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《病隙碎笔》读后感

时间:2024-05-26 12:17:03 读后感 我要投稿
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《病隙碎笔》读后感

  当看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编整理的《病隙碎笔》读后感,希望对大家有所帮助。

《病隙碎笔》读后感

《病隙碎笔》读后感1

  散文给人美感,诗歌助人畅想,而哲思类的文字往往更能够启迪心智、引人深思。《病隙碎笔》作为史铁生为数不多的思想随笔集,显然是沉重而深刻的。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,要了解一本书,首先要从了解作者的个人经历和写作背景开始。1972年,在延安插队的史铁生,因双腿瘫痪回到北京,1998年病情转为尿毒症,《病隙碎笔》是20xx年出版的长篇哲思抒情散文随笔集,被称为史铁生“最具灵性光辉的生命笔记”。之所以叫做“碎笔”,是因为本书是在史铁生生病治疗期间写成的片段随笔,总共243则,写作过程长达三年。一个人在肉体和精神饱受摧残的同时,却坚持让思想一步步行走,去追寻关于生命的各种意义和价值,由此,我们不难理解史铁生在书中所说的一句话:“生命本无意义,是‘我’使(自己的)生命获得了意义。”

  这本书带给我最大的震撼,是文字背后强大的信念和坚毅的精神。虽然史铁生无法行走,但他却是思想的行者,是敢于与命运作斗争的勇士。他在书中自嘲地说,自己的职业是生病,兴趣爱好是写作。在他二十多岁风华正茂意气风发的年纪,老天爷夺去了他的双腿,理想被残疾取代,生活被苦难填充。在往后的日子里,又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周三次透析维持生命,“每次把浑身的血都弄出来洗,洗干净了再装回去”。他一定不止一次地问命运,究竟跟他“什么仇、什么怨”,就像他在《秋天的怀念》里写的那样:“望着望着窗外天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”但是,即使是在这样的情况下,史铁生仍然没有放弃,他选择了写作,选择了与灵魂对话,用一支笔支撑起自己的生命,字里行间传达出他对爱情、对信仰、对命运的思考。史铁生用自己的实际行动证明,面对挫折和打击,自暴自弃、哀怨惆怅都无济于事,只有调整心态、自我解救,才是生命正确的“打开方式”。

  本书的篇幅很长,但语言平易朴实,仿佛在和作者面对面地交流。他用一位长者的身份,坦诚地剖析自己、冷静地描述世界,把如何面对人生、苦难、命运、爱情、金钱和信仰等逐一进行阐述,字字珠玑,充满着智慧和哲理。第5部分着重探讨了生命的意义,我特别喜欢其中的一段话:“一棵树上落着一群鸟儿,把树砍了,鸟儿也就没了吗?不,树上的鸟儿没了,但它们在别处。同样,此一肉身,栖居过一些思想、情感和心绪,这肉身火化了,那思想、情感和心绪也就没了吗?不,他们在别处。倘人间的困苦从未消失,人间的`消息从未减损,人间的爱愿从未放弃,他们就必定还在。”

  我想起了我的外婆,今年已经80多岁高龄,她有几十年的支气管炎病史,每当换季或冷热交替就会咳嗽发烧,早年因为意外摔跤,右手臂粉碎性骨折,去年又因为肿瘤动了一次大手术……看着病痛缠身的外婆,我常常想,如果有一天见不到她了,我该怎么办。这个问题困扰我很久,让我感到抑郁、痛惜。直到有一天,我看见了史铁生的这段话,我忽然想到:外婆的肉身确实会消失,可是她的音容笑貌,甚至生活习惯、言谈举止,已经渗入到我们每个后辈的记忆里以及日常的琐事细节里——看见饭桌上香喷喷的赤豆粽,就会想到外婆的厨艺;穿着厚实暖和的大棉鞋,就会想到外婆的手艺;电视里播放中国女排的比赛,就好像外婆就坐在我身边,跟我一起喊着“加油”……外婆的爱好、口味、习惯等等,会一直存在于我们心中,渗透到我们日常生活的细节里,这不就是另一种形式的长伴长存吗?

  人们常说,书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔,《病隙碎笔》正是一本“灯塔”类的好书。“一个人可以被毁灭,但绝不可能被打败”,也许,这就是史铁生本人及其著作被无数读者敬畏、推崇的原因吧。(张瑜)

《病隙碎笔》读后感2

  “生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。”这是史铁生对生命的新看法。

  《病隙碎笔》是史铁生写于生病治疗间隙的片断随笔,语言十分通俗易懂,主要涉及到了人生、命运、爱情、金钱、道义、信仰等方方面面的思考,没有特别精彩优美的语段,只有作者于病痛的折磨中记录下的文字和思考,是简要的、是朴实无华的。

  他在病中,领悟出了一种很现实的人生观:“生病也是体验生活的一种,甚或算得上一项别开生面的游历。生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点丢了?”他终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

  他的醒悟引人深思:生在世上,我们的人生不可能一帆风顺,不可能不遇到困难;但我们也是幸运的,我们的经历,丰富了我们的人生。人们都认为他是不幸的.,但即使不幸,他也用他强大的内心、不屈于命运的勇气、乐观的精神、不卑不亢地在路上前行着。

  当我们在抱怨命运的时候,他在开篇就给了我们一句对命运的阐述:“所谓命运,就是这一出‘人间戏剧’,需要各种各样的角色,你只是其中之一,不可随意调换。”史铁生先生承认生活存在差异,接受上天安排的命运,不埋怨上帝的不公。在他看来,老天为你关上了一扇窗,就一定会为你开启一扇门。他也说过,“我觉得我是残疾的,但有一个完美的梦境存在,那么这就成为我的信仰了。信仰和梦想差不多,没那么多实际的好处,他只是给你一种心灵的安慰。”他始终对这个世界充满着希望,我们还有什么理由抱怨命运呢?

  这本书我最喜欢的句子就是我开篇所提到的,他虽然被病痛折磨着,却也幸福着。他不甘心命运强加于他的苦难,将自己的经历用笔记录下来。他一直呼唤着光明的到来,不断地探索生命的意义。

  他这个人充满着自信,充满着阳光。他的文章给人以动力,让我们不再畏惧苦难。他是一个令人敬佩的人,他的经历让我对生命有了更深层次的了解,了解到生命是如此的珍贵和美好。

《病隙碎笔》读后感3

  史铁生先生说过:“有一回记者问到我的职业,我说是生病,业余写一点东西。这不是调侃,我这四十八年大约有一半时间用于生病,此病未去彼病又来,成群结队好像相中我这身体是一处乐园。”

  在《秋天的怀念》一文中,我们体会到史铁生先生面对病痛打击最初的迷茫,他的脾气变得喜怒无常,他一定是痛苦的。但在《病隙碎笔》中完全感受不到,亦或说是他看清了什么,明白了现实,从而使“他孱弱的心渐渐强壮了些的时候”他才写下了《病隙碎笔》。

  他不再像《秋天的怀念》中去抱怨生病。

  他认为生病也是一种游历:“异地他乡增长见识,名山大川陶冶性情,激流险阻锤炼意志,生病的经验是一步步懂得满足。”

  不生病的时候总是挑嘴,什么都不愿意吃,一旦发了烧,歪倒在床上,一碗白米的粥都是清甜美味的。

  遇到生活中的不顺心的事谁不会抱怨呢?一些啰嗦的小事,不然就是像史铁生先生一样生病的大事。但是史铁生先生幡然醒悟了:“其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都有可能再加一个"更"字。”

  所以他抱未来以希望。在约伯的信心面前,没有福乐做引诱,有的是接连不断的苦难;在真正的信心面前,其实是一片空旷,除了希望什么也没有。但在最后上帝还是把约伯失去的一切都还给了约伯,终于还是赐福给了那个屡遭厄运的老人。他说:“上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望。”

  书中提到过他已故的好友周郿英先生。同样是恶病缠身、高烧不断。但他就这么闭上眼睛,从不呻吟,从不言死;用一分一分拼接出来的三年,谁人不为之赞叹他的坚强?虽然他满怀信心,但他最后还是离开了,这也不是对信心的嘲弄。史铁生先生认为,信心的恩惠唯在渡涉苦难的时候才可以领受。

  我不知道是不是因为想起故人的经历,或是自己也正在经历着差不多困苦的过程,史铁生先生在后面的`随笔中提到了关于生与死的思考。

  我明白他不想纸醉金迷的活着,他也认为所谓死亡并不是消散于宇宙的虚无。它让我想到了庄周。庄周亦是认为死亡并不是离开和消失,而是回归了自然成为了气、飘在天空的云、花草树木和四季的风。可能庄周更逍遥些,他擦淡了生与死的界限。

  “所以一切尘世之名都可以磨灭,而"我"不死。”这是史铁生先生最后给出的答案。

  《病隙碎笔》中史铁生先生的文字,写出的是一本真正的救赎,也确确实实能看到史铁生先生生命的光亮,他有一个滚烫的炙诚的灵魂,并将永远饱含希望。

  天地间的热情不会寂灭,轰轰烈烈的消息也总要传达,人是这热情的载体,永远存在。

《病隙碎笔》读后感4

  《病隙碎笔》是一本让我在感动与思考中获得启示的书。作者史铁生以他在生病期间的所见所感为主线,将他对人生、命运、爱情、道义、信仰等的深刻感悟融入其中,让我在阅读过程中不断收获。

  首先,我被史铁生的坚韧精神所打动。面对疾病的折磨,他并没有消沉放弃,而是用笔和思考来寻找生命的意义。他的这种精神让我意识到,生活中的困难和挫折都是暂时的,只要我们坚持下去,就一定能找到属于自己的光明。

  其次,史铁生对人生的独特见解让我深受启发。他认为,爱是对差异的追求,幸福的本质是不见而信,这些观点让我对爱情和幸福有了更深的理解。同时,他也提醒我们,人有一种习惯,记得住倒霉,记不住走运,这让我认识到,我们应该更加珍惜生活中的美好时光,而不是过多地纠结于不幸。

  此外,《病隙碎笔》中的语言优美而深刻,让我感受到了作者深厚的文学功底和独特的写作风格。史铁生将他的人生经历和感悟以散文的形式展现出来,让我在阅读中感受到了生活的真实和美好。

  书中的一些句子也让我印象深刻,例如:“我是史铁生——很小的时候我就觉得这话有点怪,好像我除了是我还可以是别的`什么。”这句话让我思考了人的多重身份和可能性,也让我更加珍惜自己的独特之处。

  总的来说,《病隙碎笔》是一本让我在感动与思考中获得启示的书。通过阅读这本书,我不仅了解了史铁生的人生经历和感悟,更在思考中找到了自己的人生方向和价值追求。这本书让我认识到,生活中的困难和挫折都是暂时的,只要我们坚持下去,就一定能找到属于自己的光明。同时,我们也应该珍惜生活中的美好时光,用心去感受生活的真实和美好。

《病隙碎笔》读后感5

  01

  信仰之神一旦变成尘世的权杖,希望的解释权一旦落到哪位强徒手中,就怕要惹祸了。

  所以不要埋怨神明被赋予比人高这么多的地位了,并且人和神明之间必须永远保持永恒的、不可逼近的距离。这是为了让恶人无法得手,也无法获得自圆其说的解释权。

  02

  猜想支持着希望,支持着信心。

  因此并不是每一个装睡的人都需要被叫醒,那些不想被证实的猜想会成为精神支柱。所以“假”并不可怕,反正它给了你想要的希望。

  03

  死即是一切的结束,恶行便告轻松。于此他们倒似乎勇敢,宁可承担起死后的虚无,但其实这里面掩藏着潜逃的颤栗,即对其所作所为不敢负责。

  所以作恶者才不怕报应,拿报应威胁他们也只能是徒劳无功。

  04

  彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。

  一方面没有追求了,不必再走。一方面不知追求什么,路在何方。

  05

  天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,是精神的恒途。

  从小到大我都在想,天堂到底是什么。小的时候想象的是一种具象化的存在,长大了即便知道那是虚构的,也还是想知道它的意义是什么。终于这里为我解惑了:天堂是不可到达的彼岸,是一种追求,一种向往。

  06

  放弃自卑,同时放弃怨恨;其实这两点必然是同时放弃的,因为曾经,它们也是一齐出生的。

  许多人的怨恨、仇视就是由自卑产生的。如果一个人内心自足了,他就不必对他人产生严重的嫉妒、进而发展到仇恨。所以始终别人抱有敌意的人是非常可怜的。为了社会的和谐,我甚至觉得多向身边的人表达爱意、多鼓励他人应该成为公民的一种义务。

  07

  足球就是足球,哪堪如此重负!世界上那么多民族、国家,体育上必各具短长,输赢寻常事,哪至于就严重到了辜负人民和祖国?倘民族或祖国的神经竟这般敏感和脆弱,倒值得想一想,其中是否蓄积着“残疾情结”?

  如果什么都要赢,赢不了就自惭形秽,那确实太没有底气自信和格局了…

  当然,没有努力除外。

  08

  真诚正是这样的桥梁,它勇敢地铺向一片未知,一片心灵的荒地,一片浩渺的神秘,这难道不是它最重要的价值吗?真理,谁都知道它是要变化,要补充和要不断完善的,别指望一劳永逸。但真诚,谁会说它是暂时的呢。

  看到这释然了。曾经总是“长恨人心不如水”,埋怨真心换来不了真心,如果大家都是以诚相待,那每一天都会更美好。然而,真诚本就是通向未知的,所以不要埋怨自己的真诚得不到回报了。

  09

  医学其实终不能抗拒死亡,人到底是要死的这谁都明白,那么医学(以及种种学)到底是干什么用的呢?其实,医学说到底仍只是一份爱愿,是上帝倡导爱愿的一项措施,是由之而对人间爱愿的一次期待。

  我很少见到有人对医学的本质有什么解读,一般说到医学,紧跟到嘴边的话就是“救死扶伤”,可医学确确实实是有限的。那么既然医学不能抗拒死亡,就不要把医生推上“神职”地位,这不仅带来无边的压力,也是许多冲突的根源。话说回来,既然这是一份传播爱愿的职业,医生是否应该都要温和些呢?

  10

  一个未得奖牌的人,和一个无权参赛的人,有什么不一样吗?

  一个是努力过但未得或自愿放弃得到的'权利,一个是被剥夺了努力和自愿放弃的机会。

  很可爱的话

  不久前,我偶然读到一篇英语童话——我的英语好到一看便知那是英语。

  和汪曾祺的“一个小轮船安了这么个大汽笛,岂有此理!我躺下吃我的糖”一样有趣。大概是因为审美的追求最终要走向“返璞归真”,现在觉得这些充满童真的句子在文群中十分有吸引力。

  人,都在一个孤独的位置上期待着别人,都在以一个孤独的音符而追随那浩瀚的音乐,以期生命不再孤独,不再恐惧,由爱的途径重归灵魂的伊甸园。

  不论作者看起来多么通透,在这里仍然看见了他心底的无奈和不可实现的期待,虽然这个愿望仅仅是渴望依归至正常人或普通人的群体。

《病隙碎笔》读后感6

  这本书从信仰讲到神明,从宇宙论及生死,由残疾至爱情,最后便是灵魂与深思。这是一本充满了深刻生命体验的人生笔记。

  史铁生不是无神论者也不是有神论者,他用矛盾性的写法和自己丰富的阅历来告诫人们:上帝不会眷顾某个人,处于自己的角色,那便尽力的扮演好他。他从信徒约伯和自己笔下的画家Z看到了自己。一个相信上帝,一个相信爱情。可他又不认为史铁生只是史铁生,他不仅是约伯和Z,还是另一个活生生的人。最后他终于想通:史铁生是别人眼中的我,我并非全是史铁生。

  在诚实与谎言中,欲望与命运中,他悟彻了白昼。白昼会带来魔法,使人被名字所束缚从而显得拘谨、犹豫,甚至慌不择路。但当一俟白昼遁去,夜的自由到来,脱下一张扁平的画皮,剩下的`东西才是史铁生。我想,这也是许多作家愿意佚名的原因。

  此书让我回韵良久并深刻剖析生与死的关系。人的死亡是否会带来灵魂的不灭?史铁生并没有直接回答,因为他也无能为力。倘若有人说:“灵魂不死”是否是迷信?若有一樽强大的意志信誓旦旦的:死亡是绝对的寂灭,并无灵魂的继续,是否是想引起宗教斗争或引起上帝的注视?

  灵魂不死,只是猜想,科学无法证实或证伪。科学智能理性地建造未来,可它也有局限性。当科学也不知何去何从,面对地球的毁灭、太阳的枯竭时,人类应当如何?依旧满怀热情地准备活下去,大家要靠什么?是迷信这种对未来无凭据的猜想和希望?

  这时,迷信便不是迷信。可以称之为信仰,在生与死的抉择中,大部分人都不会放弃活着。而信仰便是唯一的依靠,史铁生深知如此。在轮椅上,无论他信仰佛陀或上帝,最终凭借信仰的力量活了下去。科学无法为他带来生命的活力而信仰可以!

  这本书是作者在深刻的困境中,对神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而又辉煌壮丽的追问和眺望。从困惑与痛苦出发,审视世界与时代,表现对人生意义与精神寄托的不断追求。让人回味良久。

《病隙碎笔》读后感7

  随着信息时代。网络时代。高科技时代的到来,我们的生活节奏在不断的被加快。在这快节奏的生活里我们还能不能找回纯真的自我?还能不能沉下心来仔细思索生命的真谛?最近我读的一本书—《病隙碎笔》给了我答案。 读这本书并非偶然,而是出于对其作者—史铁生的敬慕。一个一生与病魔相伴且始终抱有〝职业是生病,业余在写作〞并用一篇《我与地坛》感动数亿中国人的人,其作品我相信也是像其人一样有着品味不尽的内涵,于是我与《病隙碎笔》相识。

  《病隙碎笔》是史铁生在生病治疗时期的点滴感悟,语言平易近人,苦苦思索着人之为人的价值和光辉,一如既往地思考着生与死。苦难与信仰。写作与艺术等重大问题。

  当我们在抱怨事命运时,史铁生开篇第一句便给了我们最深刻而彻底的对命运的阐述。〝所谓命运,就是说,这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。〞我们常听说,〝人生如戏〞,史铁生把生活比作戏剧,诠释得十分准确。生活,原本就是由不同的人,不同的人生,不同的命运来组合的每个人的命运不同造成了人生的差异,才显示出生活的五彩缤纷。所以史铁生承认生活存在差异,接受上帝安排的命运,不埋怨上帝对自己的不公。从那些洋溢着阳光的文字里,我们可以看到,对于病痛。残疾,他并没有自卑与怨恨,而是以他豁达乐观的心态理智的去面对。一个每隔三天就要做一次透析,躺在透析的床上,看鲜红的血在透析器里汩汩的走——从他的身体里出来,再回到他的身体里去的人,他如此坚强的活下来,并将他的'感悟展现在我们的眼前,我们还有什么理由抱怨命运呢?

  当我们在贪生畏死之时,史铁生却在设想他的墓志铭,他说用徐志摩先生《再别康桥》里的一句再合适不过:我轻轻地走,正如我轻轻地来,扫尽尘嚣,并说,〝既然这样,又何必弄一块石头来作证?还是什么都不要吧,墓地。花圈。挽联以及各种方式的追悼,什么都不要才好。让寂静,甚至让遗忘。〞

  曾经看着那些生活不能自理的人,抱有的只是一种同情和心酸,但在看了这本书后,对于他们,又多了一份敬佩。他们有着比我们普通人多出几百倍甚至是几千倍的勇气,这种勇气,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。 看一部电视剧可以让麻木的心灵暂时激荡一下,而读这一本好书带给我的我想怕是对心灵一生的触动。《病隙碎笔》让我对生活。对人生产生新的思考!

《病隙碎笔》读后感8

  人生就像一场旅行,你可以在阳光下看到在风中摇曳的绚丽的花海,你可以在茫茫的草原上策马奔腾,可以在浩瀚的大海边享受海风带来的丝丝凉意……但再温暖的阳光也会被乌云所遮盖,再美丽的花朵也抵挡不住狂风暴雨的侵袭。人生中也是有喜有悲,但在悲中能保持一颗平常心仍然保持对生活乐观的态度,却是十分不易的。

  史铁生是一位优秀的作家,写了很多脍炙人口的作品。但上帝却和他开了一个玩笑,让他在最美好的年纪失去了双腿,但这还没有结束,不幸的事依然在发生着,但病痛的折磨却没有把他压垮,反而使他追寻到了生命的意义。

  我曾学过他的一篇文章,写的是他刚失去双腿的那些日子,他就像一个失去了母亲的孩子,仿佛失去了自己的灵魂,每天沉浸在自己的世界里。他的母亲也是为他而白了头,早早的就离开了他,离开了这个世界。万幸的是,他在这段悲惨的记忆中走了出来,从他的《病隙碎笔》中,我们就能清晰的感受到他对生命的态度。

  《病隙碎笔》对于史铁生而言不仅仅是一本散文随笔集,还是一部充满了生命体验的人生笔记。因为经历病痛的他体会到残破的生命让自己写作的时间愈发减少,所以不论病痛怎样折磨着他的身躯,他都要尽力挤出时间一次次地唤醒因病痛而日渐麻木的心灵,对所在的世界和所处的时代进行审视,对生命状态和人生意义进行思考。于是这些关乎人生命运的“成长”、“生病”、“爱情”、“金钱”、“生存”、“道义”、“信仰”、“死亡”等等诸多感悟文字就写进了他的著作中。史铁生没有回避与躲闪生命必须正视的问题和必须开解的难题,而是调动了生命的全部激情与智慧给予一一地解答。正如他在书中写到“生病也是生活体验之一种,甚或算得一项别开生面的游历。这游历当然是有风险,但去大河上淋漓就安全吗?

  不同的是,漂流可以事先做些准备,生病通常猝不及防;漂流是自觉的勇猛,生病是被迫的抵抗;漂流,成败都有一份光荣,生病却始终不便夸耀。不过,但凡游历总有酬报:异地他乡增长见识,名山大川陶冶性情,激流险阻锤炼意志,生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅的时候,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。

  等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。”病痛将他折磨得体无完肤,但他依旧保持着一颗对写作热爱的心,坚持着对活下去的希望,他用平淡甚至是幽默的语调,述说着他对生活的热爱和对疾病的抗争;他体验到的.是人生的苦难,表达出来的却是存在的欢乐和充实。

  他在病痛中渐渐悟出了一条人生的道理:只有生病了才会想起没有生病的好,只有发烧,才会知道不发烧的日子有多么惬意。他说“铁生”二字暗含了某种说法是对他的惩罚,但我却认为这是让他能在病痛中活下来的宝物,让他在危难中能够保持本心。连被病魔缠身多年之久的史铁生都这样淡然地看待生命中的“不幸”,我又怎么能期期艾艾的过活呢。在遇到生活中的挫折你是否有像史铁生一样对生命的态度。若是我们能够在史铁生的文章中得到借鉴,那我们就能跟客观深刻的看待我们的生活,得到更深的心灵感悟。

《病隙碎笔》读后感9

  “约伯的信心是真正的信心。约伯的信心前面没有福乐做引诱,有的倒是接连不断的苦难。” ——题记

  第一次接触史铁生是在初中的阅读选文上,是他的散文《秋天的怀念》。高一,学习必修二的第一篇课文《我与地坛》。暑假又买了推荐书目,这本《病隙碎笔》。

  “史铁生最具灵性光辉的生命笔记”书脊上这样介绍它。这是怎样的生命?书中第一章第三节中写道“有一回记者问到我的职业,我说是生病,业余写一点东西。这不是调侃,我这四十八年大约有一半时间用于生病,此病未去彼病又来,成群结队好像都相中我这身体是一处乐园。或许‘铁生’二字暗合了某种意思,至今竟也不死。”二十一岁生日的第二天迎来了残疾,双腿瘫痪;肾病发展成为严重的尿毒症,靠血透维持生活;20xx年的最后一天死于脑溢血。或许“热爱生命”已经是个乏味的话题,但是书中的点滴文字巧妙有深刻地诠释了这个话题,让人感动。夏虫不可语冰,井蛙不可语海,就像我不能理解史铁生所有的苦痛一样。有过颈椎的疼痛,反复的失眠,那些已经让我痛苦不已,现在想来,真的很难去设想一个将近40年在轮椅上生活的人有着怎样的心灵体验,然后再用“生病也是生活体验的一种,甚或算得一项别开生面的游历。”这样大气的文字给予读者鼓励。

  在写《病隙碎笔》的时候,他的尿毒症已经进入了晚期,每三天就要去医院做一次血液透析。如此状况下,我以为写出来的文章会细碎无比,没想到,虽然全书只由一篇篇简短的文章组成,却形散而神不散。正如他在书中写到:“不断的苦难才是不断的需要信心的原因。”我感觉庆幸,倘若不是害这么严重的病,他笔下的字句恐怕也不会这般有力量。

  在《病隙碎笔》中常常可以读到史铁生对于生命的思考和对灵魂的窥看,这也是我认为最难读懂的部分。史铁生就是那个在慢慢苦难长路上行走的约伯,信念是唯一走下去的理由。撒旦开始歪曲信仰的意义:“约伯,你之所以遭受苦难,料必是你的罪过上帝。”约伯没有让撒旦的逻辑得逞。上帝允许撒旦夺走了约伯的儿女和财产,但约伯的信心没有动摇。的确,背运的时候谁都有可能埋怨生活的不公平,但是生活,正如上帝指给约伯看的那样,从来就布设了凶险,不因为谁的虔诚就给谁特别的优惠。约伯的旅途让我想到了汪国真的《热爱生命》:“我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程”。

  无数次迷茫、彷徨,在长路上几近迷失的约伯终于还是能看到方向,看到希望。我喜欢《我与地坛》,这是一种在悲伤消沉和荒芜中的思考后回归的坦然与平静。地坛,是一个

  让史铁生重拾了生存信心的`地方,地坛也是一个让他最深刻的感受到母爱的地方。记得语文老师在课上为我们朗读这篇文章的片段,读到哽咽,记得活跃课堂的一片沉寂。“十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西的任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的—刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,—群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。”静静地读,温柔细腻的描写让人如痴如醉,没有一颗宁静的心又怎么能写出如此宁静的景呢?外在的环境是恶劣的,但生命是无法因遭到破坏而发生改变的,只要按照自己的方式活着,顽强地活着,才能坦然的体会人生的味道。地坛是史铁生的天堂,去默坐,去呆想,在反复的挣扎和思考中,他,一定想明白了。

  “向死而生”,这是我所能想到的能形容史铁生的最好词汇。这些文字,是他给予我们沉甸甸的踏实温暖的力量。

  昼短苦夜长,何不秉烛游?人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。

《病隙碎笔》读后感10

  感三月的阴霾和霉雨天气,浓罩着整个天地,接近一个月的日子,都很少见过阳光,偶尔的阳光出现,也像是古时待嫁藏在深阁的少女般,刚一探头,又躲闪了进去。也许是天气的原因,感冒了,整天昏昏沉沉的却也难受。网购的史铁生的书《病隙碎笔》恰好就到了,生病的时候看《病隙碎笔》,却分外令人感慨。

  曾有记者问史铁生职业是什么?史铁生说:“职业是生病,业余写作”。的确,在他短暂却辉煌的人生里,他有48年是在病中,他用残缺的身体,写出最饱满而健全的思想,他体验到生活的苦难,但却用最光辉的文字述说存在的快乐与明朗,他照亮了我们的内心,让我们得到信仰与梦想。

  在《人的残缺证明了神的完美》中,他说:“我觉得人是应该有一个信仰的。信仰就像刚才说的,我觉得我是残疾的,但有一个完美的'境界存在,那么这就成为我的信仰了。信仰和梦想差不多,没那么多实际的好处,它只是给你一种心灵的安慰。”

  心灵的慰藉在这里,已经超越各种其他东西了,这个世界,从来就拥有着不完美,完美的体现,就是残缺,身体的残缺,却令他的心灵闪现着最神圣的完美。

《病隙碎笔》读后感11

  随着信息时代、网络时代、高科技时代的到来,我们的生活节奏在不断的被加快。在这快节奏的生活里我们还能不能找回纯真的自我?还能不能沉下心来仔细思索生命的真谛?最近我读的一本书—《病隙碎笔》给了我答案。

  读这本书并非偶然,而是出于对其作者—史铁生的敬慕。一个一生与病魔相伴且始终抱有“职业是生病,业余在写作”并用一篇《我与地坛》感动数亿中国人的人,其作品我相信也是像其人一样有着品味不尽的内涵,于是我与《病隙碎笔》相识。

  《病隙碎笔》是史铁生在生病治疗时期的点滴感悟,语言平易近人,苦苦思索着人之为人的价值和光辉,一如既往地思考着生与死、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题。

  当我们在抱怨事命运时,史铁生开篇第一句便给了我们最深刻而彻底的对命运的阐述。“所谓命运,就是说,这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。”我们常听说,“人生如戏”,史铁生把生活比作戏剧,诠释得十分准确。生活,原本就是由不同的人,不同的人生,不同的'命运来组合的。每个人的命运不同造成了人生的差异,才显示出生活的五彩缤纷。所以史铁生承认生活存在差异,接受上帝安排的命运,不埋怨上帝对自己的不公。从那些洋溢着阳光的文字里,我们可以看到,对于病痛、残疾,他并没有自卑与怨恨,而是以他豁达乐观的心态理智的去面对。一个每隔三天就要做一次透析,躺在透析的床上,看鲜红的血在透析器里汩汩的走——从他的身体里出来,再回到他的身体里去的人,他如此坚强的活下来,并将他的感悟展现在我们的眼前,我们还有什么理由抱怨命运呢?

  当我们在贪生畏死之时,史铁生却在设想他的墓志铭,他说用徐志摩先生《再别康桥》里的一句再合适不过:我轻轻地走,正如我轻轻地来,扫尽尘嚣,并说,“既然这样,又何必弄一块石头来作证?还是什么都不要吧,墓地、花圈、挽联以及各种方式的追悼,什么都不要才好。让寂静,甚至让遗忘。”

  曾经看着那些生活不能自理的人,抱有的只是一种同情和心酸,但在看了这本书后,对于他们,又多了一份敬佩。他们有着比我们普通人多出几百倍甚至是几千倍的勇气,这种勇气,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

  看一部电视剧可以让麻木的心灵暂时激荡一下,而读这一本好书带给我的我想怕是对心灵一生的触动。《病隙碎笔》让我对生活、对人生产生新的思考!

  命运冷酷的催残他的双腿,可是他身后有默默为他付出的母亲,几度他想不开,母亲便伤心。当他在那个地坛进行灵魂的洗涤时,母亲便在背后默默含泪。当回到老家,看见橡树时便想起那个操劳的母亲。母亲如繁星在史铁生黑暗的命运大幕下默默眨着眼睛,如春水般滋润干涸的心田。那是人间纯真的爱。

《病隙碎笔》读后感12

  病,隙,碎,这三个字,一个字一个字往后读,像英语中的句末降调一样,读来又轻又弱,让人觉得似有一种快完结的无奈,免不得想加一声叹息。也许有人会说我是在咬文嚼字,这没什么不好,史铁生在文字里倾诉他的“心流”,我们读者在文字里寻找能够读懂的感觉,我在这三个字里,在史铁生的《病隙碎笔》里读到什么感觉呢?这感觉不像秋天的落红,更像风中的残叶。

  史铁生是坦诚的人,他的碎笔的写作并没有太多的刻意包装,隐藏一些不愿为人知的思想。宗教和命运的叩问,贪念和欲望的.表达,生活认知的各种怀疑,他的思考,他的混淆,他的辩驳,他的批判,他把这些一点一点记录了下来,并不太关注他人的想法,他想要表达的是他真实的“心流”,在那一刻的真实想法。他活在一个自己的世界里面,甚至把身体和心灵分离成两个不同的角色,像被强制拴在一起的难兄难弟,彼此嘲讽又相互怜惜。

  在他的这本书里,特别是后半部分,你会看到他在质疑很多观点,很多认知想法。他努力地表达他的质疑,却不针对任何人,亦不愿伤害任何人,就像他喜欢倔强地用自己的左手和右手掰手腕,比力量一样,他喜欢如此做,但是他的认知和观点的边缘都是模糊的,没有明显的界线轮廓。似乎是他因身体的原因,并不太体面地坐在轮椅上,有敢于直面厄运的勇气,却无可奈何地在内心生发出一丝丝卑微,不渴望他的想法能得到他人的认可,也许他更倾向于理解生活中的各种弱者的处境。

  如果上帝用他无端的手,把命运之牌重洗一次,让我再做一次选择,我会在心里祈愿,我今后的命运就像现在一样吧,无病,无灾,亦无太多财富。“幸福”和“富足”在远处向我挥舞着双手,有时候也会让我无法气定神闲地呆在原处,内心有了些渴望,像仰望星空下的白月光。月亮沿着既定的轨道运行,只向世人展示它那温柔的一面,而它黑暗的背面,不换个角度观看,你永远都很难看清它真实的模样。普通如我,循规蹈矩地在时光里行走,如果只是用想像来设身处地,而不用阅读去触摸他人的灵魂,也许不会明了世界的多姿态,人性的极复杂。读《病隙碎笔》,我感觉就像史铁生拉着我一起坐在月球的背面,默默地一起注视那黑暗球面的坑坑洼洼。

  “生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个更字”。

  史铁生的这段文字让人很有感触,我摘抄下来,以便今后能借着他的言语,来呵护自己的静气。当我心有不甘的时候,也许可以读一读这段话,找回坐在月球背面的感觉。生活中有更幸福,更富裕,更贵气,生活还有更灾难,更凄惨,更贫苦,而当下的生活,此时还在努力的自己,才是恰如其分的好。

《病隙碎笔》读后感13

  史铁生,用他那残缺的身体,说出了最健全而丰满的思想。

  虽然这时的他已是尿毒症缠身,但他却平静地说:“躺在‘透析室’的病床上,看着鲜红的血在‘透析器’里汩汩的走——从我的身体里出来,再回到我的身体里面去。”倘若我此刻躺在病床上,我一定不会像他一样想到如《再别康桥》里的“我轻轻地走,正如我轻轻地来,扫尽尘嚣”来做我的墓志铭,毕竟我不是他,倘若我此刻躺在病床上,我一定不会像他一样对说,我的职业是生病,“此病未去彼病又来,成群结队好像都相中我这一身体是一处乐园”,“生病也是生活体验之一种,甚或算得一项别开生面的游历”。

  也许,正是因为看透了“人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道,是对神明的不公。”所以,史铁生学会了用良好的心态来面对自己的人生。每当读到他或用玩笑轻松的语言或轻描淡写地说着他的遭遇的时候,作为读者的我,却非常沉重。他说过“生病的经验是一步步懂得满足”。因为“其实每时每刻文明都是幸运的。因为任何灾难的面前都可能再加一个‘更’字”。

  常常在生活面前感叹人生时,身边的人都说,别垂头丧气的,看看人家霍金,看看人家史铁生。但是,我却在此刻发现一个疑惑:为什么要在意志消沉的时候看史铁生的遭遇?是为了把自己的遭遇和他的放在一起进行比较,然后得出,“这点痛算什么”这样的结论吗?如果是,我想我们是悲哀的,我们竟需要从他人身上获得信心。史铁生却说“真正的信心面前,其实是一片空旷。除了希望什么也没有,想要也没有。”我极其认同史铁生的看法。信心,本来就是我们的信念。不管这信念是所谓的“科学”,还是所谓的“迷信’,那是对本来并无根据的的'猜想和希望。倘若我们是那批让人看看的人,没有人让我们去看看,我们就打算消沉下去吗?不,信心,对自己的信心,对未来的信心,不在他人身上。没有他人,只要有我们自己,信心就在这,只要你相信自己,“为自己填下美的志愿,为自己提出美的要求,为自己许下诚的诺言”。“在思之所寄的苍茫处,为自己选择一种正义,树立一份信心。”

  印象较深刻的是,史铁生还谈到了自卑。在《务虚笔记》中,他借助对一个女孩儿的眺望,写到了自卑。“我很快就感觉到了一种冷淡,和冷淡的威胁。不错,是自卑,我永远都看见那一刻,那一刻永不磨灭,那儿的人是否傲慢地说了些什么并不重要,重要的是那自卑与生俱来,重要的是那冷淡的威胁其实是由自卑构成的,即使那儿的人没有任何傲慢,我也早就想跑了。”自卑,与生俱来,是啊。我经常自卑。因为别人学习好,我奋起直追;因为别人手工强,我自卑,我也尝试着做一些小礼物;因为别人有钱,我自卑,我节约勤俭,在一次请大家花光;因为别人漂亮帅气,我自卑,所以我尝试着掩盖我的丑陋。我自卑,但我学着去改变。“自卑,历来送给人间两样东西,爱的期盼,与愤怒的积累。”画家Z得到的是后面一种,幸好,我得到了前面一种。因为自卑,我更有信念。我相信爱。“爱原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑,或者在自卑的洞穴里补补深陷,或者转身,在爱的路途上迎候解放。”我相信自己走在爱的路途上,我相信会有爱为我解放。

  我相信史铁生。因为有自卑,但是信念让他不放弃,没有双腿,仍然可以走下去。

  “浪是水,浪消失了,水还在。浪是水的形式,水的消息,是水的欲望和表达。浪活着,是水,浪死了,还是水。水是浪的根据,浪的归宿,水是浪的无穷和永恒。”

  我是浪,是水?浪指什么,水指什么?也许心中早已有了答案。

  史铁生,顽强地活着,在他的文字中,看不见丝丝毫毫的怨天尤人,在他的语言中,看见的是希望,爱和信心。在他的命运里,我说,他是一个幸运的人。

《病隙碎笔》读后感14

  所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可随意调换。

  人生如戏,演绎出多姿多彩的剧情。每个人都是这场戏的主角,人生的起初、经过,乃至结果,都掌握在自己的手中。亲朋好友,远亲近邻,以及陌生人,就如同这场戏的观众,从始至终,都在关注着你的表现。酸、甜、苦、辣、咸,生活中的点点滴滴,都在这场戏中表现的淋漓尽致。

  在史铁生的这出戏剧里,他所饰演的,就是他自己,展现的,是他经历人生的无比艰辛。他把身体比作一架飞机,要是两条腿(起落架)和两个肾(发动机)一起失灵,这故障不能算小,但他仍坚强走过。躺在在透析室里,看鲜红的血在透析器里汩汩地走——从他的身体里出来,再回到他的身体里去,那是,仿佛出现了飞机在天上挣扎的声音……

  《病隙碎笔》不只是史铁生的一本散文、随笔集,而是他生命体验的记录。史铁生随着年龄的增加,写作的时间将不断减少。所以他对于病痛不畏惧,努力留出时间对人生意义等去进行思考,所以也有了对“成长”、“生病”、“爱情”、“道义”等的感悟。

  人的一生,不知道要遇到多少坎坷和磨难。很多事情都是在无法预料中发生。面对困难,还是选择坚强地走下去吧。因为很多时候不是世界拒绝了人的热情,而是我们误解了岁月的考验;不是幸运之神不肯垂青于你,而是当不幸降到你面前时,你拒绝了重新开始的准备;不是诱人的辉煌从不光顾你,而是你不愿以平凡的脚印放飞你的理想……坚强,最终会得到自己想要得到的。

  生活也就是如此,很多人遭遇坎坷后会垂头丧气,埋怨上天的不公正,但当清醒时,仔细的思索一下,方可明白,坎坷教会我们的往往比成功时获取的更多。坎坷让我们更加珍惜所拥有的一切,坎坷让我们更执著的去看待生活。“其实,我们每一刻都是幸运的,因为在任何灾难前面都可能加上一个‘更’字。”史铁生这样说。他是一个当之无愧的强者。一个两条腿、两个肾脏均出现故障,要靠透析器来维持生命的人,在我看来,这样一个几乎已经失去生活全部的`人,依旧很平静。仍怀着一颗感恩的心去看世界,他在用心细细寻找身边每一处的快乐和美丽。在史铁生这样的巨人面前,有时觉得自己真的很渺小。时常会因为一些小小的挫折唳声叹气,甚至停滞不前,孰不知也就是在这叹息声中错过了更多。回头想想,拥有一个健康的身体,每天可以自由惬意地做着想做的事,真是一种莫大的幸福。无论是快乐还是痛苦,都是生活赋予的特别经历,好好珍惜每一天,这才是最重要的。

  常想当一个人面对自己身体上的残疾时得需要多大的勇气,但看了《病隙碎笔》,我明白了最难的不是要“接受”这个事实,而是在接受这个事实后,又能从心的角度重新站起来,正是史铁生用不完整的身体撑起的这一片完满的天空,让我们这些迷惘,急躁的人找到了一个能真正审视如何活着的机会,生命给我们每个人的提问都不一样,怎么样去回答生命抛给你的问题正是我们对生命的态度。

  对于生活,我们往往是在度过,往往将最美好的愿望寄予终极。仿佛最美好的风景只在彼岸,而此岸只是一种过渡,因此我们对沿途的风景常常忽视。其实,生命中绝大部分的风景都是在途中,活着是为了经历,经历就是修行,也许它是平凡的、琐碎的、漫长的,要学会安于途中。

  空旷的天空下,看得见的是白云,看不见的是清风,一群大雁由南向北远迂,飞来飞去还是人字形,几声哀鸣偶尔划过天际,跌落心头,我仿佛听见一种回音:人在旅途。况且,人生就如一场旅行,既是旅行,就应活的快乐,活得精彩,活出不一样的人生。

《病隙碎笔》读后感15

  灰蒙蒙的天空下,死气沉沉的四周长满了一簇簇带着尖刺的荆棘,一抹扎眼的鲜红色在荆棘丛上晃荡着,那是一只气球。尽管四周危机重重,但它依然执着地朝太阳的方向挣扎。这是我看完《病隙碎笔》这本书后脑中浮现出的史铁生的一生。

  史铁生的一生,病痛接连不断,此病未去彼病又来,让人感觉他的未来像是一条阴暗而又长满荆棘的长道,毫无希望可言。但他凭借着自己笑对人生,乐观向上,苦中作乐的生活态度像一只带着希望和梦想的红气球艰难地朝太阳的方向飞去。他不屈服于命运,与病魔斗争,成为自己的主宰者,用自己的双手书写自己的未来。

  初读《病隙碎笔》,我将史铁生的一生比作是一部悲剧。他的两条腿瘫痪了,双肾因衰竭而停止了工作,又患上了尿毒症,似乎人生的不幸都找上了他。医院成了他的家,轮椅成了他的腿,疼痛成了家常便饭。我一边阅读一边叹息,感叹他的人生怎么这样苦啊!细细品读后我才发现史铁生虽然是一位躺在病床上的弱者,但他却是精神世界中的强者。或许是因为上帝在为一个人关上一扇门的同时会为他开启一扇窗的原因吧!让这个拥有悲剧人生的人怀有一颗喜剧人的心。他从接踵而来的病痛中懂得了生命的珍贵,满足的幸福。他用一支笔书写着他的人生感悟,用理性的'文字表达他对疾病的抗挣,用幽默的语调述说他对生活的热爱。

  “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,史铁生用他顽强 的生命力和乐观的生活态度重写了他的人生,我仿佛听见了他对病魔的呐喊:“来吧,我什么也不怕!”看见他微笑着迎接明天。看完史铁生的故事,回头看看我已走过的时光,让我不自觉地低下了头。我拥有他望尘莫及的健康的身体,拥有比他多得多的时间,拥有他羡慕的青春活力,但是我却让这些东西没有用武之地,让它们在时间的长河里沉眠。我不懂得满足,常常有了这样就想要那样,对自己拥有的东西常常视而不见,总认为别人拥有的才是最好的。我常常会感到不公平,认为自己是被这个世界抛弃的,殊不知是我自己抛弃了自己。史铁生的一生如同气球一样脆弱、渺小,更何况在他前进的道路上布满了可怕的荆棘,但是他没有怨天尤人,他用一颗感恩的心去看这个世界,去寻找欢乐和美丽。

  这颗红气球让我从过去浑浑噩噩的生活中惊醒,让我明白珍惜拥有的一切,懂得满足,即使面前是长满荆棘的长道,也要努力活出使自己渺小而又脆弱的生命让世界因为自己的存在而有一点点不一样的精彩。

  暖洋洋的阳光下,生机勃勃的四周长满了一簇簇盛开着的玫瑰花。湛蓝的天空中,一颗鲜红色的气球在晃荡中飘着,它将去往繁华闹市,去往山川湖泊,还是去往田园乡村……谁知道呢?这是我写完这篇文章后脑中浮现出的史铁生的一生。

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