,这样的练笔是学生和文本的对话,是孩子们纯洁的心灵与主人公的融合,这样的练笔带动的是孩子们真实的感悟和思考,在思维与情感引发主动进取的情态下,学生所言就会言之有物,言之动情,让文本生色不少,同时也能更好地深化了文本的主题,到达以读促写,以写促读的互利效果。

  在教学人教版第九册《地震中的父与子》时,我们能够引导学生想象模拟被压在废墟底下的阿曼达在死神面前如何鼓励同学与死神搏斗,争取时间最终获救的情景,让学生从身心参与中感受到了阿曼达的了不起,丰富了阿曼达的勇敢坚强的形象。又如人教版第十一册《老人与海鸥》一文中,“意想不到的事情发生了——一群海鸥突然飞来,围着老人的遗像翻飞盘旋,连声鸣叫,叫声和姿态和平时大不一样,像是发生了什么大事。”“海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。它们大声鸣叫着,翅膀扑得那样近,我们好不容易才从这片飞动的白色旋涡中脱出身来。”老人生前视海鸥如亲人,从他十年如一日般坚持给海鸥喂食中,从他对海鸥一声声熟悉而亲切的呼唤中,可见他对海鸥的一片深情,然而海鸥们十多天找不到这位与它们相依相随十多年的老人,它们心中是多么的焦急、忧虑啊!当它们眼前出现老人的遗像时,它们“翻飞盘旋,连声鸣叫”,它们当时可能说些什么呢当海鸥们意识到人们要把遗像带走,它们要与老人永别了,“海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来。”它们再一次“大声鸣叫着”,它们多么期望再多看老人一眼,期望遗像能多留一会,它们的大声鸣叫想对老人说什么想对人们说什么此情此景,海鸥们的伤痛、无奈、焦虑,千言万语让学生们流泻于笔下,人鸥情深的一幕便永远定格于学生的脑海中。

  三、延续文本意犹未尽处——续作者未言之意

  有些课文结尾(或中间)的语言嘎然而止,耐人寻味,有一种余音缭绕之感。这种“余音”正是作者没有言尽,情感表达最为强烈、深沉、含蓄的地方。在教学中,我们就能够把这种“余音”挖掘出来,这些语言的空白赋予了学生广阔的思维空间和创作的财富。让学生写写作者没有言尽的话,把课文中情节跳跃的空白处补上,使已经接近尾声的情节再掀波澜,使文章资料更具体、完整,也使小读者能过把小作家的写作瘾。如《小摄影师》一课,课文的结尾让人觉得意犹未尽,想象的空间比较大:小男孩到底给高尔基照成相了吗如果他来,会做些什么,说些什么如果不来,又发生了什么事呢在此练练笔,学生兴趣盎然,创意无限。又如《凡卡》一文的结尾处余意未尽,给读者留下了广阔的想象空间。课文在凡卡熟睡在那甜美的梦中结束了,然而梦总是要醒的,为此,我设计这样一次练笔:凡卡美梦能够成真吗当他醒后会发生什么事学生在学习课文的基础上展开合梦想象,延续了故事的情节,道出了沙皇统治下俄国穷苦儿童的悲惨命运。他们有的写道:“凡卡睡醒以后,他偷偷写信的事被老板发现了,结果遭到了一顿毒打,他那虚弱的'身体承受不住而死了。”还有的这样写道:“凡卡每一天翘首期盼爷爷到来,但当时的现实社会是残酷的,它没有怜悯这可怜的小孩,凡卡的期望在一天天无了期的等待中扑灭了,凡卡在绝望中饱受老板的欺凌,最终死去。”

  四、捕捉文本典型处——实现语言的迁移运用

  曾看过一同行说过,“语文的学习说白了,其实就是对课文规范语言的吸纳后融会贯通,为我所用。所以,让语文走在回家的路上,切不可丢弃文本的语言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段,我们就不应当错失学习和模仿的机会。仿写能够针对全篇进行,也可根据实际情景进行片断练习,能够是句式表达、开头结尾、过渡照应、总分结构等模仿。仿写时,首先找准具有鲜明特征的典型或精彩文段。如《北京的春节》一文中作者列举了很多老北京过春节的习俗,但全文安排有序,脉络清晰,衔接紧密,详略得当,推进自然,是引导学生学习按必须顺序,有详有略的表达方法的典型文章。所以,在学习本文后我立刻指导学生联系生活实际,写一写家乡的传统节日,主要训练点落实到对文章写作顺序的安排以及资料详略的处理方法上,结果收到了令人满意的效果。当然有些文章的精彩片段的仿写或迁移写法也不容有失。

  例如《穷人》一文中对人物心理活动的真实描述的片段,透过桑娜的心理活动充分展示了穷人宁可吃苦也要帮忙别人的完美心灵,尤其段中省略号的连续运用,更能逼真地写出了桑娜当时时断时续、忐忑不安的心理。学习本段后,我让学生结合现实生活中自我遇到过的焦急、忧虑、担心、害怕的生活情景写一写,例如早上睡过头而迟到了、一个人处于黑暗无助当中、进行比赛前的紧张状态中等,让学生在练笔中实现语言迁移的运用,在先扶后放的过程中提高语言表达的本事。

  “随文练笔”的切入点皆于文本中,我们要潜心会文,识于慧眼,找准落点,让我们的学生妙笔生花。

语文读书笔记12

  最近我看了一本叫《屋顶上的小女孩》,这本书讲的是一个小女孩觉得肚子很痛,就和她的妹妹一起到屋顶上,有时候她们觉得派帝姨妈很烦,也一起爬上屋顶,但是派帝姨妈生病了,她们就安慰派帝姨妈。不久,派帝姨妈的病就好了。

  这本书里我最喜欢作者描写巧克力的事,只要小女孩一走过买巧克力的地方,只见巧克力的'形状千姿百态,有正方形、圆形、小孩形……而且一阵浓浓的香味就直往她的鼻孔里钻,馋得她直流口水。我觉得这本书很好看。

语文读书笔记13

  读书笔记是指读书时为了把自己的'读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时,写读书笔记是训练阅读的好方法。下面是语文教育读书笔记,请参考!

  语文教育读书笔记

  一个人如果缺少对社会自然、历史现实、世界人生,以及自我生命的真切关怀,当他作为一个读者,将不可能从阅读中真正获得属于自己的体验和感悟,

  语文读书笔记

  。生命关怀的程度,将影响到他在阅读写作中语感之丰富敏锐与否。即使是一个没有多少文化,或者甚至是文盲半文盲的人,假如他是比较富有同情心、爱美心,较善于关心他人,欣赏他人;对自然景物,也比别人多一份热爱与赞美的心情,那么如果给他讲述故事,描绘情状,和他一起观赏美景,他一定较能领悟其中的喜怒哀乐,感受对象的妍媸美丑;他因此也就有了对言语的较强的敏感。此即人们通常所说的“多情善感”。

  一个人的善良心、同情心、怜悯心、爱美心多半是会养成他的敏感心。“文心”就是一种多情心和敏感心。遗传的基因里也许带有它,但是能够做到从语言和言语中表现出来,则还是需要通过后天的培养……总之,文心就是借助言语活动,通过听、说、读、写表现对世界和自我的关怀的一种生命情感。可以说它是一种文化心态,或更流行地说,是最本质的人文关怀。

  依我之见,一般爱读书的人,写写文章不会太苦;反之,就苦。读书是吸收,写作是倾吐。

  “采集之时,贪多务得,要跟奸商一般,只消得风闻何处有门路,有货,便千方百计钻挖,弄到手方可死心,不管是什么东西,只要是可称为‘货’,便囤积,不厌其多。”(矛盾)

  语文之门就在一切言语和语言之中。你首先得尽量去亲近之,贴紧之;而亲近贴紧之法,便是诵读,是口诵心惟,是荀子所说的“诵数以贯之,思索以通之。”

  语文之路的第一程,便是先解放自己,各自向着语文的广阔世界,去四处走走看看,去广搜博采,自由涉猎。

  所有的读物都在为你引路,只是所引的方向、层级以及方法和效果并不相同而已。

  语言学家告诉我们:越是生动的语言越难以使人意识到“语言”。可以说,一个人的语文能力,必然是在语感的不断丰富和敏锐的过程中才能不断得到提高。

  模仿-变化-创造。这便是语文学得既快又好的唯一捷径。

  “语文学习的外延和生活的外延相等。”(科勒斯涅克)

  中小学的语文教育,实质上应该视之为包括文字和文学启蒙在内的文化启蒙教育。

  语文这门功课无论是人文教育还是技能训练,都有赖于大量的诵读和积累而内化为素养。

  道德心、慧心和文心,原是三位一体,应该共同培育。

  学好语文,一靠兴趣,二靠习惯,三才方法。兴趣与方法都要化为习惯,持之以恒,才能久久为功。

  我们每个人都是阅读的主人。阅读并不是被动地接受,而是主动地对话。

  语言艺术家的技巧就在于寻找唯一需要的词的唯一的位置。(托尔斯泰)

  初中的语文课,则是要求学生必须养成自觉自主地读写听说的习惯,要训练自学的能力。

  语文课应该上成生动的对话课。

  对一切语言和言语采取一种研究、鉴赏、判别的态度,才能不断提高自己的语感。

  作为一个专业工作者,不论他专的是什么业,他的工作经历,就是他提高业务素养的主要途径。

  刚日读经柔日读史,有酒学仙无酒学佛。(钱大昕)

  朱光潜认为,除了学问经验,另有两种资禀可使文人成为文人,一是对人生世相的敏感,一是对于语言文字的敏感。

  好的文章总给人一种透彻感,或曰透明感、澄澈感。

  听、读——语言的消极储存;说、写——语言的积极透支。

  “熟读精思”,我认为这四个字,大可以作为语文教学的主要形式或基本手段,认真实践好好总结。

  “语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和作文的熟练技能。”(叶圣陶)

  “会写文章的人往往不是老师教的,是他自己杂七杂八地看。”(叶圣陶)

  粗加归类,预习中提出的问题大约有三种:有所不知,有所质疑,有所领悟。它们都是疑问,但都反映着不同程度的认识,都带上思索的痕迹。

  矛盾曾经指导过两种阅读方法:“一边读,一边回想他所经验过的相似的生活;或者一边读,一边到现实的生活中去看。”一个善于阅读的人,他的阅读能力就是经过这样自觉积极地训练而成的。

  评价一个未必正确的“发现”,往往要比肯定一个正确的发现更有助于培养良好阅读习惯和提高阅读能力。

  中学阶段阅读教学中的“发现问题”的训练,在初中一年级这个起始阶段显得特别重要。如果在中小学衔接的当口,一开始就训练自学,自学的第一步就学会自己来观察、发现问题,既养成习惯,又掌握了方法,就可以为此后阅读能力的提高打下良好的基础。

  语文之所以为工具,一则表明其功能效用,示其重要型;二则强调其操作应用,示其实践性;三则提醒其所用在人,示其主动性。总体来说,语文用于思维用于实际用于承载,所以重要;必须在思维交际承载的一切活动中去学习掌握,故应多实践常历练;而几乎无时无处不在的语文,又须臾离不开“人”这一主体,所以语文课程的教与学都要密切联系思想,贴近生活,浸润情感,陶范行为。

  从紧迫性讲,今后改革试验的主要项目至少也有五个:一,语文“自学-历练”的指导;二,语文“能力-习惯”的养成;三,作文“思想-生活”练笔习惯的培养;四,听、说“总枢纽”的启动及其与读、写的配合;五,语文课“得法与课内,收益于课外”的两翼协调。

  “语言这东西,不是随便可以学好的,非下苦工不可。”(毛泽东)

  “字要规规范范的写,课文要仔仔细细的读,练习要踏踏实实的做,作文要认认真真的完成。”

  后来我们三年的作文教学教改就制定了“写真实-写具体-写新颖”的“三步走”计划。

  基础,必须夯实在教师工作的初始环节——备课之中。精心备好每一节课,吃透教材和学生这两头,乃是基础之基础。

  “什么是教育,简单一句话就是养成良好的习惯。在智育方面,要养成寻求知识和熟悉技能的良好习惯。”(叶圣陶)

  “思之不得,则为明讲之。”

  “学之而不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。”

  讲是练的指导,练是讲的基础。

  心灵和文化储备不足的学生,只能讲套话。 (孙绍振)

  语文教师要把自己定位在这样的坐标里:横坐标是学养的积累,纵坐标是经验的增加。

  学生喜欢不喜欢语文课,应该作为考核语文教师的`第一标准。

  语文备课的前前后后,教师当反复三问——

  此课文,学与不学有何不同?

  此课文,教与不教有何不同?

  此课文,这样教与那样教有何不同?

  钱理群说:“我对自己的教学与研究的一个基本定位,只是一座连接着鲁迅与当代青年的‘桥梁’,其最高目的就是吸引学生和读者去读鲁迅原著,并且是以最终将自己的解脱忘却(即我经常说的“过河拆桥”)为研究价值的最高体现。”

  情感活动,情绪交流,情境再生,永远是语文教学生命力的体现。

  语文素养其实可以概括为三个方面:学识、悟性、笔力。

  语文教师的四种修能——读书、阅世、说文、弄笔。

  中学语文教学的重要任务之一,是必须通过阅读和写作的指导与训练,使学生的思想和思维明晰起来。

  语文教学是一门专业。凡是专业,一需要掌握知识,而需要熟练技能。

  基础,基础,再基础;训练,训练,再训练——语文教学应该常念的经咒。

  年轻教师常不善于返朴,不善于提炼、归纯,而耽于发挥,迷于渲染,可能是年龄病。

  多引发思考和激发想象,就是语文课的“多跑”,从而产生精神劳动的兴会与能量。

  传统积淀下来的东西,永远是学道的第一课,出道的第一关,得道的第一招。

  语文教学过程,需要搭好两座桥:一座是通过语言文字抵达课文精要的桥,一座是通过良好的习惯方法的训练,从学生原有程度升抵教学目标的桥。

  教语文,一旦入了门道,其实就只剩下“取舍”二字,再进一步,便是“剪裁”。“剪裁”的实质也无非是“取舍”。取舍,是语文教师的终生修炼,它联系着教育的无穷底蕴和教师的全面素养。

  李如龙教授认为,对语文教师应有三个基本要求:一要知识,二要方法,三要热情。犹如蒸馒头,面粉是知识,酵粉是方法,温度是热情。

  钱学森说:教育的最终机理在于人脑的思维过程。

  语文的“教”,实际上是一种多向的对话和交流。

  阅读也是一种发现——发现自己和作者之间的差距,并瞬间得到弥合;当然也发现吻合,发现超越,从而感到满足与欢喜。

  一个好的语文教师,必须具备一种对于语言表达的敏锐的规范感,对准确、妥帖、简练的语言的瞬间感觉与判断,而与其相应的,则是迅速做出更动、修改、补充、调适言语反应。

语文读书笔记14

  孙云晓教师《教育的核心是培养健康人格》一书读后,让我感触很深。看着书中许多案例,我发现它们竟然离我的生活这么近!作为教育工作者,我也明白这样做的弊端,但不经意间却同许多家长一样,忽视了教育的核心不是传授知识,而是培养健康人格。

  孙教师说:“我之所以反复强调教育的核心不是传授知识,而是培养健康人格,是因为有健康人格的人,才是走遍天下都能够让人放心的人;一个人的人格不健康,他就是表面上再辉煌,都可能随时崩溃。”孙教师的这句话,相信每一个人都赞同。许多年前,就有教育学家提出过这样的教育理论。报刊杂志上,我们也常常看到因不健康的人格而导致的杯具屡次上演,可是真正重视健康人格培养的家长和教师又有多少呢?我们总是痛惜中淡忘,淡忘中遗忘。健康人格的培养固然重要,但功利性越来越强的.当今社会,它一步步后退,为分数让路

  孙教师的这本书中,最能引起我共鸣的是第二章《给孩子一个宽松的空间》。孙教师书中说,要给孩子自由支配的时间。以往我也是孩子时,最渴望的就是能拥有属于我自我的时间和空间。从书中,我明白了“该放手时须放手”,给孩子自我自由支配的时间,做自我喜欢的做。刚开始时,家长要教孩子怎样合理安排,既安排学习的任务,也要安排玩乐的时间。由半小时、一小时开始,逐步放手让孩子自我安排每一天的学习和生活,培养管理自我生活的本事,这也是拥有健康人格的一部分。

  每一个孩子都是一个独立的个体,我们常常不自觉地用成人的标准去要求他们,不能这样,不能那样,所以教育出来的孩子都是“小大人”,外表上看似沉稳,其实心智发育很不成熟,因为父母长期的庇护下,独立思考、自我管理的本事很差。

  从孙教师的书中,我领悟了很多,教育的核心是培养学生健全的人格。期望让更多的人从书中受益,更让我们的孩子受益!让孩子们的童年无忧无虑和充满欢乐中逐渐成长起来!

语文读书笔记15

  这个暑假我阅读了一本《香草不是笨小孩》的课外书,这是一本贴近生活的童话故事书,又称桥梁书。

  故事书中的香草小脑袋瓜里装着太多的问号,麦阿姨总说香草是个笨小孩孩。可是我觉得她一点也不笨,在我们这个年龄还是对任何事物不大明白的,香草明知道有些问题问出来,阿姨会说她笨,但是她还是问了,我觉得她很诚实,香草喜欢语文课,特别喜欢听公主的`故事,她还收养了一只流浪的猫,后猫的主人找来了,她虽然不舍得,但还是还给主人了。这说明她很有爱心是个懂事的孩子,在她的身上,我看到了她诚实,有爱心,还非常懂事,这是值得我们去学习的,这本书带给我很大启发,也告诉我们做人的原则,我很喜欢这本书。

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