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读《朝花夕拾》有感

读《朝花夕拾》有感(常用14篇)

　　当品味完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家收集的读《朝花夕拾》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

读《朝花夕拾》有感(常用14篇)

　　读《朝花夕拾》有感篇1

　　夏日，夜幕降临。我站在阳台上，看着尽收眼底的美丽夜景。我仰望着夜空，看见深蓝色的天空中悬挂着无数半明半暗的星星。啊，这天宇、人间的景色，互相衬托，互相协调，真好像艺术大师的妙手创造。周围静悄悄的，只有树叶被凉风吹着发出轻微的沙沙声。这就是暑假一个平常的夏夜，但我却邂逅了您，开始了暑假的愉快之旅。

　　月光从我窗前的树的隙缝照到我桌上的《朝花夕拾》，我无意间翻开这本书的第一页，有一张鲁迅的照片，这使我了解您原来是我国伟大的文学家，思想家和革命家。照片中的您显得非常朴素和清瘦，但眼睛似乎炯炯有神，凝视你那双犀利而深邃的眼睛，火一样的在燃烧，而那正是您对旧社会的厌恶和对美好的未来的向往。还有你那像八字的胡须，那上面凝聚了人类全部的睿智、坚定和不屈的精神。从此，我就开始对这本书有了阅读的兴趣。

　　在暑假的每天下午，烈日当空，太阳火辣辣的，鸟儿无力地飞着，大地被烤得发烫，像蒸笼一样闷，一丝风也没有。我捧着鲁迅你写的书，你的声音隐隐而来，先是细碎，然后慢慢汇成阵阵涛声，最后漫卷我的.心灵，让我无法释卷。

　　散文集中的《猫·鼠·狗》的这篇散文，我觉得自己感触最深、印象很深。在这篇散文中，鲁迅先生描写了他清算猫的罪行，虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅对猫是不会产生好感的，何况猫后来确实吃了小兔子！而鲁迅在对往事深情的回忆时，无法忘记现实，文中还时不时插入一些“杂文手法”，既对现实的议论，显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界，尖锐而形象地讽刺了生活中于猫相似的人。

　　当我读完《朝花夕拾》这部散文集之后，我才发现，我对您的了解还是太少了。战斗和犀利只是你的外套，是在特定环境下的武装。而《朝花夕拾》则是您心灵最柔软的花瓣。那些对在成长道路上影响过自己的亲人的怀恋，自然而淳朴：那个不识字为您买来《山海经》的长妈妈；那个毫无民族偏见、细致民主的藤野先生；那个严格而独自沉浸于书香世界的寿镜吾老先生；那个严厉而把爱内敛到我几乎无法察觉的父亲……所有的怀恋都来自生命深处。这些花瓣在心湖荡漾太久了，那些香气已被您收藏凝固在心间。

　　读完每一篇散文之后，我觉得鲁迅渐渐成了一个勇士，您的身上有了真诚而不畏艰难的信念，追求真理而不怕迫害的执着。您开始了精神上的艰难历程，但心湖的这些小花瓣在深夜无助的时刻，会那样柔软地抚摩您的心灵，让您又有了继续前进的勇气。

　　暑假期间，我阅读了鲁迅写的《朝花夕拾》，从每篇散文中，我得到一种精神的激励。这种精神不会泯灭，它隐藏在黑夜，却发射出一片又一片温暖的阳光，照耀在我们这些阅读者的心中。我最佩服的是您对于文学的这种热爱，这种精神我体会到文学是一个传奇，如同其他传奇般不朽地感动天地。鲁迅对旧社会的厌恶和对美好的未来的向往，让我感受到在黑暗中并不是只有黑暗，仍然有一丝光亮在暗暗地照着。而鲁迅先生就像是这一丝光亮，他用文学的热爱来照亮社会的黑暗。而我，则更加珍惜我们现在美好幸福的每一天，努力学习，将来成为一个像鲁迅一样对国家、对社会有用的人才。

　　读《朝花夕拾》有感篇2

　　寒假里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

　　这本书中通过对往事的回忆，表达了作者的看法，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

　　《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢? 《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

　　《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的'美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对当时社会的不满，也有对往事的深切怀念。《朝花夕拾》这部散文集真的非常优秀。

　　读《朝花夕拾》有感篇3

　　童年有快乐，有悲伤，有苦也有乐，但都在自己的心里留下了美妙的回忆，鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。

　　鲁迅的'“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。鲁迅在童年和青年时所难忘的经验。在他童年里他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难受，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告知我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和怜悯的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

　　从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在他的童年和青年中坎坷，但这也时时刻刻充溢着记忆犹新的回忆。我们的童年是酸酸甜甜的，但都是美妙的回忆。

　　读《朝花夕拾》有感篇4

　　去年暑假我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分优美，在这组x里，作者追怀青年时代的往事，既描述了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，有真实地书写了辛亥革命前后作者从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外所经历的种.种生活，其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读x时，仿佛也在品味着自我的生活。

　　其中有一篇“藤野先生”让我十分的感动：让我懂得了知识是没有国界的，藤野先生是作者在日本学医时的教师，对作者十分关心，藤野先生在生活上不太讲究，但为人诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，文法的错误，也都一一订正，这些值得我们去学习，像他那样去研究，钻研。

　　读了这个故事，让我联想到了抗日战争以前，有一位加拿大的自求恩大夫来到中国，他兢兢业业的.工作，“救死扶伤”成了他的成了他的最高使命，他拼搏这，奋斗着，并且有着超越国界的博大胸怀，反不仅仅让我感动了，也引起了我深深的思考，我想：我们此刻作为一名学生，最大的使命不就是学习吗就像作者说的那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我突然良心发现，并且增强了勇气……在继续写一些“正人君子”之类的深恶痛疾的文字。

　　在想要放弃时，当我们想到身边辛勤的教师时，当我们想到身边含辛茹苦的父母时，便更加努力的学习，去实现自我的梦想，去完成自我的使命。

　　让我再次感到了好好学习的重要性，朋友们，就从此刻开始，用双手放飞梦想的翅膀!

　　读《朝花夕拾》有感篇5

　　合上书，我还沉浸在鲁迅质朴而又不失趣味的童年故事中，让我也回想起自己无忧的童年，不禁扬起嘴角，那回忆中幼年时童真的味道留在心头，慢慢荡漾开来。

　　《朝花夕拾》字里行间都藏着一份孩童的天真烂漫，无不透露出鲁迅先生对美好童年的怀念，那些琐碎的记忆在书中重现，在这些饱含情感的文字中，我像是也身临其境的感受到了鲁迅先生童年的自由与快乐。

　　《阿长与;山海经>》让我记忆颇为深刻。文中的长妈妈算是除了父母外与鲁迅最亲近的人，但鲁迅曾经并不喜欢长妈妈，甚至有些讨厌。那本鲁迅一直想读的《山海经》在被休假后的长妈妈带回来时，我的心中也十分有感触，目不识丁的长妈妈能把一个孩子的热切盼望放在心上并且尽力帮他实现，这种关爱多么暖心。于是鲁迅先生在文章结尾写道：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”长妈妈用爱呵护着鲁迅先生的童年，呵护着他的成长，而长妈妈以爱收获的是鲁迅先生脑海中不可磨灭的印象及感恩。

　　童年绚丽多彩的'拼图中，每一张都有属于自己的美，或许是暖色调的回忆，亦或是冷色调的悲伤。

　　掀开鲁迅先生童年记忆的朦纱，五猖会在童年的鲁迅心目中是一个盛会，似乎年幼的鲁迅对五猖会的期待全都在字里行间之中呐喊，但鲁迅盼望观看迎神赛会时，却被父亲强迫背诵《鉴略》，童年的玩心与封建教育的冲突“剑拔弩张”，但这样冲突却让鲁迅的心情也发生了逆转……或许是因为对父亲的不理解，我们的童年又何尝不是如此呢？有着如长妈妈对鲁迅那样的呵护、关心，又难免会有一些不曾忘却，难以理解的人和事，但正是这些难忘的记忆构成了童年的多彩拼图。关心我的长妈妈、严格的父亲还有形形色色的人承载了鲁迅很多的回忆，这些回忆隽永悠长，化为鲁迅永恒的怀念，随着他的记忆，走进那段往事，似乎窥见一些我的童年的影子。

　　童年如同梦一般，是人生中的矿山，埋藏在我们心中，但却掩盖不住它那金色的光芒，童年的梦是七彩的，童年的歌是欢乐的，童年的脚印一串串，童年的故事一撂撂。

　　在《朝花夕拾》中，鲁迅先生用淳朴的文笔，挥洒笔墨向我们展现了自己儿时的美好生活，饱含着别样的韵味，如同有一张张生动的拼图映入眼帘，拼成一张美丽的图卷，令人回味无穷。

　　读《朝花夕拾》有感篇6

　　手捧着脍炙人口的巨作————《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的尘埃，轻轻翻阅起来。

　　这是鲁迅先生在风烛残年的岁月中写下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年轻的滋味了吧？

　　鲁迅先生的童年也并不乏味，他虽是乡下人，却可以随城里人一同上学；它有趣味横生的百草园；他在雪地捕鸟；他在上课时偷偷画画。似乎鲁迅的童年是在一首圆舞曲中结束的。“枯燥，乏味”则是鲁迅先生对书屋最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，就会被寿镜吾老先生的.一句：“人都到哪里去了？”喊回来。从这本《朝花夕拾》里散透出的天真烂漫，似乎感染了我，让我看到自己童年的光辉事迹。

　　小时候，我经常坐在外婆家的河岸边，看见古老的大桥下边，向着我游来一只只小鸭，歪着脑袋，掰着手指数“一只，两只，三只，五只……”；喜欢把外婆洗好的衣服丢进脏水盆，想到这儿，心中有些窃喜，似乎是一个小阴谋得逞了。

　　鲁迅先生的童年趣味横生，而鲁迅先生的中年更是为国奉献。他非常具有战斗精神，他用他的一支笔与敌人进行战斗，他创作了大量作品，如小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》；他还翻译了许多外国文学家的作品，如苏联作家法捷耶夫的长篇小说《毁灭》，还有《中国人失掉自信力了吗》等。鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，写出了旧中国的弊端。如今的我们，应该好好学习，为了祖国的繁荣富强，而奋发努力。独酌花酒释胸竹寒衣不胜暑朝花夕拾谁归属甜酸咸辣苦看过的回忆录，大都是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。

　　读《朝花夕拾》有感篇7

　　坐在靠窗的椅子上，一缕温暖的阳光洒下，照射在我手中的那本《朝花夕拾》上。沉下心来静静地阅读它，会感到无比的畅快，它给人一种心灵上的蕴籍，一种情感上的安慰。

　　w朝花夕拾》这本书是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集，它记录了鲁迅在童年和青年所难忘的人和事，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门，是了解鲁迅早年生活、思想和社会风貌的重要书籍。鲁迅以清新、平易、深情的笔调来讲述这些事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，同时也对反动、守旧势力进行了抨击和讽刺，以及对封建社会制度的不满。

　　在从《百草园到三味书屋》中，鲁迅笔下的百草园，几乎是所有孩子梦中的童年乐园，无论是碧绿的菜畦，光滑的`石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……还是在树叶里长吟的鸣蝉，低唱的油蛉，弹琴的蟋蟀，从后窍喷出烟雾的斑蝥……哪一个不是我们的最爱！就算园中有相传的美女蛇，也增加了我的好奇心，鲁迅先生把这些描绘得活灵活现。但是后来鲁迅去了私塾读书，每天早上读书，正午习字，晚上对课。尽管如此鲁迅还是和小伙伴们去私塾后的一个园子里玩，虽然能做各种事，但时间一久还是会被老师叫回去读书。从这里可以看出鲁迅对自由自在、无拘无束生活的向往，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾。

　　《朝花夕拾》让我领略了鲁迅的童年，让琐碎的记忆在脑海中重现，不一样的年代却有着一样快乐的童年是多么的令人怀念啊！同时还让我读出了信念，信念是激励人们发奋前行的精神动力，也是一生坚守的东西和一生追求的东西。

　　夕拾的朝花也别有风味，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。我们的童年渐行渐远，留下的是一个个美好的回忆。我们要学习鲁迅先生的爱国精神，虽然现在我们的国家很强盛，但我们也要好好学习，为祖国更加强大而奋发努力。

　　读《朝花夕拾》有感篇8

　　《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会。从文章外表看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想到达这个目的吧!

　　在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了比照和挖苦的手法。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记率领结;冬天是一件旧外套。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬仰。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。

　　还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在父亲临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲已经平静下去的脸，突然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来父亲死了，这让我觉得是我对于父亲的错误。衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，鼓动他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的.首饰变卖。鲁迅外表上赞扬她，实际心中却憎恶衍太太。

　　《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，鞭挞了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。

　　读《朝花夕拾》有感篇9

　　当看完这本散文集时，我深切感受到作者对童年生活的怀念。其中让我感受最深的是《从百草园到三味书屋》。

　　《从百草园到三味书屋》谱写了一曲童年往事。文中作者描写了色调不同、情韵各异的两大景区，先写百花园，后写三味书屋，百花园是个荒凉的地方。可是，他是作者的乐园。三味书屋是个私塾，如作者所说，“是全城中称为最严厉的书塾，”样子很是古老，儿童在那里受到规矩的束缚，自由是没有的.，但作者也没有把书塾写成儿童的囚牢，在那枯燥乏味的三味书屋里，却有一股亲切的气氛流动其间，这就是儿童的谐趣。

　　百草园和三味书屋在结构上确实形成鲜明的对比，但书屋虽然是典型的私塾，而作者并没有批判它，题目《从百草园到三味书屋》就点出了创作本意和内容，即叙写自己从无限乐趣的乐园到全城最严厉的书塾的过程和心路历程。

　　这篇回忆性散文，语言上简洁清新，生动自然，轻松流畅，饶有风趣，给人面目一新之感。

　　读《朝花夕拾》有感篇10

　　《朝花夕拾》，顾名思义是早晨盛开的鲜花，黄昏的时候摘去，本书记录了鲁迅回忆少时的故事，并借这些故事间接挖苦当代社会的黑暗，《朝花夕拾》，原来叫《旧事重提》，是鲁迅先生晚年的作品，写的却全是幼年青年时期的事。

　　说实话，初读全书，我有种莫名的感觉，因为读了后我都不知道他讲了什么，除了有两篇我能读懂——《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》因为这是我学过的课文。

　　在《从百草园到三味书》中，鲁迅使用了许多鲜亮的文字记叙百草园无忧无虑的生活，那儿有"碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的胖皂树、紫红的桑椹、有鸣蝉在树叶里蝉鸣，还有轻捷的叫天子从草间直窜向云霄去了"，充分描绘出百草园里充满了无限的乐趣。但当鲁迅要上学时，家里将他送进了三味书屋，往日的欢乐一去不复返，取而代的`是学习的枯燥，而鲁迅却尽力查找欢乐，"折腊梅树、寻蝉蜕、捉苍蝇喂蚂蚁……"，字里行间流露出作者的童心童趣。

　　《藤野先生》一文彰显出入鲁迅崇高的爱国情怀。鲁迅为了救治像他父亲那样被庸医所害的病人，改善被嘲笑为"东亚病夫"的中国人的健康状况，选择了去仙台学医，他想中国人首先得拥有一个健康的身体，国家才能富强，由此启发中国人的觉悟。他怀着远大抱负，一星就过，但这个梦想并没有维持多久，就被残酷的现实粉碎了：有一次放电影，他看见一个中国人就要被枪毙了，一群中国人却在旁边若无其事的看喧闹。鲁迅的思想受到极大的震动，这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可4 怕。于是，为了挽救中国人，鲁迅毅然选择了弃医从文，虽然他知道，文学这条路有多么困难。

　　读《朝花夕拾》有感篇11

　　鲁迅，中国伟大的文学家、思想家、革命家，他以文笔犀利、诙谐著称，可谓是近代中国黑暗社会中的一支醒世之笔。而在读过《朝花夕拾》后，我认识到，少年时与青年时的经历正是促使鲁迅先生后来开展的主要动力。

　　《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后记》各一篇。其中《狗、猫、鼠》中，交代了鲁迅仇猫的原因，仇猫实际是鲁迅先生对猫一样凶残奴性角色的挖苦与厌恶，也是他对现代评论的感情由来；《二十四孝图》是鲁迅先生对违背人伦，毒害社会的“孝”的挖苦，对封建礼教的抨击；；《五猖会》那么以童年看会经历，含蓄的表达了他对封建教育与思想的不满；《无常》中，活泼可爱的无常鬼充分表现了鲁迅先生对广阔人民的喜爱，更有力地批判了不平等的社会制度，竟使广阔人民要到阴间寻“公正的裁判”。鲁迅先生之后的求学历程，那么铺就了他通向革命的一条道路。判”。鲁迅先生之后的求学历程，那么铺就了他通向革命的一条道路。

　　由此我们不难看出，鲁迅先生的弃医从文，用文学唤醒人们是必然的。因为他童年时无论美好或否的记忆，都化作了他之后前进的力量，鲁迅先生善于从中汲取教训，思考探索，对现实有进一步的认识。即使痛心，也能决心改变。

　　“朝花”虽然“夕拾”，但却并不晚。只要能领悟，总结，将回忆化作力量，我们就能在前进的道路上走的更加顺畅。当然，“回忆”并不单指个人，祖辈与父母的`回忆，国家与民族的回忆，都能给我们力量。纵观古今，每一个王朝的覆灭，总能让新王朝的统治者吸取教训，清明治国。如秦与汉，隋与唐，元与明，皆是如此。新中国的大步迈进，也是以的残酷记忆为力量，走上复兴之路。

　　而横览各国，每个国家必须重视历史，才能开创未来，假设不从历史回忆中总结经验。国家也不会长治久安。这就是全球推行历史教育，要求人们了解历史的原因。无论从国家开展还是个人成长，将回忆化作力量，都是人们必备的功课。

　　伟大的诗人杜甫，饱受国破家亡之苦，可他却没有因此颓废，而是满怀救国的决心与志气，“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”。他的诗句中，书写出了杜甫一代伟大的现实主义诗人的步步成长。

　　总而言之，回忆亦或美好亦或悲伤，能阻我们前进又能给我们力量。对于美好的回忆，一味沉溺只会滞留不前。对于悲伤的回忆，一味伤痛只会抑郁难行。将回忆化作力量，实是人进步的上上之策。

　　过去的只是回忆，而我们需面对的是将来。将回忆的包裹卸下，只留下经验与力量与我们同行，我们才能走向成功。

　　读《朝花夕拾》有感篇12

　　鲁迅全部的文章里面，我最喜欢的是《朝花夕拾》。其实，《朝花夕拾》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的只遗憾，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的切实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美莉，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也惟有让人反胃而已。

　　那些苦心孤诣"修饰"出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的真正能让我们这些在柴米油盐间折腾着的普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而结果选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。

　　那些自觉前往偏远地区的志愿者们，难道没有过后悔吗？难道从没有在静夜里独自流下过泪吗？难道没有抱怨过当地不可想象的坚苦条件吗？难道没有在遇见挫折遇见困难时，萌生回家的念头吗？我想，这些都是有过的然而他们最终还是坚持了下来，用自己的清春和热情，温暖着那块贫瘠的土地。

　　那些坚守操节，廉洁奉公的干部们，难道没有羡幕过别人富足的生活？难道没有在贿赂面前感到一丝的犹豫？面临着清苦的生活，难道没有过委屈与不甘？面临妻儿青友的抱怨，难道没有过歉疚、没有过哑口无言？我想，这些都是有过的然而他们结果还是选择了清廉，守着自己的'良心，不图那个"廉洁"的虚名，只求仰不愧天，俯不愧地。

　　那些为人们所称颂的英雄们之所以崇高，不是因为他们的"完美"，而恰洽是因为他们的缺陷，以及与缺陷进行的不屈不挠的斗争。就是他们的缺陷，使他们离我们是那么近，我们不用卬视就可以看到他们的面荣；而他们对自身缺陷的战胜，成就了他们的崇高。

　　为什么老是要把人"神化"呢？那些高高在上的神像，真的比混迹于芸芸众生的"人"更有感染力吗？悾怕不见得吧。失佉了切实失佉了亲切的典范和偶像，立刻便敛去了那温和的笑容，换上一副敬而远之的面吼。

　　让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来嘴脸，那些不见得多么完美、然而充满了人青味的面荣，那些褪去了"神"的光环、然而闪耀着"人"的光辉的面荣。

　　让我们唱起普通人的攒歌吧，歌唱那些揉弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，攒美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。

　　读《朝花夕拾》有感篇13

　　还有从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的'不满。里面还有很生动传神的人物，如长妈妈，她是个需要一分为二看待的人。

　　因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

　　读《朝花夕拾》有感篇14

　　人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调《朝花夕拾》。

　　一开始接触这本书来源于初一语文书上的的课文《从百草园到三味书屋》，《从百草园到三味书屋》描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。鲁迅先生在朝花夕拾中表达了心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣，生活乐趣，以及家中趣事，记叙了自己一生的.经历。当然，朝花夕拾中《从百草园到三味书屋》充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里充满了生机，充满了快乐，充满了乐趣，作者喜欢这毋庸置疑是因为这些了。鲁迅先生在这篇文章中，揭示了儿童丰富生活与束缚儿童天性的私塾教育的辛酸，表达了应让儿童健康成长的合理要求。

　　看完这篇文章后，我尝试着去看了看《朝花夕拾》，后来发现，朝花夕拾一书主要是关于它温暖怜爱，以及回忆旧事一系列事，当然也热衷于它深藏不漏的讽刺意味，热衷于它所记录的，各种习俗，以及故事传说。

　　有一说一，这是鲁迅先生写过的唯一一本散文集。主要表达的内容是鲁迅先生儿时的珍贵回忆，鲁迅先生的文笔生动优美，人物形象惟妙惟肖，构思也别具一格，独具特色的风格甚是惹人喜爱。

　　“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去。颇与人们的幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气相同。”读过这一片段的人应该都会知道，这一段不仅仅是写鲁迅先生讨厌猫，与此同时，也是讽刺那些处于幸灾乐祸的人。

　　《左传·僖公四十年》里有一句话：“人有失蹄马有失足，或者背施无亲，幸宰不仁。”确定，任何人都有失利的时候，而这时，我们并不应该幸灾乐祸，否则的话，你是开心的，但被你嘲笑的人却是伤心的。这样不仅不会带来好处，还会因此而多一个仇人。

　　“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”只有先尊敬别人，别人才会尊敬你，我们不能幸灾乐祸，应该给予人体谅。只有多一点尊敬，少一点嘲笑，才是一个中华儿女应有的样子。”这句话老师也常常对我们说。仔细阅读完《朝花夕拾》会引你沉思，会给你启示，也会让你瞬间感悟……

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