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《自由论》读后感

时间:2023-12-28 14:11:51 读后感 我要投稿
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《自由论》读后感

  当细细地品读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,这时就有必须要写一篇读后感了!怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编帮大家整理的《自由论》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《自由论》读后感

《自由论》读后感1

  自由,是现代社会中最为追求的价值观之一。在个人的成长和社会的进步中,自由发挥着至关重要的作用。自由论在这一点上给予了广大的启发和指引。在阅读《自由论》并参与相关讨论后,我有了一些深刻的感悟和体会。在此,我将分享我的心得体会,希望能够与各位读者共勉。

  首先,自由论中反映了自由与人类尊严的密切关系。人类的尊严来自于其与生俱来的自由。自由论强调了每个人都应该享有平等的权利和自由,无论其种族、性别或社会地位如何。这种平等的观念使得我们能够真正认识到每个人都应该受到尊重和平等对待。尊重他人的自由权利,也是对自己价值的一种肯定。自由并非是单方面的,只有在彼此尊重的基础上,自由的实现才能更加完善。

  其次,自由论强调了自由的责任性。自由并非无限制的,而是需要在一定的范围内行使。自由论教导我们,在追求自由的同时,也要考虑他人的自由和利益。在现代社会中,个人在行使自由权利时,往往需要面对各种约束和限制。适度的自由,可以帮助我们实现自我价值,同时也要保证社会的公平和公正。只有在自由的行使中平衡了个人利益和社会利益,我们才能真正实现自由的价值。

  第三,自由论揭示了自由与知识的紧密关系。自由论认为,只有拥有知识和智慧,人们才能真正享受到自由的权利和价值。缺乏知识的人往往容易陷入迷信和被他人操控的局面。而有了知识,我们才能正确地判断和处理事物。自由论鼓励人们追求知识和真理,通过不断学习和思考,来提高个人的理性思维能力。只有在理性的基础上行使自由,我们才能真正感受到自由的快乐和幸福。

  第四,自由论提出了自由与背叛的问题。自由论认为,背叛是自由的最大敌人。背叛是对自由的背离,是出卖自由的行为。背叛不仅伤害了个人的自由,更伤害了整个社会的尊严和公平公正。自由论提醒我们,要对自己的选择和行为负责。自由来自于内心真实的追寻,而背叛则是对自己内心的背叛。只有守住自己的底线,坚持追求真实的自由,我们才能避免背叛的产生。

  最后,自由论强调了自由与社会进步的关系。自由论认为,只有在自由的环境中,人们才能实现自己的潜力和创造力,推动社会的进步和发展。自由论鼓励人们勇敢地发表自己的观点和看法,创造并实现自己的`梦想。只有有了自由的思维和自由的行动,我们才能一步步改变现实,创造更加美好的未来。

  在自由论的指引下,我们能够认识到自由的重要性和意义,从而更好地行使我们应有的权利和责任,实现我们自身的价值和社会的进步。自由的追求不仅仅是个人的需求,更是整个社会的追求。相信只要我们始终坚守真实与自由的追求,我们就能够成为更加独立和自由的个体,也能够为社会的进步和发展做出更大的贡献。

《自由论》读后感2

  把一本叫《论自由》的小册子看完了,作者是英国19世纪的哲学家约翰·穆勒。在阅读的过程中,想到一句《马哲》教科书中的话:哲学是世界观与方法论。论自由是向真理接近的方法论。

  人类对自身有多不满,就意味着人类所掌握的真理有多残缺。同时,人类没有出现比现实更糟糕的状况,意味着人类某种程度上走在通往真理的道路上,或快或慢,有时甚至曲曲折折。

  真理可能是碎片化存在,而人类则透过海量的探索,将这些碎片拼在一齐,并透过传播、共享。这就有了主流与边缘(异端)的分界,自由意味着让主流之外的边缘(异端)存在。这能够算作是一种宽容,但其实际上是对真理的维护。穆勒对此作了详细的.论证。

  异端可能是一种谬误,可能是一种邪说,也可能是尚未被人们感知的真理的一部分。不管怎样,它要么刺激着现有的主流真理使其尽量不被教条化、概念化,它要么将在未来补充现有主流真理身上藏有的缺陷。

  人类对自身的前途似乎有很多的话要说,但很多时候又似乎一无所知。如果70亿的人类是一个模子刻出来的机器,真理就会收缩;如果这是70亿充满个性、首创精神的鲜活的人,真理才会扩张。人类才有可能迈向终极目的地,如果有的话。

  思想上的自由,放到生活中,就是一种彰显个性的态度与行动,与众不同,标新立异。它的原则是,如果不伤害到他人,能够为所欲为;如果伤害到了别人,就需要遭受处罚,为自己的所作所为付出代价。由此可见,那些看似囚禁人们自由的监狱,如果被正当使用,实际上也是维护自由的设施。

  这就引出了社会对个人自由控制的限度问题。给我印象最深的一点是,教育。如果一种教育体系,它的存在是为了统治官僚机制输送人才,它就是一种反自由的,其结果是,最聪明的人被聚集在一齐去控制其余人的自由。

  比如科举制度,哪怕我承认它是一种公平的制度而且它很大程度上实现了社会阶层之间的流动性,但它的结果必然造成官僚体系之外的,其余国民在自由领域探索活动的萎缩,如此,这个国家不会再有个性,不会再有首创精神,真理因此教条化,社会停滞。如果没有英国的坚船利炮,这天的中国或许与过去两千年的中国没什么差别,当然好与不好,大家自己会有想法。

  这本书写在一个半世纪之前的英国土地上,如今的中国人读起来,或有许多共鸣。听我乱说,不如自己去看,很短,才10万余字。

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