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三年级上册美术面具教案

时间:2024-02-27 16:34:34 教案 我要投稿
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三年级上册美术面具教案

  作为一位兢兢业业的人民教师,很有必要精心设计一份教案,教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。快来参考教案是怎么写的吧!下面是小编整理的三年级上册美术面具教案,欢迎大家分享。

三年级上册美术面具教案

三年级上册美术面具教案1

  教学课题:《面具》

  教材分析:

  本课是造型表现领域的一个内容。面具有着悠久的历史,与种族的信仰、社会文化的发展密切相关。它最早体现在原始乐舞、武术、图腾崇拜上。随着社会的发展、人类的进步以及地域种族差异形成了各自的体系,风格迥异争奇斗艳。

  面具与学生生活息息相关,从小学生就带着猪八戒、孙悟空等一些面具嬉戏玩耍,因此本课可以充分调动学生的积极性,有助于他们对传统文化的了解以及想象、创造能力的提高。同时剪纸是崇安中小的校本课程,本课校本课程与美术教学课紧密的结合起来。

  教学目标:

  1、认知目标:通过对本课的学习,复习巩固民族的面具艺术就、进一步感受其艺术特点。

  2、能力目标:对称剪剪纸的形式设计制作面具,培养学生想象力,创造力,提高他们的动脑,动手,动眼的综合能力。

  3、情感目标:从制作中体会剪纸活动的.乐趣,体验制作成功的喜悦之情,懂得艺术来源于生活,并用自己的双手去创造美。

  教学重点:面具的设计和制作。

  教学难点:细节部分的剪刻。

  课时:2课时

  教具准备:多媒体电脑、电子展板、课件

  学具准备:蜡光纸、剪刀、胶棒、教学过程:

  一、组织教学

  二、录像导入:欣赏贵州傩戏面具舞蹈

  三、讲授新课

  1、复习面具的分类(世界面具:非洲、欧洲、美洲、大洋洲、亚洲面具;中国:藏戏、傩戏、陕西灶火、京剧面具等。)以及面具特征。

  2、第一课时面具作品点评

  3、请小老师演示剪纸面具的设置步骤

  4、欣赏剪纸面具

  四、学生制作,师巡回指导

  五、自我评价:请几个学生上台介绍自己的面具,同时也让其他同学评评他的面具。设计意图:给学生展示自我的空间,增强学生的自信心,培养学生的个性。

三年级上册美术面具教案2

  教学目标:

  1、用夸张的方法制作面具,学习制作方法。(了解、练习)

  2、培养学生的想象力和造型能力。(接受、练习)

  教学重点:发挥学生的想象力,根据自己的情趣、爱好,制作一个自己喜欢的立体面具。教学难点:五官的粘贴。课时安排:一课时

  课前准备:教师:不同形象的面积眼范作若干。

  学生:对开的报纸或其他纸一张(开张不可太小,否则作出的面具无法戴),16开纸一张(白芷或彩色纸均可,作五官装饰用),剪刀、胶水等。

  五、教学过程:

  (一)上课,师生问好,展示面具,表演面具,揭示课题——《面具》,教师作启发性谈话:

  教师根据准备好的面具编一个小故事;或准备好一段音乐,挑选几个学生戴上面具,在音乐的伴奏下,边沿活报剧或舞蹈,以激起学生的兴趣。如果简单些,可让学生戴好面具依次走进教师,以其新奇、好玩引发学生的兴趣,激发制作欲望。

  (二)介绍制作步骤

  1、制作面具底坯。

  用途对开大小的报纸或挂历纸,按下图所示步骤折出面具的底坯。

  2、想好做成什么样的`面具。

  3、通过剪、折、卷等方法,做成五官及其他部件备用。

  4、粘贴。粘贴时要注意:一是五官的位置,特别是眼睛。可线戴在头上做个眼睛部位的记号,然后再剪个圆洞洞,这样就不会妨碍视线;二是先后顺序,应先主后次。如人物面具,应先贴眼、眉、嘴,再贴胡子、装饰、花纹等。

  (三)教师示范做一个面具,同时学生也跟着教师一步一步地做。要求学生充分发挥创新、求胜意识,制作出自己喜欢又与众不同的面具来。

  (四)展示部分学生作品,教师或学生进行讲评。

  1、让一半学生戴上自己制作的面具,另一半人观摩评判,然后呼唤位置评判。

  2、请制作有特色的小朋友到上面来,给大家讲讲他制作的面具叫什么?怎么绘想到制作这种面具的。

  3、请几个有表演才能的小朋友到上面来,戴上面具,即兴表演一番或说上几句话。

  (五)下课,清洁教室。

  (六)课后小结。

  札记:用废旧购物纸袋做面具最容易找到材料,也容易在上面作剪、贴、切、镂空、拼接。由于材料本身颜色多样,制作出的效果也是较为丰富的。

三年级上册美术面具教案3

  一、教学课题《面具》教学课题:

  二、教材分析教材分析:本课是造型表现领域的一个内容。面具有着悠久的历史,与种族的信仰、社会文化的发展密切相关。它最早体现在原始乐舞、武术、图腾崇拜上。随着社会的发展、人类的进步以及地域种族差异形成了各自的体系,风格迥异争奇斗艳。面具与学生生活息息相关,从小学生就带着猪八戒、孙悟空等一些面具嬉戏玩耍,因此本课可以充分调动学生的积极性,有助于他们对传统文化的了解以及想象、创造能力的提高。

  三、教学目标:教学目标:教学目标

  1、认知目标:通过对本课的学习,初步了解非洲的原始面具艺术和我国少数民族的面具艺术。分析多种风格的面具,感受其艺术特点。

  2、能力目标:利用多种废旧材料设计制作面具,培养学生想象力,创造力,提高他们的动脑,动手,动眼的综合能力。

  3、情感目标:从制作中体会变废为宝的乐趣,体验制作成功的喜悦之情,懂得艺术来源于生活,并用自己的双手去创造美。

  四、教学重点:面具的设计和制作。

  五、教学难点:如何巧妙利用各种材料进行制作。

  六、课时:1课时课年级:小学三年级教具准备:多媒体电脑,cai课件,面具实物教具准备学具准备:有色纸袋,废旧物品(毛线,纽扣,鸡毛,布头,学具准备李建强

  七、教学过程:教学过程教学过程

  一、创设情境,听音乐入室。

  二、导入:欣赏原始森林的音乐师:老师今天带来一段很优美的原始森林的音乐,请大家仔细的听一听,想象一下,你从音乐中联想到了谁,他们在干什么?师:原始人要穿什么服饰,头上要戴着什么呢?设计意图:通过音乐,把学生带入原始部落的情境中,激起学生的情感,使学生的审美情趣得到培养,情感得到诱发。三、揭示课题:今天老师就和大家一起学做——“面具”

  四、讲授新课

  1、欣赏非洲面具:师:你看过远古人类的面具吗?那么我们一起来看一看。你看了这些面具有什么样的感觉?你从哪里看出来吓人,恐怖?有谁知道原始人为什么要戴这么恐怖的面具吗?

  小结:原来,在古代的原始部落里,人们对一些疾病或自然现象不能做科学的解释,他们以为是妖魔鬼怪在作恶,于是他们就戴上这些他们认为能给人们带来神奇力量的面具,手舞足蹈,来驱妖降魔。还有些将士在打仗的时候,带上凶猛的面具,使自己显的更威武,起到威吓敌人的作用。

  2、欣赏傩戏面具:设计意图:用提问形式欣赏非洲面具和中国傩戏面具,使学生感受原始艺术的美,并为建立世界多元的文化态度奠定基础。师:我们再来欣赏一下来自贵州的傩戏面具,这几个面具的特点是怎样的?色彩是怎样的?古代的人们把面具当作除魔消灾的工具,那么我们现在把面具用来干什么呢?(装饰,娱乐,演戏)

  3、出示现代面具,引导欣赏

  4、探讨面具的制作方法师:老师这里也带来了几个面具,我们一边观察一边讨论几个问题:

  1、这些面具是用哪些材料做的?

  2、用了哪些制作方法?

  3、对称的部分可以用什么方法制作?

  4、面具还可以做成什么形状?设计意图:让学生通过观察,讨论,让学生自主寻找面具的制作方法,发现并掌握新知识点和技能点。

  5、布置作业:下面我们也来做一做面具,我们这里有这么多的材料,大家可以互相讨论一下,这些材料适合做面具的哪一个部分,不会做的地方你可以请你小组里的同学帮忙,面具做好后,老师想邀请大家参加一个假面舞会,好吗?

  6、学生制作,师巡回指导(背景音乐):我们可以一边欣赏音乐和图片,一边制作。

  7、自我评价:请几个学生上台介绍自己的面具,同时也让其他同学评评他的面具。设计意图:给学生展示自我的空间,增强学生的自信心,培养学生的个性。

  8、播放《幸福拍手歌》,参加假面舞会设计意图:让学生体验成功带来的快乐。9.课外延伸:今天我们用了这些的废旧材料做了这么美的`面具,回去之后我们还可以再动动脑筋,用这些废旧材料做出更美的艺术品,让我们用智慧的双手创造美好的未来。

  八、教学反思:教学反思:教学反思面具一课属于“设计应用”这一学习领域,本节课的教学目的

  习美术的兴趣和创作面具的欲望;其次通过多媒体课件向他们展示丰富多彩的面具,让他们直接通过视觉感官去感受、去思考、去发现面具的艺术特点从而适当地运用在他们接下来的面具制作中;同时为了培养学生的质疑精神让他们对老师带来的面具进行大胆地评价,指出其中的不足之处。当然这一节课还存在许多不足之处:首先由于学生的动手能力不是很强,作业的进展过程较慢,导致在时间的安排上有点仓促,特别是在最后的作业展示这一环节中缺少了学生自评和学生互评这一重要环节;其次学生在作业过程中呈现出有部分同学缺少相互间的合作精神,在以后类似的教学中一定要给予强调;最后在教学的方法上还可以根据不同的班级、不同的学生进行灵活多变,以适应学生发展的需要。通过这一节课让我进一步意识到在“设计应用”这一学习领域中,不但要营造气氛激发学生的学习兴趣和创作欲望,促进他们对美术学习的喜爱以及动手能力的提高,更重要的是如何培养学生形成一定的设计意识和创新的精神,从而提高对周围环境的审美评价能力,进一步激发学生美化生活的愿望。

三年级上册美术面具教案4

  教学课题:小学美术三年级上册《面具》教材分析:

  本课是造型表现领域、设计应用结合的内容。面具历史久远,世界各地都有其独特的面具文化,随着社会的发展、人类的进步,地域种族差异,风格迥异的面具争奇斗艳。学生通过欣赏和制作面具,不但能激发他们的想象力,还可以了解许多国家和地区的文化与艺术。教学目标:认知目标:通过本课的学习,初步了解面具的由来,藏戏面具、斯里兰卡面具及其他国家的面具的艺术特点。能力目标:利用卡纸等材料,运用粘贴、剪折等手法,加以夸张、变形来制作面具,并进行表演。培养学生的想象力、创造力。提高他们的动手、动脑的综合能力。情感目标:体会到古代人的艺术造诣,懂得艺术来源于生活,需要用自己的双手去创造。

  教学重点:面具的设计与制作。教学难点:如何巧妙的设计造型。课时:40分钟

  教具:多媒体电脑、ppt课件、面具范例学具准备:彩色卡纸、剪刀、双面胶等教学过程:

  一创设情境,故事导入:

  同学们,上课前,老师先给大家准备了一个故事:《面具的由来》

  二引出课题:

  大家看,老师手上拿的是什么?对,面具,这是老师自己制作的,大家想不想制作一个属于自己的面具呢?今天我们就一起来探索《面具》的奥秘。

  三讲授新课:面具文化历史久远,他来源于图腾崇拜和宗教信仰。首先,我们先来探索面具的历史课件。

  关于面具诡异的说法有很多,课下大家可以查阅资料,我们相互分享。

  2欣赏图片。

  观察这个人物头上戴的面具像什么?

  他是我国藏戏中的人物形象,藏戏是什么样子?请看视频。(讲解:藏戏是藏族地区的'戏曲,以歌舞形式展现故事内容的综合性艺术,面具夸张、粗犷。)了解藏戏之后我们再来欣赏一些藏戏面具。

  从造型上分析一下藏戏面具的造型特点。

  师引生答,从脸型、眼睛、嘴巴、耳朵、头饰等方面描述。观察的很仔细,理解的很到位。

  4除了享誉世界的藏戏面具,热带国家斯里兰卡的面具也是驰名中外,一年级学头饰的时候,我们了解到热带国家的人,头饰上插满了———羽毛。那他们的面具会有什么特点呢?对头饰进行重点分析。

  面具周围有眼镜蛇、动物羽毛、植物花朵、火苗等。比较这两种面具,造型上有哪几部分组成?分别有什么特点呢?通过这个表格,我们一起来回忆一下。

  板书:脸型

  五官

  造型

  装饰

  鲜艳、对比强烈。

  颜色

  了解面具的主要构成之后,我们再来欣赏一些面具。

  6课件:中国其他地区、非洲、韩国、欧洲等地

  看来,不同地域的面具风格不尽相同,也体现当地的风土人情。7欣赏了这么多面具,哪位同学总结出面具的制作步骤?分享。

  学生一边回答,课件展示。

  看板书,加上“装饰”

  了解步骤,就可以制作了,我们先一起制作一个(师示范)

  先选择脸型

  再选择五官夸张怪异

  添加头饰

  最后装饰剪贴画等或者面部用黑色勾线笔简单的装饰(大家在制作过程中,把老师刚才用画的部分,可以选择性的用剪贴的方式呈现,使我们的作品更丰富)想必大家已经迫不及待了吧,不着急,我们先来欣赏优秀的学生面具,加以借鉴。作业制作:

  小组分组谁制作脸型谁制作五官谁制作头饰

  作品点评:

  优秀的学习,不足的帮助改正。结束语:

  面具艺术是人类文化的瑰宝,我们应该将其传承下去。艺术来源于生活,每一个人都是艺术家,身边随处可见的一石一木可以成为艺术品。有一些小朋友已经提前“变废为宝”我们来看一下,(课件)课后大家可以尝试着运用废旧鞋盒,光盘,报纸,树叶等制作一个更具特色的面具。活动:跳《藏戏》

三年级上册美术面具教案5

  面具,指遮盖全部或部分脸并有眼睛开孔的覆盖物,通常作为舞会、狂欢节或类似的节日、戏剧等的伪装 起遮挡保护作用的外罩。

  人类戴面具已有几千年的历史,最早的面具可能产生于狩猎活动,为了便于接近猎物,猎人用面具把自己装扮成各种动物,在世界各地的民俗活动中,人们往往用面具把自己装扮成神鬼及各种奇禽怪兽,以表示对自然力的崇拜或在想象中征服自然力,在民间的一些戏曲表演活动中,面具至今仍是主要的化妆手段。比如贵州的地戏等。

  制作面具的材料:

  古代面具以青铜、玉、陶、为主

  现代面具多用木头、布、瓷、皮、铜、纸、棕、竹、瓢、泥、石膏,甚至塑料和玻璃钢等。 材料不同, 装饰方法也不同。根据材质可雕刻,可绘画,也可用纸浮雕的方法制做。

  主要用于各种民间表演活动。藏戏面具与宗教面具相比,造型带有浓郁的世俗倾向和民间色彩。表现的题材主要包括历史故事和神话中的人物、神灵和动物。

  白色面具

  白色面具表示人物性格纯洁、善良、温和,无害人之心,意味老者长寿,少者无理。 对比:京剧中的白色脸谱表示人物性格奸诈多疑,代表人物为曹操

  黄色面具 黄色面具表示容光焕发、功德广大、知识渊博,系活佛、仙翁所戴。

  对比:京剧中黄色脸谱代表人物性格猛烈,代表人物典韦

  蓝色面具

  蓝色面具表示正义、勇敢,为勇士相。

  对比:京剧中蓝色脸谱表示人物性格刚直,桀骜不驯。代表人物为窦尔敦

  绿色面具

  绿色面具象征贤良智慧;美貌端庄,属于度母或空行女化身的女子。

  对比:京剧中的绿色脸谱代表人物性格勇猛,莽撞。多用来表现绿林好汉。

  红色面具

  红色面具象征权力、威严、正义,表示足智多谋、智勇双全。凡扮演国王、大臣者均戴红色面具。有时藏戏里宗教跳神中一些男性呈愤怒状也常用红色。

  对比:京剧中的红色脸谱象征着忠义。代表人物为关羽。

  黑色面具

  黑色面具表示凶恶,为凶怒相。

  对比:在京剧中,黑色脸谱代表着公正,铁面无私。代表人物为包拯。

  半白半黑

  半白半黑面具表示嘴甜心毒,两面三刀,专门挑拨离间者。

  地戏中的将帅面具最为引人注目,而且造型独特,又有文将、武将、老将、少将、女将之分。它们均由面部、头盔、耳翅三部分构成。头盔又有平盔和尖盔之分。

  这类面具特别注重头盔和耳翅的精雕细刻。

  头盔多以龙、风作装饰。男将多为龙盔,女将多为凤盔,龙、凤可多可少,有头有尾,龙有鳞,凤有羽,形体有圆有扁,形态变化多端。

  地戏面具的这一特征,体现了中华民族崇尚龙、凤这一民族精神。有一些特殊人物,则龙、凤并用,如李世民是真龙天子,其头盔有龙有凤;关羽是丹凤眼,尉迟恭也有凤眼,他们的头盔也有龙有凤。头盔的装饰,往往蕴含着丰富的民俗意象

  二龙抢宝、游龙戏珠、龙凤呈祥、凤戏牡丹、龙飞凤舞、双凤朝阳、多喜(喜鹊)多福(蝙蝠)等等都是地戏面具头盔装饰的主题之一。

  此外,星宿和神灵也是头盔装饰的重要主题。在地戏剧本和人们的`观念中,有一些人物不是世间凡人,而是天上星宿下凡或神灵所变,因而头盔上刻着与人物对应的星宿或神灵以示其身份。例如岳飞、薛仁贵、盖苏文、樊梨花、薛丁山等人物就是如此。

  岳飞是如来佛佛座前大鹏转世,头盔刻着一只展翅欲飞的大鹏;薛仁贵、罗成、马超是白虎星下凡,头盔上刻着一只老虎;盖苏文是条青龙所变,头盔刻着一条青龙。如此装饰,本来被神化了的面具表现得更加神圣了。

  耳翅也是地戏面具的重要部件,它的作用是使人物显得更加神勇。耳翅有龙翅、凤翅、龙凤翅和葵花翅等等。男将面具多为龙翅,李世民、岳飞、薛仁贵、薛丁山、盖苏文、罗成、马超、韩群虎、胡敬德、单雄信等等都是如此。女将面具则多为凤翅,如樊梨花、陈金定、穆桂英等等。

  另外,胡须也是地戏将帅面具的重要装饰,其作用是显示人物的性格和年龄,如韩群虎、裴仁基、罗玉、宇文成龙、司马超、伍云召、朱灿等等。

  从面部的造型看,将帅面具讲究的是刀法明快,要求有棱有角,轮廓分明,既注重写实也注重夸张。武将面具强调煞气。多用夸张的表现手法,豹子胆、火烧眉、高鼻梁、撩牙嘴,人物形象显得骠悍、勇武、刚烈、威 猛、深沉。

文将面具注重灵气,着力于人物内在情感的刻画,人物形象显得威严而又庄重,平和而刚劲。少将面具则为五官端正、剑眉倒竖,多为粉脸小生形象,透着英武、洒脱、阳刚之美。女将面具则讲究秀气、娇媚、 端庄、娴静,又不失武戏的人物特征,显现出一股飒爽英姿的精神气质。

  用面具艺人的口诀来说,嘴的刻法是 "天包地(上齿咬下唇),地包天(下齿咬上唇),上下撩牙分两边;地包天,天包地,吡牙例嘴显神气"。眉气的刻法则是"少将一支箭,女将一根线,武将如烈焰"。眼睛的刻法是"武将豹子眼,女将弯月亮,少将精气足,文将菩萨样"。

  将帅面具所表现的人物形象特征,除了面部造型、头盔和耳翅的装饰以外,还特别注重用色在人物形象上的表现。一般地,各种颜色都有一定的象征意义,代表着一定的性格特征。例如红脸多为忠勇刚直的武将,关羽、杨龙、伍云召面具便是;黑脸多为刚烈、勇猛的武将,如张飞、杨玉成和尉迟恭;蓝脸多为果敢之将

  如单雄信,麻叔谋;绿脸多为怪异者,如南洋王朱灿、尉迟宝林;白脸多为英武之将,如马超;青脸多为凶恶骁勇之将,二 花脸多为守关总兵,三花脸多为反派营垒中的将帅或其他偏将、副将。

  将帅面具的面部造型和头盔、耳翅装饰以及用色的变化,使各个人物面具显得栩栩如生,形、神、精、气便浑然一体了。

  不拘于生活的自然形态,敢于夸张、装饰。把脸部一些重要部位的色彩、线条,巧妙地组织、归纳到一定的形的图案中来。

  脸谱的性格化,并非要把人物性格全画在脸上。人物性格的独立性和它自身的复杂性,只有在情节发展中,通过表演,才能充分显示出来;脸谱的性格化,就是要表现出符合人物性格的基本神气,是脸谱的色彩和纹榉的综合效果。

  满族萨满面具多在跳野神祭祀时使用。萨满祭祀中,依照祭祀内容要求,模拟成各种动物或神怪。由于怕被死者或神灵认出,萨满要戴上面具,并用神帽上的彩穗遮脸。身穿萨满服,腰系腰铃,左手抓鼓,右手执鼓鞭,在抬鼓和其他响器的配合下,边敲神鼓,边唱神歌,充满神秘的色彩。

  满族面具以反映女神为主,其形成时间大约为原始母系社会的繁荣时期。满族面具是萨满教的活化石,其涉及历史久远,内涵丰富,神秘粗犷,色彩明快,稚美可掬。

  面具作为一种纯精神的万能武器,等到原始先民的恐惧感、自卑感逐渐消失后,就漫漫演变成娱乐工具。满族面具由庄重威严的萨满祭奉逐渐转为戏剧娱乐表演。

  在清朝,宫廷和民间已广为流传着玛虎戏。“玛虎”为满语,即假面舞,或称面具舞。早年,面具多用草枇、兽革、龟盖、贝壳制成。近世多用高丽纸、桦树皮制成,再刻绘人、鸟、鬼怪脸面形象,或慈祥,或狰狞,千姿百态。

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