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过秦论教案

时间:2023-02-26 13:01:41 教案 我要投稿
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过秦论教案范文

  作为一名优秀的教育工作者,时常需要编写教案,教案是教学活动的依据,有着重要的地位。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗?下面是小编整理的过秦论教案范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

过秦论教案范文

过秦论教案范文1

  一、教法建议

  【 抛砖引玉 】

  1 . 这是千古名篇,无论从语言上,还是结构上,文采上,都是一篇典范的议论文,除课本要求的背诵以外,其他部分也要熟能成诵。

  2 . 学习本文修辞手法的运用,体会本文论证语言的特色。

  3 . 了解本文常见文言句式,提高文言文的阅读理解能力。

  4 . 体会本文巧妙的巧思,缜密的结构,精当的铺垫。

  【 指点迷津 】

  重点:

  1 . 了解作者贾谊。

  2 . 了解本文写作的历史背景。

  3 . 文章的主旨和结构:

  《过秦论》意为“指责秦的 ( 政治 ) 过失的一篇政论”。分上、中、下三篇,本文选自《新书》,是上篇,内容是总论天下的形势,指出秦灭亡的原因,提出中心论点,主要是论述秦始皇的政治过失,中篇剖析统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失,下篇指陈在危迫的情况下秦子婴没有救亡扶危的才力,主要指责秦子婴的过失。

  《过秦论》上篇的中心思想是在分析秦王朝灭亡的历史原因过程中总结出来的,即:“仁义不施而攻守之势异也。“它的现实针对性是指西汉初期的政策,是劝谏西汉统治者施行仁政。

  本文共5个自然段,分五个部分。 ( 大意略 )

  4 . 本文主要的论证方法。

  本文主要的论证方法是对比论证。本文作者作了几项对比:一是将秦国的实力与山东九国对比,实力远远大于九国;二是将秦国的实力与秦统一天下后的秦朝对比,秦朝的实力大于原秦国十数倍自不待言;三是将陈涉的实力与九国对比,陈涉的实力则小到“不可同日而语”的程度。

  陈涉〈 九国〈 秦国〈 秦朝最后交锋的却是最弱小的陈涉与最强大的秦朝,而结果却是秦王朝的灭亡,“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也 ? ”行文至此已水到渠成,结论是:“仁义不施而攻守之势异也。”

  5 . 本文的语言特色。

  本文的语言独具特色,从语言的运用看,文章如辞赋一般,词采华丽,千变万化;多用对偶句与排比句,又多用对偶与排比浑然揉合的长句,句子短长相间,读来琅琅上口。处处重复却不给人以累赘之感,句句相似却又没有雷同之嫌。

  6 . 本文翻译时应注意的事项。

  本文多用铺陈渲染手法,极具气势,但给翻译带来了困难。比如“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之 意,并吞八荒之心”一句中的“席卷”、“包举”、“囊括”三个动词均有“并吞”之意,“天下”、“宇 内”、“四海”均指“天下”。很难分别为这两组近义词找出几种不同的说法来翻译它们。解决的办法就是 凝缩,如上句可译为:“ ( 秦 ) 有吞并天下,统一全国的雄心”。“宰割天下,分裂山河”则可译成“宰 割、吞并各诸侯国的土地。”余类推。

  7 . 正确理解本文中的繁笔写法。

  按照常规,议论文中应以议为主,叙为次;叙为简笔并为议服务。但本文中“叙”的成分占绝对优势, “议”的比重却很小。我们应从以下两个方面来理解。

  “叙”忠实地为“议”服务。本文先详叙史实,最后从这些铁的事实中归纳出中心论点,给人以水到渠 成之感。如果没有前四段所叙内容作为基础和根据,“仁义不施而攻守之势异也”的观点恐怕“千呼万唤” 也难“出来”。

  “叙”中寓议。如果我们边诵读边体味的话,就不难明白,作者在叙述史实的过程中,时时流露出自己 的对秦之过的鲜明态度棗对一向奉武功而不讲文治,一味使用暴力而不施仁政的做法是否定的、反对的。因 此对文中用繁笔叙事迄今无人责难。

  8 . 文化常识。

  “叩关”的“关”,系指函谷关。

  “因河为池”的“河”,是指黄河。

  “山东”的“山”,是指山。

  战国四公子:魏信陵君无忌、齐孟尝君田文、赵平原君赵胜、楚春申君黄歇。

  九州:兖 ( yǎn ) 州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。“九州”亦可用来代称中国。

  “百越”,也叫“百粤”。我国古代越族居住在江、浙、闽、粤各地,各部落各有名称,故称“百 越”。

  二、学海导航

  【 学法指要 】

  1 . 指出下列各句中的通假字:

  ①秦有余力而制其弊 弊通敝

  ②余威振于殊俗 振通震

  ③合从缔交 从通纵

  ④倔起阡陌之中 倔通崛

  ⑤赢粮而景从 景通影

  ⑥外连衡而斗诸侯 衡通横

  2 . 解释下列句子中加点的词:

  ( 1 ) 惠文、武、昭襄蒙故业 承接

  ( 2 ) 因遗策 沿袭

  ( 3 ) 东割青腴之地 肥沃

  ( 4 ) 西举巴蜀 攻取

  ( 5 ) 以致天下之士 招纳

  ( 6 ) 乐毅之徒通其意 沟通

  ( 7 ) 践华为城 踏

  ( 8 ) 逡巡而不敢进 有所顾虑而徘徊或不敢前进

  ( 9 ) 追亡逐北 逃亡的人,败兵

  ( 10 ) 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 边防

  ( 11 ) 焚百家之言 意为言论,此指书籍

  3 . 翻译下列句子:

  ①当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯,于是秦人拱手而取西河之 外。

  提示:在那时候,商君辅佐他,国内确立法度,从事耕种和纺织,修制防守和出战的器械,对外推行连 衡之策而使诸侯自相争夺。于是秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。

  ②斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。

  提示:砍下树木作为兵器,举起竹竿作为旗帜,天下人像云那样聚集,像回声那样应和,提着粮食如同 影子那样跟随着他。

  ③仁义不施而攻守之势异也。

  提示:不施仁政而使攻和守的形势变了。

  4 . 词义、组词结构辨识

  ①秦人开关延敌:主谓结构式。秦人打开函谷关引敌进入。

  〔辨析〕延 yán棗多义词,姓 yán;其余全为动词。

  ( 1 ) 延长,扩展。如“蔓延”,“绵延”,“延伸”,“延续”,“延绵”,“延年益寿”,“苟延 残喘”,“延口残喘”。

  ( 2 ) 时间向后推迟。如“延期”,“延迟”,“延宕”。

  ( 3 ) 邀请,聘请。如“延至其家”,“开关延敌”,“延揽”。

  ②赢粮而景从:联合式结构。提着粮食,如影随形似地跟着 ( 陈涉 ) 。

  〔辨析〕赢 yíng棗多义动词

  ( 1 ) 获得,取得 ( 荣誉 ) 。如“赢得称赞”,“赢得敬仰”,“赢得读者”。

  ( 2 ) 专指获利。如“赢利”,“赢余” ( 盈余 ) 。

  ( 3 ) 输赢。如“赢得胜利”。

  ( 4 ) 担负,背。如“赢粮而景 ( 影 ) 从”,“赢三日之粮” ( 《荀子·议兵》 )

  ③蹑足行伍之间:动补式结构。出身于戊卒队伍之中。蹑棗引申为“出身于”。

  〔辨析〕蹑 niè棗多义动词

  ( 1 ) 蹈、踩,以脚踏地,插足,参加。如“蹑足”,“蹑足 ( 于 ) 行伍之间”。

  ( 2 ) 追随,跟踪。如“蹑踪”。

  ( 3 ) 放轻脚步。如“蹑手蹑脚”。

  ④揭竿之旗:偏正式结构。举起竹竿作为旗帜。

  〔辨析〕揭 jiē棗多义动词,姓 jiē。

  ( 1 ) 高举。如“揭竿而起”,“揭竿为旗”。

  ( 2 ) 把覆盖或遮挡的东西拿开。如“揭幕”,“揭开锅盖”。

  ( 3 ) 把粘在、附着在别的物体上的纸片等物取下来。如:“揭去膏药”,“把画揭下来”。

  ( 4 ) 揭露、揭穿、揭底等。

  5 . 多音、多义、形近词语

  第一组:

  务耕织:从事耕种和纺织 务棗动词,从事

  非务相反也:并非一定要互不相同 务棗副词,必定

  好高鹜远:不切实际地追求过高过远的目标。 鹜棗动词,追求

  趋之若鹜:像野鸭子那样为争食而跑去 鹜棗野鸭子。

  第二组:

  拱手而取:形容毫不费力地夺取 拱手棗两手相合,此处形容毫不费力

  拱手加额:形容致敬庆贺 拱手棗两手在胸前相抱 ( 左手抱右手 ) ,表示致敬。( 加额棗以手加于额前,表示祝贺 )

  垂拱而制:即垂衣拱手。古时多形容帝王以无所作为、顺其自然的方式来管束和治理天下。 拱棗拱手, 形容毫不费力的神态

  垂拱而立:课文《屈原》中形容屈原站在已死的婵娟脚边垂衣拱手恭敬而立的神态。

  ——拱手,表示敬意

  第三组:

  因遗策:沿袭前代的策略。 因棗沿袭

  因河为池:就是黄河作为池 ( 护城河 ) 因棗就着

  因利乘便:乘借着这样的便利条件 因棗乘借

  因材施教:根据受教育者的不同情况,给予不同的教育 因棗根据,依照

  ( 附注:上述“因”,全为介词,而介词带有动词性,因而都带着宾语。 )

  第四组:

  于是六国之士:在这时,六国的贤士。

  于是——介宾短语,在这时

  于是从散约败:合纵的盟约于是就解散了

  于是——连词,常与“就”连用,也说“于是乎”,表示后一事紧接着前一事,后一事

  是前一事引起的。

  吾祖死于是:我们的祖父死在捕蛇这件事上

  于是——介宾知识,在这件事上

  晋于是始墨:晋国从这时开始穿黑色孝服

  于是——介宾短语,从这时

  第五组:

  追亡逐北:追逐逃走的败兵 北棗名词,指溃败的军队

  北收要害之郡:向北夺取十分重要的城邑 北棗向北,名词作状语

  北面而事之:指投降曹操 北棗动词,面向北称臣

  北国风光:北中国的景象 北棗名词,北部,北中国

  【 妙文赏析 】

  不断思索·积累

  第一次看到这段材料时,就对它深有感触,因为这恰恰是我平时常常思索的问题。与此同时,“爱”与“梦想”这两个词就映上了脑海。但我最后还是选择了“追求”这个字来代替“梦想”,因为“追求”是一种努力的过程,而梦想可能只是一种空想。而只有空想的青春是不成熟的,题目中的青春不该作此理解。

  在写第一个层面“追求”的时候,在许许多多的材料中,我选择了在《杨澜工作室》中所认识的那位南极探险家的故事,她的.朴素而坚定的身影至今还经常出现在我眼前。而后我用了一个反例,使论证更加充分。至于“青春是梦想的名字”,则是一部日本动画片的歌词。

  第二个层面“爱”的开始,我就引用了一大段,不过说出来可能知道内情的人都会笑我,那是我的偶像 Mr . Children ( 日本 ) 的话,但是“梦想”一词是我为了连贯而加上的。记得冰心有句话:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,一边撒种,一边开花,将这一径长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的人踏着荆棘不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”如果我们已经漠视了别人的痛苦,那么我们应该先漠视自己。

  结尾部分扣了一下题,但是现在看来略显拖沓。

  前两天,刚刚上大学的我接到原语文老师的电话,叫我写一份获奖作文的思路历程,在电话里听了自己的文章,我也深深地被自己感动了。写文章只有90分钟,但思考构思的积累过程是赛场外多年完成的。作文如做人,只有我们在生活中的不断思索不断积累,才能在为文的时候进发出思想的火花,写起来才能思路通畅,一气呵成。这篇文章也有很多不足的地方,如论证不够,结构比较程式化。期待着各位能够写出更多更好的作品,更期待着各位能够真正永恒地拥有青春,拥有明天。

  赏析:

  本文荣获全国青少年“世纪杯”作文竞赛二等奖。可贵之处在于张晓蕾同学对“青春”有自己的独到思考与认识,以至在90分钟的现场作文中一气呵成。且思路清晰,行文畅达。议论有理有据,是内心的真实坦露,既有说服力,又有感染力,使之在同龄人作文中脱颖而出。

  【 思维体操 】

  埃皮尔是位法国古董商。他正当中年,有万贯家财,妻子义年轻貌美,他可算得上是个美满幸福的人了。不料,他的妻子突然遭人杀害。凶手是他的一位年轻朋友,名叫莫里斯。

  埃皮尔向检察官告状说:“昨夜我很晚回家,刚巧撞上一个人,从我妻子房里跑出来,他跌跌撞撞冲下楼梯。我借着门外月光一眼看出,这人是我的朋友莫里斯。”

  莫里斯被拘留。他对法官说:“我到他家去过,但没杀人 ! ”

  埃皮尔说:“我妻子肯定是他杀的。他跑出一百米,扔掉了一件什么东西,那东西在乱石被上碰撞后滚进深沟里,在黑暗中还撞出一串火花。”

  莫里斯气得大叫:“这是诬告 ! ”

  检查官听罢,举起一座女神青铜像说:“对不起,莫里斯先生,我们在深沟里找到了这件东西,要是再晚一小时,大雨也许就把这些线索冲掉了。铜像底部沾的血迹和头发是埃皮尔太太的。我们在铜像上取到一个清晰的指纹棗这是您的指纹。”

  莫里斯反驳说:“他打电话给我,约我8点钟到他家里谈点事。可他什么正经事也没谈,我就走了。至于指纹,那可能是我在他家拿铜像玩时留下的。”

  这件案子一时难断案,就搁了下来。

  后来,法官阿蒙森受理此案。他一看埃皮尔的诉状,就对同事们说:“很明显,埃皮尔在诬陷莫里斯。”同事们问:“为什么 ? ”

  同学们

  知道为什么吗 ?

  答案提示:因为铜是一种抗摩擦的金属材料,青铜在岩石上不会撞击出火花,埃皮尔在撒谎。

  三、智能显示

  【 心中有数 】

  阅读下面一段文言文,然后解答 ( 1 ) ?/FONT> ( 7 ) 题。 ( 1990年高考题 )

  田单将攻狄,往见鲁仲子。仲子曰:“将军攻狄,不能下也。”田单曰:“臣以五里之城,七里之郭,破亡余卒,破万乘之燕,复齐墟。攻狄而不下,何也 ? ”上车弗谢而去,遂攻狄。三月而不克之也。田单乃惧,问鲁仲子曰:“先生谓单不能下狄,请闻其说。”鲁仲子曰:‘将军之在即墨,坐而织蒉,立则丈锸’,为士卒倡曰:‘可往矣 ! 宗庙亡矣,魂魂丧矣,归于何党矣 ! ’当此之时,将军有死之心,而士卒无生之气。闻若言,莫不挥泣奋臂而欲战。此所以破燕也。当今将军东有夜邑之奉,西不淄上之娱,黄金横带,而驰乎淄、渑之间,有生之乐,无死之心,所以不胜者也。”田单曰:“单有心,先生志之矣。”明曰乃厉气循城,立于矢石之所,乃援 鼓之,狄人乃下。

  注:①田单:战国时齐人,以功封安平君。②蒉 ( kuì ) :草编的筐子。③丈锸:

  即“杖锸”,拄着铁锹。④夜邑:地名。⑤淄上:地名。

  ( 1 ) “五里之城,七里之郭”指的地方是

  A . 夜邑 B . 即墨 C . 淄上 D . 淄、渑之间

  提示:本题考查正确把握文言文文意的能力。此题做起来比较容易,根据“田单曰:‘臣以五里之城, 七里之郭……’”和“鲁仲子曰:‘将军之在即墨……’”,便可知答案为 B。

  ( 2 ) 上车弗谢而去

  A . 道歉 B . 告诉 C . 感谢 D . 告辞

  提示:本题考查考生根据上下文解释词义的能力。根据上文田单和仲子的对话可以看出,田单非常生 气,根本就谈不上什么“道歉”,“感谢”,只能是“没告辞就走了”,答案当选 D。

  ( 3 ) 先生志之矣

  A . 作标记 B . 记住 C . 记述 D . 通“识”,知道

  提示:A、B、C三项均不合事理,只有D正确。

  ( 4 ) 以下例句中的“所以”和“此所以破燕也”中的“所以”意义、用法相同的一组是

  ①师者,所以传道授业解惑也。

  ②君、相之所以为民计者,亦不过前此数法也。

  ③亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。

  ④此所以学者不可以不深思而慎取之也。

  ⑤此世所以不传也。

  ⑥天地之所以养人者,原不过此数也。

  ⑦此吾所以为治平之民虑也。

  ⑧所以遣将守关者,备他盗之出入非常也。

  A . ①⑥⑦ B . ③④⑤⑦⑧ C . ①②⑥ D . ②③④⑤⑧

  提示:文言文里的“所以”,有的表示原因,可译为“……的缘故 ( 原因等 ) ”;有的表示根据、依 靠、凭借,可译为“……的根据 ( 方法等 ) ”、“靠它来”“用来”等。例句中的“所以”表原因,可译为“……的原因”,③④⑤⑦⑧句中的“所以”的用法与例句相同;①②⑥句中的“所以”表示根据、依靠、凭借。答案为B。

  下列句子的正确意思是

  ( 5 ) 请闻其说

  A . 请让我听听你的说法

  B . 请让我听你说一说

  C . 请你听我说一说

  D . 请你听听这种说法

  提示:本题考查的是翻译能力。解答此题的关键是正确理解“请”的意思。“请”用在动词之前有两种 不同的意义。第一种是请你做某事,第二种是请你允许我做某事,在古汉语中,第二种情况比较常见。从本文的情节看,田单起初不信鲁仲子的话,果然攻狄不克,于是便回来向鲁仲子讨教,故C、D应排除。又因句中“说”是名词,而B却将它解释成动词,B项也应排除,只有A项正确,答案当选A。

  ( 6 ) 明日乃厉气循城

  A . 第二天就激励士气,巡视城中。 B . 第二天就激励士气,沿城墙巡视。

  C . 第二天就振作精神,巡视城中。 D . 第二天就振作精神,沿城墙巡视。

  提示:田单攻狄三月不克,“乃惧”,精神状态不佳,听了鲁仲子一席话,感悟颇深,“厉气”自然是 “振作精神”之意,与“循城”衔接,语意连贯,因此应排除A、B两项。又由于田单是从外攻打狄城,不可能“巡视城中”,故C也应排除。“城”有“城墙”之意,D是正确选项。

  ( 7 ) 鲁仲子在战前预言:“将军攻狄,不能下也。”从原文本意来看,他这样说的主要依据是

  A . 先前田单织蒉杖锸,贫困窘迫;而今黄金横带,四处游乐,已经丧失斗志。

  B . 过去田单城廓狭小,背水一战;如今东有夜邑,西有淄上,因而尾大不掉。

  C . 眼下情况已和破燕时不同。现在情况是田单享有厚俸,溺于欢娱,只有士卒奋臂欲战,当时情况完 全相反。

  D . 目前情况已和破燕时不同。当时情况是田单有死之心,因而士卒无生之气,现在情况完全相反。

  提示:本题考查的是正确把握文意的能力。此题比较简单,只在能抓住 ( 筛选出 ) 鲁仲子一席话 ( 从 “将军之在即墨”到“所以不胜者也” ) 中的主要内容即可很容易地选出正确答案D。

  【 动脑动手 】

  读《过秦论》选段,完成 ( 1 ) ~ ( 3 ) 题。

  始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子, 田 亡 隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有 仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富,蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

  ( 1 ) 选出下列句子中的“将”和“将数百之众”一句中的“将”解释相同的一句。 ( )

  A . 廉颇者,赵之良将也。 B . 出郭相扶将

  C . 李白乘舟将欲行 D . 彼所将中国人不过十五六万。

  ( 2 ) 选出“瓮牖绳枢”的正确解释。 ( )

  A . 以破瓮作窗户,以草绳系户枢。形容家里穷。

  B . 窗户像破瓮,户枢像草绳。形容房屋破旧。

  C . 以破瓮作窗户,以草绳系户枢。比喻门窗的样子。

  D . 破瓮像窗户,草绳像户枢。比喻家里穷。

  ( 3 ) 把“天下云集响应,赢粮而景从”译成现代汉语。

  译文:_________________________________________

  答案提示: ( 1 ) D ( 2 ) A ( 3 ) 天下的人像云彩一样聚集起来,像回声那样响应,背着粮食像影子那样跟着他。

  【 创新园地 】

  一对青年男女在河边悠闲地散步。男的亲热地对女的说:“我告诉你一个好消息,爸爸妈妈已经开始给我们准备结婚的东西了。”“都准备些什么东西了 ? ”“有三十六条腿,还有四只‘机’,凡是结婚时应该有的,他们都准备去买。”

  女的一听,说:“我不喜欢,这些东西代表不了我俩的爱情 ! ”说完,两只眼睛直盯着男的。男的一听,急切地问:“那你想要什么尽管说,只要你喜欢的我尽力办到。”

  女的说:“那好,就明天给我去买‘一网捕三虫,一只落网中,一只飞向西,一只飞向东’。”

  男的一听:“哎哟,这是什么呀 ? 叫我上哪儿去买呀 ? 我猜不着,你告诉我吧。”

  女的便贴着男的耳朵一说,男的呵呵地笑了。

  你知道这是什么吗 ?

  答案提示:谜底:心

过秦论教案范文2

  一、教学目标

  (一)了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。教育学生不应只着眼于秦之兴衰,而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神,从而明白以史为鉴、古为今用的意义,达到把知识转化为能力的目的。

  (二)学习课文从史实对比中引出结论的写作方法;理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用,并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。

  二、难点、重点分析

  (一)从注释中我们知道,席卷、包举、囊括都有吞并的意思,宇内、四海、八荒都有天下的意思。那么,我们把课文中有之意,之心句换成有吞并天下之心似乎也通,但作者为什么要舍简就繁呢?

  分析:意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视眈眈的情态。咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本,为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之,根据表达的需要,这里的繁笔增加了气势;同义短语的叠用,又使叙述生动形象。

  (二)文章从秦孝公写起,为什么不从孝公以前的一国君(如秦穆公)写起?从本段哪些词语可以看出这点?

  分析:材料是为中心服务的。本文的中心论点是仁义不施而攻守之势异也,而秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。关于这点,本段课文已经明白论述。首句君臣固守而窥周室告诉我们,孝公在摄政之初仍是固守秦地,对周室亦只是暗中窥伺。后来由于商君佐之,才开始有了席卷天下的行动,虽然在此之前,他已有了地利和人和(君臣固守)的条件。

  (三)秦孝公在攻天下时,是否施行了仁义?

  分析;贾谊所谓仁义,仍然是孔孟所说的先王之道,而不是法家的内立法度及纵横家们的斗诸侯。对后者,贾谊在《过秦论》中称为酷刑法、高诈力,可见在贾谊看来,这并不是仁义。贾谊认为夫兼并者,高诈力;安定者,贵顺权,此言取与守不同之术也。这也告诉我们,孝公的攻,不是建立在贾谊的仁义的基础上。

  (四)下面是第2自然段第一句的译文,其中有些地方译得不正确,请指出来,并说说理由。

  译文:秦孝公死后,他的儿子惠文王,孙子秦武王和昭襄王承接了已有的基业,沿袭前代的政策,在南边夺取了汉中,在西边攻取了巴、蜀,在东边割占了肥沃的土地,在北边收复了在政治、经济、军事上都非常重要的城邑。

  分析:好的译文标准是信、达、雅,即准确、通畅、优美生动。上面译文在这三方面都有欠缺。

  其一,个别语词不准确:蒙故业的故,译为原有(的)为好;因遗策的策,指的是策略;南、西、东、北译成在南边之类不能准确表现秦的扩张行径,译成向南、向西等为好;收不是收复,和取同义。

  其二,不达、不雅:对于专名,直接搬过即可,不必把注释当译文抄在译文中。译文对惠文、武、昭襄及要害之郡的处理就有这方面的不足,结果使句子疙疙瘩瘩,甚至造成歧义。

  (五)第2自然段的层次划分有下面几种意见,谈谈你的看法和理由。

  (1)分四层:孝公既没要害之郡是第一层,诸侯恐惧已困矣是第二层,于是从散弱国入朝是第三层,其余是第四层。

  (2)分二层:孝公既没弱国入朝是第一层,其余是第二层。

  (3)弱国入朝前是一段,可分三层,分法如第一种意见前三层的划分;延及国家无事应单列一段。

  分析:把孝公之后五位国君放在同一段中是有道理的,这只要联系上下文就可明白:第1自然段写秦孝公,这是秦攻夺天下的开端。第2自然段中的五位国君有共同的特点蒙故业,因遗策,继续执行孝公攻夺天下的既定国策,虽然孝公、庄襄因享国之日浅,无所建树,但不等于放弃攻天下的遗策。总的说来,五位国君是在发展吞并天下的业绩。第3自然段写秦始皇,是秦攻夺天下雄心的实现,即标志攻的阶段的结束,下面转入守天下的阶段。所以第三种意见似不可取。第二种意见基本合理。作者按时间先后和建树状况把五位国君分为两类来写:前者评写,后者略写,但不管详略,二者的关系是并列的。为了学习方便,我们可以对第一层再分三个小层(分法如第一种意见前三层的划分)。第一种分法实际上是把第一层的三个小层与第二大层并列,这在逻辑上是有毛病的。

  (六)在第2自然段第一大层中,三个小层是否都是写秦的?有人说,第一小层写秦攻各国,第二小层写各国攻秦,第三小层写双方战争结果。这种说法对不对?结合课文加以说明。

  分析:还可以有一种理解,三个小层都是写秦的。第一小层,写秦对诸侯各个击破的攻。南取、西举、东割、北收,既说明了这点,又说明这种进攻所向披靡,任何一个诸侯都难于单独与之抗衡,从而也说明了诸侯之所以会盟而谋弱秦的原因。第二小层,还是写秦攻诸侯,攻取合起来的九国诸侯。九国之师的叩关攻秦不过是以攻为守,其实质还是守。面对九国联军的攻,秦不再是孝公时的君臣固守,而是开关延敌,以攻对攻。第三小层写秦击溃九国之师后的影响,说明其席卷天下之势已完全形成。若非孝文、庄襄享国之日浅,那么一统天下的宏图就可能在始皇之前得以实现。

  (七)提问:第3自然段讲了秦始皇攻天下的业绩和守天下的措施。试指出文中哪些文字是写其攻的,哪些是写其守的。

  分析:士不敢弯弓以报怨句之后为守,报怨句和其前为攻。南取百越、北却匈奴仍属其并吞八荒之举。

  (八)提问:第3自然段在写秦由攻转为守时从哪些方面写了其守的措施,为什么要写这些?

  分析:从政治、军事、文化、刑法、地理等方面写其以暴政来作为守的措施。写这些是为突出中心论点服务的。

  (九)如何评价作者关于秦灭亡的结论?

  分析:

  (1)从科学性看这一结论是否严密,有无局限性?战国四君(孟尝君、平原君等)宽厚而爱人,但结果如何?

  (2)从仁政的阶级内容看有无局限性?

  (3)从作者主张的客观效果看是否有利于生产力的发展,看其是否有进步性。

  三、教学过程设计

  (一)导入新课。

  在《改造我们的学习》一文中,毛泽东同志批评了那种割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团的主观主义学风,教导我们要认真地研究历史,不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天。为什么要认真地研究历史?一句话,吸取历史的经验教训,古为今用。对于这个道理,古人很早就懂得。西汉贾谊就说过:前事之不忘,后事之师也。他的史论《过秦论》就是在这种思想指导下写的,通过总结秦不施仁义二世而亡的教训,来讽谏汉朝统治者。虽然由于历史局限,作者不可能用历史唯物主义观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因,但他针对当时现实而论史的精神今天仍值得我们学习。

  (二)预习指导。

  印发预习提纲,以学生自学为主。

  1、关于作者:

  贾谊(前200~前168),西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家,最早的'汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士,不久提升为大中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议,触犯权贵,被谪为长沙王太傅。四年后被召回,为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》、《陈政事疏》(也称《治安策》)、《论积贮疏》等,体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利,针砭时弊,淋漓酣畅,对后世散文创作很有影响。其文章,明人辑有《贾长沙集》,另传有《新书》十卷。他的为人,很为司马迁推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提并论,撰写了《屈原贾生列传》。

  2、时代背景:

  春秋以来,战乱频仍,加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争,社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡,不得耕作;还有些为生计所迫,卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减,商业萧条。奸商囤积居奇,物价昂贵,米一石值万钱,马一匹达百金。新建立的西汉政权,府库空虚,财政困难。史载当时:自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。人民很需要休养生息。针对这种现实,为巩固西汉政权,贾谊借过秦以规汉,主张施行仁政,与民休息。当然,贾谊所说的仁政,完全是站在统治阶级立场上的,不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容,这是历史的局限、阶级的局限,我们不能苛求。

  3、自读课文及注释,结合课文前预习提示疏通课文,并完成下面练习:

  (1)给下面加粗字注音:

  ①合从()缔交赢()粮而景从()

  因利乘()便万乘()之势

  ②宁()越王侯将相宁()有种乎

  宁()静乐()毅安乐()

  ③翟()景墨翟()召()滑

  累召()不应蒙恬()铦()

  ④逡()巡鉏耰棘矜()矜()持

  度()长絜()大度()德量力内立法度()

  (2)根据以前学过的知识或(如《古汉语常用字字典》)给课本上没有注释的下列加粗字词作解释:

  ①务耕织()守战之具()

  ②会盟()重宝()

  ③明智忠信()尊贤而重士()

  ④兼韩、魏之众()杜赫之属()

  ⑤于是六国之士()于是从散约败()

  ⑥开关延敌()天下诸侯已困矣()

  ⑦因利乘便()延及孝文王()

  ⑧享国之日浅()陈利兵而谁何()

  ⑨铸以为金人十二()自以为关中之固()

  ⑩斩木为兵()同年而语()

  天下非小弱也()为天下笑者()

  (3)说明下列加粗词的用法:

  ①天下云集响应,赢粮而景从

  ②外连衡而斗诸侯

  ③然陈涉瓮牖绳枢之子

  ④序八州而朝同列

  (4)下面句中加粗的词语各采用了什么修辞手法?

  ①于是秦人拱手而取西河之外()

  ②秦无亡矢遗镞之费()

  ③伏尸百万,流血漂橹()

  ④乃使蒙恬北筑长城而守藩篱()

  ⑤一夫作难而七庙隳()

  (5)在横线上填空:

  ①内立法度,务耕织句省略了主语______。

  ②焚百家之言,以愚黔首句中以后省略了宾语______。

  ③一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也句,一夫作难指______;身死后面省略了______词______;为天下笑者,何也?是______修辞句。

  (6)选出对南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡句中加粗词的运用解释正确的一种:

  A、句中加粗词的意义都不一样,体现了作者用词的准确性。

  B、加粗词的意义都不一样,体现了作者语汇丰富。

  C、加粗词的意义都一样,体现了作者用词富于变化,避免雷同,读来无呆板之感。

  D、加粗词的意义都一样,体现了作者语汇丰富。

  (说明:预习提纲部分最好印发给学生,特别是作者和时代背景部分,教师不必再赘述。课本预习提示部分对本文结构、中心及文采已有简要说明,要引导学生结合提示基本掌握课文的内容和主旨。)[附]练习答案:

  (1)①z^ong y0ng c$ng ch6ng sh8ng

  ②n@ng n@ng n0ng yu8 l8

  ③zh2i do sh4o zh4o ti2n xi1n

  ④q&n q0n j9n du$ du$ d)

  (2)①致力,从事;防御和进攻

  ②诸侯间聚会而结盟;贵重

  ③懂事理,有远见;尊重

  ④同时并有;类

  ⑤介宾短语,在那时;介宾短语,从此

  ⑥迎接;困窘,困厄

  ⑦凭借有利的形势;延续

  ⑧享有;时间短暂;陈列;锋利;兵器

  ⑨以,连词;为,做;认为

  ⑩树木;兵器;论国家;变小,缩小;削弱,变弱;介词,被;天下的人

  (3)①名词作状语

  ②使动用法

  ③名词作状语

  ④使动用法

  (4)①夸张

  ②夸张

  ③夸张

  ④比喻

  ⑤借代

  (5)

  ①秦孝公

  ②之

  ③陈涉起义;介;于;设问

  (6)C

  (三)研习新课。

  1、学习课文第1自然段:

  在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点:

  ①秦的地理优势;

  ②秦孝公的政治雄心统一天下;

  ③基本国策(耕战、连衡)及成果。

  史实补充:

  ①外连衡而斗诸侯这是跟上文内立法度修守战之具相对应而言,其实这是后来的政策。有些教参上甚至把它跟连衡政策的创立人张仪联在一起,这是不正确的,张仪相秦是在秦孝公死后十年,即秦惠文王十年(前328年)。由此可见,史论叙史不同于史传,重在会意。

  ②于是秦人拱手而取西河之外《史记·魏世家》:三十一年(即秦孝公22年,公元前340年),秦将商君诈我将军公子而袭夺其军,破之。秦用商君,东地至河。东至河。即秦得河西之地。这是秦以诈力夺取诸侯土地的一个突出的例子。按:这是秦取河西地的开始,秦惠文王八年(前330年),魏又献河西地少梁(今陕西韩城南)。

  2、诵读第2段。

  提问:本段叙述了哪几位秦国国君时期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王,即孝公之后,始皇之前的五位国君。)惠文王即位是前337年,庄襄王死于前247年,其间长达90年,作者是怎样叙述这90年间的历史的?

  讨论后,归纳如下:

  ①将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写:秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧,以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。

  ②写秦扩大领土,按南、西、东、北四个方位说,显出其军事力量无比强大;写诸侯,按合从缔交约从离衡从散约解的顺序说,并极力渲染其声势,以反衬秦人困诸侯之易(秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进)。这是从局部来说的。

  ③统观此段叙史,近乎艺术概括方式,本质是真实的,但客观的历史过程并非如此。

  史实补充:合从缔交,相与为一苏秦说六国从亲,约在前334~前332年之间,其时苏秦任从约长,并佩六国相印。秦兵不敢窥函谷关十五年。这是第一次合从。前318年,苏秦再次约从六国共攻秦,楚怀王为从长。至函谷关,秦出兵击六国,六国兵皆引而归《年表》中作五国)。这是第二次合从。此外,前298年,魏、齐、韩三国曾联合攻齐。还有前247年信陵君率五国兵败秦于河外,这已不在上述87年之内了。从上述史实可以看出,所谓九国之师只是一种笼统的说法,这也说明史论叙史跟史传的不同。

  背诵要求:①可以从兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众直接过渡到尝以十倍之地;

  ②于是六国之士制其兵这一段可略读。

  3、诵读第3段。

  先默读一遍,说说秦始皇的过错是什么。

  找出写过错的那一层(于是废先王之道陈利兵而谁何),试用几个字来概括秦始皇的对内政策。(愚民、弱民、以民为敌。)

  划分全段层次并答问:

  ①首句写秦始皇统一全国,只有一个意思,却连用四句来表达,为什么?(这是中国空前的统一,是很了不起的,值得加以铺排;极言秦王朝的无比强大。)

  ②次写扩大版图,有什么作用?(仍是极言秦王朝的强大。)要求注意士不敢弯弓而抱怨一句,是用来烘托秦始皇的威势,可算是虚写。如要实解就会出现矛盾,前218年,张良曾雇力士刺始皇于博浪沙,误中副车。

  ③写秦始皇的对内政策这一层的要害是什么?(不施仁义,为结论张本。)补充解释:谁何都是疑问代词用做动词,由此引申出呵问他是谁的意思。

  以上二小层可合并为一层:写秦始皇对内、对外的政策。

  ④末句写始皇的设想,有什么作用?(反衬秦王朝灭亡之迅速。)

  说明:以上内容可以在分层诵读中依次讨论。诵读和讨论是交叉进行的。在全班学生基本成诵之后,再提出下面的问题:

  本段在全文结构中有怎样的作用?(上文写秦日益强大,为统一奠定了基础,本段写统一后的措施说明秦已从攻势转为守势;正因为措施不当,才导致了它的迅速灭亡,所以下段接着写它的灭亡,作者过秦之意尽在其中。)

  4、诵读第4段。

  默读一遍后概括本段大意:陈涉起义,天下云集响应,并起亡秦。

  提问:开头写始皇余威,有什么作用?(暗示民心不服,人人自危。)作者写陈涉起义的一段话中,要害是哪一句?(天下云集响应,赢粮而景从。)这说明了什么?(全国人民不满秦王朝的统治。)它为下文哪一句作铺垫?(仁义不施。)

  再问将数百之众跟上文哪一句相照应?(百万之师秦人能打败九国百万之师,而不敌陈涉数百之众,可以发人深思。)斩木为兵跟上文哪一句相照应?(收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二。)这说明了什么?(收兵不足以遏止人民的反抗。)

  在学生基本成诵后,还可以问:你怎样看待贾谊对陈涉的评价?

  教师小结时主要谈两点:

  ①贾谊是对陈涉起义作出高度评价的第一人;

  ②阶级的偏见也是有的。

  5、诵读第5段。

  补充注释:

  ①且夫天下非同小弱也意谓秦有天下,非同地方性政权,其力量是不小的。

  ②雍州之地,殽函之固,自若也雍州的地势、殽函的险固,还是原来那个样子,意谓秦地的优越地形并未发生变化。

  ③棘课本注,棘通戟。此与上文斩木为兵矛盾。按:棘矜应合解,即伐棘为矜,矜仗也。鉏耰又作:耰鉏,是一种农具,类似今之长柄大锄。这样解释,正好跟下文钩戟长铩对应成文。

  ④同年而语又可以写作同日而语,相提并论之意。

  ⑤致万乘之势,序八州而朝同列这句说的是秦统一全国以前的事。万乘,战国时的大国也称万乘。同列,秦与山东各国皆诸侯,故称同列、序、朝为互文。这句话的意思是,当时秦很强大,所以八州诸侯都来朝拜它。按:从秦孝公到秦统一全国之前,共有140年,所以下文接着说百有余年矣。至以六合为家,殽函为宫,才说到秦统一天下。

  ⑥攻守之势攻,指统一六国以前;守,指统一六国之后。

  划分层次:第一层(开头至则不可同年而语矣)对比论述九国之师和陈涉之众的力量。开头指出秦王朝的优势仍然存在,这是对比论述的前提。对比则表明陈涉的地位和农民军的武器及素质远不如九国之君及其部队。要害是成败异变,功业相反这八字,是为全文的结句设伏的。第二层(然秦以区区之地至结句)照应全篇,归纳中心论点。然秦以下四句照应第1、2段,然后二句照应第3段,一夫三句照应第4段。仁义不施而攻守之势异也为全文中心论点。

  诵读指导:本段是全文的重心,句句都是说秦之过,一定要读得有气势,表达出作者过秦的深意。

  ①且夫推进一层,领起议论的口气。

  ②以下连用六个也,用极其肯定的语气读。

  ③排比句中的重音是:非属(于)、非铦(于)、非抗(于)和非及。(非及后其实也可加于)

  ④向时之士也后作一顿,为下句转折蓄势。

  ⑤然而成败异变,功业相反也也后有较长停顿。如去掉也字,再增何也一句,答案即是全文结句,可见作者有意为下文蓄势,所以述而不问。

  ⑥试使三句,重复上文之意,换假设口气,再作一鉏。

  ⑦然秦三句作低回之势,以下节节升高,至为天下笑者达于顶峰,稍作一顿,再逼出何也一句。

  ⑧仁义不施是一篇纲领,用深责语气读;攻守之势异用解释语气读,寓不知天下之势之意。

  以上内容都穿插在诵读过程中说明。

  6、总结全文。

  (1)本文的中心论点:仁义不施而攻守之势异也。其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。

  注意对仁义不施而攻守之势异也。中心论点的正确理解。特别是第5自然段对比分析处应认真理解。其几项力量的对比是:陈胜<九国<秦国<秦朝。但一夫作难而七庙隳,强秦亡于陈涉,这种对史实进行对比、评论,从中引出教益,以匡时政之弊的写法,借古喻今,借古讽今极具有说服力,值得王朝与契丹、西夏的关系作对比,从爵位的高下、实力的强弱、地盘的大小、胜负的趋势几个方面对比,说明宋王朝如果赂敌而亡国,实在是最下策的做法了。

  (2)分析本文的论证方法。

  本文运用了反复对比的论证手法。

  强大统一的秦帝国从它强盛的峰端,一下子跌落到尘埃,强大之势与败亡之速,形成了强烈的对比。正是这种对比,给读者以极为强烈而深刻的印象,引发人们去思考,去寻求答案:秦为什么会迅速灭亡呢?

  作者用全篇对比到底的手法写出了他的结论。对比在四个方面展开:秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比;秦与六国的对比;秦与陈涉的对比;陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起,使主客观形势的不同,强弱盛衰难易的不同,都得到极尽显现。其结构的宏伟,气势的磅礴,使结论的推出分外有力。

  仅以课文第五层为例,就可以看到这一点。陈涉之位和九国之君比,尊卑悬殊;陈涉武器和九国之械比,利钝大别;陈涉之众和九国之军比,从寡极异;陈涉之谋和九国之士比,智愚径庭,陈涉和山东之国度长絜大,比权量力,不可同年而语,可是成败异变,功业相反。换句话说,就是陈涉<九国<秦朝,却最终推翻了秦朝。这样对比,激起读者急切地追寻原因,也为作者揭示答案蓄积了语势。最后是总比,总括前文两极对比,从而揭示题旨。

  (3)文章的语言特色。

  本文的语言独具特色。从语言的运用看,文章如辞赋一般,词采华丽,千变万化;多用对偶句与排比句,又多用对偶与排比混成糅合的长句,句子短长相间,读来琅琅上口。处处重复却不给人以累赘之感,句句相似却又没有雷同之嫌。

  《过秦论》与《六国论》的异同?

  《过秦论》与《六国论》虽然出自不同时代不同作家之手,但却有同曲异工之妙,堪称中学语文教材中又一著名的姊妹篇。

  就文章的体裁来说,两文同属历史评论。一评秦国灭亡的缘由,一评六国破灭的原因。就文章的主旨来说,两文均意在借古讽今,劝诫后人要吸取前人教训,勿重蹈覆辙,悲剧重演。就文章的表现手法来说,两文均采用了评述结合。这是两文的相同之处,但它们同中有异,异中见妙。具体表现在如下几方面:

  一、结构安排不同

  《过秦论》与《六国论》虽是史评,同属议论文,但两文的论证结构安排却不同。《过秦论》采用两段式结构;《六国论》采用三段式结构。《过秦论》第一大段详细具体而又简洁生动地记述了秦自孝公始至秦二世由弱及强,由强到弱而亡的过程;第二大段通过对比分析,指出了秦亡的原因仁义不施而攻守之势异也。《六国论》第一大段指出了六国破灭的原因非兵不利,战不善,弊在赂秦;第二大段运用韩、魏、楚赂秦而亡,齐、燕、赵因它国赂秦而亡的具体事实,证明六国破灭,弊在赂秦;第三大段在第二大段的基础上,引出教训,警戒后人。

  二、组材顺序不同

  《过秦论》组材以时间为序;《六国论》组材以事物类别为序。《过秦论》从秦孝公写起,历经惠文、武王、昭襄王,延及孝文王、庄襄王,及至始皇,具体记述了秦国由弱变强,由强及弱而亡的历史。《六国论》则将六国中直接赂秦而亡,因他国赂秦而亡,分别加以归类,进行具体分析阐述,进而得出:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦的结论。

  三、表现手法侧重点不同

  《过秦论》和《六国论》虽然都运用了述评结合的手法,但两文表现手法的侧重点不同。《过秦论》侧重于记述,因为本文主要是运用大量的事实来进行对照比较,让事实说话,从而证明秦亡的原因。《六国论》主要在分析阐述六国破灭的原因,赂秦弊端所在,所以全文侧重点放在议论分析上。《过秦论》采用先述后评,以述为主;《六国论》采用先评后述,边述边评,以评为主。

  四、评论点位置不同

  《过秦论》与《六国论)的评论点都非常明确,但两文所放的位置不同。(过秦论》的评论点放在文章的最后。卒章显志。(六国论》的评论点放在文章的篇首,开门见山。(过秦论》在前面述评的基础上,收束作结,发人深思,令人回味;(六国论》开篇点旨,一目了然,鲜明突出,引人入胜。

  明确两篇文章的相同点和不同点,不仅有利于把握文章的思想内容和写作特点,同时,对指导学生写评论练习,也会大有帮助的。

  (一)重点内容图示。

  (二)译文。

  秦孝公占据殽山与函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着(它)来窥视周王室(的权力),有席卷天下,征服列国,控制海内的意愿,并吞远地的雄心。在那时候,商君辅佐他,国内确立法度,从事耕种和纺织,修制防守与出战的器械,对外推行连衡之策而使诸侯自相争斗。于是秦国不费力而夺取了西河之外的土地。

  孝公死后,惠文王、惠武王、昭襄王承接原有的基业,沿袭前代的策略,向南攻取汉中,向西攻占巴、蜀,向东割来肥沃的土地,向北收来要害的郡邑。诸侯都很恐惧,聚会结盟而谋求削弱秦国的办法,不再吝惜珍奇的祭器和贵重的宝物以及肥沃富饶的土地,用来招纳天下的士人,订立合纵的盟约,结为盟国,合为一体。在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位,都英明有智而又忠诚信义,宽容仁厚而且爱惜人民,尊敬贤才而重视士人,约为合纵之盟而离散连横之策,兼有韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山等国的兵力。于是,六国的士人,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们谋划;有齐明、周最、陈珍、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人(与各国国君〕沟通意见;有吴起、孙腹、带陀、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经以十倍(于秦国)的土地,以百万(甲土)的军队,开往函谷关而攻打秦国。秦人打开函谷关想引入敌军,九国的军队犹豫、徘徊而不敢进关。秦人没有丢掉一支箭那样的消耗,天下的诸侯已经困厄不堪了。于是合纵的盟约解散了,诸侯们争着割让土地而贿赂秦国。秦国也就有了充足的力量从他们这一弱点入手制服他们,追逐散逃的败兵,倒下上百万的尸体,流成河的血水甚至能漂浮起盾牌来;乘袭这样的便利形势,(秦人)任意割取天下的土地,划分了山河的区域。强大的国家自愿称臣归服,弱小的国家甘心成为属国。发展到孝文王、庄襄王,统治国家的时间短,国家没有(什么大)事(可写)。

  到秦始皇的时候,他振兴六代君王遗留的事业,挥起长长的鞭子来驱赶着各国人民,吞并了东周、西周和各诸侯国,登上了最尊上的宝座而制限了天下,用暴力鞭笞天下的百姓,威风震撼四海。于是,他向南攻取了百越的土地,把它划为桂林郡和象郡;百越的君主,低着头,颈上捆着绳子表示归顺,任凭小官支配。(秦始皇)于是派蒙恬到北方去修筑长城而守卫边境,击退匈奴七百余里;胡人不再敢南下来牧马,士人不敢动武来报复仇怨,于是(秦始皇)废除了先王的治世之道,焚毁了百家的著作,用这种办法来愚化百姓;毁掉著名的城池,杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器,集聚到咸阳,销毁了刀和箭头,用它铸成十二个金人,来削弱天下的百姓。然后,利用华山为城墙,黄河为护城河,在亿丈的高山之上,下视不可测度的深渊,以此来取得稳固。优良的将领以强劲的弓弩守卫着要害的地方,可靠的大臣、精锐的士卒、陈列着坚利的兵器,盘问来往行人。天下已经平定,秦始皇的心意,自以为有关中的稳固地势,无数的坚固城池,正是子孙万代的帝王基业呀。

  始皇去世,他的余威还震慑着远方各地。然而,陈涉不过是个用破瓮遮住窗户,用绳子系住户枢(这样贫穷人家)的子弟,是甿、隶一类的(耕田)人,而且是被迁徙戍边的征夫;(他的)才能不如中等人,又没有仲尼、墨翟那样的贤德,没有陶朱、猗顿那样的财富;(他)出身于戍卒的队伍,露面于阡陌纵横的田间,(他)率领疲弊的士卒,统率数百名的部队,一转变就进攻秦朝;砍下树木作为兵器,举起竹竿作为旗帜,天下人却如同阴云一样聚集起来,如同回声那样应和他,背着粮食,如同影子那样跟随着他。此后,山以东的豪杰于是纷纷起事而灭亡了秦国。

  那么,(由此看来,秦的)天下并不小不弱,雍州的地势,殽山与函谷关的险固,自然与以前相同,陈涉的社会地位,不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵;(他的)农具木棍并不比钩戟长矛更锋利;(他的那些)適戍的部卒,并不能与九国的军队相抗衡;(他的)深谋远虑,行军用兵的战术,又不及九国的士人。然而成功与失败却发生了不同的变化,功业恰恰呈现出相反的情况。假使以山东的国家与陈涉比比长短,较量一下极势与力量,简直是差得太多了。然而,秦却以其区区之地,达到万乘兵车的国势,重新排列八州的位次而使同列诸侯归服,已有一百多年了;然后以天下为私产,以殽函作宫殿;一个平民起事而天子的七庙被毁坏,本人又死在人家的手里,被天下人嘲笑的原因是什么呢?不施行仁义的政策而使攻守的形势发生了变化。

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