游褒禅山记的教案
作为一名无私奉献的老师,总不可避免地需要编写教案,编写教案助于积累教学经验,不断提高教学质量。那么应当如何写教案呢?以下是小编为大家收集的游褒禅山记的教案,欢迎阅读与收藏。
教学目标:
1、积累掌握重要的文言实词、虚词、词类活用等文言知识点,幸存的老教案:游褒禅山记。
2、把握作者通过游记的形式所要表达的思想感情。
3、学习本文因事说理、叙议结合的写作方法。
教学重点:
1、掌握常见文言词语的用法。
2、作者的观点态度。
3、叙议结合的写作方法。
教学准备:
课前布置学生预习,初步疏通、理解课文,了解作者观点。
第一课时
教学过程:
一、导入课文,引"生"入胜
从文章标题可以看出,本文是一篇游记。游记这种体裁我们并不陌生,初中时我们已经学过。如《醉翁亭记》《小石潭记》《岳阳楼记》等。古代游记的写法不拘一格,但大多是抓住景物特点,浓笔重彩,精描细绘,表现山水之美,抒发作者感情。王安石(1021一1086),字介甫,晚号半山,卒谥文。北宋临川人,政治家、思想家、文学家,被列宁称为"中国十一世纪的改革家"。在政治上和文学上都是革新派,他反对北宋初年的文风,主张文章应"有补于世"。他的文章结构谨严,说理透辟,笔力雄健,语言洗炼,在"唐宋八大家"中独树一帜,著作收入《临川先生文集》。今天我们要学习的《游褒禅山记》,跟以前所学的那些游记有什么不同?会有什么特点?下面,我们一起来研究。
二、听读课文,整体感知
1、齐读课文,思考以下问题:
(1)文章是一篇游记,作者一行共几人?是在什么时间游的山?作者的游踪是什么?
(2)作者游览褒禅山有何感想与体会?
讨论补充与小结:
(1)作者一行共五人:王安石、萧君圭、王回、王安国、王安上。是在宋仁宗至和元年(1054年)四月游的山。作者的游玩路线是从慧空禅院一一石碑一一华山洞一一后洞。
(2)作者借一次没有尽兴的游山,提到两条深刻启示:一是世上神奇雄伟、美丽壮观的景色,常常在艰险,遥远的地方,必须不避艰险,"尽吾志"以赴之,才能于已无悔,于人不可讥。这里是借游山喻人生哲理一一不论干什么事情,都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。二是对"华山"的"华"字读音的谬传而发的慨叹一一由于古代文献资料的散失,后代以讹传讹,求学的人们对于学问必须"深思慎取"。
三、讲读课文记叙部分
方法:朗读课文;释词译句;内容理解;整理巩固。
1、第一段:记游山所见的景物和经过一一介绍褒禅山概况;
词:舍名址乃阳卒文盖
句:…者…也;盖音谬也;
内容:
①别名
②名称由来
③慧空禅院
④华山洞
⑤仆碑
⑥花山辨音
作用:由山名起始,以考证山名结尾,在内容上环环紧扣,完整的结构表现了游览的全程,教案《幸存的老教案:游褒禅山记》。
2、第二段:记游华山洞经过一一此次游山收获之最重要诱发情节;
词:侧十一其至又加少矣明既其出咎悔其随之极
句:…者…也;盖音谬也;其至又加少矣余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
内容:
①前洞
②后洞
③进洞
④出洞
⑤至者已少
⑥本可前进
⑦悔出
作用:揭示人们就易避难心理;未能尽心而致悔,由此引出下文。
记叙作用:提供真实形象,为下文议论提供依据和铺垫。
四、布置作业:
熟读课文,准备背诵第一二段。
第二课时
一、讲读课文议论部分
方法同记叙部分
1、第三段:游华山洞心得
词:于是叹之夷以近非常幽暗昏惑相之其孰能讥之乎
句:古人之观于天地…而无不在也;然力足以至焉…其孰能讥之乎;
内容:
①过渡
②古人精神
③就易避难的普遍心理
④条件一:志
⑤条件二:力
⑥条件三:物
⑦强调:尽吾志。
理解:
①古人精神:依据、标准和效法;非常之观非任何人所能达到,而而唯有尽吾志且有了各方条件的人方可达到。
②照应文字:比较异同一一概括、虚实和意象的理解和创造;杨花落尽子规啼;成功的文字和理解的拓展;
2、第四段:借仆碑抒发感慨,指出治学必须采取深思而慎取的态度。
词:以悲之谬传名胜道所以学者
句:余于仆碑,又以悲夫…胜道也哉;此所以…慎取之也;
内容:
①批评:辗转讹误,相沿失实的普遍情形;
②肯定深思而慎取的求学态度;
理解:
照应文字:比较异同一一虚实的关系;行文的规律;形象大于思想;
二、布置作业:
准备默写第一二段
第三课时
一、作业检查
默写课文第一二段。
二、讲读结尾
第五段:补叙同游者籍贯、姓名和作记时间以及作者籍贯署名,是写游记常用格式。
词:圭玉回深安平父某
三、文章立意和布局讨论:
1、问题一:本文"叙"多,还是"议"多?为什么?(本文是一篇游记,但是他并不像我们以前学过的游记那样绘声绘色地描摹景物、记叙游程,而是更侧重于抒发感慨,本题着重研究与众不同的"叙议结合"的游记方式。)
提示:文章没有对褒禅山景色进行细致精妙的描绘,不是因为景色不美。这一点从课文注释和文中"其见愈奇"等句可以看出。其实本文名为游记,可实际正如《古文观止》评语所云:"借游华山洞,发挥学道。"这个"道",我们可理解为治学之道,也可理解为创业之道。它的具体内容正是文中提出的中心论点:"世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。"很显然,它不是一般记游之作,而是倾吐抱负、借题发挥的"思想小品"。作者这样写,正体现其"所谓文者,务为有补于世"这一主张。因此全文的重点应在后一部分的发挥议论、阐明道理上。
2、问题二:作者认为"志""物""力"三者的关系是什么?你同意吗?(本题着重研究作者的观点态度。)
(1)作者认为要达到"非常之观",必须具备"志"、"力"、"物"三个条件,那么作者认为"志"、"力"、"物"这三者之间是什么样的关系?
提示:对于"志"、"力"、"物"三者之间的关系,作者认为首先要有志,虽然有矢志不渝的决心,但力量不足也不行,尽管志向坚定,力量充足,然而到了幽暗昏惑之境地,如果没有外物相助,也不能至。既强调了"力"与"物"这两个客观条件的作用,反映了作者朴素的唯物主义观点,又强调了"志"这个主观因素的关键作用,强调只要尽己之志,虽然不能达到目的,亦可"无悔"、"无讥",体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得,又是治学处事之理,也是成就一切事业之道。
(2)迁移讨论:你认为"志"、"力"、"物"三个因素,对于达到成功,哪个因素是最重要的?
此题目的讨论学生完全可以根据自身经历,发表自己的见解,在讨论中互相交流,从而得出结论。讨论应当遵循切合学生实际、实事求是的原则,自圆其说即可,不必一概而论,强求统一。
四、布置作业,课外延伸:
1、背诵文章三、四段,准备默写。
2、完成讲义《贺若弼》
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