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围城读书笔记

围城读书笔记集锦13篇

　　当看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。那么你会写读书笔记吗？下面是小编整理的围城读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

围城读书笔记集锦13篇

　　围城读书笔记篇1

　　大年二十六刚新婚不久就来拜读钱老的《围城》，爱人说他也看过，但没看明白。确实小说是需要静心看、用心体会的。我是一边读原文一边看读者们的解读，才体会到了小说的魅力。钱老的语言笔下的人物除了辛楣都非常有讽刺性，三闾大学的人情世故是那么鲜活。

　　感触深的还是要谈谈婚姻。刚为城内人，还不至于一地鸡毛。婚后确实是两个家庭的交往，门当户对还是必要的，避免像小说中双方见后，留下彼此的鄙视。主要的还是生活理念、三观相近才能少矛盾。对于婚姻，还是要乐观对待的，虽然看完本书，觉得婚姻比较压抑，但是读完杨绛的`《我们仨》，你肯定又要羡慕美好的婚姻了。所以婚后琐事虽多，柴米油盐自然不少，但是要做个乐得被困的城中人，就像钱钟书、杨绛两位伉俪，被困在城中，不也羡煞旁人。所以步入婚姻，得想清楚是心中所向，还是随波逐流。若是心中所向，那就正视婚后零星琐碎之事，两人同心合意，一起经营生活，做彼此的soulmate，多交流沟通，格局大一些，不可只盯着家长里短，斤斤计较，互相伤害。

　　围城读书笔记篇2

　　故事从甲板上的苏小姐和孙太太说起，苏小姐便是传说中自恃清高的那类人，内心自觉不流于世，然而恰恰却是最容易被世俗同化的人，她嫌弃孙太太寒碜，但孙太太夸她一句立马心中欢喜，脸色转晴；她原看不上方鸿渐，但归途中又因知他的文凭以及获悉他不错的`家世，进而想勾搭方先生；她不喜欢鲍小姐“赤条条”但又嫉妒，因为鲍小姐比她抢先一步占领方鸿渐。

　　苏小姐和鲍小姐，便是两端世界的鲜明对比，其实我们大多数人都是苏小姐。

　　苏小姐看上方鸿渐文凭，却不知道他的文凭是从法国人那里骗来的，一纸文凭定社会地位的习俗果然从古至今便流传下来了。还有父母子女的关系从古至今也没变过，方鸿渐想毁了包办婚姻，但经济上受到父亲威胁，只得屈从然后故意诹出理由掩盖自己本意，这与我本人犯错时极力掩盖自己无异。

　　看《围城》也便是这个原因，不算时代风云的大作，却是精心刻画人物，有些在旁作品中经常出现的人格，这里再读起来也是津津有味。读故事，贵在写实。钱先生在前记中提到过创作问题，“年复一年，创作的冲动随年衰减，创作的能力随年消失”。想到自己，本身就无太多创作能力，但若是连作都不愿坚持，那能力就更得不到了。

　　围城读书笔记篇3

　　“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”

　　钱老的文字朴素又针针见血，在日常对话穿梭的黑色幽默，总让故事更有可读性。

　　以方鸿渐为主人公展开故事情节，从最初与鲍小姐的甜蜜邂逅、草草收场，到与苏文纨的爱恨纠缠，到与唐晓芙的一见倾心、感情碎裂，到最后与孙柔嘉的日久生情却又令人猝不及防的婚姻生活。故事在争吵中戛然而止，似留有空间给予喘息。

　　方鸿渐在与几位女人的故事中跌宕出人性的多变，与其他人物的相处中透见每个人个性的本质。

　　一个人是一座城，心里住着人，心外围着门。门愈高，愈想知道里面的世界，进了门，失了魂；摔门而去，再回不到原处。

　　婚姻是围城，外人只看到婚姻的表面美好，幻想婚姻多么美好，围城却将争执不停的吵闹和愤怒死死框住。婚姻的门当户对永远重要，方鸿渐和孙柔嘉在没有回家之前至少只是互相耍耍小脾气，回到家后却因各自的亲人而吵得天翻地覆，将个人过错上升到家庭原因。爱情是婚姻的基础，柴米油盐才是婚姻的实质，婚前旅行的目的就在于此。虽然不曾踏入婚姻，但始终对婚姻持有庄重和仪式，时间总会让对的`人相遇。

　　生活是围城，外人只看到你的光鲜表面，你自知那只是伪装的保护色。

　　职业是围城，曾怀抱伟大的梦想，进入围城，才发现自我的渺小。

　　欲望是围城，得不到的永远在骚动。

　　围城读书笔记篇4

　　情侣的分分合合，夫妻缘分的终结，我们多多少少会看到，甚至会经历。至少我们得一直怀抱着对爱的含义和生活的'真谛的正确理解，不将婚姻视为儿戏，慎重对待。

　　既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，对彼此负责。

　　围城读书笔记篇5

　　《围城》是钱钟书先生的主要代表作。其中最有名的一句话是“城里的人想出来，城外的人想进去。”

　　船甲板上的对话，“那么，你就是摇篮里睡着的小宝贝了。瞧，多可爱！”等等表现了即使是知识分子，在人前人后不一的.形象，可说是无奈，更可说是对人的不真诚。一段对鲍小姐的描写想来既是对在外留学生不能好好学习知识而吃喝玩乐的讽刺，也是对中国现状的担忧。

　　方鸿渐与周家的关系是一个围城，已经进去了，想出出不来，在这个密封的围城里，方鸿渐喘不过气来，只能压抑着自己，跟着一群市侩“谈笑风生”。方鸿渐自己的家是保守迂腐的，这个家还停留在封建社会，方老先生看起来似乎在一些方面是明智的，是有父亲形象的，但事实上正是这些所谓的明智阻碍了整个社会的发展。方鸿渐“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。”这段真切描写了当时的中国严重存在的“拿来主义”，不分是非黑白，把西方国外的东西搬进家门。后面对张先生的描写更是说明在中国存在很多这样自以为是，不了解事情真是含义情况下夸夸其谈，爱眩但又没有本钱眩。

　　围城读书笔记篇6

　　《围城》说的是爱情与婚姻的悲凉，但这悲很含糊。它不是孟姜女哭长城的悲壮，不是陆游唐婉的那种哀怨，更不是“孔雀东南飞，五里一徘徊”的徘徊一望人肠断。它是“走着走着就散了”的心伤，是春华散落，仅剩长亭古道边芳草碧连天的苍凉，有着莫大的苍白无力的真实感。

　　方鸿渐曾也是那样热热烈烈地求学、恋爱、生活。他曾博士归国、风光一时；爱上唐晓芙，生命的意义也曾被那美丽的女孩照亮；也曾受到大家闺秀——苏文纨的垂青。却不想到了偏远的三闾大学，无可挽回地与孙柔嘉结合，浑浑噩噩地度日。在赵辛眉的提醒下蓦然明白了自己的境况，却也只能无奈地一声叹息，继续过活。难怪有人说：“男人这辈子都会暗恋过白莲花，亲吻过红玫瑰，最后娶了康乃馨。”事过境迁之后，昨日被时间漂白了，剩下的`是苍白无力的人生，于是浑浑噩噩去过，只求活完这一世罢。即便猛然醒悟过来了，那又能怎样？最好的年代已经过去，回不去了，而今已有家事之累，就只当曾经是梦一场吧！仿佛是身陷囹圄的人，即便是悔悟了，却也来不及了。

　　围城读书笔记篇7

　　书中有很大一部分是写方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，几乎每次都因方鸿渐自己的怯懦，不敢多言，如在与苏文纨的交往中，方鸿渐明知自己与她“好比两条平行的直线，不论彼此距离怎么近，拉得怎么长，始终合不拢成为一体。”但却在苏文纨的软硬兼施中迟迟不敢表明自己的心。当遇到唐晓芙时，他真正坠入了爱河，但他俩处于萌芽状态的爱情却在苏文纨的无情报复下夭折了，但其中也有方鸿渐怯懦造成的，如“他（方鸿渐）听到最后一句话，绝望地明白，抬起头来，两眼是泪，像大孩子挨了打骂，咽泪入心的脸。

　　唐小姐鼻子忽然酸了。”你说得对。我是个骗子，我不敢再辩，以后决不来讨厌。“站起来就走。唐小姐恨不能说：”你为什么不辩护呢？我会相信你，“可是只说：”那么再会。“她送着鸿渐，希他还有话说。外面雨下得正大，她送到门口，真想留他等雨势稍杀再走。鸿渐披上雨衣，看看唐小姐，瑟缩不敢拉手。唐小姐见他眼睛里的光亮，给那一阵泪滤干了，低眼不忍再看，机械地伸手道：”再会——“有时候，”不再坐一会么？“可以撵走人，有时候”再会“可以挽留人；唐小姐挽不住方鸿渐，所以加一句”希望你远行一路平安“。

　　他回卧室去，适才的盛气全消灭了，疲乏懊恼。女佣人来告诉道：”方先生怪得很站在马路那一面，雨里淋着。“她忙到窗口一望，果然鸿渐背马路在斜对面人家的篱笆外站着，风里的雨线像水鞭子正侧横斜地抽他漠无反应的身体。她看得心溶化成苦水，想一分钟后他再不走，一定不顾笑话，叫佣人请他回来。这一分她好长，她等不及了，正要分付女佣人，鸿渐忽然回过脸来，狗抖毛似的抖擞身子，像把周围的雨抖出去，开步走了。” 这段原文是写唐晓芙收到苏文纨的报复书信后责备方鸿渐后发生的.事，其中足以体现方鸿渐的怯懦。

　　后来方鸿渐被解除了教师职务后。他还没有在事业的挫折中清醒过来，便受到孙柔嘉的诱惑，而逃避到了“一个自己并没确认是否爱他的孙柔嘉的婚姻中”，以为这里是一个可以逃避失败和压抑，追求自由生活的幸福港湾，一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后以至于和孙柔嘉离婚。方渐鸿一生中遭遇了很多“围城”，这是他的性格决定的，感情这座围城，曾经令方鸿渐向往。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里后，面对的却是一个社会大围城，让他更加觉得无所适从，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。

　　整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，但是仅仅限制于“试图”，并没有比较实际有效行动，剩下的，只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。

　　读完《围城》之后，又想起了“ 城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。”这句话。

　　围城读书笔记篇8

　　《围城》是钱钟书的作品之一，讲的是解放前的一些事。

　　《围城》中的男主角方鸿渐，他的父亲很早就将他送到国外留学。但方鸿渐不好好学，隔必天就换一个学校听课，不能静下来在一个固定的学校上课，直到几年后，他到了应毕业的时间了，但他根本就没有一个学校的毕业凭，他的父亲写信催他快点回家，他不得已买了一个假凭。在回去的船上，他与有夫之妇鲍小姐好上了，中途鲍小姐下了船，他又有跟苏小姐好上了，回到家后，他在附近找了个工作，苏小姐一直与他有联系，但有一个男的也喜欢苏小姐，但苏小姐最后嫁了另外一个人。后来有一所新天的三闾大学写信来邀请他来当教授，他与另外几个同样补邀请的.人同路，一起上了路。路上发生了一些不月愉快的事情。到了学校货后他并没于有当上教授，而只被校长任命为副教授。在学校，有一些教授经常找他的错，想将他赶做走。教了几年后，他被人流传与孙柔嘉有关系，在多方压力下，最后他干脆与孙小姐结婚了。过了一年，他没有在被任用，孙柔嘉也辞职与他一起走了。回家后，方鸿渐的家人不太喜欢孙小姐。在往后一起的生活中，也发生了一些不愉快的事情，孙小姐被气回了娘家，方鸿渐也离开了家乡，到其它地方去找工作了。

　　这本书写出了当时社会环境，人们生活十分混乱，人与人之间为了自身的利益相互争斗。人们只为自己着想，排挤他人，也表现出当时社会的落后，所带给人们的无限的伤害，我们要正视过去，改正过去不好的风气，创造更好的未来。

　　围城读书笔记篇9

　　文人小说――《围城》

　　文人读，文人写，写文人。

　　“婚姻是围城”只是婚姻失败者困顿不堪后的无力呻吟，从始至终，都是自己作茧自缚。方鸿渐想要摆脱现状却又无力摆脱的困境是自食后果，可怜却又理所当然。如赵辛楣所说，“你不讨厌，却也毫无用处”，方鸿渐不坏，只是个无用的“好人”，而如今，多的是，无用的“好人”。不会对社会有什么危害，却也谈不上什么用处，是人口统计时里的一个平淡无奇的数字。

　　纵观方鸿渐这一生，毫无意思，白活了一遭，可若是从来一次，只怕还是同样的结局，同样的可有可无。知道自己一无是处，想要从围墙上找到一个缺口逃出去，却是思想上的巨人，行动上的矮子。尚在留学时，不知生活艰辛，悠闲度日;辗转多个校区，不求甚解;毕业在即，肚中的墨水却不及章鱼的十分之一，买了个文凭，骗骗家人，美其名曰安家中人心。留学伊始，他的犬儒主义性格便已初现端倪，而往后的故事更是让他把“犬儒主义”的帽子戴牢了。毫无志向可言，毫无生活目标，随遇而安是他标准的生活方式，唯一可贵的是赤子之心尚未丢失。这赤子之心令他不似李梅亭一流那般令人嫌恶，却也让他与这社会格格不入。一生糊涂，糊涂一生，如此形容他也是不为过的。看着他糊涂的糊涂地生活，糊涂地工作，却未曾想他能如此的糊涂地结婚。一步步地掉进孙嘉柔挖好的坑里，虽有着辛楣的提醒，却还是不可阻挡的掉了进去。生活早已是困顿不堪，而这婚姻则更是让他将自己围困，难以逃离出来了。孙柔嘉是驭夫的好手，却也只是半吊子，只是将丈夫绑在身边，却未能得到他的爱，还令他成了一座孤岛，荒芜的孤岛。这婚姻彻底地使方鸿渐被围在城中心，只他一个，朋友，家人都在城的那一头。

　　书中女性形象的刻画也是入木三分，精彩所在。苏小姐高傲却又市侩，耍得一手好心机，而到头来确是，落得一片白茫茫真干净。唐小姐得到了作者的偏爱，活泼通透，不是计算人心的小聪明，是女性在生活中少有的大智慧，最喜她的这样一句话：“女人不傻绝不因为男人浪费摆阔而对他有好印象——可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人期望的那样，不多不少”这样的一番话，通透而留有余地，是苏小姐与孙小姐这样的富有小聪明的女人说不出来的。汪太太，一张红唇，十指兰蔻，极具风情，颇为干练，也是个聪明的女子，有着苏小姐的神韵，却无苏小姐的家世。嫁了个大自己二十来岁的丈夫，生活寂寞，玩弄男子于股掌，厌倦了如斯生活，借着辛楣撕破脸皮，破罐破摔。范小姐确实不足一提，庸庸妇人，搬弄口舌，耍弄小聪明，虚荣是她。而孙小姐的”千方百计“的用错了人，告诫女人要先千方百计的`选对人，再千方百计的嫁给他。本是可怜人，不受家中重视，一切都得依靠自己去争取，不争不抢，不耍弄心机，一切就都不属于自己，这是生活教给孙嘉柔的。有哪个女子不想躲在父母亲的怀中撒娇，不争不抢，优雅度日;有哪一个女子喜欢整日算计，不想在丈夫的怀里调笑，只是生活所迫，迫不得已。其实说什么生活使然，一切都是自己的心境罢了，又有多少如孙小姐一般境地的人，单纯无二，笑待生活呢。如唐小姐一般通透的妙人儿已是不多，给了方鸿渐确实可惜了，作者好手笔。

　　妙语连珠，确实不假。书中的比喻带有着的浓浓的讽刺意味，隔着书页，也是能闻到的。最爱他的比喻，巧妙而深入人心，那些不可言喻只可意会的东西都让他写进了心底，又像是文人之间的无伤大雅的玩笑。

　　围城读书笔记篇10

　　终于将围城的故事读完了。我很少会完完整整地将一本书读完，但《围城》确是个例外，感怀与自己成长路上“围城”的困惑，想从中获得解答一样，我希望自己快快读完它；而这部妙语连珠的书也使得读者读之并不乏味。

　　我羡慕钱钟书的“痴人痴福”，还有就是他的好记性和从小养成的读书的好习惯，以及他对生活的乐观豁达，自己找乐子。

　　学者之为学者并非偶然。

　　对《围城》这本书，我也在边读边寻找这些虚构人物身上的真实人物的影子。那些人物是那么贴切和生动，栩栩如生，让我觉得似乎某个角色就是我的某个身边的熟人。其实我想凡人总是可以从这些小人物的身上发现自己的影子。

　　围城中的比喻运用得让我叹服，甚至可以有让人回味的余地，它不是某几句话写得精恰，而是整段话，或者就是你一口气读完的这本书。

　　我觉得赵辛楣这个人物最讨我的好，我很喜欢这个人物——知世事却不世故，精明、智慧又不算计，处世灵活却够不上圆滑（当然仅仅是我自己个人的观点）。而《围城》电视剧中他的'扮演者是英达。所以就更平添了我对这个人物的几分关切和喜爱。

　　书中的对话也比较精彩，至少我认为对我是有教育意义的。

　　与钱钟书相比，不少人会有相形见拙的感觉。大师毕竟是大师。

　　围城读书笔记篇11

　　没有读这本书时，被一句“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”所吸引，这一句看似平淡的话，却能勾起人想看看究竟的欲望。到底是因为什么才让人想逃出来，而又因为什么城外的人想进去。我以为作者只是想表达被利或者欲所占据的心灵，后来慢慢细读才知道，这句话是竟然出自留洋学生，一个孤高清傲的富家小姐苏文纨口中。她是在感慨她的爱情与婚姻，并说出那个时代她所理解的人生意义。

　　其实我们生活中处处是围城，每个人都被困在自己的围城中，想出去自己的城出不去，想进去别人的城进不去。每个人都有自己的不容易，也都有自己的喜怒哀乐。我们往往只看见别人的喜，却忽略了被喜悦隐藏在背后的哀与忧。无形的城比比皆是，只是钱钟书先生把当时的那座城形象化了，让大家了解书中城中人的喜怒哀乐，让我们了解每个人心中其实都有一座城。这座城是坚不可摧的，也是高不可攀的，想进去除非有同样的经历同样的背景，但城门后面还有各种门，进去一扇还有很多隔间。

　　钱钟书先生在书中说，天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。这句话让我思考了好久，到底是先吃好的还是最后吃？我觉得先后并不重要，最后都能吃到，只是每个人的性格不同，才会分出先后，也有人会一颗好葡萄一颗不好的吃，去对比，去品味，才能吃出更多味道。

　　看这本书里的小故事时，很多都能从中找到自己的影子，正是我们日常工作中经常会犯并且容易疏忽的毛病。比如工作中经常敷衍了事、不精益求精；在工程中推诿塞责、划地自封；懒散、消极、抱怨，以种种借口来遮掩自己的失误。看着这些小故事的同时也就是一个人反思的过程，如果我们能在故事中意识到自己的错误，在以后的工作中时时记起，那么这套书就是成功的。

　　付出多少就会得到多少，这是众所周知的'因果法则。也许你的投入无法立刻得到相应的回报，不要气馁，应该一如既往的工作，主动多付出一些，回报将会以出人意料的方式出现。

　　也许世界不会变得如此美好，但是至少让我心中永远存在着美好。

　　故事戛然而止了，让我意犹未尽。很多时候，我们总以为别人的生活丰富多彩，总想闯进别人的生活之中。但事实上这些都是错觉，每个人都有自己的围城，每个人有自己的精彩与幸运，每个人同时也有自己的不容易。

　　围城读书笔记篇12

　　围城》是钱钟书先生一生唯一的一部长篇小说，是中国近现代史一部经典之作，这是一部以调侃的语调来极力讽刺人生的笑面悲剧，“围城”中最让人印象深刻的是这么一句“城里的人想出去，城外的人想进来”，这句话深刻的揭露了人物对于婚姻、事业的感悟。

　　人们的生活就像圈在这围城之中，想逃脱，想挣脱，却怎么挣扎也无济于事。

　　书中主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的情感纠葛，与其说是方鸿渐被孙柔嘉的计谋所败，还不如说方鸿渐因为其自身的怯弱与言不由衷而自食婚姻的恶果。

　　这座曾令方鸿渐无限神往的感情围城，终止于主人公无奈地忍受城中的无聊。

　　同样可以让人给予无比辉煌的荣耀，也能让人深陷泥潭的事业围城，在作者的笔下也是充斥着尔虞我诈，明争暗斗，压抑着每个人的神经，令本性善良而又怯弱的方鸿渐只能退缩，离开三闾大学这压抑的事业围城，本以为可以深吸一口自由空气的方鸿渐，却没想到等待他的是一个更为复杂、更为混乱地社会大围城，在这里封建制度、

　　家庭责任、事业衰败一切都排山倒海般的.涌向他，让他无所适从，所我这一切都像是被命运的大手无情的掌控着，任凭你做无谓的挣扎，最终只能屈服。

　　实际上这不仅仅是方鸿渐所处的围城，我们每个人都生活在一座围城里，如何身处其中，却能乐于其中，让围城的生活变得更加丰富多彩，才是我们该积极面对的，一味的挣扎、逃脱只会让自己在泥潭之中越陷越深。

　　围城读书笔记篇13

　　这是第一本重新再拿起来读的书，大学的时候读过一次，现在再拿起来别有一番风味，之前停留的印象是方鸿渐是一个浪子，但这次的感受却觉得他是一个可悲可怜之人。

　　围城给人以铭记的是“外面的人想进来，里面的人想出去”人生的每个阶段都会有这样错觉的幻想，得不到的往往最珍贵。苏文执不是方鸿渐想要的，所以错过了不是遗憾；唐晓芙是方鸿渐想要但却未得到的，所以悲痛欲绝心有余悸；孙柔嘉是方鸿渐心善心软的得物，以为能给自己带来一丝温暖，却奈阴阳不定，吵闹不断。方鸿渐跟孙柔嘉结婚的时候，内心“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚的资本了”好像是又好像不是。

　　“爱情多半是不成功的.，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。”

　　什么才是最伟大的爱情？什么又是最伟大的婚姻？

　　方鸿渐是生活中很多人的缩影。没有突出的成绩，微弱的工资，思想老套的家人，想时刻逃离的心境，想要而不可得的痛苦，心善心软的内心，决绝而不果断精神，单纯而不复杂的思想，孤独而又渴望被爱的心灵…

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