读《家》有感15篇
品味完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编收集整理的读《家》有感，欢迎大家分享。
读《家》有感1
每天中午12点45分，我都会准时收看中央十台的“百家讲坛”。“百家讲坛”是由一些大师来讲中国的传统文化和分析一些经典著作，告诉我们为人处理的道理。
我是在妈妈的强迫下看的，那时，我喜爱的动画片名侦探柯南》正在热播中，我自然是一万个不情愿，可是，妈妈可不管这么多，直接调到了十台，津津有味地看了起来，没办法，我也只好忍气吞声地呆呆地看这“百家讲坛”。但是，渐渐地，我被里面的故事吸引了，从王立群读《史记》，我知道了一个朝代兴衰的历史原因有很多，明白时代是一步步前进的。从易中天讲诸子百家争鸣，我知道了以孔子为代表的儒家思想，以老子为代表的道家，以韩非为代表的法家，以墨子为代表的墨家等思想的具体的.内容，虽然有些我还不太明白，但我一定会读读这些经典，吸取里面的精华。
从鲍鹏山《新说水浒》，我明白了故事中各个英雄人物性格的形成过程，在以前，我还只是简单地认为《水浒传》只是一本打打杀杀快意恩仇的书，通过鲍鹏山老师对里面细节的讲解，我知道了看名著是要细嚼慢咽地，里面108条好汉，个个性格不一，来历不同，作者能处理得这么好，每一个英雄好汉的性格形成的原因以及各自的归宿安排得合情合理，这是作者的高明之处，有时间，我一定再细细地咀嚼这部经典。从曾仕强教授讲胡雪岩的启示，胡雪岩能从一个放牛娃成长为一个富可敌国的红顶商人，我明白了诚信是人的第二性命。从钱文忠老师解读《三字经》，我知道了四书五经的一些大致情况，以后，我也会慢慢地去读这些经典。
“百家讲坛”已经成了我的精神食粮，就像每天要吃饭一样，一天如果没“吃”，我会觉得心里空空的。里面讲解的一些道理，必定会使我受益无穷。我会一直看下去的。
读《家》有感2
寒假里，我读了《黑熊舞蹈家》这本书。里面都是关于熊的一个个故事，很吸引我。
这本书的主要文章《黑熊舞蹈家》讲的.是一头强壮的黑熊，它叫阿宝。它表演技术一流，在八只黑熊中，它是一位天才。做起动作来，使人看起来非常舒服，非常优美，就像一位苦练许久的演员做出来似的。所以，深受人们喜爱。但是俗话说，金无足赤，人无完人。黑熊也如此，优点和缺点并存。
阿宝什么都好，就是有两个毛病。第一个毛病就是心气太高，受不得半点委屈，要是什么事情不合它的意，它发起脾气来，九头牛也休想拉回来。第二个毛病，就是不喜欢别人摸它的鼻子，更不喜欢陌生人来亲近它。天天给它排练节目的田甜小姐，有时候故意要逗它，趁它不注意时冷不防在它肉感很强的鼻子上捏一把，它立刻会垮下脸来，生气地扭转身去用背对着她，嘴里还发出不满的呼呼声，似乎尊严受到了伤害，起码半天不会再理睬她。
我们应该去爱护动物，而不是去伤害它们。让我们一起爱护动物，关心它们吧！
读《家》有感3
今天，我看了《家》这本书，它是大作家巴金的第一部长篇小说。
故事的主人公是高觉新、高觉民和高觉慧三兄弟。他们出生在一个旧官僚地主大家庭——高公馆。
高公馆是一个四代同堂，拥有五房儿孙的大家庭，高老爷子是这儿的统治者，而觉新三兄弟则是五房中的长房子孙。
大哥高觉新是个“无抵抗主义”和“作揖主义者”。因为母亲死了，而父亲娶了位继母后也死了，所以他过早的承担起了照顾继母和弟弟妹妹的重任。可是，因为他的无抵抗主义，是他和从小就青梅竹马的梅芬分开了。最终，还是因为他的无抵抗主义，让他的爱妻在荒郊的一间小房子中生下一个小男孩后痛苦的死去。
二哥高觉民是一个勇于对恶势力进行反抗的`青年。当高老爷子要把他许配给冯乐山的侄女时，他勇敢地进行了逃婚，并在最终取得了胜利!
三弟高觉慧是一个在“五四新潮”影响下长大的新青年，他比二哥还要勇敢，在爷爷生病时，他揭穿了捉鬼闹剧。
这本书告诉我们，在恶势力面前只能勇于抗争!
《家》读后感
今年暑假，我读了一本名著，名字十分简短，叫《家》。它的作者是众所周知的大作家李尧堂，笔名巴金。
这本书讲述的是一个成都地区封建大家庭走向崩溃的故事，其中有好多人物，给我映像最深的是觉新、觉民和觉慧三兄弟。可是他们家受着高老爷的封建控制，年轻力壮的他们虽说受过新思想的熏陶，可是又不敢顶撞长辈，暗恋着梅表姐的觉新只好被迫受父母安排娶了珏。觉民喜欢着琴，可是高老爷给他订婚，他玩起失踪，最后终于胜利了。觉慧喜欢着鸣凤，冯乐山却要纳鸣凤为妾，鸣凤最终投湖自尽……觉新愤愤离开了家，来到了大城市上海，参加革命。可以说，这本书几乎是写的悲剧故事。
从这本书中，不难发现，巴金用羽笔揭开了封建制度的险恶，也描绘出来在温情的表面下，封建时的家庭存在着无数的勾心斗角，写出了封建大家庭的无耻。令人欣慰的是，在这么不好的社会条件下，依然有着一批又一批的青少年们在社会上做着一系列有关于宣扬改革开放的活动，在封建家庭中英勇的斗争着，一代代青年逐渐的觉醒，千千万万的青少年勇敢地、积极地站起来，封建势力再怎么强大，也敌不过这些年轻人。虽说这本书中那么大的一个家庭衰落了，不免让人觉得有些惋惜，可是从珏因为祖规而分娩时死亡的各种结果中，我们也可以发觉封建制度的不可取。
在历史这条波涛汹涌的长河中，我相信，《家》这本名著永远不会被淘汰，因为它鼓励着青年们要追求新时代，做一个新青年，永远的循规蹈矩只会害了自己。
读《家》有感4
当我看完了《家》这本书，低头望着正在尽兴玩着ipad的弟弟，才从高公馆那个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建小家庭中穿梭回来。
巴金用本人的创作向旧社会旧制度进行猛烈的抨击，生动笼统的揭示了封建宗法制度必然灭亡的命运，在巴金的笔下，经过对青年一代英勇抗争的描写，展现了在紧密残酷的'黑暗王国里放射出的一线光明，充满洋溢着决心，宿愿和力量。
《家》中的人物笼统也是个性显明的，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长制代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子五老爷克定，狡猾贪婪的四老爷克安。又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建民主抗议的纯洁、刚烈的丫头鸣凤，温顺驯顺地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬，凶恶厚道柔情的长孙媳瑞珏。以及接受新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性解放，敢于镇压封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的笼统。
整本书都给人以压制悲惨的美感，更有觉慧的一种从心坎涌出的热流，火热而奔流，在黑暗中冲撞，头破血流的寻觅着新世纪的出口的激情。我想可能很多年后，即便忘了这本书的故事情节，但不变的是这本书的味道。
读《家》有感5
这是初九，高公馆内一片欢腾，人人都在为晚上的看龙灯做准备。脸上洋溢着欢乐的笑容，孩子们则是满脸的期盼。
这热闹欢腾的场面，将过年的喜庆渲染得淋漓尽致。
如何看龙灯呢？持龙灯的人手拿龙灯下面的竹竿舞动龙灯，而看客们则是在一旁取乐。有的把花炮对着玩龙灯的人的光赤的上身射，有的将鞭炮用竹竿伸到龙身上去放，自己则躲得远远的，有的……更有甚者，他们在做花炮时将碎铜钱掺进去，让火花可以贴着人的皮肤不至于掉下来。
可以说，为了看一次龙灯，他们可是“煞费苦心”呀！
他们还把门关起来，让玩龙灯的人无处可躲，尽情“享受”。在这个庭院中，那群玩龙灯的年轻人在高公馆的老幼眼中好像只是一件玩具而已，一件很逼真的玩具，供他们尽情消遣，取乐。
这，是巴金《家》中的一个片段。相信每一个看到这幅画面的读者都会感到愤怒，不可遏抑。
是的，高公馆在当时应算得上是上流社会，但这样就可以把所谓的“贱民”当玩具吗？倘若不是家里穷，又有谁会心甘情愿的来当他人的玩物！在高公馆光鲜明丽的表面下，隐藏的是多么丑陋不堪的嘴脸！
最可悲的要数那些个小孩子们的兴高采烈。觉民也说：“小时候看起来倒觉得趣味，现在却不然。”这话总让人感到心寒。从小，他们的心便被蒙蔽了。在他们那个年纪，还不知道什么是真善美，什么是假丑恶。他们对这一世界的'直观感受就是来自于他们生活着的高公馆。他们自然不会理解隐藏在那些道貌岸然的外表下的刽子手的真面目。他们的心灵在还是一片白纸的时候就被污渍充满了。
于是他们变得麻木，在这个暗无天日的混乱年代里糊里糊涂的生活着，努力去抵抗新文化的思潮。而他们一旦接受了新文化、新思想，慢慢拨开了笼罩在他们心扉的乌云的时候，他们便和这个世界格格不入了，他们会对他们看到的一切，那些原本习以为常的事情感到痛苦。就好似觉慧。
他如此厌恶这种活动，更因家人的麻木、无所谓感到悲哀。因为，他意识到了不公，意识到了残忍。
这些人将自己的快乐建立在别人的痛苦之上却浑然不觉，这是一种扭曲的，近乎残忍的快乐。觉慧感到了可怕。
这个看龙灯，看的是当时社会的黑暗写实的写照。或许，只是当时社会的一个简单缩影吧！有更多的底层人民，日日夜夜都活在这样的痛苦之中。
一个小小的看龙灯，便让读者看的是心惊肉跳。不由疑惑：在几百甚至几千年前，在中央集权制下的百姓，过的都是什么日子！
为了生计，他们整日奔波。当时的劳动力，比现在还要廉价吧！为了一家老小，他们只有忍耐，偶尔也会爆发，宣泄着心中的不满……可是，不到万不得已，不是毫无生计，又有几人敢于发动起义！
长达两千多年的封建制度下，农民起义屈指可数。而成功的又有几多？他们无可奈何，只是面朝黄土背朝天。除了虔诚地祈祷：“有一天，一切都会变好”之外，他们又能做什么呢！
这样的日子，应该一去不复返了吧……
读《家》有感6
夜幕降临，月亮从东方冉冉升起。她可害羞了，一会儿躲入云间；一会儿钻到星弟弟的后面；一会儿一头扎进了大地母亲的怀抱里，憨憨入睡了。望着如此皎洁的月色，我随手拿起一本书，仔细研读起来。
这本书是由动物小说大王沈石溪编写的。每一篇文章都蕴含着深刻的道理。男儿有泪不轻弹，女子亦如此。母熊大白掌这个故事让我流下了感动的眼泪。
事情是这样的：老猎人亢浪隆在山林里闯荡了几十年了，他经验丰富，枪法又准，再加上他养的那条大黑狗机灵凶猛，所以只要进到山里去，极少有空手回来的时候。一天黄昏，亢浪隆带着作者上山打猎了，他们正在浅水湾里面洗澡，忽然看见对面的树林里钻出了一只很大的黑熊，黑熊后面还跟了一只小熊。老猎人和作者同时看见了黑熊白色的右熊掌，熊掌本来就是名贵的山珍，熊的'右掌又是最值钱的，而在所有熊掌里又是白掌最为珍奇。亢浪隆让大黑狗去捉那只小熊，因为他知道他未必是母熊的对手，只要捉住了小熊就等于捉住了母熊的命脉。正如亢浪隆所愿，他心爱的猎狗捉住了小熊，本来大黑熊是可以反过身来救自己的孩子的，但是前面是一片开阔地，她自己贸然前进，可能会把自己的性命也搭进去，它要想一个万全之策。她眼见小熊被捕，于心不忍，她冒险去救小熊，结果功败垂成，自己还身中一枪。为了再次引出母熊，亢浪隆用皮鞭抽打小熊，哀嚎声就像一把刀子插进了她的心里，她顾不了那么多了，打算赌一把。再三思量后，她绕到了小石山的背后，看了看陡坡，就义无反顾的爬了上去，它前面受伤了，流了很多血，但是它只要还有一口气就会去救孩子，它爬上了陡坡，朝着房屋坠落了下来……但是老猎人和作者因为去小溪洗脸而幸免于难。
此文令我感慨万千，使我再一次体会到母爱的伟大。母爱是无私的是奉献的是不求回报的。当你身处危险之中，第一个冲出来替你解围的一定是父母。在世上真正无条件爱你的人是父母。也许你会说，他们总打你，如果你仔细观察，等他们打完你，你在哭，他们也哭。你哭是因为他们打你了，身上火辣辣的很痛很痛。他们哭是因为内疚，心在隐隐作痛。打在儿身痛在娘身啊！无论是动物还是人，只要是母亲都会无条件的爱自己的子女。这篇文章不仅令我体会到母爱的伟大，还引起我的反思。母熊一家本来是幸福美满的，和我们人类河水不犯井水。皆因人类的贪念，如果不是人类觉得她的右白掌很滋补，想拿来食用。就去追杀她。写到这里，我想问一下：“你们凭什么去剥夺她生存的权利?”万物都是平等的。如果不是人类的追杀，或许她现在还带着自己的孩子穿梭在丛林之中，快快乐乐地生活着吧！
读《家》有感7
多舛一生所作的总结。
苏轼，一个集世间才、情、人格魅力于一身，少志却风云突变，屡遭挫折，在逆境中却能做到洒脱和豁达的人。苏轼的人生虽让充满了崎岖和坎坷，遭遇了诸多的不幸，但他并没有一撅不起，放弃对人生、对事业、对理想的追求！无论他被贬谪到何处，他都能放眼国家为民请愿，为民造福，所以他所到之处都会受到极大的欢迎。
苏轼是不幸的，因为到死他的才干也没有得到真正的发挥。苏轼又是幸运的，因为在他的一生中有三个善良的女人始终陪伴着他，相继贯穿了他的一生。也许正是苏轼的不幸，造就了他的伟大，让她的诗词达到了登峰造极的`顶峰。但少年的天才，又让我毫不怀疑地相信他无论是在什么样的条件下，都能让他的英明成就终身。
正像老年的王安石感慨的那样：“不知几百年后才能出一个像子瞻这样的人物啊！”当然，人才不是没有，但是像苏轼这样的全才也许真的是不会再见到了，而我最念念不忘的并不是他留给世人的两千七百首诗，三百多首词和四千八百篇文章，而是他曾经创造的北宋时期科举考试的最高分，这怎能不让我钦配的敬仰呢？
苏轼的一生充满忐忑，或有文坛上的高峰，或有科举试中的百年第一，或有仕途中的崎岖和坎坷，或有晚年的潦倒。但苏轼的一生的确是传奇的，带着独有的豁达潇洒，平和自在，这值得我们学习。
人生有所感，不外乎对自己的追求，像苏轼一样只要生命之水还在流，那就去奋斗，莫要随流年毁弃人生。人生每一刻都是希望的归处，奋斗的地方。
读《家》有感8
这个星期，我读了几篇文章，然而，令我感触较深的，就是一篇《家是什么》。这篇文章中，写了两个小故事。
其中一个，是写一个醉汉躺在街头，警察发现他，知道他是一个富翁。警察想送他回家，他却说：“家？我没有家。”警察指着不远处他房子问：“那这是什么？”他却只是淡然：“那不过是我的房子。”又一个故事诠释了家是什么。一个家庭，四十口人，几乎全因战争失散，家中的父亲打听到小女儿还活着，奔走数地，终于冒着生命危险找到她。见到女儿，说的第一句话是：“我又有家了。”
许多人认为，家是房子，但，你的'亲人不在时，没有温馨与亲情，你不会认为那是家。
那么，家又是什么？一百人里或许就有一百种答案，但万变不离其宗，亲情、爱，是家永恒的主题。无论竹篱茅舍、高屋华堂，甚至路边流浪的人群，只要那里有爱有情，那么家永远都在。
没有亲情或被爱遗忘的人，才真正没有家。
读《家》有感9
牡丹怒放，只有短暂的夏，可有人为了这短暂的美丽，而等待了三季。我若是牡丹，我也愿只为这一人而花开，牡丹也若我，在等待有人来鉴赏——那人便是知音。
季匋民从不嫌叶三最低点果农，他们相距天边的等级却阻挡不了同一腔的爱画热血。知音，一生一人便足矣，正如那高山流水中偶遇的二人，他们的故事如花香，渗入书本，有着穿透千年的力量，感染了此时的我。比起那些谄媚奉承的嘴脸，也许只是果农的赞赏才是最真实的。
记起霸王别姬，楚霸王是多么地柔情似水，多么地依依不舍，天下唯有虞姬是他的知音了吧。乌江自刎，那最后苍白而多情的“虞兮虞兮奈若何？”感动了多少文人骚客。英雄，穷途末路；美人，香消玉殒，滚滚河水诉不尽的悲哀，留给后人听。
知音却又不得不提到韩信与萧何，“成也萧何，败也萧何”大概是韩信一生和写照，萧何能慧眼识英雄，重用韩信，却在功成身退时献计杀了韩信，可悲的'是萧何也死在韩信手中，这二人虽为知音却落得如此下场，令人深省。
还有那木石前盟的宝黛之恋，凄美而悲凉，那些未说尽的“宝玉，你好……”包含了多少不甘与埋怨，这一场红尘梦，有谁会追究，这一场繁华梦，有谁会意留，太虚幻境终究湮灭了红楼……
知音的例子或喜或悲地交替上演,但不变的是他们冲破世俗的束缚，结为夫妻或是兄弟，为历史长河中添上浓墨重彩的一笔。
我若是人间多情的石头，便在等待误入凡尘的绛珠仙草，任凭纷扬落英遗我一身的萧瑟，即便等待千年，老却了星星，黯淡了日月，也为那远漂万里的身影，望穿秋水。
知音难觅，但我情愿等待，等待我的鉴赏家出现，导演一部心心相惜的故事……哪怕等到来生。
读《家》有感10
今天我读了一个寓言故事叫做《家狗和狼》，读后，我悟出了一个小道理。
它的主要内容是：一条饥饿的.瘦狼在月光下四处寻食，遇到了喂养得壮实的家狗。他们在相互问候之后，狼说：“朋友啊，你怎么这般肥壮，都吃了些什么好东西啊？我现在为生计奔波，实在是受煎熬啊！”
狗回答道：“你若想像我这样，仅仅只要学着我干就行了。”“真是这样，”狼急切的问，“什么活这么好？快带我去。”狗回答说：“这个活啊，就是给主人看家，夜间防止贼进来偷东西。”“什么时候开始呢？”狼问，“住在森林里风吹雨打，我都受够了。为了有个暖和的屋子住，不挨饿，做什么我都不在乎了。”
“那好，”狗说，“快跟我走吧。”他们俩一起上路，狼突然注意到狗脖子上有一道伤疤，感到十分奇怪，在审问之后才知道，狗要栓上铁链，不能自由自在的跑来跑去。
“晚安！”狼说，“去享用你的美餐吧！至于我，宁可自由自在地挨饿，也不愿意套着一条铁链子过舒适的生活。”
读了这个故事后我知道了：自由是很重要的，没有了它，任何人都不会幸福，也不会有快乐。
读《家》有感11
“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应该给自己把幸福争过来。”
——题记随着时间的车轮，生活依然如此重复回转，内心的浮躁依然挥之不去。中午的空气忽冷忽热，阳光也在和雾打架，黑板旁的高考倒计时显眼极了，而我却还一直自我安慰：我在努力着，我一定能坚持下去。然而，眼中充满迷茫的我随手拿起了早已读过的《家》，感动之情总是油然而生。
读着巴金这些朴素的语言，仿佛深深地体会到了那种感情，内心的情感随之奔腾流泻。
初次读它，就有几次让我肆意流泪。最忍不住伤心的那一次是当我看到同龄人鸣凤轻轻呼唤着三少爷觉慧而奔向生命尽头的时候。她是这样一个活泼乐观、外柔内刚的女子。她是丫环，她有自己的梦想，她深爱着觉慧，但因为封建思想的影响，她认为只要一辈子呆在觉慧身边服侍他就够了，这样想着，似乎幸福是那样近，可丫环的身份，又无奈把幸福的念头抛向天边。我是挺脆弱的，因为悲悯而忍不住伤心哭泣。因为鸣凤，这样一个聪明温顺、善良美丽、毫不抱怨、毫不诉苦的'婢女，所以我伤感了，伤感她只有夜晚才能想着她的爱情，想着她对生活的梦想。她在做无言的反抗，可是这堵墙是如此坚固，无奈的反抗似乎显得毫无作用。她要追求幸福，即使无法如愿，她也用死亡来守护自己的贞洁与理想。她的尸体在清冷的水中悬着，让我们看到了当时或之前的许许多多年轻女子的命运，总让人心中升起一抹浓重的悲哀。也许，这样的选择，对她来讲是幸福的。
有时候，我觉得鸣凤是幸福的，她有追求幸福的勇气。假如我是她，我能做些什么？我又会做些什么？忽然觉得自己很悲哀，不管是那个时代或是在这个时代，我都没有足够的能力去追求幸福吧。
她死了，她的三少爷应该是她的欣慰吧，他是这战争中的幸存者和幸福者，他曾看到过怎样的悲哀和体会过怎样的痛苦，他在经历了自己喜欢的鸣凤投湖后，再也压抑不住了，他要爆发，他要远离这个吃人的封建大家庭，与它决裂。因此他要努力追求自己的幸福，他无时无刻不想着远走高飞，最终，他得到了大哥觉新的支持，走向了幸福的大门。
觉慧是幸福的，甚至鸣凤也是幸福的，他们努力把遥远的幸福变成最好的结局。似乎，我才是弱者，不能在竞争的压力中争取到一些什么。悲哀呵，悲哀！
在奋斗中可以看到生命的真谛，人生的意义在于追逐，追逐理想，追逐快乐，追逐幸福。也许我是幸运者，不曾真正感受到痛苦，因此，才不懂得珍惜，看到别人的努力，我顿觉发现我是那样的渺小与卑微，更没有资格去讨论什么是幸福吧。每一道坎都环环相扣，只要走错一步，幸福就更远了。
走出那个时代，现代的我离幸福是那样近，但是那样远。既然选择了这一条道路，便只顾风雨兼程了。我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来。努力啊！幸福呵！
读《家》有感12
家，一直都是通向温暖的彼岸。
而巴金写的《家》，带给我的不仅有温暖有感动，还有痛恨有悲伤。
感触最深的就是鸣凤投湖自杀临死前的那一段心里挣扎。那是一个年轻的生命对命运对社会不甘心的挣扎，那是一段美好的感情对黑暗对压迫无奈的挣扎。
这样的徘徊挣扎终究还是躲不过就社会的黑暗势力。
当鸣凤知道自己要被嫁给做小姨太的时候，她痛苦的哀求着，用相信的力量哀求着。但是好像所有的结局都已写好了，所有的泪水也都开始起程了。
当鸣凤独自一个人面对这些社会的黑暗不公的时候，她知道她要付出更多的努力和等待，她曾经也试着选择相信未来，也期待过觉慧来拯救她，拯救他们美丽的爱情，于是她抱着最后的一丝希望去找觉慧。可是，她终究还是心灰意冷的明白，她和觉慧之间永远都只能是两条平行线，在那个社会他们之间的距离隔着一道“永恒”。他们的爱情，再怎么刻骨铭心，却也无法拯救整个社会的`黑暗。
她唯一的选择只有放手，因为她不想成为她的包袱。他们的爱情，只是时间差造成的美丽的错误。
于是，她终于还是下定了决心。她只能把这份美好的感情随着她一起埋葬在湖底的深处。湖面随着他的跳跃不再平静，湖水也在哭泣，而我的心也是波澜壮阔，久久无法平静。
鸣凤的死，传成了一种古典的爱情方式。默默的去爱，默默的去等待。也许只有这样，把爱深深埋藏在心里，才是最安全最完美，也是最美丽的。
读《家》有感13
在狭隘闭塞的石头缝中，有许多被埋藏着的种子在悄无声息地生长。
当黑暗把光明吞噬，他们依旧蹒跚着在浓雾中爬行。
我洗过手，郑重地打开这本书。一个悲伤又有激情的故事缓缓道来。在那黑暗的时代，每个人只管着自己。觉慧出生在一个大家庭里，父亲很早就过了世。于是照顾弟弟的重任就担在了觉新身上。在哥哥的庇佑下，觉慧很快乐，并不知道当时社会的黑暗。直到他喜爱的婢女不堪受辱跳河自杀时，他才看清了这个自私、丑陋的时代，开始与黑暗斗争到底。
看完这本书，我还沉浸在《家》的世界里。觉慧是我最喜欢的人物，就算是全世界都是黑暗，他也会做那给人们希望的蜡烛。他敢闯敢拼，有自己的主见。光明，何为光明？光明就是那黑暗中蹒跚行走的人们，就是那春天里的芽，是千千万万人的力量。它是个体的时候虽然小，但当它合为一体时就是那太阳，就是那希望。古往今来，有多少人为了光明而牺牲。谭嗣同、李公朴、闻一多……他们都是初春的.芽，都是战胜黑暗的光明。
那些被黑暗压垮的人，在喘息着，他们不语。觉新就是一个被黑暗压垮、不敢与黑暗作斗争的人。他怕啊！他的生活不是他自己的，整个人就像是被人支配的木偶。“生活是自己的，自己想怎么过就怎么过。”我很认同这句话。每每看到这句话，我就想起了在那黑暗年代里不敢与黑暗斗争的人们。生活中有许多黑暗，我们要击败它，想要变得强大，就把困难当成自己成长的考验。
回想过去，我很调皮，天天捣蛋，学习也不好。有一天我想要好好学习时，却发现我落下了太多。于是我天天补习，终于我把学习提上去了。
生活就是这样，起起落落，经历许多困难。每当我想要放弃时，想到在这么黑暗的年代里都有光明的种子。我为何不努力呢？作为新时代的青年，我们应该把困难当做成功的武器，面对黑暗，敢于斗争，做一个敢闯敢拼，为国争光的好青年。
一眼望去，那石头堆里已经长出了翠绿的芽……
读《家》有感14
当你遇到困难时，你会轻易放弃吗？有的人肯定会放弃，可是发明家爱迪生却不会放弃，我最喜欢《发明家爱迪生》这本书，一口气就把它读完了。
这本书以讲故事的方式，介绍了发明家爱迪生如何在科学的道路上刻苦钻研、顽强攻关，以坚持不懈的毅力和意志，在千万次失败面前不灰心、不气馁，他克服重重困难，一生完成了电灯、电影、留声机和蓄电池等1000多项发明，成为受世界人民尊敬和爱戴的发明家。
合上书，我的心久久不能平静。是啊！爱迪生能成为一位著名的发明家，和他少年时代顽强攻关、追求科学真理的`精神是密不可分的。
比起爱迪生来，我心里感到多么的惭愧啊！记得我念三年级的时候，我想长大后当一名书法家，于是买了一本字贴，练习毛笔字，开始我兴致勃勃，以为练书法没什么了不起，可是一练起来却跟原来想的不一样。练了一个月后，妈妈说我练得不好，当时我便泄气了，再也不练了，现在想起来，真是半途而废啊！
《发明家爱迪生》这本书教育我学习和做任何事情都不能半途而废、要持之以恒，爱迪生说：“天才是百分之九十九的汗水，加上百分之一的灵感。”这句话激励着我前进。
读《家》有感15
巴金的作品中，我最爱读的是《家》。这个小说讲了“五四”以后动荡的社会中一个四世同堂的地主大家庭高公馆内部的故事。
这部小说是以高家第三代觉新，觉民，觉慧三兄弟的恋爱及婚姻为线索，着重写了觉慧，觉民，琴等青年一代封建叛逆者同高老太爷，冯乐山等老一代封建者之间的冲突与斗争，以及梅芬，瑞珏，鸣凤等青年女子的不幸遭遇和悲剧命运。
其中，我最喜欢的就是觉慧这个形象。
他敢于反抗封建专制，敢于挑战长辈权威，敢于打破 封建等级观念并大胆与婢女鸣凤相爱；支持觉民逃婚，抗拒不合理的婚姻；敢于顶撞作为长辈的三叔和陈姨太，并揭穿他们“捉鬼”的.丑剧。他不仅说的出，也做得到，勇敢的冲出封建家庭，在一个静悄悄的清晨，觉慧登上了一艘 驶向上海的航船，展开了新的旅程。
他身上有反抗，叛逆的精神，当然，他也有弱点和局限，他缺乏经验以及没有足够的思想准备。
其中高老太爷是一个比较矛盾的人物形象。他的一句话让我映象深刻：“我说是对的，哪个敢说不对？我说要怎样，就要怎样做”体现他很霸道，专横的形象特点。他可以囚禁子孙，可以打儿子，会呵斥媳妇，更会把丫头随意送人，逼她们嫁给土财主做妾，更是硬生生的逼死了婢女鸣凤这样一条鲜活的生命。他很独断专横，也很凶狠残忍。但是他在弥留之际原谅宽恕了了觉民的逃婚抗婚的行为，并教诲他们要好好读书，要扬名显亲。他最终意识到了自己的错误，也是值得欣慰的。
而长孙觉新更是矛盾的载体。觉新心中知道也明白封建家庭制度最中必然会崩溃的结果，但是又因为他是长孙，肩负着支撑整个庞大家族的担子。庞大的家族总是免不了勾心斗角，而这一切都要尚且稚嫩的觉新来承担。他一方面同情两个兄弟，为他们分担压力，另一方面又帮助长辈们对两个兄弟严加管教。觉新的“不抵抗，委曲求全，妥协”，结果错过了自己的初恋，并使瑞珏惨死于荒郊，亲手葬送了自己的幸福，付出了惨痛的代价。就是他能忍则忍，逆来顺受的性格决定了他不幸的命运。
作者写本书的目的是揭露封建专制的腐朽面貌，抨击封建礼教和封建迷信的罪恶。表达对封建专制制度的愤恨，并且呼吁青年一代要敢于抗争，同命运作斗争。
当然，新事物上升的道路总是充满坎坷，青年们的坚定信念让未来充满希望，青年们也会在艰难困苦的磨砺中获得成功。
总之，邪不胜正，人定胜天！
【读《家》有感】相关文章：
读《家》有感03-21
读《家》有感[优选]09-02
读《家》有感13篇04-16
读《家》有感14篇04-20
读《家》有感(15篇)04-15
读《发明家爱迪生》有感04-18
读《家》有感集锦15篇04-17
读《黑熊舞蹈家》有感08-01
读《河流、古镇和家》有感01-03