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孝道心得体会

时间:2023-03-15 14:19:38 心得体会 我要投稿

孝道心得体会15篇

  在平日里,心中难免会有一些新的想法,将其记录在心得体会里,让自己铭记于心,这样可以不断更新自己的想法。但是心得体会有什么要求呢?以下是小编精心整理的孝道心得体会,仅供参考,希望能够帮助到大家。

孝道心得体会15篇

孝道心得体会1

  "世上只有母亲好,有妈的孩子像块宝"同学们一定都会唱这首耳熟能详的歌曲。母亲,永远是孩子们最安全避风的港湾,孩子,永远都是母亲心中最璀璨的珍宝。

  当孩子的生命孕育在母亲肚子里的那一刻起,伴随这母亲的就是坚辛和希望。怀孕的最初,母亲吃不下饭,不停的恶心呕吐,非常难受,可是为了孩子有一个健全的发育过程,母亲努力克服反应,一次次地强迫自己吃下饭菜。吐了、又坚持着咽下,反反复复想到自己的难受和坚持可以换来孩子多一些的营养,再苦再难受母亲们也咬着牙坚持着。

  孩子在母亲肚子里一天天的成长,母亲的体重也不断的增加,有的增加部分超过了自身体重的一半。曾经那么爱美的母亲,每一天都要拖着臃肿沉重的身体,小心翼翼的工作学习和做家务。上楼梯累的气喘吁吁,一层楼都要歇好几次,脚肿的像馒头,蹲下来都几乎是不可能。一切行动都要异常小心,这样呵护着肚子里的宝宝。由于体重的增加和身体的变化,很多疾病都找到母亲,但是为了宝宝的`健康,母亲是不能吃任何药物,只能硬扛着和各种疾病顽强的斗争着。

  我曾经遇到过一位这样的母亲,她的血型是非常稀有的熊猫血。怀上宝宝后血型的冲突让她全身奇痒无比,每一寸皮肤都被抓的溃烂,医生们都建议她拿掉宝宝,如若不然会危及母亲的生命。然而这位母亲勇敢的选择了留下孩子。为了宝宝健康她每天仅仅只能依靠一点外搽的中药来缓解钻心的痛痒。在一边流着眼泪一边搽药时,她心里的信念就是:只要有一口气在,就要竭尽全力保护好肚子里的孩子。生孩子时多次昏迷,行走在死亡的边缘。终于生下了一个健康的宝宝,自己却永远的闭上了眼睛···医生们看到这情景,看到这位母亲伤痕累累,却带着笑容离开人世,整个手术室哭声一片,那一刻所有人都强烈的感受着母爱----这人间最伟大的情感!

  不知在哪一篇报道里看过一所学校的"护蛋活动".学校让每一位学生早上从家里拿一枚鸡蛋放在身上,然后进行日常的学习,结果到了放学的时候,没有一个同学的鸡蛋完好无损。

  同学们知道宝宝在母亲肚子里要待上300天左右,这300天里情况不断的变化,到了后期,宝宝发育完全后甚至在母亲肚子里拳打脚踢,吃喝拉撒睡。为了保护好孩子,母亲要忍着疼痛安抚孩子静下来,细心观察孩子每一天的发育情况,让孩子在母体里温暖舒服。

  同学们,母爱创造者生命的奇迹,普天之下的母亲用她那弱小的身躯孕育着希望,尽管自己经历无数艰辛和痛苦,却把欢笑和舒适留给了自己的孩子,这是多大的反差啊!

  十月怀胎后,与死神搏斗忍着剧痛后生下了宝宝。从那一天起,母亲所有的牵挂和精力都系在孩子的身上。"慈母手中线,游子身上衣"唐代诗人孟郊的这首诗就是母亲真实的写照,人生于世,长于世,却源于父母,世上只有母亲好,让我们永远铭记母亲生育养育之恩,行中华民族传统的孝道来报答和感恩吧!

孝道心得体会2

  中华古国,悠悠五千载;中华文明,绵绵无千年;中华经典,浩浩五千卷。中华经典星空里,群星闪耀。诗情融花意一体,智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界、对历史、对人生感悟,就会被那蓉智思想灵光所感染,比如,《三字经》中凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉言而有信;恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长广阔胸襟;《道德经》中道可道,非常道。名可名,非常名。无名,万物之始也;有名,万物之母也宇宙万物奥妙……厚德载物、达济天下广阔伟略,大道之行,天下为公社会理想;其中不仅蕴含着崇高人格魅力和深刻智慧美,更沉淀着一个伟大民族不朽灵魂。毋庸置疑,国学经典已经成为我们民族精神约定俗成辅助教学书,成为一种长效民族素质滋养济,更是当代学生学习模范用书。

  是这本书教会了我何为真诚,让我领略了真诚无限魅力!以言语温暖他人也是泛爱众。人生有限,可祝福别人机会屈指可数,利用好自会喜悦。当老师以真诚心帮助学生,昔日视若无睹机会骤然间变得清晰可见、触手可摸。方知没有哪种职业会比国学经典更有功劳、最愉快,渐渐在享受经典。原来我生活习惯不节俭,现在习惯令人赞叹,这一切佳绩源于《弟子规》潜移默化间教会学生逐渐形成高尚品德、强烈责任感,严谨细致、团结守信、处处为人着想待人处世方法,锲而不舍、善思好学态度。德育和教学并驾齐驱,相得益彰。

  我喜欢眼见为实。一本《弟子规》让我明白立身处世接物道理,耳濡目染于圣贤光明正大智慧思想中,庆幸圣贤与己如影随形。懂得经典是拿来做,不知何时起赢得了家长从未有过尊敬,只因我请了古圣先贤来帮我。

  树本是根,人本是孝。孝是我们做人根,是我们成长根。我们一定要从小做起,把根扎牢,让世世代代人都知道做人要孝顺父母,尊敬老师,把孝永远传下去。我向善启孝心国学经典致敬,是你为我们扎下了正确做人深根。 鸡蛋原理中,因为鸡蛋是幼小生命,在破碎那一刻,我们一定会心灵伤痛。我们要唤醒和保护他们那一颗生命同体仁爱之心。那是一种很清晰感觉——心灵得到了深深净化,同时,又把自己深藏在心底好久都没有去关注东西给唤醒了。 我相信,我们班每个同学,自小就读过很多中国儒家名句和文章,而且很多都是在课堂上经过老师讲解,深谙其中道理,印象都应该很深刻。可是这些宝贵东西,在重复考试和自我奋斗中,离我们越来越远,已经和那些染尘很久器皿一样,被埋没了。

  现在,系又把国学经典强调走进我们日常生活,又一落到很现实行为点上。修身,对古代人而言是人生终极追求。但对于现代人又何尝不是呢?处在全球化时代里,我们更身处在一个多元文化所交汇国家里。日复一日快节奏生活,使我们变得急功近利,忘了去关注自己本质东西。可是抛掉根本,我们会变得一无所有。

  古人话语值得我们好好去聆听。因为这些话语历经千年,依然如珍珠般夺目。不学礼,无以立,中华民族自古就有礼仪之邦美誉,礼仪一直被当做人生基础课程而备受重视。在人类迈进二十一世纪今天,讲究礼仪已上升成为一个国家或民族进步、开化与兴旺标志。而我们要做社会文明人,更需要学习和讲究礼仪。以平等心对待别人,干什么事情都不要有很强优越感或自卑感。

  真是令人自豪,中国人在几千年前就领悟到了这个道理;可是也令我们感觉有些悲哀,我们趋之若鹜地去搜寻、阅读那些外国人士写成功之道,却忽视了自己祖宗留下东西,甚而将它拱手给了别人。看看现在国外越来越热闹中国文化研究潮,我们真该反省了。

  人生幸福根源确实是爱和被爱。看着自己家人和朋友获得了成功,自己同样地兴奋和雀跃。默默地把自己爱给予别人,自己心同样是温暖。而作为被爱人,我们更能感受到这一点。最真切便是抚育我们父母。只有他们从你一出生,即开始担当两个守护天使角色。纵使你到了那遥远天边,他们还是始终不离地关注着你。你忘乎所以地忘掉了他们,他们却将你时时挂在心头。每次说到父母,正在嬉笑我都会心有濡湿,对他们充满了爱敬。

  现在重新审视我们家几代人对自己长辈所做微不足道、在常理之中事情,我才发现孝道在我们家随处可见、无处不在。因为我们从小就在孝道氛围中长大,认为对长辈本来就应该这么做。可以说孝道在我们头脑里已经形成了一种思维定式,在行动上已经形成了一种习惯。一切都显得那么自然,那么平常。现在看来,所不同就是家突出了一个孝字和身教。由于孝,儿女们听话,母亲和我理念得以灌输;由于孝,儿女们懂得尊敬师长,人人喜欢;由于孝,儿女们懂得仁爱,同学团结;由于孝,儿女们奋发学习,成绩优异;由于孝,他们好好做人,不让妈妈操心等等。就是因为做到了一个孝字而一顺百顺。

  我才开始明白,别人没有错,所有错误都在自己德未修呀。此生最大幸运就是聆听到圣贤教育,然而当自己修养没有达到知类通达,强立而不反时,很有可能出发目是好,做着做着就偏离方向了。在这个假期国学经典学习中,我深深感到像我这样从小好逸恶劳人,时过然后学,则勤苦而难成,要改习气,立身行道不是一朝一夕能成功。自己一定要坚持改过向善,做到久自芬芳。

  从小到大,我都在取,到了该予年纪时,还是一事无成。我希望能为别人做点事,学习尽自己本分做人。国学经典使我明白做一个真正人,一个大爱人,一个高尚人。使我们人生观、价值观都有了很大转变。国学经典,圣贤涤荡了我们心灵污垢,净化了我们灵魂,使我们有一种脱胎换骨、再世为人感觉。如果把这几天学习用两个字概括,我想会用这样两个字:感动。国学经典教我们怎样孝敬父母,怎样与兄弟姐妹和睦相处,怎样为人师、为人父、为人母,怎样和朋友相处,怎样善待我们身边每一个人甚至每一件物品,让我们时时刻刻都怀着感恩之心。系弘扬中国优秀传统文化。我系努力将中华文化承传,成全我们家庭,成全我们幸福,谁能说,国学经典不是我们生命中贵人呢?你们用自己善行义举实践着圣贤教诲,用自己一片爱心去成就他人,为我们做出了表率,相信你们今日种下了福田,种下了善种子,他日定能开出世间最美丽花朵,结出累累善果。

  学习经典,首先要从自身做起。我们要时时怀着一颗感恩之心,包容之心,善待自己也善待他人。与人为善,也与己为善。回校以后,我要积极地向全校师生、推广力行经典理念,让全校师生都来接受经典教育,并通过青年路兰州石化职业技术学院使全校师生受益一生,来影响和带动兰州市经典教育开展,让更多学子接受圣贤智慧教诲,能够拥有更加健康美好人生!一个人对父母不敬,对你性德是最大损伤,我不骗你,一个人只要对父母不孝,整个业障绝对快速现前。国学经典道义、情义那厚重力量生养了我们,我们懂得了自立、自强,奋斗不息,这是我才感到自己曾经把父母伤得那么深,可是父母对儿女爱,却永远不会改变,那是一种最最真挚永恒爱。我是在幸福中长大孩子,比起父母来说,我简直就像金枝玉叶一样,而父母只是卑微小草。但是父母这株草,活得有尊严,有志节,不低头,也不奢求,非常快乐,从小就知道孝顺父母,友爱兄弟,社会污染,从来都没有诱惑、动摇过父母。

  人一生,有很长很长路要走,而父亲母亲,永远是我源源不绝支持力量,伴随我,也引领我。《弟子规》正是在时时处处、引导我们如何仁爱待人,正确处事,分寸有度接物好教材。在现实生活中真是随时可以用到啊!

孝道心得体会3

  “孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。为爸爸妈妈尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……

  但“孝”的天平上,它们等值。

  我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向爸爸妈妈许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。

  可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

  是的,每个子女在自己的爸爸妈妈眼里永远都是长不大的`孩子,但我们也总不能永远在爸爸妈妈的襁褓里成长吧!我们也不要把爸爸妈妈关心我们和照顾我们的习惯当作是一种义务,因为我们总有一天要长大,总有一天要离开,总有一天翅膀回硬,回飞出那照着我们的呵护伞,去寻找那属于自己的一片天。可不管我们走的再远,家永远遗留着我们温暖的归宿,家里也有我们最亲最爱的人。

  孝心是无价的,它不需要任何的赔偿。那么,有谁亲自为自己的爸爸妈妈洗过脚吗?有谁为自己的爸爸妈妈系过鞋带,穿过衣服吗?又有谁为自己的爸爸妈妈梳洗过吗?没有。或许,你会认为自己的爸爸妈妈有手有脚,这样简单的动作都不会,根本就用不着那样做,再说让人看见了多尴尬。其实,这些人想错了,万万全全想错了。孝心不是一种仪式,也不是让别人看的,而它两代人心与心的沟通。现在,爸爸妈妈都还健在,不需要子女去照顾,反而还需要爸爸妈妈花心思去关心子女。倘如有一天,爸爸妈妈老了,不能在有力气动了,你是否这时又会嫌弃他们,埋怨他们,责怪他们,去说他们给你带来了累赘呢?或许还会有人连自己的爸爸妈妈都不要了,弃他们在马路上于不顾。其实呀,这些人我们随处可以看到,他们是残酷的,冷血的,甚至是没有人性的,他们也根本就没有良心,何谈什么孝心呢?

  我们不要为了个人利益,而让爸爸妈妈奔波劳碌;我们也不要为了家产,而让爸爸妈妈左右为难。我们现在都有照顾自己的能力,为什么不凭借自己的一双手向爸爸妈妈尽一分孝心呢?也许是一处毫宅,也许是一片转瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在尺尺的一个口信;也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花;也许是数一万机的金钱,也许是只是含着体温的一枚硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向爸爸妈妈献上一份孝心,那么这种感情都是无比珍贵和美好。

  孝,是捎纵即使的眷恋;孝,是无法重视的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……谁言存草心,报的三春辉,让我们永远记的孝心的存在,孝心是无价的。

孝道心得体会4

  孔子思想体系的核心为仁,而孝为仁之本。在传统的道德观念中,孝道是责任、是义务、是品行、是良知、是感恩、是回报,孝道始终是摆在第一位。没有孝道就没有人道,一个缺乏孝道的社会,人间就没有友善和亲情可言。

  “百善教为首,孝道大于天”,这要从小孩启蒙教育开始,让这传统孝道在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果,使孝道的光芒成为人间永远的温暖。

  天地有情,孝道无价,不尽孝道,何以为人?孝道:是人性和品德的张扬,是生命和道义的舒展,是心灵和良知的感应,是持之以恒的坚守,是无怨无悔的付出,是言传身教的表率。

  没有天,那有地?没有父母,那有子女?父母:是我们生命的根源,是我们的至亲至爱,是血脉的骨肉情缘。父母为撫养教育子女,含辛茹苦、历尽艰辛,操劳一生,把爱和亲情都倾注在子女身上,谓之父爱如山,母爱如海,这博大厚重的情怀,无不在每个子女的心灵里留下刻骨记忆。现在父母年老体弱、丧失劳动能力,理应得到子女的关心和照顾,让老人享尽天伦之乐,安度幸福的晚年,这是为人子女应尽的法律责任和道德义务,也是中华民族的传统美德。

  老有所养、老有所靠、老有所乐,老有所为、这是社会文明的表现,也是老年生活幸福的憧景。作为晚辈的要有一颗感恩之心,要回报父母养育之情,为他们创造舒心的生活环境,让孝道的光芒温暖着老年人的心灵。

  生命有轮回,人生会苍老,每个人到了年老体弱,步履蹒跚之日,就是子女回报父母之时。孝道更有行为的示范效应,可说是一个人品格的形成,也是决定一个人价值的取向。对父母尽孝,其实就是给子女树立榜样,为自己晚年生活铺路,孝道的美德就是要言传身教去延续,才得以流传弘扬。

  孝道不能虚情假义,利益当头,不能因为父母的偏心而耿耿于怀,不能因为财产继承问题而寻找借口,也不能因为自己的经济条件差就不承担义务,更不能因为父母年老多病而推卸责任,无论何种情况都不能成为不尽孝道的理由。

  赡养老人不仅是自己的父母,也包括配偶的父母,俗语云:“女儿孝不如女婿孝,儿子孝不如媳妇孝。”至于婆媳关系,历来是孝道的焦点难题,只要每个做儿媳的多点宽容、多点大度、多点谅解、多点真情,心间就自然会产生出孝道。

  孝道是一点一滴的汇集,是一丝一缕的关怀,是春风化雨的滋润,是冬日阳光的照耀,是心灵深处的呼唤,是岁月留痕的践行。

  孝道不仅体现在物质方面,更多的.是要在精神和情感上的关怀。老年人需要心灵的关爱,老人的一生阅历,有丰富的生活和社会经验,多是忆旧寄怀,故此,为人儿女的应该尽量多抽点时间去陪同老人聊天,以慰藉其心灵上的孤独和寂寞。

  为人子女要尽孝。须知生命是有极限的,正所谓孝心有期,子欲养而亲不在时,则是一种抱恨终生的遗憾,尽孝要趁早,人生永无悔。

  孝道体现在生活的细节上,体现在家庭的和谐中,体现在社会的关爱中,体现在生命的品格中,体现在岁月的检验中,体现在人性的良知中……

孝道心得体会5

  有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”有若将孝悌提升到更高境界,做人能够孝敬父母尊敬兄长,却喜欢犯上作乱人是很少。君子专心致力于修养孝悌精神,仁与道都以孝悌为根本,孝悌不但是为人子、为人臣根本,还是追求仁与道至高境界基石。

  孔子与学生讨论对待父母态度时认为,当时社会普遍把赡养父母当作孝顺,然而赡养父母是犬马也可以做到事情,所以仅仅赡养父母还是远远不够,如果不尊敬他们,那么人子与犬马孩子没有什么区别。父母最担心是孩子健康,孩子出游在外,要保持身体健康,不让父母牵挂担忧,这也是孝敬父母;父母在世时候,孩子经常陪伴在左右服侍,不要远游,如果一定要远游也要有一定方向,让父母知道自己行踪,这也是对于父母牵挂一种慰藉。而意气风发少年常常向往流浪生活,早年不顾父母苦苦劝阻挽留背井离乡,无论衣锦还乡或浪子回头往往为时已晚,不免酿成子欲养而亲不在遗憾。孩子不可以不记得父母年龄,一方面要为父母高寿庆贺喜悦;另一方面,父母年事渐高,离我们远去日子也就越来越近,作为子女要时常感到悲伤,才会更珍惜父母在世时光,尽心尽力侍奉父母。

  在侍奉父母做法方面,孔子认为侍奉父母经常保持和颜悦色是件难事。家庭内外事务由子女去操劳,有美味食物让父母先享用,但并不能仅以此作为孝标准。如果看到父母有做得不对地方,要多次婉转劝谏,如果父母没有采纳自己意见,仍然要尊敬地侍奉,虽然内心忧虑,但对父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守“礼”规则。孔子学生宰我觉得为父母守丧三年太久了,孔子便说他不仁,孩子出生以后要在母亲怀抱中三年才能自如行走,为父母守丧三年是为了报答父母在孩子不能走路时付出辛劳,而宰我连这样报答都不能做到。

  “父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”当父亲在世时候,观察他志向,当他父亲去世以后,观察他行为。如果他长期不改变父亲原则,可以说是做到孝了。强调孝实际行动,孝不仅仅是事之以礼、葬之以礼、祭之以礼,生活中任劳任怨服侍周到、心中常常怀念都是不够,要努力完成父母理想,继承和发扬他们优点。孩子是父母生命延续,作为孝子,要让父母精神也在自己身上延续下去。

  诗人说母亲是珠蚌,因为培养一粒顽石而使自己痛苦不已。她并没有因此拒绝抚养,而是以自己厚重而宽宥母爱将它一层层包裹起来,直至它成为一颗光泽耀眼圆润无瑕珍珠。台湾著名诗人、散文家余光中先生在《母难日》中写道:这世界从你走后已变得不能指认,唯一不变只有对你永久感恩。孔子推崇孝道已经是千百年来华夏子孙共同尊奉民族信条,也将会成为千千万万后来人道德准则。

孝道心得体会6

  夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。——《孝经》。《孝经》乃孔子与曾子的问答之词,百善孝为先,《孝经》的通篇理论便是孝道,但是这个“孝”并不只是对父母的奉养,而有更深刻的含义。

  在《孝经》中,孔子认为,对国家,对社会做出贡献的,能光宗耀祖的,才是大孝在书中,孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道,表现出了明显的等级观念,然而,孔子说的孝并不是对父母的一味顺从,而是当父母行为不正时,勇于提出,这与后来封建社会的愚孝是不同的。

  《孝经》是儒家的'经典著作,对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响,我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊,还要尊其父,不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威,维护其宗法等级关系和道德秩序,它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”,并按照父亲的生老病死等生命过程,提出“孝”的具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。

  学校为我们推荐《孝经》这本书,就是想让我们对自己的父母多一些理解,不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实,父母比想象中要更加爱你,只是方式会有些特殊,我们都要理解父母,记住一个字|——孝!

孝道心得体会7

  这是我第一次参加孝道文化的学习,但是分享的却都是自己真心的感受,听着很感动,有几次差点都留下泪水。 虽然我没有幸学习到《弟子规》,但是看到“跪羊图”的时候,真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了,痛了。反思,深思?? 是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵,孤身在外的也好,一家都在身边的`也好。有几个真正的把爸妈恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊,你们可否常回家看看?当我们每天都在为生活忙碌的时候,又可否体会到“爸妈依窗扉,苦盼儿女的消息”的那份情。

  一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心,想到一直被我们忽视在远方的双亲,鼻子酸了,心痛了。前进着的人们,似乎忘了想像,忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上,是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤?

  一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下爸妈心”,虽然我明白不是那么全面,那么透彻,可能不到为人爸妈时,谁都无法真正体会到爸妈对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了,他们所做的一切,我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话,可能在很小的时候就可以倒背如流了,可从来没有去揣摩这几个字的真谛。

  一段《跪羊图》也让我开始沉思了,人生短暂,先为人子女,然后为人爸妈。自古爸妈育儿,儿孝爸妈,这是一种人性的传递。就因为有了这种美德,才让人的一生有了温暖,有了感动。 我不曾广阅论“孝道”的书籍,也没有作家那般表达能力,无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝女。我在爸妈面前也任性,也曾不顾他们的感受,也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝,是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝,就是让他们一切都好。

  参加工作十多年了,但是我现在力所能及做的就是有时间常回家看看,多关心关心爸妈,陪他们谈谈心。 “做人饮水要思源,才不愧对爸妈恩” 的确如此,对家里尽孝,工作中尽忠。

孝道心得体会8

  多少年以来,我们已经习惯了对父母依赖和索取,总是在有求于父母的时候才会变得乖喜。每当我们哭泣的时候,可以找父母倾诉,甚至把父母当做是出气筒。

  累了,倒头睡下,也只有父母会蹑手蹑脚地走进我们的房间,为我们盖好被子。在清晨总抱怨父母为什么不叫醒自己,却忘记了父母早已出门,只有一个寂寞的背影。

  王祥,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。而这就是著名卧冰求鲤的故事。

  自古以来,多少文人墨客用笔记录了父母,我们已经无从考证了。但却都有恩慈之意。父母给了我们有血肉的身体,给了我们关怀,没有哪个父母会希望自己的孩子不如自己。当你尚是一张白纸的时候,母亲便为你写下了生命中的.第一个字,那便是“孝“

  牛有舔犊之意,鱼有弓身救子之情,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。自然界中有无数个例子在为我们证明着亲情的藕断丝连,相濡以沫的感动,我们还有过付出吗?孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。” 父母可以为我们付出,难道我们就不可以为父母做点什么吗?记得姐姐快结婚的时候,奶奶对她说,男朋友丢了可以找回来,父母就一个,丢了就永远消逝了,你再也得不到那种莫名的温暖了。劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。

  你记得父母的生日吗?你给父母过生日吗?孔子言:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”今年北京某中学的抽样调查却显示:有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福。父母有泪总是躲避我们的眼睛,有伤总是自己扛。对我们是微笑。父母我是想要我们送什么礼物,只是一句话就好,就一句话而已。孝敬父母是每个公民必须做到的,一个连自己父母都不关心,不孝敬的人,又怎能为他人,为师表呢?巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字,很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久,永远铭记。父母帮助了你多少次?你有刻骨铭心吗?

孝道心得体会9

  百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知,不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁,唯有孝道一直被人所遵从,被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。

  孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。子又曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?

  一喜为父母还在世而喜,一惧,因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了,他们都说“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他们却不知道,孝道乃是心为先,行为次。面对父母,今天的儿女应该要问问自己:如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪,我们怎样做到真正的孝?

  一首现代歌唱出了许多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心,希望你可以常回家看看,不管如何,他们只要能看见你们,那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点:“事父母,能竭其力。”我们在孝敬父母的时候,我们应该做到竭尽全力,尽自己所能去孝敬父母。心为先,行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了,对于父母,我们竭尽全力了吗?

  孝,乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地,从此即与父母家人朝夕生活在一起,其感最亲者,无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至,为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情,婴儿即能感知。待其稍长,略具智识,即开始教以孝道,即教导孩子体认父母之辛劳,要珍惜父母的劳动成果,在力所能及的情况下回报父母。这样教,这样说,这样做,都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小,也能感知父母是怎样的疼我爱我,我学父母的样,也应该如此这般去疼父母爱父母,从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验,就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母,少成若天性,习惯成自然,长大后就会很自然地爱兄弟姐妹,爱周围的人,爱国家,爱社会,爱人类。可见,中国人教孝,就是要由近及远,由易及难,一步步培养出孩子的爱心来,最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切,都是打小从教孩子孝道开始。孝,既是一切教育的开始,又是一切教育的归宿。所以中国人说:“孝,德之本,教之所由生。”

  如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。中国人的老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?

  世间最可报答的人是谁?

  依我看就是父母亲。自己本事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。”一个连自己父母都不尊重的人,能承望他爱别人呢?

  今天,百忙之中得来闲暇,陪母亲出门走走,这是她叨念了很久的心愿,只是,我却一直都未能做到!想要躲避良心的责备,于是,我告诉自己,也告诉她:我一直奔忙努力,只是希望有能力让她过得更好一点!

  然而,我一直忘了问她,什么样的生活对于她来说,算是更好一点?

  一辆豪华的轿车停在我们身边,车门开处,走下一个珠光宝气的老太太,年纪与母亲相仿,气势却截然不同,她带着随从,一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去,回头看见身边的母亲,雪染双?

  ,斑驳凝聚出银丝;身上的衣服依旧简朴。

  蓦然间,心里一阵刺痛,一直想要让母亲过得更好,可是,怎样才叫好?

  像刚才那位老太太的生活吗?

  或许,那是我终其一生都难以企及的高度!

  母亲拍拍我的'手,笑容依旧是我熟悉的和气,她说:“不必艳羡她,因为,我拥有的比她更多!”

  拥有的比她更多?

  我看着母亲,一脸疑惑!

  母亲依旧微笑,言语间却透着难得的自豪:“我散步经过这里,经常看见她,每一次,她都这样来去匆匆,陪着她的,除了那个随从,就只剩下她一脸的冷漠!我比她幸福,至少,我还有女儿陪我出来散步!”

  心再一次刺痛,努力了这么多年,奔忙了这么多年,冷落了父母这么多年,想要改善他们的生活一直是我前进的动力,今天才明白,原来,我努力追求的,从来都不是他们想要的!他们要的,真的不多!他们要的无非是儿女们那少得可怜的陪伴!闲暇时分,能花上三四分钟听他们拉拉家常;下班回家,情愿喝上一碗妈妈递上的银耳莲子羹,他们已然满足,别无他求,幸福的笑容就会在他们脸上荡漾开来,一直带进梦里,依旧那样甜甜地笑着!做为儿女,我们不应该觉得惭愧吗?

  终日为生活奔忙,追名逐利!淡漠了心境,冷落了双亲!间或承受良心的责备,我们还要为自己带上一顶高帽子:我们这样辛苦只是为了让他们过上好日子!

  好日子?

  有没有人问过一声,对于他们而言什么样的日子叫做好日子?

  我们一直以为,能让父母吃得好,穿得好,有能力让他们拿着某件价格不菲的商品出门炫耀一番,让别人知道他们有个有出息的儿子(女儿)就是孝顺!可是,我们却不知道,老人们的炫耀,比的不是价格,而是价值!

  公园里,一位老人拿着一部外国原装的数码相机向同伴们炫耀:“这是我儿子从国外寄回来的。”看着那部没有一个中国字的机器,围观的人群没有意料中的艳羡,反而有些轻视:“这玩意一个中国字都没有,你会玩吗?

  ”

  不远处的另一堆人,同样的在攀比,一位妇人正在向她的同伴们展示身上那一件并不高档的新衣服:“这是前几天我女儿陪我买的!”一瞬间,多少人眼中漾出艳羡,赞美声此起彼伏,她们赞的是衣服,眼中看的却是衣服以外的某种东西!我知道,旁人的艳羡不是来自于那件衣服,而是仅仅源于那个“陪”字!

  陪!对于我们年青人来说再一般不过,工作要陪客户,生活要陪**,难得的休息还要陪朋友;有没有人算过,一天24小时里,有几个小时是留给父母的?

  他们孤独一天,翘首盼望,等的或许只是为了跟孩子吃一顿晚饭!

  曾经不明白,为什么退了休的老人喜欢扎堆在公园里,直到吃饭了也不回家。如今,父亲也退休了,也跟所有的老人一样,我方才明白,他们不是不回家,而是在等待儿女们来“接”他们回家!有时,只需简单的一句:“爸,回家吃饭了!”就足以赢得别人的艳羡,满足他们的“虚荣心”,让他们高兴得好像得到了心爱玩具的孩子!

  犹如儿时的我们对父母的依赖一样,如今,儿女是老人唯一的依赖!富贵名利对于已近暮年的老人还有多大意义?

  儿女的亲近与关怀才是他们唯一的财富!古训有言:“家有一老,如获一宝!”宝的宝贵要多少财富方可匹敌?

  我不知道,我只知道,千金散去,终有复来之日,只是这稀世珍宝,若是失了,还有什么能填补此生遗憾?

  名利浮华?

  富贵压身?

  那些不过是瞬间烟云,灯灭处,烟消云散!

  遗憾?

  何为遗憾?

  丢了工作,失了价值,那叫历练,不是遗憾!劳燕分飞,同林异向?

  那是悲寂,不叫遗憾!辛苦创业,倾覆商海,那是老天给你的机会:待从头,收拾旧山河!

  轰轰烈烈之后,回归平平淡淡,不知道有没有人曾注意到:世上有种遗憾,叫做:子欲养而亲不待!不是他们不情愿等待,而是,这个世界有着太多的变数和意外!容不得我们悔恨,也不同意他们等待!

  待到失去了,你可会悔恨?

  你可懂留恋?

  你会不会在午夜梦回时流着泪惊醒,轻轻唤上一声双亲?

  你是不是在下班回家时,推开家门的瞬间,想念起那一碗甜甜的银耳莲子羹?

  如果你会,为什么不懂得珍惜现在?

  为什么不让现有的温暖去填补那未来的遗憾?

  其实,这稀世珍宝的价格并不昂贵,只是每天那仅仅几元的车费钱,抑或是那少得可怜的电话费!电话的彼端,你不要不耐烦,他们不需要你对客户般的小心翼翼,也不需要你作报告似的长篇大论,只是想要听听你的声音,想听到你亲口告诉他们:“今天,我很平安,也很快乐!”

  天下父母皆牵挂,仅此而已!

  做为儿女,忙不是借口,那几个倒背如流的数字,孝顺,只在手指跳跃间!不需要组织繁琐的语言,有时只要简单的一句:“天凉了,多加件衣服,爸妈要保重身体!”就已足矣!前几天,在朋友那里学到一句话,出自**之口,虽然简洁,却是很美的人生格言,她说:“孝先行,事必成!”相信所有人都懂得他的意义,只是,能做到的,又能有几人?

  百善孝为先!愿天下所有已经成功或是正在努力追求成功的朋友,不要忘了,我们“成事”的根本;更别忘了,在这冷漠的人世间还有最能温暖我们的生命源泉!

  他们的付出,不是天经地义,而是,值得珍惜!

孝道心得体会10

  “孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期,出现了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治服务;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和流传。

  孔孟儒学认为,“孝”是一切德行的根本,教化的'源泉。《孝经·开宗明义章第一》就载:子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?” 认为孝是仁的基矗孟子则说:“亲亲,仁也。”又说:“仁之实,事亲是也。” 将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记·曾子大孝》载:“夫孝者,天下之大经也。夫孝,置之而塞于天地,衡之而衡于四海,施诸后世,而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点,是一切德行的大经大本,是放之四海而皆准的根本法则。

  百善孝为先,万福家是源,孝道感恩,幸福人生。学习了传统文化《弟-子入则孝部分,我有感于父母的养育之恩。生命是一种幸运,生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道,但却是父母赠给我们最宝贵的财富。在懵懂的季节里,很多事情我还没有学会,是父母耐心的牵引我,给我了依靠和安慰。寒冬的时候父母为我盖暖被,夏日为我拭去汗水。父母的爱是伟大的,他们的付出从来不求回报。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的财富。

  夫孝德之本也,教之所由生也。我们不管做什么,都离不开5个字:学、做、教、悟、得”。父母从我们的生命诞生起,就期盼着一生的精彩,为我们忙碌,为我们操劳。那是一种乐意的奉献,那是一种伟大的自觉,那是千万条爱河汇成的恩情之海。 父母的关怀带给我们无尽的快乐,父母的慈爱伴随我们健康成长,父母是庇佑我们一生的“神”。 孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。 饮水思源、知恩图报。这就是大忠大孝,这就是孝行天下,这就是“天下为公”。

孝道心得体会11

  常言说“百善孝为先,孝为德之本”,“孝”是做人的基础、道德的根基,是中华民族的传统美德,是社会稳定与发展的精神动力。社会随着经济的发展,经济利益的驱使,追逐物欲等思想侵蚀人的头脑,人与人之的关系日益复杂化,一些人的人生观、价值观有了改变,人们对精神层次的追求日益淡化,尊长孝亲的传统美德逐渐缺失,即使有“孝”的意识,也以没时间、没精力等各种借口,不能把“孝”付诸于行动,人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。市委市政府适时开展的“孝德”教育,目的,就是为了弘扬中国的这种传统文化,让每个干部职工在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪,在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中,端正自己的'人生观、价值观,并将这种感恩之心付诸行动,让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩同事……以实际行动回报父母、回报社会,在实现人生价值的同时,最终实现思想境界的升华。

  人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱

  呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

  为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳……伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊……儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?……不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。

  孝德教育让我真正懂得如何尽“孝”?而不能有“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”的遗憾。人生苦短,要懂得及时行“孝”。 “孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老。”俗话说:“羊知跪乳之恩,鸦有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可怜天下父母心”的深刻含义,才能领悟人类生生不息、代代相传的爱的真谛,才有可能在“老吾老”的基础上将爱与善扩展到“人之老”,才有可能升华出大爱大善的崇高品格,一个社会,只有人人

  善待父母,才能使善良得以弘扬,关爱得以传递,温暖随处可见,才能不断走向文明、进步与和谐。可见孝是世间一切美好品质的源头,是“百善之先”。 孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分,它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。

  通过学习,使我不断反思自己的行为,对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正,使自己的思想境界不断的提高,我一定会以此为契机,把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂,使人性的光芒永远熠熠生辉!

孝道心得体会12

  我妈妈今年40多岁了,在银行柜台上班,整天用电脑办,所以腰酸背痛是常犯老毛病。这不,寒冷冬天来了,这对妈妈腰背可是雪上加霜。

  晚饭后,我又帮妈妈捶背了,我双手在妈妈腰上、背上来回地捶打着。捶呀捶,不一会儿,手有点酸痛了起来,心里真想对妈妈说行了吧,我手都痛了,要不,妈妈你自己活动活动就算了呗正想打退堂鼓。可是一想到妈妈每天从早到晚都劳累工作,捶捶打打,或许会减小一些疼痛,妈妈夜晚就睡得更香了,比起我这手酸痛又算得了什么呢?每当想到这,捶起背来更加起劲了,双手像两根插电小棒槌,哒哒地敲打起来。

  妈妈直夸我说快赶上小按摩师了,我听了高兴地笑了起来,心里特别甜滋滋。我爸爸在乡下上班,我和妈妈在县城读书,这样,每当周末爸爸才回一趟家。每次回来都带来了一袋脏衣服,以前是妈妈帮洗,现在我长大了,就替妈妈帮爸爸洗。我把脏衣服整理好,按深色和浅色归类分次放到洗衣机里洗。先按电源按钮,调节好水位,接着倒下些洗衣粉,最后按启动按钮。脏衣服洗干净了,我就搬到阳台去,用衣架把衣服一件一件挂起来,再用杆子撑到线上。等到晾干了,我又一件一件收下来,一一折叠好,整齐划一装到袋子里,我习惯性把上衣放在袋子左边,裤子则放在右边,这样方便爸爸选出来穿时省事呢! 谁言寸草心,报得三春晖,虽然这些都是平凡细小事情,微不足道,但却是我对父母养育之恩报答之一。

  父母给予我们现在幸福美好生活,我们应该从小怀一颗感恩心,做一些力所能及事儿,报答父母养育之恩,承担一份为人儿女责任。

孝道心得体会13

  “与父母深入地谈一次心,向家里承包一项家务劳动,向父母赠送一份礼物……”这是河北师大附中向学生们布置的寒假作业中的一项内容,“尽孝道”成为该校5000名学子的一项特殊的寒假作业。

  按照计划安排,河北师大附中10日放寒假,学生们离开校园前,将人手一份《河北师大附中学生寒假要求》。记者在“寒假要求”中看到,学校除了要求学生们在寒假中不要沉溺于网络、注意安全、尊老爱幼、认真复习功课等等外,还要完成“六个一”的家庭孝道作业,即:与父母深入谈一次心(嘘寒问暖);承包一项家务劳动(体会艰辛)。给父母写一封家书(畅谈理想);向父母赠送一份礼物(聊表孝心);在学业上给父母一点惊喜(恪尽职守)。向困难群体贡献一份爱心(延伸孝道)。

  为了保证这份特殊的寒假作业能取得实效,学校还制定了孝道实践活动的反馈表,上面列举了孝道作业的6项内容,并在每个内容后留有空白,家长要签字证明学生是否完成了这些内容,并且要对子女的孝心满意度打分。

  河北师大附中分管德育的`副校长李杰说,在与家长的交流中了解到,很多在学校里积极向上、表现很好的孩子,到了家中便是另一番模样:与家长难以交流,不理解父母的关爱,更不懂得回报父母,不用说洗衣物,就连自己的袜子也不会洗。

  李杰说,百善孝为先,学校希望孩子们先成“人”,再成“材”,给学生留这样一份寒假作业,是基于继承和发扬孝敬父母、尊长爱幼等中华民族传统美德的考虑,也是在广泛的调研及与家长交流的基础上决定的,受到了广大家长的支持。

  据介绍,寒假结束后,河北师大附中还将在全校范围内进行“走近父母”的征文活动,让学生们进一步感受父母的关爱,感受父母为孩子成长付出的艰辛。

孝道心得体会14

  喝粥也可以讲大道理,大学问,心态好,什么都不在乎,吃住都不在乎,只要能学习,懂得自己的本分。我们的心愿多,为自己多享受,就多痛苦。人的痛苦在于身体。我们身体有很多欲望,有欲望就有痛苦和烦恼。

  孝道讲法:万恶淫为首,百善孝为先。我们想要自己的人生有价值,有意义,孝门不开,一切事情都能开,也做不好。只要是为人子女,八德为首,孝,悌,忠,顺,和,慈,良,贞,静关于孝道的心得体会关于孝道的'心得体会。

  天理是人应该遵守的本分,男人,女人都是以孝字当头,水有源,树有根,源源则流长。人根在父母,在老祖宗那里。爱子女心比爱老人心重。人到中年万事忧,人生一片迷茫,看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多烦恼?

  因为人生的障碍和苦恼,开始发泄在太太,孙子身体上,面对压力很大,不知道怎么做很苦恼?做思想工作对照古圣先贤,伦理道德,应该如何按照自己的本分去学习了解。我们怎么当人?怎么使用他?发挥他的本分。帮助别人学习古圣先贤,我是谁?我应该怎么做?我是别人的儿子,我们怎么来到这个世界?父母教我,老师教我,结婚成为丈夫,成为父母,成为外公,爷爷,老祖宗都要走这样的过程。

  不了解生命之树,就不知道如何做人。

  我们身为子女要懂得知恩,知道父母对我们的恩情。父母为我们付出的苦累。

  知道父母恩就有了根,学习人生就有了方向,不知恩,就不懂得报恩。忘本的人,就像树没有了根,因为自己对父母,了解太少,不能生起感恩之心,孝敬之心,也不孝顺父母,不感恩父母恩。贫苦孩子早当家,太苦了要立志,将来要报答父母恩。

孝道心得体会15

  20xx年4月20日,我们二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下父母》等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》专题讲座。在3个多小时讲座中,吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化最好行动等方面为我们全体教师上了一堂生动传统文化教育课。

  我们中华民族有着五千年灿烂文化,“孝道”一直被历朝历代深深重视,甚至被奉为“国之根本”。孝,作为中国传统道德准则,千百年来规范着世世代代,贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说,经过“取其精华,去其糟粕”,“孝”是完全可以同社会道德融合,值得广泛倡导,大力弘扬。我觉得,如果把“尊重老人,孝敬父母”作为思想道德建设切入口和着力点,把中华民族“崇孝”传统美德植入到学生大脑中,融于学校德育体系中,不仅能提高学生思想道德素质,而且能辐射到家庭和社会。试想,当父母在家里感受到子女孝敬时,他们又怎能不去更加孝敬自己父母。如此这般,间接提高了家庭文明程度,又必将推动和促进社会稳定、和谐与进步。“百善孝为先,一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整基础,有“孝”人也有责任心,有担当,知恩图报。“孝”是成功保证,有“孝”人讲义气、有爱心,会得到大家合力相助,能够成就大事业。

  通过这次报告,让我更深刻地认识了“孝道”真正含意,作为一名教师,我要把吕老师这种观念传承给我学生,让他们都成为孝敬长辈人,这样才能做一个人格完整人,才能让大家看到“凝视聚力,实现中国梦”美好社会。

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