【精华】语文教案集锦7篇
作为一位杰出的老师，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。教案应该怎么写才好呢？下面是小编为大家收集的语文教案7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
语文教案 篇1
教学目标：
1、在教师指导下，学会正确的朗读文言文。
2、借助注释、词典和教师指导，读懂全文，学习理解文言字词的方法。
3、感受作者的“物外之趣”，学习文章细致的观察，奇特的想象，品味充溢于字里行间的童真、童趣。
教学课时：3课时
教学过程： （第一课时）
一、导入
前苏联作家乌斯托夫斯基曾说：“诗意地理解生活，理解我们周围的一切，这是童年给予我们的最宝贵的馈赠，谁要是在成年之后的漫长岁月中没有失去这一馈赠，那么，他就是诗人或作家”。沈复就是这样的一个人。
二、简介沈复及《浮生六记》
沈复，生于1763年，卒年不详。字三白，号梅逸，长洲（今江苏苏州市）人。清代散文家。他一生长期做幕僚，奔走南北，游历过许多地方。能文善画，著有《浮生六记》。
《浮生六记》是一部自传体散文，原书为六卷。书中记叙了夫妻间平凡的家居生活和各地游览见闻，记叙了自己大半生的经历，欢娱处和悲苦处两相对照，真切感人。
三、检查预习
指名注音：
童稚（zhì） 藐小（miǎo） 鹤唳（lì） 凹凸（āo tū） 沟壑（hè）
庞然大物（páng） 怡然称快（yí） 土砾（lì） 项为之强（jiāng） 癞蛤蟆（lài）
四、朗读课文
1、正确划分下列句子的朗读停顿。
见 ／藐小微物，必／细察/其纹理，故／时有物外之趣。
心之所向，则/或千或百/果然鹤也。
昂首/观之，项／为之强。
使其／冲烟飞鸣，作/青云白鹤观。
2、范读——跟读——自读——齐读
五、疏通第一节文意
1、生齐读第一节。
2、借助注释，了解课文大意。学生小组合作翻译，教师巡回参与。
3、学生接龙翻译，教师巧妙插话。
六、小结、巩固。
在大家的合作解读过程中，我们自己发现了很多方法，如查看法（查看注释、工具书）、换加法（换词、加字）、对照法（对照上下文进行推断）等等。可见，文言文是不难学的。现在，让我们充满自信，再读一遍课文。（生齐读）
七、作业
背诵第一节原文及字词解释。
（第二课时）
一、复习导入
二、疏通文意
根据学习第一节的方法，学习课文的2-4节
1、强调翻译的注意点：
①根据内容，调整句序。
②联系前后文，补充相应内容，保持语句流畅，句意明确。
2、学生对照注释自行翻译。
3、指名翻译，讨论指正。
4、按组轮流翻译。
三、总结、巩固
文言现象归纳
1、一词多义。
观：昂首观之（看） 作青云鹤观（景象、景观）
察：明察秋毫（看到、看清） 必细察其纹理（观察）
神：定神细视（精神、注意力） 神游其中（感受、想象力）
时：余忆童稚时（时候） 故时有物外之趣（经常）
以：徐喷以烟（用） 以丛草为林（介词，把）
为：项为之强（因为） 以丛草为从（当做）
之：昂首观之（代词，它，指蚊子） 故时有物外之趣（助词，的）
心之所向（位于主谓之间，取消句子独立性） 项为之强（代词，指“昂首观之”）
观之正浓（代词，指“二虫”） 驱之别院（代词，指“蛤蟆）
其：使其冲烟飞鸣（代词，代蚊子） 常蹲其身（代词，代自己）
神游其中（代词，代想象中的山林）
而：拔山倒树而来（连词，修饰作用）
舌一吐而二虫尽为所吞（连词，表示承接关系）
2、成语： 明察秋毫 庞然大物 怡然自得
3、通假字：项为之强 “强”通“僵”
4、省略句。
“鞭数十”应是“鞭之数十”，省略宾语。
“使与台齐”应是“余使目与台齐”，省略主语、宾语。
“群鹤舞（于）空”，“驱之（于）别院” 省略介词。
3、固定句式。
作……观：当作……看
以……为：把……当作……
……为所……：表示被动，译为“……被……”
四、作业设计：
1、识记文中文言实词和虚词的意义和用法。
2、笔记本上翻译全文。
（第三课时）
一、复习导入
二、合作探究，分析课文内容。
1、齐读第1段
①思考：哪一个词语最能概括这篇文章的内容？
明确：文章主要写“趣”，写由观察“藐小微物”来表现“物外之趣”。
②怎么理解“物外之趣”？
明确：“物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根据眼前自然景物的形象，在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象，从中得到乐趣。
③作者能得到“物外之趣”的来源是什么？
明确：客观：目力好； 主观：好观察，观察细
2、浏览2-4段，说说共回忆了几件趣事？
①观蚊如鹤 ②神游山林 ③鞭打蛤蟆
3、学习第2段，分层次，讨论：
这段中“则或千或百果然鹤也”的原因是什么？“如鹤唳云端”的原因是什么？
①“心之所向” ②“作青云白鹤观”
两个“果”的作用是什么？
强调情景的逼真，想象给人带来的'乐趣。
4、第3段写了什么事？作者怡然自得的来源是什么？
神游山林
“细视” “神游” “以……为……”（①观察细 ②想象奇物）
5、第4段主要写什么事？“庞然大物”是什么？“拔山倒树”一句中“山”“树”本是什么？这样的变化得力于作者的什么能力？（想象）
6、齐读全文。
7、在感受了名家作品中的童趣之后，请学生回忆自己生活中的幼时趣事，将自己印象最深刻的“神游其中，怡然自得”的趣事讲给其他同学听。
三、总结全文
四、作业设计：
1、熟读并背诵全文。
2、把课堂上自己讲述的幼时趣事整理成文，注重运用想象和联想的方法。
五、板书设计
幼时记趣
沈复
观蚊如鹤 热爱生活
物外之趣 神游山林 观察仔细
鞭打蛤蟆 想象奇特
教后感：
语文教案 篇2
教学目标：
1．认识7个生字。
2．正确、流利、有感情地朗读课文。明白“尺有所短，寸有所长”的道理，能正确地看待自己和他人。
3．学习书信的格式和写法。
教学课时：一课时
教学准备：
放大的书信（便于讲解格式）。
教学过程：
一、导入新课
1．（出示一个信封）提问：你写过信或是收到过信吗？
谈话：书信是交流思想、传递快乐、倾诉烦恼的一种很好的方式。一位名叫张国强的小学生遇到了一件麻烦事，就给著名的作家柯岩老师写了一封信，希望得到帮助。想听听是怎样的一封信吗？
2．读张国强给柯岩的信，想想：张国强同学遇到什么麻烦了？
3．讨论：如果你收到了这封信，会想些什么？（鼓励学生自由发言，畅谈个人见解）
过渡：柯岩老师又是怎样看待这些问题的呢？我们来读读柯岩老师的回信。
二、指导阅读
1．自读回信，思考：如何解决这个问题？你从两封信中悟出了什么？
引导学生边读边勾画圈点作批注，学习一些读书方法。
2．交流：
柯岩老师建议怎样解决这些问题？
你从中悟出了什么？（根据回答理解“尺有所短，寸有所长”的含义）
3．启发讨论：张国强的问题还有可能是什么原因造成的？你对此有什么看法？
引导学生独立思考，结合自身实际在小组内讨论。
三、学习书信格式
1．读了这两封书信，你有什么收获？
引导从两方面谈：
理解“尺有所短，寸有所长”后学会了与人交往的道理；了解了书信的格式和写法。
2．重点学习书信格式。
结合文后的'提示，说说你发现了什么。（出示放大的书信进行指导）
称呼：第一行，顶格，后面加冒号，表示下面有话要说。
正文：信的主要部分。开头空两格，先写问候的话。
结尾：写上致敬或祝福的话。“此致”、“祝你”等话，应紧接正文之后，或另起一行空两格写，“敬礼”“健康”之类的话另起一行顶格写。
署名：信的右下方写上写信人的名字。
日期：可写在署名后，也可另起一行写。
四、拓展练习
建议学生互通书信，可以交流彼此的看法，可以互相沟通、消除误会等。
语文教案 篇3
教学目标：
1、了解这首诗的民歌特色。
2、掌握诗文的含义。
3、了解木兰形象。
教学时间：二教时
第一教时
一、解题。
简介这首诗产生的年代和木兰其人。
①这是一首民歌，是人民大众的口头集体创作，经过文人润色后用文字记录下来。民歌是可以歌唱的，这首诗最后四句是歌唱者对诗中主人公木兰的颂赞之辞。
②这首诗一般都认为产生在北朝北魏的统治期间(386557)。北魏(又称后魏)曾跟当时北方的柔然族多次交战，诗中提到的黑山燕山正是作战的地点，在魏太武帝期间战争尤为惨酷，至449年才彻底击败柔然。
③木兰可能实无其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木兰之说均系猜测或捕风捉影，我们用不着追究。北方民族尚武，女子也不例外，木兰女英雄的形象可能是据此创造出来的
二、正音、解词。
三、教师范读、学生齐读后讨论这首诗的民歌特色。
步骤是：(1)教师范读后提出问题：这首诗在语言风格上跟前一个单元里的文人诗歌有什么不同?
(2)学生齐读一遍后答问。
(3)根据学生答问情况再提问，再齐读全诗，进一步认识民歌的叙事手法。
①诗中大部分都是口头语，特别是人物的语言如阿爷无大儿两句、可汗问所欲四句、同行十二年两句，跟平时说话并无二致，可见民歌是人民大众的口头集体创作。也有个别书面语句如万里赴戎机四句，这是诗在流传过程中经文人修改、润色的结果。
②民歌叙事常抓住重点加以铺排，铺排的办法很多：
排比：如爷娘闻女来六句、东市买骏马四句。
复沓：如：问女二句、女亦二句、旦辞八句(复沓跟叠句的区别是：叠句不换字，而复沓可以更换个别词语。)
顶真(又称联珠)：如军书十二卷，卷卷有爷名壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂出门看火伴，火伴皆惊忙。
③民歌的基本形式是四句一节，偶尔也有六句一节的。本诗共14节(可让学生自行划分，除第8、11、12三节各6句而外，其余都是四句一节)。
④民歌中有三种基本手法：叙述，称赋；比喻，称比；由一事物(往往有具体的形象)引出本题，称兴。(可让学生先分析开头两句和结尾四句，提出兴和比；再说中间这就是赋。)
四、诵读练习。
步骤是：(1)归纳各段大意，再合并为四大段，分段进行背诵练习；(2)每段先齐读，再以点拨方式作诵读指导，然后自由练习背诵；(3)检查背诵。下面只写出诵读指导的要点。
第一段(第1至4节)：木兰决定代父从军。
要先设想这个五口之家在征兵令下达后的困难处境。
①前两句写木兰平日在家劳动的情形，应读得缓慢些，读后作稍长停顿。为什么?(要让读者想象她不仅勤劳，而且技巧娴熟。)
②不闻谁不闻呢?(父亲)这是木兰见到军帖之后，出现了不寻常的情况：停机而叹。父亲感到奇怪这正是情节的开端，当轻声徐徐而读。读完，径直接读问女二句。
③木兰答父问的基调是深沉的，但其间又有变化。木兰本有所思，为什么偏要说无所思、无所忆?(宽慰老父)昨夜一节表达了怎样的思想感情?(忧国忧家)如此低沉的诗句该怎么读呢?(低而缓)到段末，感情有变化吗?(转为坚定)愿为两句应当读得恳切些。
至此，木兰已说出自己的打算，可是父亲(还有母亲、阿姊)同意吗?(同意)但诗中不提，这是一次跳跃。为制造悬念，读后可作稍长停顿。
第二段(第5至7节)：木兰置办战具后奔赴战场。
要设想青年人纷纷置办战具的热烈图景和北方广阔原野的画面，但最重要的是，要在自己头脑里出现木兰策马飞奔的英雄形象。
①东市一句是承上文市鞍马而来，但中间又有跳跃，该怎么读呢?(要突然振起)下面三句呢?(要加快节奏)为什么?(军情紧急，刻不容缓。)
②第6、7两节既有叙事，又有抒情，诗中是怎样叙述万里征途的?(辞爷一宿黄河；辞黄河一宿黑山，两天就走完了，概括得多好。)抒发了怎样的感情?(思亲；向往战斗)黄河流水鸣溅溅给人怎样的感受?(悲壮)胡骑鸣啾啾呢?(战斗的激情。)
叙述和抒情二者哪一件为主?(抒情)思亲和向往战斗二者哪一种为主?(向往战斗)可见，这段当用抒情的调来读，既刚强又柔婉。
五、布置作业。
1．背诵全诗。
2、熟练地掌握诗文的意思。
第二教时
一、继续分析诗文。
1、第三段(第8至10节)：十年战斗生活，入朝受贺，辞宫不就。
这三节课本原作两段，有两个场面。读第8节，要设想出平沙列万幕，部伍各见招；中天悬明月，令严夜寂寥(杜甫《后出塞·其二》)的图景；读第9、10节，要设想出朝廷庆功盛典的情况。(李白诗句隐隐五风楼，峨峨横三川。王侯象星月，宾客如云烟可资参考。)
朗读前还要解决一个问题：诗中写十年战斗生活，为什么只写战场夜景而不写木兰作战中的表现?目的是通过两处侧面描写(策勋十二转，赏赐百千强同行十二年，不知木兰是女郎)可以看出，无论是最高统治者还是普通战士，都把木兰视为出类拔萃的战斗英雄。这样，木兰的英雄形象在学生心中就变得更加鲜明了。
①万里两句写木兰到战场后回忆此番行军历程(上文闻燕山胡骑鸣表明已到战场)，读时须有苍凉慷慨之感，中速。
②朔气两句概括了木兰十年战斗生涯，宜用悲壮声调读，引发听者的想象，用慢速；然后急转直下，读将军两句，可加快速度。
③归来四句，由庄严转为热烈。
④可汗之问要读得亲切，木兰答语要读得朴实无华、自然平易，才能再现女英雄的本色她只是代父为国效力，毫无居功之心。
2、第四段(第11至13节)：家人亲切欢迎，木兰恢复女儿妆。
要设想出家人迎接的具体图景：理红妆、杀猪宰羊，当在出郭之前；出郭相迎的岂止爷娘?姊、弟、乡邻必当一同前往。还要设想木兰家中居室的分布状况。诵读的基调是热烈、欢快，但其间亦略有变化。
①家人欢迎一节要有喜庆的气氛，节奏最快。
②木兰一到家，就是一副天真的女儿情态，节奏稍稍放慢，宜轻声读，以表现木兰对故居的亲切感和对女儿妆的喜爱。读到贴花黄，应作一顿，为高潮蓄势。
③见伙伴一节是全诗高潮，首句说木兰，宜读得平缓，至惊忙要突然振起；伙伴语的重音在十二年不知上，十二年后应作一顿。
3、歌者赞辞(最后一节)
前三句都是铺垫，最后一句才是正意所在，语调当由平缓发展高昂。安能句本可写作安能辨雄雌，但这样写语意就平淡无奇了，加上我是二字，才能表达出歌者对木兰的崇敬感情；此句当读得字字清晰，掷地有声，切莫吃掉其中任何一字。
二、分析木兰形象。
1．让学生想象木兰形象前后的变化。拟将课文分三个部分让学生口头描述，凡合理的想象都应加以肯定。以下要点仅供参考：
(1)参军前的木兰(第1至4节)：是一个勤劳勇敢的少女，．平日除织布而外，也练习骑马射箭，褰裳逐马如卷蓬；她关心国家大事，体恤父母的艰难；她代父从军，是经过反复深思的。
(2)参军后的木兰(第5至10节)：木兰穿上戎装，横刀跃马，英姿飒爽，与男儿无异。在行军途中，她走马如飞，捷下万仞冈，俯身试搴旗；夜晚宿营，她既思亲又渴望参加战斗，心潮澎湃如黄河流水。在战场上，她左右驰突，剑动而敌奔，晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。在朝廷的庆功会上，她颜色平易，毫无居功之心，深得天子喜爱，她只向天子陈述自己惟一的愿望：要回到父母身边。
(3)到家以后的木兰(第11至13节)：她生活在一个充满亲情的家庭里，她换上了女儿妆，依旧是父母膝下活泼可爱的女儿。
2．让学生说说这首诗千余年来脍炙人口的原因。
要点有二：①木兰是人民大众理想中的英雄，她在祖国安全受到严重威胁时挺身而出，替父从军，这种勇毅的精神受到世世代代人们的敬重；尤其重要的是，她勇敢作战，战功赫赫，不是为了贪图官爵，而是视为自己对祖国，对人民应尽的责任，她是真正的人民英雄。②木兰又是个感情极其丰富的人，在征兵令下达后，她为父亲年老又无大儿而停机叹息；在行军途中的夜晚，她回忆起爷娘呼唤自己的亲切声音；在庆功会上；她却急于回到故乡的土地上，跟家人团聚，跟故乡人民一同过和平劳动的生活，如此美好的感情在世世代代人们的心中也能引起强烈的反响。
三、解释诗中的互文。
意思是一联中的'两句互相补充，须合解，正式名称叫互文足义，例如将军百战死，壮士十年归，说的是，有些将军和壮士战死沙场，另一些将军和战士胜利归来。此类互文甚多，须用心发现。二是诗中的数字如十、十二、百、千等，无非是言其多，不能看作确数。这两种情况，不只是在本诗中有，在其他古代诗篇中也有。
四、布置作业。
1．熟练地背诵全诗。
2．从下面的题目中任选一题编一段故事，
木兰在战场上
木兰在回故乡的途中
木兰到家第二天
《观刈麦》教案
一、背景、作者简介：
白居易(公元772年-846年)，字乐天，祖籍太原(今山西太原南)，后迁下(今陕西渭南北)，一身经历了代宗、德宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗七朝。曾任过周至尉、左拾遗、左赞善大夫、江州司马、杭州刺史、苏州刺史、太子少傅等官。白居易前期有热情，有锐气，是个同情人民，敢于反映民间疾苦，敢于揭露官场贵族黑暗面的官吏和诗人。后期锐气消失，棱角磨平，潜心佛事，以知足长乐，独善其身自居。白居易的诗歌以通俗浅显著称，今留有作品三千多首，他自己分之为讽谕诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗四类，元稹为之编辑为《白氏长庆集》。
《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：收割。
二、分析全诗。
全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。农家少闲月，五月人倍忙，下文要说的事情就发生人倍忙的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；夜来南风起，小麦覆陇黄，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
第二层八句，通过具体的一户人家来展现这人倍忙的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是虎口夺粮，时间必须抓紧呀！妇姑：媳妇、婆婆，古时媳妇称婆婆叫姑，称公公叫舅。荷：肩挑；用篮子盛着食物，这里即指饭篮。壶浆：用壶装着水，这里即指水壶。田：给田里干活的人送饭。丁壮：成年的男劳力。烤。惜：珍惜．舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。惜字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒之语，愿字的用法与此处惜字的用法正同。
笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。秉：拿着。田家：这里指一个庄稼户的产业。输：交纳。
第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。事：从事。岁晏：年底。作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。
这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
诗的最后发议论，这是白居易讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
三、布置作业。
熟练地背诵全诗。
《破阵子》教案
一、朗读（破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之）注意正音。
二、作者简介
辛弃疾（11401207）字幼安，号稼轩，南宋历城（今山东济南）人，出生时金人已占领家乡十二年。1161年，他组织两千人参加了耿京领导的农民抗金起义军。南渡后的辛弃疾进呈过《美芹十论》《九议》等恢复中原的大计，但朝廷均未予采用，只委派他一些闲散官职，最后在江西铅山抑郁而死，年六十八岁。辛弃疾发扬了苏轼的词风，后世以苏、辛并称，是文学史上杰出的豪放词人。著有（稼轩长短句）
三、解题
为陈同甫赋壮词以寄之：给陈词甫作一首雄壮的诗歌，寄给他。陈同甫：即陈亮，同甫是他的字。陈亮也是南宋词人。宋光宗绍熙四年1193）考取进土第一名，授鉴书建康府判官，未赴任而卒。为人才气超迈，喜谈兵，论政重事功，思想出入王霸之间，具有积极的用世精神。生平主张抗金最力；在他的作品中，，处处表现出强烈的爱国思想。
四．赏析
辛弃疾的这首投赠之作自称壮词，全篇以壮语贯穿始终。作者根据他三十年前抗金的战斗经历和他矢志恢复中原的理想，运用浪漫主义手法，在词里描绘了一个幻想中雄壮兵营生活画面。首句醉里挑灯看剑形象地显示出杀敌的壮志。梦回以后，写绵延的兵营中响起了号角声，军乐声、战旗飘扬，兵士饱餐，这一切有声有色地描绘了沙场点兵的壮盛军容。下片马作的卢飞快两句写自己希望能够驰骋沙场，冲锋陷阵。想象着实现了却君王天下事，赢得生前身后名的壮志。然而现实却是可怜白发生，为壮志难酬表示极大的愤慨。前九句写得酣畅淋漓，反衬了这一句的分量，正是对苟且偷安的南宋朝廷的有力批判。
五、布置作业。
熟练地背诵全诗。
语文教案 篇4
教学过程
学习生字
竞走（1）读准生字的字音，“竞”是后鼻音，“走”是平舌音。
（2）什么是“竞走”呢？“竞”表示比赛的意思，那么“竞走”就是什么？
（3）简单介绍一点有关竞走的小知识。
跳高、跳远 苏教版一年级上册识字2教案教学设计精品
（1）读准生字的字音，齐读词语。
（2）“高”的反义词是什么？“远”的呢？它们都是速度为主，是径赛。
铁饼、铅球、标枪
（1）自读词语，把生字字音读准，尤其是“饼”、“枪”都是后鼻音。
（2）指读、开火车读、齐读。
（3）这三种是田赛项目，是以力为主的`体育项目，属于田赛。
游泳、射击、登山
（1）读准生字词的读音。
（2）指名读、开火车读齐读。
（3）你了解这几种体育项目吗？
三、 朗读词串，积累词汇
1、打开书，读一读这些词串，把字音读准。
2、归类朗读词串。
四、 教学生字
1、今天，我们学习4个生字，还要学习它们的偏旁。
2、“竞”：是立字头，怎样记住“竞”呢？你能用它扩词吗？
“跳”：是足字旁，跟“足”有什么不同的地方？想一想有“足”，跟有什么有关呢？
“远”：是走之儿，分三笔写成。“泳”：跟水有关，想一想，还有什么三点水旁的字？注意右边“永”的笔顺。
3、学生描红。
五、 指导写字
1、怎样才能把4个生字写美观呢？仔细观察一下，来告诉老师和同学们。
2、学生回答，老师补充。
3、老师范写，学生仿影，临写，放录音。
教学后记：
1.学会了本课生字8个，能够根据拼音识字。
2.“嫩”字有一部分学生较难读准。
3.能够有感情朗读词串，积累词汇。了解了春天景物的特点，感受春天景色的美好。
（2）爱踢足球吗？知道20xx年，我国男子足球对实现了什么梦想呢？
排球（1）齐读词语两遍。
（2）你了解些有关排球的知识。
语文教案 篇5
教学目标
①流利、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的感情。
②学习作者抓住景物特征展开描写，情景交融的写法。
③体会拟人、比喻等修辞方法在写景中的作用，品味优美的语言。
④培养学生热爱祖国河山的感情，培养学生的审美能力。
重点难点
①流利、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的感情。
②体会拟人、比喻等修辞方法在写景中的作用，品味优美的语言。
课时安排
两课时
课前准备
①布置学生预习课文，会写生字，准确注音，排除字词障碍。
②课前学生借助网络或图书，查阅一些有关资料，依据课文内容设计一篇导游词。
③准备录音带、录音机、微机或投影仪。
第一课时
教学内容
整体感悟、研读赏析25小节。
教学设计
整体感悟
①导人新课
春天是昂扬向上的，她不仅带给人以视觉上的享受，还带来希望和力量。冬天带给我们的则是刺骨的寒冷，满目萧索和生活上的不便但冬天也有雪后的美景、无限的生机和令人向往的温暖。今天，我们就来追随现代著名作家老舍的足迹，去感受济南的冬天。(板书课题，济南两字写大，突出一下)
②教师配乐范读课文。
要求：注意语气、语速、语调及重音的把握。
③学生自由朗读课文，思考以下问题。
(多媒体或投影显示问题组)
a．为什么说济南是个宝地?
b．济南是有山有水的地方，文中写了哪三幅山景图，写水是从什么角度写的?
c．第1小节与第2、4、5小节之间有什么关系?
d．文中渗透作者对济南的冬天什么样的感情?
e．标题可否换为冬天的济南?
(四人小组讨论)
[明确](b．c．d．略)
a．济南的冬天无风声、无重雾、无毒日，天气温晴；济南天是慈善的，有美丽的山景；冬天水不结冰，水是绿色的。面环山，像在小摇篮里，冬
e．不可以。因为济南的冬天表明所写的是济南这一特定地域的冬天；冬天的'济南目的在于赞美冬天这个特定时令的济南。
课堂小结：文章先与北平、伦敦、热带作对比，突出济南天气温晴的总特点；然后具体描绘济南的冬天特有的景致，写山景写了阳光朗照下的山、薄雪覆盖下的山、城外的远山，又绘水色，处处渗透对济南冬天的喜爱。
研读赏析
①研读第25小节：
学生默读课文思考：(四人小组讨论)
a．文中写了三幅山景图，还写了水色，各突出了什么特点?(抓关键词概括)
b．三幅山景图之间有什么关系?
c．四幅景物图你最喜欢哪一幅，为什么?
(四人小组讨论后明确)
[明确]
a．阳光朗照下的山温静；薄雪覆盖下的山秀气；城外的远山一淡雅。水色绿。
b．第一幅图是总写，第二、三幅图是具体写。
c．略
第二课时
○教学内容
①重点研读：薄雪覆盖下的山景图和水色图，品味语言；拓展延伸：设计济南的导游词
②重点研读：第3小节和第5小节。
[问题]
a．第3小节和第5小节写景顺序有什么不同之处?
b．第3小节和第5小节在抒发感情和修辞运用方面有什么相同之处?
c．找出你认为写得美的语句，有感情地读一读，想想为什么写得好?
(多媒体或投影显示问题组)
[明确]
a．写山景：自上而下的顺序，山上、山尖、山坡、山腰
写水色：自下而上的顺序，水面上、空中、半空中。
b．都是对冬天的喜爱、赞美的感情；都运用比喻、拟人的修辞。
c．比喻、拟人句。(美句赏析，着重分析加点词的表达作用)
(过渡)济南的冬天，在老舍的笔下如此娇媚动人，是因为运用了大量比喻、拟人的修辞。文中还有哪些比喻、拟人句用得好，找出来，说说好在哪儿?
[讨论明确]
a．好像是把济南放在一个小摇篮里。b．全在天底下晒着太阳，暖和、安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。巴山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。(答案参考教参第104页)
体验反思
[提问]为什么济南的冬天的景色会如此动人?
[明确]a．细致观察b．抓住特征c．安排顺序(角度)d．运用修辞e．情景交融
拓展延伸
①比较《春》和《济南的冬天》在写法上的异同。
明确：都能抓住特征；安排顺序(角度)；运用比喻、拟人等修辞，采用情景交融的写法，色彩绚丽。《春》还从多种感官角度来描写。
②假如你是一位导游，冬季带领游客来济南，追随老舍的足迹，请你设计一下导游词。
(此题是让学生用第一人称的方式，以济南的冬天一文为参照，介绍冬季的美景、设计行程。)
应先介绍济南的历史、地理位置、气候特点以及与其有联系的几位名人(李清照、辛弃疾等)。游览千佛山大明湖、趵突泉，介绍冬景。
布置作业
①写作练习：写故乡的冬天，抓住景物的特征。
②比较阅读：读郁达夫《故都的秋》。(比较在感情、写法、语言等方面的异同)
语文教案 篇6
一、难句讲解梳理
1、一天夜晚，他在幽静的小路上散步，听到断断续续的钢琴声从一所茅屋里传出来……
“断断续续”，说明弹得不熟练。因为环境的幽静，所以贝多芬能听到“断断续续”的琴声。这琴声把他吸引住了。
2、姑娘说：“哥哥，你别难过，我不过随便说说罢了。”
这句话既表明盲姑娘想听贝多芬的演奏，又让哥哥不要因为这件事难过。
3、她激动地说：“弹得多纯熟啊!感情多深哪!您，您就是贝多芬先生吧?”
“多纯熟”，是说弹奏的技能熟练;“多深”，是说把曲子里的感情充分表现出来了。这样高超的演奏技巧，只有贝多芬才行，而贝多芬正在附近旅行演出，所以姑娘猜想弹奏者便是贝多芬。姑娘的话说明她对音乐有很强的理解力，不仅爱音乐，而且懂音乐。
4、月光正照在她那恬静的脸上，照着她睁得大大的眼睛，她仿佛也看到了，看到了她从来没有看到过的景象，在月光照耀下的波涛汹涌的大海。
“恬静”，形容姑娘被音乐唤起了想象后，脸上表现出来的专注、平静的神色。“仿佛”，指哥哥看陶醉在琴声中的妹妹，从妹妹专注而平静的神情中产生的感觉，感觉妹妹也和自己一样，被琴声带到了月光下的大海。
5、兄妹俩被美妙的琴声陶醉了。
“陶醉”，完全沉浸在美妙的琴声之中了。这句话说明贝多芬弹奏的曲子是多么的美妙!
二、佳句赏析
1、月光照进窗子来，茅屋里的一切好像披上了银纱，显得格外清幽。贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩，借着清幽的月光，按起琴键来。
“好像披上了银纱”、“清幽”描写出了清亮如水的月光下，茅屋里的美好景象。这样的美，盖过了茅屋里的穷困和凄凉。贝多芬“望了望”穷兄妹俩，寄予深深的同情。此情此景，使贝多芬想到，美好的音乐应当给予穷苦的然而爱好音乐的人们，就像清幽的月光照进茅屋一样。这样的联想，使他接起琴键来。
2、他好像面对着大海，月亮正从水天相接的地方升起来。微波粼粼的海面上，霎时间洒遍了银光。月亮越升越高，穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一个连一个朝着岸边涌过来……
皮鞋匠听着贝多芬的琴声，联想到海上明月升起的'奇丽画面。第一幅：月亮刚从“水天相接”处升起，海面上“洒遍银光”。这是一个平静的大海的月夜。此刻，贝多芬轻轻地按着琴键，音乐轻幽、舒缓。第二幅：月亮越升越高，天空出现了“一缕缕轻纱似的微云”。随着天气的变化，音乐逐渐增强，曲调出现了波折。第三幅：“忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。”强音乐骤然响起。浪花“涌过来”，气势凶猛，音乐高昂激越，节奏越来越快。这样联想，从侧面描写出了贝多芬的琴声，融进了他心中强烈的感情，美妙动人。
三、归纳训练
本文记叙了德国著名音乐家贝多芬在一个秋天的明月夜，走进简陋的茅屋为穷兄妹俩弹琴的故事。他触景生情，谱写了著名的《月光曲》。
分段段意
中心思想
本文主要讲了关于德国著名音乐家贝多芬谱写《月光曲》的传说，表现了他对穷苦人的同情和爱。
写作特点
课文在描写实实在在的事物时，加进了人物由实实在在的事物引起的联想，使文章表达的感情更深刻。
语文教案 篇7
【教学目标】
1.认识故乡对一个人成长的重要意义
2．体会“乡土情结”赋予的时代内涵
3.体味散文的语言艺术，鉴赏文本的意蕴美。
【重点难点】
1．梳理课文结构层次；
2．通过赏析把握作者的情感。
【教学用具】
多媒体
【教学方法】
在教会学生评点的基础上，学生感知、研习文本，对文章进行评点，课上师生、生生展开互动交流。
【课时课型】
赏析课1课时
【教学步骤】
一．检查字词预习
1．给加点字注音
魂牵梦萦（yíng）忐忑（tǎntè）不安怯（qiè）生生
田塍（chéng）
悠邈（miǎo）崎岖（qíqū）三匝（zā）
蕞（zuì）尔
铩（shā）羽而归谪（zhé）居欷歔（xīxū）
方兴未艾（ài）
桑梓（zǐ）屹（yì）立搭讪（shàn）
褪（tuì）色
发轫（rèn）濠（háo）水翰苑（yuàn）
缔（dì）造
翘（qiáo）首杀戮（lù）谛（dì）听
2．解释下列词语
侘傺：失意的样子。
铩羽而归：指失败或不得意，灰溜溜地回来。
田塍：田埂。
蕞尔：形容小（多指地区）。
寄人篱下：比喻依靠别人过活。
功败垂成：快要成功的时候遭到失败。
良辰美景：美好的时光，美好的景致。
忐忑：心神不定。
含辛茹苦：经受艰辛苦难。
方兴未艾；事物正在发展，一时不会终止。
翘首：抬起头来望。
发轫：比喻新事物或某种局面开始出现。
二、作家背景介绍
1.作家介绍
柯灵，浙江绍兴人，现代著名作家。曾任《文汇报》副社长兼副总编辑、文化部电影剧本创作所所长、《大众电影》主编、中国作家协会理事、作协上海分会书记处书记、上海影协党组成员兼常务副主席、上海电影局顾问等职。建国后主要著作有杂文散文选集《遥夜集》，短篇小说集《同伴》，散文集《暖流》，电影文学剧本《腐蚀》《不夜城》。他的散文文字精致清雅，立意高调极品。根据夏衍的剧本改编的《秋瑾传》等。
2．背景介绍
每个人都有乡土情结。作为一位世纪文化老人，柯灵早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦，对家园之思有特别的体会。因此，在《香港文学》创刊七周年之际，柯灵是怀着真挚深厚的情感写下了《乡土情结》这篇散文。
三、文本研读
1.作者为什么把乡思称为“情结”？结合第二段内容，谈谈你的认识。
之所以称为“情结”，是因为它像烙印、像蚕茧、像文身一样不能化解与消退。一个人的出身地不仅给他自然的生命，而且给了他文化，他之所以成为这样的人，而不是另一个人，故乡的文化起了决定性作用。
2.乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”？请整合第二段内容作答。
所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆：父母亲戚的爱；家乡的山水草木；悲欢离合的家史；邻里乡情四个方面。
3.作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种？请概括说明。
①不少人富有浪漫气息，为追求理想开创事业去闯世界。
②多数人是沉重的现实主义格调，为维持最低生活被打发出门。
4.年少离家后有哪些可能的遭遇？结合第四段内容谈谈。
可能的遭遇：有的一无所有而回乡，有的流连在外；有的厌倦闯荡、锐气消尽，有的淡薄名利、渴慕归隐；有的穷困潦倒，有的春风得意。
5.谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等诗文的作用。
韦庄的“未老先还乡，还乡须断肠”写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态；孟浩然的“只应守寂寞，还掩故园扉”写出不得志后的思乡之情和少年豪情的消灭；项羽的“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”写出闯荡有成者志得意满，意欲回乡炫耀的迫切心情。
6.第五节段好像和“乡土情结”关系不大，请你谈谈你的看法。
第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越思乡情结的爱国情怀。这一段写的表面上看不是乡土情结，实质是建立在乡土情结上的，并且是对乡土情结的超越，表现了作者对仁人志士高尚情怀的由衷赞颂。也就是说作者把仅仅只是表现为对家的思念的乡土情结逐渐把升到爱国情怀的高度，是乡土情结新的时代内涵。
7．本文写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。
①把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并深化了乡土情结的内涵。
②具体说明乡土情结不因时间的久远（历史）和空间的阻隔（地理）而褪色。
③既照应了前文，也使文章的主题得到了深化。
8．文中一连用了四个比喻写游子，有何作用？
“失恨的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英”这四个比喻，生动形象地写出了远离乡土的游子们孤苦无助的境遇。
四、总结文章思路
第一部分（1）：什么是乡土情结。
第二部分（2-6）：按人的成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表现及升华。
江苏省淮安中学《乡土情结》教案6（苏教版必修一）,
第三部分(7)：归纳全文，点明主旨，升华主题。一方面强调乡土之恋不会消失；另一方面，又在鼓励祖国强盛的时代应有大展宏图的志向，极富时代气息。
五．布置作业
1．完成《学习与评价手册》相关内容，
2．课后收集有关写家园之思的名句。
3．写一段以“思乡”为话题的短文。准备课后交流。
六、附：《乡土情结》古诗文资料
1、杂诗王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日①绮窗②前，寒梅著花③未。
【注解】①来日：指动身前来的那天。②绮窗：雕饰精美的窗子。③著花：开花。
【评析】这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三首，这是第二首。诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。
2、原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院……
——《牡丹亭》
【说明】这曲词，是《牡丹亭惊梦》中杜丽娘所唱的妙文。杜丽娘于“姹紫嫣红开遍”之时，看到了“断井颓垣”，想纵是“良辰美景”，也难抵韶光易逝，繁华背后的苍凉，一个“遍”字，看透了人间！
这《牡丹亭》的戏文也让大观园里的黛玉暗自神伤。第二十三回“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”中，黛玉听到梨香院内女孩子们演习《牡丹亭》戏文：“‘则为你如花美眷，似水流年……’林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。又听道：‘你在幽闺自怜……’等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼‘如花美眷，似水流年’八个字的滋味。”黛玉听到这八个字，真切感受到生命的美好与短暂，嗟叹花自飘零水自流，于是“不觉心痛神痴，眼中落泪”。
3、洛阳秋风
秋思张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
【说明】这首诗最大的特点是，借助于细节描写传达主人公的思想感情。诗中“复恐匆匆说不尽”是写人的心理活动，“行人临发又开封”则是一个有高度典型性的细节，也是心理活动的必然结果。这个生动的细节使抽象的“乡思”变得具体可见。
4、夜雨寄北①李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山②夜雨时。
【注释】①寄北：一作“寄内”，“内”，指妻子。 ②巴山：泛指巴蜀地区。
【说明】独剪残烛，夜深不寐，在淅沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越了这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！
5、唐代诗人贾岛（据《全唐诗》四七二卷一作刘皂诗）有诗云：“客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。”
他说“我”在并州做客已经数十年了，不分日夜思念的是长安附近的咸阳，如今“我”渡过桑乾河来到更远的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故乡了。
6、旅次朔方刘皂
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。
这是一首写羁旅愁情的七绝。前二句写久客并州的感触。作者客居并州已十年，十年是一个很长的时间，所积累起来的乡愁，对一个异乡客居的人来说，是煎熬得够难受的，“归心日夜忆咸阳”，深刻地表现了作者日夜思乡的愁苦心情。
可是，命运好象与诗人作对似的，他非但不能回咸阳，反而又踏上更遥远的征程。后二句接着写北渡桑乾河后的心情。
桑乾河离并州二百余里，由此北行，便是荒寒的朔漠地带，这对诗人来说，无异于是远去天涯，这思乡之情，变得更为深重了。既是如此，作者为什么不返回故乡，反而要远赴朔方呢？这原因没有点明，但从诗中的“无端”二字，却颇可玩索。“无端”就是无缘无故，没来由之意，也就是自己也弄不清楚是怎么一回事的意思。果真如此吗？只不过是极其含蓄地表露出一种求取功名富贵未遂、进退两难、身不由己的感慨罢了。当时一般读书人，为了仕宦，不得不离开父母妻子，流寓异乡，甚至到边远地区去游宦。诗人也是如此。十年以前，他远游并州，只望求得个一官半职，而十年过去了，却依然故我，这对他来讲，心情是很抑郁难堪的。所以虽然日夜思归，却是有家难归啊！在这种情况下，就不得不忍受痛苦，另觅出路了。所以他远赴朔方，也还是为了功名富贵，这真是事与愿违了。但既以心为形役，就只得忍受内心日夜被煎熬的思家的痛苦了。诗中“更渡”二字，正包含有事与愿违之意。
由于离家日远，思乡之情也就更为深切，所以当渡桑乾河北去的时候，诗人不禁回首南望，以至于“却把并州作故乡”了。产生这种心情，看来似乎有点微妙，其实也是非常自然的。过去作者客居并州十年，只忆念故乡咸阳，觉得并州可厌不如归去，因为并州究竟是他乡，与咸阳相比，感情自然不及对咸阳深。但现在离开并州，远赴朔方，不仅不能回到咸阳，而且连并州也不能回了。并州在唐代曾称北都，繁荣一时，后设太原府，是著名的城市，与荒寒的朔方相比，近故乡得多，也好得多了。况且作者在并州一住十年，在这长期客居之中，自然也有了感情。事实上，它在诗人心中，已经成了第二故乡，所以回首南望并州，自然也就感到亲切而怀念起来，正象在并州时忆念咸阳的心情一样了。这种微妙心情，凡是长期羁旅异乡的人，想来都有同感。
这首诗通过移居来抒写羁旅之思，显得宛转曲折，自然真切，富于情味。施补华《岘佣诗话》认为，此诗与李商隐《夜雨寄北》一诗都是“曲折清新，风格相似。”《挑灯诗话》说：“非东西南北之人，不能道此。”详说甚是。
7、渡汉江①宋之问
岭外音书断，经冬复历春②。
近乡情更怯，不敢问来人。
【注解】①汉江：即汉水，这里指流经湖北襄阳附近的一段汉水。②岭外：五岭以南的地区，即今广东、广西一带。
【评析】此诗为宋之问从泷州（今广东罗定）贬所逃归，途经汉江时所作。诗人被贬岭外，家中音讯早已中断，漫漫严冬过去，又经历一个春天。战祸频仍，父母年迈，都使诗人归心似箭。可是，离家越近，越怕听到不好的消息。“怯”、“不敢”，将欲问又不敢问，复杂微妙的心理极真切地表达了出来。
《渡汉江》是宋之问诗中流传最为广泛的一首小诗，它之所以动人，自有其独到的地方。宋之问一生曾经历两次流放，第一次流放岭南是在神龙元年（705）春被贬为泷州（今广东罗定县）参军，第二年便逃归洛阳，匿居友人张仲之家里。这首小诗就是他逃归途中所作。广东罗定县与广西岑溪县接壤，地处偏远的群山之中，西有云开大山，东有大云雾山，古时交通极为不便，音书难达。诗的开头“岭外音书断”，就是指诗人贬罗定后，与家人断绝了音信。可是下句说：“经冬复历春”，从寒冬到新春这漫长的时日里，未得到家里一点消息，岂能不挂怀？这似乎有为自己北逃作辩解之意。第三句反说：“近乡情更怯”，既是渡汉江，又是近乡，这个地方必是襄阳无疑了。襄阳是唐代东西两京通向江南、岭南必经的要道。过襄阳向北即是河南境。正所谓，“便下襄阳向洛阳”。洛阳南郊有宋之问的陆浑山庄，洛阳已经指日可达，诗人很自然地产生了“近乡”的感觉。经历了千辛万苦翻山越岭，终于接近家乡了，本该万分激动，一个“怯”字，完美地表现了诗人当时的心态、情态与形态。他怯生生的不敢向从家乡来的人问讯，担心自己会听到不幸的或可怕的消息。同时因自己被贬谪又逃归的特殊身份，更使他心情复杂，不敢见乡人。
本诗影响深远。李商隐《无题》诗也抒发过相同的心情：“楼响将登怯，帘烘欲过难。”这些诗句，都把欲听、盼听而又怕听和欲见、急见而又怕见的微妙心情表现得很出色。宋之问此诗，情真、语真、意真，故能打动读者。
8、长干行（其一）崔颢
君家何处住？妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
【注解】（1）长干行：一作“长干曲”，属乐府《建筑材料曲歌辞》，原为长江下游一带的民歌，内容多写船家妇女生活的。（2）君：你，指男方。（3）妾：女子自称。横塘：堤名。三国时吴国，沿秦淮河南筑堤至长江口，称为横塘。旧址在今南京市西南。（4）借问：请问别人。（5）或恐：也许，表示猜测的意思。
【评析】从文字上看写得极为朴实平白，并不深奥，但情感真挚，清新自然。此诗用白描的方式塑造了一位船家女大胆、热情和聪慧的形象。
9、长干曲(其二)崔颢
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，生小不相识。
【诗文】我家临着九江水，来往在九江边。我们虽然同是长干人，从小却没有见过面。
【注解】九江：指长江下游一段。
【评析】这是一首男子应答的诗，是针对着“长干行(其一)”中女子的问题而回答的。男子回答得坦率诚恳，一句“生小不相识”表面是惋惜没能青梅竹马，实际是相见恨晚心情的表现，流露出强烈的艺术感染力。
本诗与“长干行(其一)”都具有浓郁的民歌风味，浪漫热烈，朴素健康，称得上上乘之作。
《长干曲》属乐府《杂曲歌辞》，由长江沿岸建康（今南京市）的一处街坊长干里而得名，多表现这一带妇女的生活状况和思想感情。崔颢的《长干曲》共有四首，对古辞既有模仿，又有发展。这里选的是其中第一、第二两首。诗篇描写舟行途中男女问答，风格极似民歌。
我国民歌历来有男女唱和的传统，形式生动活泼，早在先秦古籍《诗经》里面，就有了像《郑风东门之墠》这样的男女对歌，《乐府诗集》的《清商曲辞吴声歌曲》，也保存了许多民间男女互相赠答的歌辞。崔颢这两首诗深受民歌影响，用的也是男女对唱的形式。第一首是女子的问辞。航行在长江中的女子停船向对方发问：“君家何处住？”接着自我介绍：“妾住在横塘。”也是女主人公听到了对方带有乡音的言语，因此就产生了“或恐是同乡”的想法。第二首是男子的答辞。“家临九江水”回答了“君家何处住”的询问。“来去九江侧”表明自己也长年往来江上，两人情况相同。“同是长干人”则证实了女子“或恐是同乡”的猜想。两人都生长在长干里一带，但因幼时就离家外出，所以虽然是同乡却并不相识。两诗通过对唱形式，记叙了青年男女在舟行途中的友好相处。男女唱和的诗篇形式活泼生动，易于充分表达作品主人公的生活感受和思想感情，具有亲切动人的艺术感染力。这两首诗采用白描手法，格调清新自然，不刻意藻饰，没有艳丽的色彩渲染，不加无谓的妆饰映衬，也不用多余的背景烘托，而是以质朴的口语、简练的文笔、对唱的形式，来勾勒男女主人公的'形象，表现他们互认乡亲的“真意”。
第一首诗描写女主人公在向对方发出问话之后，不等答复就自诉“妾住在横塘”，于是，这位女子天真纯朴的神态就在问辞中生动地表现出来。第二首诗男主人公在欣然表示我俩本是同乡的答辞之后，发出“生小不相识”的惋惜，以突出他们今日相逢的可贵，从而使他在旅途中喜遇同乡女子的感情心态，也自然地得以展现。
诗篇全用白描手法，无丝毫雕琢痕迹，格调清新自然，如一泓清水。清代诗论家沈德潜在《说诗晬语》中，称之为“五言绝句”中的“绝调”。
诗篇虽用语简明而浅近，含意却完备而深远。如在女子产生“或恐是同乡”的想法前，并未写她听到对方的声音，这里省略了女子闻乡音的情节，意思却是完备的。而女子因闻乡音就停舟相问，也反映了她此时此地的处境和心境。她往来江上，漂泊孤零，处境凄凉，内心寂寞，此刻忽闻乡音，不觉欣慰万分，不顾对方是位素不相识的男子，脱口发问。因此诗的语言虽然浅近，蕴含的意思却很深远，深刻地展示了这位女主人公的个性特征。对此，清代学者王夫之在《夕堂永日绪论》内编中称赞说：“论画者曰：‘咫尺有万里之势。’一‘势’字宜着眼。若不论势，则缩万里于咫尺，直是《广舆记》前一天下图耳。五言绝句，以此为落想时第一义。唯盛唐人能得其妙，如：‘君家住何处？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。’墨气所射，四表无穷，无字处皆其意也。”可谓深得其中三味。
10、游子吟孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心①，报得三春晖②。
【注释】①寸草心：小草。茎中抽出的嫩芽。②三春晖：三春，指孟春、仲春、季春。即阴历正月、二月、三月。晖，阳光。
【评析】苏轼《读孟郊诗》云：“诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”这一首，真是从肺腑中流出的。写的是最普通的慈母缝衣场景，选的是最常见的阳光照耀小草的比喻，用的是朴实无华、通俗如画的语言，歌颂的是人人都感受过的母爱，但由于这是从一个渴望报答母爱于万一的好儿子的肺腑中流出，所以感人肺腑。
11、菩萨蛮韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
【评析】这首词描写了江南水乡的美丽风光和当地女子的美丽容貌。赞美依恋江南为本词主旨。游子每每思乡，而这两句却一反常情。何故？关键在“未老”两字。青春年少游兴正浓，离开如此迷人之地，岂不是要愁肠寸断？依恋江南胜过故乡之情，一语道尽。其潜台词是：希望老年能回乡，但“中原沸乱”，实在是有家难归啊！
12、留别王维孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
【注释】(1)寂寂:指处境落寞,毫无希望.竟何待:还等待什么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲寻芳草：指回去隐居.(4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人：指王维。违：分离.(5)当路:指居重要地位的人，即当权者。假：宽假，这里指援引的意思.(6)知音:知心朋友,这里指王维.(7)寂寞:指寂寞清贫的生活.(8)掩:关上.
【评析】这首诗是孟浩然离开长安，留别王维而作的。在这即将离开帝京长安，向友人告别的时候，心情自是抑郁和忧伤的。全诗语言明净，情致深婉，直抒胸臆，自然真挚。
13、归园田居陶渊明
少无适俗韵①，性本爱丘山。误落尘网中②，一去三十年③。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊④。………………………………
【注释】①适俗：适应世俗。韵：情调、风度。②尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途。③羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
【说明】《归园田居》共五首。这一首诗自述辞官归田是适合本性的，体会到摆脱官场的羁绊在农村过着淳朴生活的乐趣。他所写的宁静和平的田园景物，并不是久经战乱的柴桑农村的真实面貌，而是他当时心境的形象反映。这种形象化的心境，正是他对污浊朝市、险恶环境的批判，是他对“尘网”、“樊笼”厌恶的表现。
本诗语淡味浓，如话家常，毫无斧凿痕迹，却把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心
情表现得淋漓尽致，颇为感人。
14、项羽在焚烧秦都咸阳后一心想东归，说道：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”（《项羽本纪》）项羽的这番话很有代表性，道出了绝大多数人的心理。司马迁也写了许多人衣锦还乡的场面，苏秦、刘邦、司马相如、主父偃等人的传记都有这方面的记载。苏秦富贵还乡，笑视兄弟妻嫂前恭后踞的变化，抒发对世态炎凉的感慨。（《苏秦列传》）刘邦当了天子之后回到故乡，慷慨悲壮高唱《大风歌》，坦露对故乡刻骨铭心的思念之情。（《高祖本纪》）
15、顾炎武的名句“国家兴亡,匹夫有责”,表达了强烈的爱国心和责任感。
汉代大将霍去病，在抵御匈奴侵扰获得一些胜利后，汉武帝为表彰他的功勋，要为他建造华丽的宅邸，霍去病却慨然道：“匈奴未灭，何以家为!”他毅然拒绝。在匈奴骚扰，边陲时有兵祸之秋，身为大将的霍去病，胸中只装着国家的安危，而把一己的安富尊荣视如敝屣。这种先国后家，先忧后乐的精神，在霍去病之后，作为我们中华民族最可宝贵的精神财富，不断发扬光大。
16、南园①李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州②？
江苏省淮安中学《乡土情结》教案6（苏教版必修一）,
请君暂上凌烟阁③，若个书生万户侯？
【注释】①南园:昌谷南园为李贺读书处.其《南园》组诗十三首,写当地景物和杂感,此为第五首.②关山五十州:指当时藩镇割据、中央不能掌管的地区.③凌烟阁:在长安.唐太宗贞观十七年(643)年画开国功臣二十四人于凌烟阁.
【品评】前两句用反问语气：男儿何不佩带吴钩去收取关山五十州呢？问而不答，留一悬念。后两句又用反问语气：请君到凌烟阁上去看看那些功臣中封过万户侯的有哪一个是书生呢？问而不答，留一悬念。结合两问，看起来这位“书生”不再想当书生，而是投笔从戎，谋求以“收取关山五十州”的军功封万户侯了。这里面，当然有削平藩镇、实现统一的责任感。但对作“书生”没有出路的愤激之情，也表现得很强烈。在那山河破碎，战乱频仍的岁月里，一般地说，拿笔杆子不如“带吴钩”。
17、赴戍登程口占示家人林则徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事①,试吟断送老头皮②。
【注释】①指苏东坡被捕后,获准回家与妻子儿女告别,为了安慰大家讲的一个故事：宋真宗四处探访隐居的大学者。有人推荐杨朴但杨朴不愿入京,被押到朝中见皇帝.皇帝问:“临行有人做诗送行否?”杨朴说:“只有老妻做诗一首.她说‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗.今日捉将官里去,这回断送老头皮.”真宗大笑,就把杨朴放回去了.②老头皮：就是老头儿.
【品评】“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”是震撼人心之千古绝唱。林则徐留下的慷慨悲歌，体现着中华民族的浩然正气，激励了无数志士仁人，然而言为心声，每念及林则徐当时的处境，又未尝不扼腕长叹。
18、【胡马依北风】
胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》
【注释】胡马：北疆所产的马。依：依恋。越鸟：南疆的鸟。巢南枝：在南向的树枝上筑巢。
【说明】句意为：北疆的马到了南方，仍然依恋北风，南疆的鸟飞到北方，也要筑巢于南向的树枝。鸟兽尚且不忘故土，难道远行的游子能不思家吗？
19、【狐死必首丘】
曼余目以流观兮，冀壹反之何时？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？——屈原《九章哀郢》
【注释】首丘，头向着自己的窟穴。狐死首丘是古来的一种说法，用以比喻人不该忘记故乡。
【说明】诗人用“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”的典故来表明自己深切眷念故都家园，希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。
20、【鱼游濠水】庄子在濠水桥上与著名的哲学家惠施一起散步。他看见鱼儿在水中悠然自得地游戏，便对身边的惠施说：“这是鱼儿的乐趣啊！”惠施不以为然地反问庄子：“你不是鱼，怎么知道鱼儿是快乐的呢？”庄子反唇相讥：“那么，你不是我，怎么知道我不了解鱼的乐趣呢？”两个人你一言我一语互不相让，惠施辩解道：“我不是你，当然不知道你的感觉。你本来就不是鱼，你肯定也不会知道鱼的感觉。”庄子到底是做学问的人，十分善于总结问题的症结。他认为两人争论的焦点是，你问我怎么知道鱼儿的快乐，这是你承认我了解鱼的乐趣以后才会提出的问题。于是他告诉惠施：“那是因为我在桥上的心情很高兴，所以我就认为鱼儿在水中也是很快乐的。”
这篇寓言是中国古代一场著名的辩论，带有浓厚的哲学意味。惠施的观点是，人只能自知，不能他知；而庄子的观点则是，人既可自知，又能感知其他事物。
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