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《成吉思汗》读后感
细细品味一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《成吉思汗》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《成吉思汗》读后感1
读了《成吉思汗和鹰》这篇课文后，我不仅为文中舍身救主的鹰感到惋惜；也为成吉思汗冲动的行为感到遗憾。
《成吉思汗和鹰》的故事情节曲折，耐人寻味，使我很有感触，尤其是成吉思汗说出的一句教训：“永远不要再发怒的时候处理任何事情。”如果成吉思汗不气急败坏，不冲动，不发怒，冷静地想一想，平日里那么忠诚于主人的宠鹰，为什么要三番五次地撞翻他的水杯，然后再去探个究竟，他的宠鹰就不会惨死于主人之手，他也不会懊悔不已，深感亏欠。也许他还能在今后的日子里骑着马，架着宠鹰兴致勃勃地打猎呢！“永远不要再发怒的`时候处理任何事情。”这句话既体现出成吉思汗犯错后的悔恨之情，也告诉了我们一个为人处世的道理。
我也有过一怒之下做错事情的经历：记得有一次，我正在埋头写作业，四岁的弟弟不懂事，抓起我的本子就撕，我一气之下，用力把作业本从弟弟手中抢过来，手中的铅笔竟然无意中划破了弟弟的小手，长长的口子渗出一滴滴鲜血，弟弟哇哇地大哭了起来……我后悔极了：永远不要再发怒的时候处理任何事情。
读了《成吉思汗和鹰》这篇课文，让我懂了一个深刻的道理：愤怒就像一把双刃剑，既伤害了自己，同时也伤害了别人。请记住：永远不要再发怒的时候处理任何事情。否则，会受到冲动的惩罚。
《成吉思汗》读后感2
“一代天骄”成吉思汗是中国乃至世界历史上最具影响力的人物之一。他叱咤风云，功盖一世，创建了历史上最大的横跨欧亚大陆的蒙古帝国。他的成就可以说是中国乃至世界历史上最具震撼力的“梦”，就连一代“战神”拿破仑提到成吉思汗时也自叹不如：“能够使自己的民族凌驾于世界所有民族之上的，唯有成吉思汗。”古今中外，没有一颗星星能比他更耀眼夺目。
成吉思汗名叫铁木真，13岁时父亲被塔塔尔部的人毒死，开始了颠簸的幼年生活。铁木真在友人的`帮助和自己的努力下展示出自己的英雄风采，成为了蒙古大汗。35岁时开始了他的复仇之路。52岁时完成了统一蒙古的大业，被尊称为成吉思汗并开始了他统一天下的大业。他还未完成统一天下的大业时，就病逝于六盘山，享年66岁。
在读这本书的过程中，我对成吉思汗可以说是又爱又恨的。他是一位伟大的征服者，一位高瞻远瞩的统帅。他有着海一样的宽阔胸襟，有着山一样的高远眼光，有着钢铁般的意志，这才是他能够把蒙古骑兵训练成世界上最强大军团的原因。但同时，他又是一位野蛮的屠杀者，他所率领的军队对中亚各族施行的种族灭绝政策，无疑是人类历史上巨大的浩劫。在这本书中，我也读到了铁木真的善良，当背叛了他的昔日“兄弟”札木合被他的五位仆人捆绑着送到他面前时，他不忍心杀他，还派合撤儿前去劝降，愿与札木合重归于好。在这本书中，我还看到了成吉思汗的善于纳谏的一面。蒙古与金的战役中，对于攻破的城池，蒙古兵进行了野蛮的屠城，金国归降的大学者耶律楚材劝谏成吉思汗不应摧毁耕地、屠杀百姓，也不应烧毁城市而是保护这些财富。成吉思汗听从了耶律楚材的劝告，放弃了“杀光中原人，使良田尽为牧场”的荒谬想法。从而使中原免遭生灵涂炭，神州大地在一定程度上避免了一场浩劫。后来，他还听从全真教掌门丘处机的劝告，敬天爱民，体恤百姓疾苦，在后来蒙古灭宋过程中，野蛮行为没有进一步展开。
书一页一页的翻着，成吉思汗生活的点点滴滴渗透在我的心里。岁月和征战终究是把他从一个稚嫩少年变成了今天的一代天骄。从他的人生中，我懂得了坚强，自立;懂得了执着，坚定;也更加懂得：实现往往要经受过比别人更加残酷的挑战。()
英雄已逝，风云常在，我愿踏着伟人的足迹前进，去追寻我的梦!
《成吉思汗》读后感3
错误可能是再一次错的开始，错误也可能是成功之母，只看你如何对待。正确地面对错误是最正确的选择。
《成吉思汗和鹰》这一文写了成吉思汗去打猎，在中途与朋友走散，在两山之间的峡谷中发现了一眼清泉。天气炎热，成吉思汗去接水，他的猎鹰在空中发现泉水有毒，再三阻拦他喝下去，成吉思汗气急败坏地杀死了鹰，最后当他明白了事情的真相后，十分懊悔。他一辈子也不会忘记这次错误。
在文中，成吉思汗杀死鹰以后，在山坡上看到水中有一条剧毒死蛇。他才明白，忠实的鹰用自己的血肉和行动一直在保护主人，现在他只得用自己的行动来表达自己的悔恨。他犯了不可原谅的错误，他一辈子也忘不了这个错误。他得到了结论：永远不要在生气的时候处理事情。
这篇短文让我想起之前的一件事。上周五我回来晚了，刚到家里便马不停蹄的写作业，桌子上摆着文具，其中就有我心爱的钢笔。我的胳膊不小心碰了一下钢笔，钢笔就滚到了桌子边上。突然，妹妹跑了进来，无意间碰到了桌子。桌子摇了起来，钢笔瞬间滚到了地上。“啪！”一声脆响。我不顾一切地跳过去，捡起了笔，只见笔尖裂开了，歪向了一边。我冲着妹妹大声吼了起来。接着用力把妹妹推到了一边，妹妹用莫名其妙的目光看着我。“哇”的`一声哭了，爬起来，跑出去找妈妈去了。我后悔极了。
正如成吉思汗悟到的教训一样，不要在发火的时候处理事情。错误往往在一气之下与恼怒的时候出现的。这样的错误一般都是让人终懊悔。
《成吉思汗》读后感4
在草木枯槁，大地封冻，寒气袭人的日子里，接到路先生的大作《成吉思汗》，真是喜出望外，格外高兴，心里暖融融的。拜读后浮想联翩，感触颇多，不禁欣然提笔，聊表感激之情，也算作读后感吧。
蒙古文学史上，英雄史诗有着悠久传统，在诗苑中散发着醉人芳香的一朵奇葩，是蒙古民族喜闻乐见的体裁，有其独特魅力。《格萨尔》、《江格尔》、《蒙古秘史》，世称蒙古文学史上三大高峰著作。其中前二本本身就是民间创作的英雄史诗，至于《蒙古秘史》“本身是一连串史诗体裁的故事，是为了记载成吉思汗家族的遗训和事迹而写成的”。(1)关于《格萨尔》、《江格尔》二本民间英雄史诗暂且不论，就《蒙古秘史》与路先生的长篇英雄史诗进行相对比较。饶有兴趣，我认为，路力庚先生的长篇英雄史诗《成吉思汗》应成为当代蒙古文学史上的一个阶段性的标志作品。
俗话说，“隔行如隔山”。路先生是诗人，而我研究蒙古哲学史，因而作出这么高的评价，也许没有资格，说了外行话。但是，路先生以诗讴歌英雄成吉思汗，而我从哲学角度研究成吉思汗，因此我与路先生还有些缘分，可以说志同道合的忘年之友。况且，哲学依托于诗而得到广泛传播，而诗又凭借着哲学而得到提升，二者历来有着不解之缘。多年研究《蒙古秘史》和成吉思汗哲学思想的思路和感觉，总觉得这个评价有点根据和理由，不妨大略分析几条。
一、路先生这本《成吉思汗》体现了英雄史诗的基本特征。文学作品的成功主要取决于内容，同时采用什么体裁也是至关重要的。内容和体裁的统一是作品成功的标志。《蒙古秘史》写于1240年，此后撰写成吉思汗的体裁基本上是史记、评传、大传、新传、传记文学、长篇历史小说、章回小说等。期间蒙古民族中出现过众多的诗人，都没有回到这一世界性的题材。只有一些零散的、片断的诗涉及成吉思汗，史诗基本上断绝。其中有社会的客观原因，但是英雄史诗的写作需要长时间的构思，(据说路先生用了八年)，需要深厚的创作功底，需要翔实的史料，博学多识和丰富的想象力，更重要的是从思想和艺术的结合上把握的难度太大。路先生的“浩气磅礴唱大风”的长篇英雄史诗，在蒙古文学史上突破了以往僵化的框框，死板的体裁，恢复了英雄史诗的体裁，完全用诗韵的形式描写了13世纪的时代风云和成吉思汗的英雄事迹，填补历史空白，弥补了人们多年来渴盼的喜闻乐见的文学体裁。作者不畏跋涉之苦，万里取材，将精彩史实融入创作之中，放宽了历史视野，提供了广阔的维度，使史诗在新的历史条件下彰显出特意的光彩，上升到新的境界。况且，成吉思汗的一生就像一部英雄史诗，他不仅在蒙古族历史、中国历史、乃至世界历史上留下浓墨重彩的一笔，在开创业绩，张扬个性，突出智慧，发挥才干等方面大放异彩。令人神往，摧人歌颂。这篇作品的闻世是改革开放，解放思想，贯彻“双百”方针的生动体现，是发展繁荣文学创作，拓展文学新思路的迫切需要。
作为英雄史诗必须以“史”为基础，以英雄为主人，以抒情为基调，同时要有蕴含深刻的哲理。这样“史”“情”和“理”三位一体，集中地反映英雄本色，构成英雄史诗的基本要素。路先生的著作体现了这个构思的特征。以编年体例，描绘时代澎湃潮流，叙述历史生动事实，吟咏传奇阅历，同时把自己对民族的炽烈热爱的感情，对成吉思汗敬仰之信念，对英雄人物命运的关注，并把哲理参透在诗的字里行间，把诗情和哲理溶融在一起，达到如火纯青的地步。表明作者颇费匠心，文思巧妙，把这些都抒注于笔端，掀开了惊天动地的历史画卷。这是大气磅礴充满青春活力的诗篇，表现了强大的艺术生命力。这是该作品的最精彩夺人的地方，也是作为史诗固有特点的继承和发挥。
二 、英雄史诗必须以事实为依据，体现历史真实和艺术真实的有机结合。时势造英雄，英雄改变时势。成吉思汗在征服中成为胜利的英雄，不是偶然的，有其明显的时代特征和深刻的社会根源。路先生开宗明义的指出，“公元13世纪是史书应该大书特书的世纪”。史称13世纪是“蒙古人时代”。人类历史的漫长岁月里，用一个民族的名字命名一个时代，虽然毁誉不一，但这是旷古绝今的，而蒙古人的杰出代表只能是成吉思汗。因此，成吉思汗成为“一代天骄”是名副其实的。“大书特书”13世纪的根本原因在于成吉思汗，归功于成吉思汗。蒙古历史的最核心人物，最耀眼明星是成吉思汗。蒙古历史的三大-史料，又称蒙古史上三大高峰著作，即《蒙古秘史》、《史集》、《世界征服者史》的中心内容就是成吉思汗及其黄金家族的丰功伟绩。我认为，成吉思汗是征服中的胜利者，事业上的成功者。古今中外的历史上产生过很多的征服者，其实失败者较多，胜利者，真正的成功者凤毛麟角。
但是成吉思汗与众不同。其一，他是在险恶困苦的环境中生活，残酷无情的斗争中奋起，艰苦卓绝的征战中走向胜利的，其二、成吉思汗不是对一个地区、一个国家的征服，而是崛起于蒙古高原，马踏亚洲，挥戈欧洲，走向世界，开创了整个世界的新格局，并在胜利后没有被胜利冲昏头脑，理智而合理地解决了“种种矛盾”和一系列问题，巩固了胜利，“安邦定国”，为事业的发展奠定了坚实的基础，使整个民族的`历史得以延续，并成为“权利之无限为世上诸王之冠”(2)其三、历史上的许多征服者，有的时过境迁，昙花一现;有的身败名裂，成为失败的英雄。而对成吉思汗的评价虽然褒贬不一，但一直是举世瞩目的，成为文人墨客创作的题材，帝王将相评论的历史人物，学者专家研究的对象。其四、随着历史的发展。经受时间的考验，他的传奇人生和历史功勋，给世人留下难以忘怀的，至今还有着令人深悟，感人启迪的精神财富。
路先生的长篇英雄史诗《成吉思汗》创作的背景、思路和内容与《蒙古秘史》是一脉相承的，这就增加了“史”的可信力度和渲染的广度。同时作者还参考并借鉴了别的史书及科研的前沿信息，对史料做了去粗存精，剔疵存珍的加工制作，这不仅丰富了历史资料，也找到了因果关系，能自圆其说，从而在史料的提炼中对英雄人物的描绘更为形神兼备，个性准确鲜明，特征全面丰满。这里仅举个例子。蒙克力儿子通天巫在成吉思汗兄弟之间挑拨离间，企图篡权。《蒙古秘史》讲了此事，别的史书也讲了原因 ，但路先生特意指出，大封功臣时“通天巫独独未罢，连个千户也未弄到”.由此“暗地将牙狠咬”，“激起通天巫七兄弟的怨恨”。这符合历实事实，因而很有说服力。
作者在尊重历史事实的前提下，经过适当的艺术加工，虚构了一些惊心动魄的故事情节，这是必要的，也是应该的。这样做宏观上忠实于历史，而微观上表现艺术性，全方位、多角度、立体地展现成吉思汗波澜壮阔的人生和所向披靡的征战经历。作品通过有关情节的绘声绘色的描写，抒发激情，昭示了成吉思汗内心世界及独特的性格，有表现了他的赫赫战功和超人的智慧。这方面的事例不胜枚举。当然，作品中也有些与史实不符的地方，这瑕不掩瑜，无关宏旨。
在《蒙古秘史》中这样描写当时的历史状况和景象：
“星光照耀的天空旋转，
诸国造反，
寝不安席，
相互抢夺劫掠，
........
路先生的著作中这样描绘的：
“血与火的时代呦，
乃是征伐与开拓的组合!
........
杀伐便是一代代的信念，
抢掠便是一辈辈的经过，
纷乱困顿的草原啊，
带着多少苦难，多少灾祸!
........”。
这二段富有哲理的诗句，在描写战乱、灾祸、挞伐、掠夺方面是一致的。但路先生的著作与前者有明显的不同。一是，高度概括成：“血与火”“征伐与开拓的组合”的时代。以往强调了“血与火”中的“征伐”，而忽略了“开拓”。而路先生强调两者的统一，说成是“组合”，“组合”就是统一。13世纪是大变动、大动荡、大“组合”的时代。结束群雄争霸局面，走向统一的任务历史地摆在面前，成吉思汗不辱使命，完成了“组合”的任务。在当时只有“征伐”的手段，在“火”中冲出一条统一的“血”路来，才能达到“组合”的目的。“征伐”是“组合”的手段和过程，而“组合”是“征伐”的目的和任务。成吉思汗子孙三代统一了蒙古高原，统一了中国，统一了亚欧大陆，创建了蒙古大帝国。这是成吉思汗为首的蒙古人在人类历史上创造的空前奇迹，也是彪炳史册的丰功伟绩，二是，成吉思汗的统一是伴随着“开拓”而现实的，这是一个显著特点。“开拓”用现在的话说就是开放。成吉思汗不仅在版图疆域上“开拓”，更为重要是在改变人们的观念，扩大视野，打开文化交流，商贸活动的通道，使人类的物质文明和精神文明相互交流。“四海归一。去糟糠而取其精，并在实际中应用”，相互促进，共同发展。三是,不仅使蒙古文化接触到中国文化，阿拉伯文化，印度文化以及欧洲文化，积极吸收和包容各民族的优秀文化，使蒙古文化遇到空前的生存挑战，而且也得到了发展的机遇，促进蓬勃发展，掀起蒙古旋风，游牧民族走向了文明。就其成就，“洵不愧为现代世界文明之桥梁，中华国族文化之基石也”。(3)同时开创了“第一个世界体系”，(4)成为“缔造全球化第一人”，(5)走向统一、走向开放、走向文明，这个“三个走向”整体上反映人类社会发展的总趋势。后来的社会发展，基本上没有离开这“三个”走向的基本趋势。这就是13世纪蒙古人给人类提供的蒙古文化的精神内涵，是成吉思汗在征伐的胜利中留下的宝贵财富，也是数百年来，世界各地的、各民族的人们经常回顾的竞相研究他的根本原因和魅力所在。历史上的杰出人物对人类社会的发展都起到推动作用，做出很多贡献，但是唯有指明社会发展规律的作为和业绩才是伟大而永久的，而且随着时间的推移，愈益思考它，遵循它，更加突出地彰现它的重大现实意义。
三 、作为英雄史诗，其第一要义必须描写英雄。《蒙古秘史》是蒙古族第一部书面著作，其核心人物是盖世无双的英雄成吉思汗。路先生在创作中选择了成吉思汗这样的国际级的大题材，符合蒙古文学史上撰写英雄史诗的传统内容和体裁。著作中全方位的、多层次的描写千古风流人物成吉思汗成长的艰难经历和创造奇迹的智慧，把英雄史诗写成栩栩如生，有血有肉的，所向无敌，纵横捭阖，豪放无羁，“斩棘披荆矢志不渝”的群体的奋斗史。所谓“群体的奋斗史”就是书中容纳了众多的，各方面的各种角色的人物，特别着力描写了哈撒儿、别力古台二人。成吉思汗自己说：“有哈撒儿之射，别勒古台之勇，此我之所以取天下也”。(6)这符合历史事实，较为准确地反映了蒙古民族的整体形象，避免了个-人-崇-拜的倾向。
作者以其自树一帜的史诗架构，以独步文坛的文学语境，秒写了他们的生活和战斗。广袤的莽莽草原是他们世代生活的家园，“炊烟袅袅的毡包”是他们成长的摇篮，“硬弓利刀”是他们书写人生的笔，占领地域疆土是纪录他们历史的长卷，骏马的嘶鸣是他们凯旋的赞歌，悠扬奔放的长调是他们生活的主旋律。这是一篇军威浩荡，大浪淘沙的胜利者的赞歌，是一篇名扬四海业绩辉煌的成功者的颂诗，是一篇闪烁着智慧光芒的史诗经典。
路先生的诗描写了成吉思汗“三个走向”的戎马生涯。用优美生动、神奇浪漫的笔调，运用富有哲理的语言，形象地展示了他的性格、品质、思想以及超人的智慧和魅力。书中多次细腻而生动地描写了威武雄壮的战争场面，再现了诗情画意的游牧生活，具有鲜明独特的民族生活特点和质朴浓郁的草原风情。这方面的例子俯拾即是，美不胜收。
特别值得赞赏的是，路先生善于把形象思维和抽象思维柔合在一起，生动形象的诗中闪耀着哲理闪光，诗句显得生动、深沉、含蓄、睿智。例如，谈到社会变化时通过现象看到本质，认为“唯一的答案，便是——弱肉强食，这一条不可改变的道理”。这个理“不可改变”就意味着历史从来都是强者的历史，从来都是成者王败者寇。这是绝对的、无条件的，“唯一的”，这是理的一个方面，还有另一面，这就是历史从来都是客观的、公正的，从来都没有永恒的胜利者。“弱”和“强”都是相对的、有条件的，关键在于实力、力量。在一定条件下“弱”和“强”是可以转化的。作者指明，“谁若强悍，兵雄马壮，谁就能”当“汗”。实力、力量在生活中锤炼，在团结中形成，在斗争中炫示，在火与血中绽放。作者绘声绘色地描写了这个转化的条件和过程。成吉思汗在解决一系列的矛盾冲突中，精心组织力量，充分利用有利条件，大胆创造大展宏图的机会。凭借坚毅刚强的个性，骁勇善战的精神，令人神往的魅力，由弱变强，由小到大，以少胜多，创造了人间奇迹，成为最成功的征服者，这是活生生的胜利者的辩证法，就是向世人启示的生存智慧，也是研究和歌颂成吉思汗的现实意义所在。
在这里既有广大群众活动的举动，又有个人创造性的壮举;既有宏伟壮阔的历史真实感，又有跌岩起伏，环环衔接的情节;既有物质力量的较量格斗，又有人心向背的比较，精神境界的媲美;既有喜怒哀乐的感情抒发，又有令人省悟的深邃哲理。《成吉思汗》是一篇由弱者战胜强者的洋溢着蓬勃生机，孕育着创造精神的诗篇。把咏史、抒情、哲理结合起来，这是路先生大作的特色，也是成功的地方。
《成吉思汗》读后感5
一直很疑惑横跨欧亚非的成吉思汗帝国是如何形成的，花了两天时间集中读完后对其本人的性格和做事风格印象深刻，其一：不自大，可听取下属意见，多次对战争形势的`评估他都听进去其他人对于风险的评判，这一点和原则达利欧提出的保持开放思维一致，善于听取他人建议，尤其是不同领域专家对于风险的评估，让自己活下来活的长才是最重要的。其二：对于部队的管理讲究绝对忠诚，尊重优秀的敌人，时刻教育部下。虽然战场上极其残忍，但对部下是温和的，对敌人有仇必报，原则性强。其三：部队的人员没有工资，全靠赢得战争瓜分战利品，没有固收只有看涨期权，从历史业绩看来看涨概率几乎100%，所以军队人员及其拼命。特别书中描写大汗对于每次战争的分析及其精准，能抓住敌人在战场上的失误产生的每个机会，这也可以称之为专业性及强吧，并未介绍其读过哪些兵书，能抓住蒙古军打野战的优势，也能及时学习攻城技术，因此此人也是学习能力极强之人。其四：大汗勤奋，精力旺盛，几乎所有蒙古士兵他都见过，增加了军队的凝聚力。
《成吉思汗》读后感6
成吉思汗是一位风流杰出的人物，他也许文才上是白丁一个，但也绝非诗词中“只识弯弓射大雕”那么粗鲁简单。成吉思汗能建立如此丰功伟绩绝不会只靠勇敢和蛮力，作为一个众叛亲离的贵族没落小子，一次次建立起传奇，又一次次跌倒，最终无人能及所向披靡。历史上没有任何一个人曾像成吉思汗一样统治过这样一片广袤的土地，他的磨难重生，他的所向披靡，他创造下一次又一次的奇迹，我几乎要怀疑，他是不是真的是“上帝之鞭”，是不是真的是长生天派下来惩戒人类的代理？
过去学历史的时候，对元朝的印象是负面的。左不过“落后民族统治了先进民族”、“蒙古人知征而不知政”、“残忍好杀”、“民不聊生”。这么强大的铁骑，昏昏沉沉迂腐的统治中国不到百年，就被彻底推翻，回到草原。读金庸小说的时候，张无忌率领明教伐元，是那么正义凛然。然而真实的故事恐怕远没有那么简单的，真实的故事并不像历史书那样一板一眼，被定性、被定型，真实的故事远远精彩得多。
韩国史学家经常说，“全球化的概念来源于成吉思汗的大一统”。
其实也未必没有道理。在一千年前，成吉思汗仅靠蒙古铁骑，长驱直入直到今天的埃及。六百年后的大清国见到金发碧眼的外国人还以为见到了妖怪，六百年前的蒙古人已经分别见识过了今天的俄罗斯人、哈萨克人、阿拉伯人、伊朗人、匈牙利人、埃及人，甚至征服过和统治过他们中的大多数。两千年后的当今世界，还有人因为宗教问题烧杀抢掠生灵涂炭，两千年前的成吉思汗却早已经知道，“长生天”不是唯一的信仰，要尊重每一个地方的每一个信仰，各个民族、各个信仰的人才都追随在他的身边。
蒙古人确实像大家描述的那样残酷嗜杀，但问题是古往今来很少有成王不残酷的，真实的世界就是你争我夺你死我亡的，杀人的如果不是蒙古人，一定就是其他人。成吉思汗长子术赤一脉掌管钦察汗国，一度统治俄罗斯二百年。俄史书把这二百年称为晦暗不见天日的“鞑靼桎梏”，一提起来充满了屈辱。然而还是有俄史学家说，如果不是蒙古强行把俄罗斯统治起来，恐怕俄罗斯还一直处于各大公分崩离析，永远不能一统的状态中，那样，也就没有后来的俄帝国了。
当然，如今的蒙古人再也不像几个世纪以前那样威震世界了，历史的舞台就是这样戏剧化，在世界史上浓墨重彩的蒙古军团，如今也只剩下成吉思汗一个符号性人物了，但这个符号是深入人心的，是不可磨灭的。读成吉思汗的一生，总是有那么多令人唏嘘、感慨、赞叹的'地方，心情也不禁跟着高昂或失落。
要想了解成吉思汗，除了读书以外，一定要看20xx年播放的电视剧《成吉思汗》。这本书与电视剧主要情节大同小异，细节处都有个人观点，彼此印证着也能收获不少心得。一本书一部电视剧看下来印象最深的有两个地方。
其一是有关长子术赤。书中描写的术赤确实心有妄念，有不轨倾向。然而电视剧中的术赤却忠肝义胆、颇有仁义之心，他一生忠于成吉思汗和蒙古国，却被出身问题所累，与父汗兄弟都生了嫌隙，最终算是郁郁而终。我想论到才华和武功，术赤未必比窝阔台差，成吉思汗向他们询问谁适合继承的时候最先询问的也是术赤，可见铁木真未必没有瞩目术赤的意思，然而长子术赤最终却落得这样的下场，让人唏嘘。
其二是关于札木合。札木合是一个颇多悲剧色彩的人物，也算是时运不济，英雄末路。铁木真最开始的崛起其实还是挖了札木合的墙角。虽然两人最终成为劲敌，但无论正史和野史却都承认两人之间的情谊是存在的，尤其是札木合对铁木真的情谊，虽然数度离间，但每一次都未曾赶尽杀绝。他们两人之间的种种是非，我更相信，没有谁是对的错的，只不过两人同时是乱世枭雄，必然要一分高下，成王败寇，札木合虽失败了，但他仍然是枭雄一个，一直高昂着头颅。书中对札木合的描写最让我感动，那是札木合被铁木真所擒，铁木真（假意）提出继续合作，但札木合宁愿赴死，铁木真说：“我一心想救他不死，但他的尊严却不允许。”
我想，这就是王者之风吧。
《成吉思汗》读后感7
我怀着好奇的心情认真阅读了《成吉思汗和鹰》这篇课文。读完后，我不禁为文中那只为了救主人而被主人射死的鹰感到惋惜；为成吉思汗冲动的做法感到遗憾。
这篇文章主要叙述了这样一件事：口渴的成吉思汗想喝水，却被他的鹰四次撞翻了杯子，他射死了鹰，却发现鹰是为了救他而这样做的，成吉思汗从中明白了一个道理：永远不要在发怒的时候处理任何事情。
整篇文章语言朴实、耐人寻味，令我深思，使我深有感触，尤其是课文的最后一句话：“永远不要在发怒的时候处理任何事情。”是啊，如果成吉思汗不那么冲动，不那么鲁莽，而是先想一想，平时那么听话，那么忠诚的鹰，为什么突然变得不听命令了，然后去看个究竟，他的鹰就不会死，他就不会这么懊悔，他现在可能正骑着马和鹰一起打猎呢！“永远不要在发怒的时候处理任何事情”这句话，既告诉了我们一个道理，也体现出了成吉思汗对自己这种做法的后悔，体现出了成吉思汗对这只鹰的'感激之情。
在发怒的时候做不应该做的事，我也有过这样的经历：记得有一次，我正在写作文，妹妹跑了过来，她抓起作文，一不小心，作文撕了。我气急败坏，急忙把作文抢回来，手中的笔随着我的动作，把妹妹的手划伤了一道长长的口子。顿时口子鲜血直流，妹妹哇哇大哭……我后悔极了：后悔自己不该这么小题大做，不就是一篇作文嘛，撕了可以再写，可妹妹手上的伤，却再也抹不掉了……
读完《成吉思汗和鹰》后，我掩卷沉思：一代天骄成吉思汗都会犯错误，何况是我们呢？我们在以后的日子里，不能在发怒的时候处理任何事情，因为人在发怒时是最不理智的。
《成吉思汗》读后感8
“永远不要在发怒的时候处理任何事情”这是成吉思汗在犯错误后得到的一个沉痛的教训。
文章主要讲了：成吉思汗在狩猎返回中口渴得厉害，他的水都被自己宠爱的鹰四次弄掉了，就气急败坏的把鹰杀死了，后来他发现泉水里有一条毒蛇，他懊悔死了。
从打掉撞翻扑掉可以看出老鹰的忠诚与一次比一次着急。而成吉思汗当时不知道，从他的.没有生气，有点生气，真的生气，气急败坏。中可以看出他一次比一次想喝水。
老鹰为了不让自己的主人死而被自己不知情的主人杀死了。可以看出老鹰的忠诚。忠诚很多，但为了自己主人活着而自己死的鹰很少。
成吉思汗的这只鹰很听主人的话而这次没听主人的话，让主人和毒水。为什么？为了不让自己的主人死。如果让主人喝了毒水的鹰算听话，不算忠诚。
人生的道路曲曲折折，天才伟人也犯错误。错误，不会是他们畏缩不前，跌倒爬起来，重新上路。可怕的不是错误是错误的对待错误。
《成吉思汗》读后感9
萨满的舞姿在风中摇曳，请命长生天孛尔赤金氏是不是该称汗了。柯额仑在沉思，她是孛尔赤金家族起起落落的见证者。岁月，总是这世道里、红尘内最为可怕的事物，是所有英雄、豪杰、不世出的奇才都难以匹敌的天敌。任你是横刀立马、断喝当阳的莽夫，还是豪情益天、阵前裸衣相搏的壮士，亦或是天威莫敌、高踞顶端的皇者，都不是这天敌的对手。柯额仑的皱纹早已深陷，那是孛尔赤金家族历史的痕迹，自也速该从蔑儿乞人手中抢来草原上最美丽的她开始，到也速该死去，家道中落，亲人相继离之而去，再到铁木真的雄起，孛尔赤金始终为黄金血统。起起伏伏的生活给柯额仑带来的是坚强与智慧，她的智慧成为铁木真的左膀右臂，是孛尔赤金家族称雄草原不可磨灭的基石。现在看来，柯额仑的智慧完全不逊于满洲的'孝庄，孝庄所面临的问题只是在朝内稳定康熙帝皇位，而柯额仑所面临的则是朝内铁木真兄弟的猜疑和朝外各部落的攻击。在这般情况下，能够使孛尔赤金兄弟齐心协力共同对外，直到铁木真称汗，对于一个女人来说，实属不易。柯额仑作为一个为她族内人所不齿的被抢来的女人，却让蒙古黄金家族永续，着实让人可敬。
札木合被悬吊着，系绑在他颈部的那块大石不再左右摇晃，他俨然已经断气。三次与黄金家族的铁木真结为安达，却躲不过被毙命于手下的命运。“十三翼之战”让所有蒙古人都记住了他的名字，他为人如豺狼，身性凶残，许多部众都在此战之后归顺战败的铁木真，在之后的战争中为铁木真所擒，念及安达之情，放他归顺王汉，尽管寄克烈部人篱下，他却心有不甘，屡次挑唆王汉与铁木真的关系，铁木真为
王汉所败，退守呼伦贝尔，休养生息。种种的迹象看来，札木合似是丝毫不念手足之情的狐狸，但，我却不以为然，札木合是扎答兰部人，被打上扎答兰烙印的人为蒙古人所不齿，札木合能有如此成就已经算是当之无愧的扎答兰英雄了，试问，作为扎答兰部的首领，会愿意被蒙古人所不容？谁会有这么卑贱的自尊心？让我们想想，若札木合像铁木真一样出身于黄金家族，以他的军事才能，统一大草原完全不在话下。他，是一个悲剧。
“合答安倚身于翰儿朵内，轻闭双眼，她在尽情享受着这一刻。”这只是我个人的想象而已，至于合答安这个人，我查了挺多资料，对她的身份着实让人无法确定，有一说法是她落住于五大翰儿朵之一内，另一说法则是，她忌讳自己的身份，只愿终身追随成吉思汗为奴为婢。铁木真为躲避追杀，逃到合答安家，躲在羊毛堆里的两人也在羊毛堆里互生情愫，铁木真许诺有生之年若有出头之日，定回来娶合答安为妻，在铁木真消灭泰勿赤部的时候，终于寻得合答安，铁木真要实现当时的诺言，合答安却不允，她身为奴隶，铁木真却是黄金血统，门不当户不对的。若合答安的命运真的是如第二种说法一般，那么，她，也是个悲剧。
《成吉思汗》读后感10
下课了，我还是沉浸在那如诗如画的语文课中，今天语文课上讲了《成吉思汗和鹰》的故事，它让我心怀感动。心就像烧开的水一样，热气飞腾不可平静。
这一课主要内容是，成吉思汗和朋友们出去打猎在回来的路上，他口干渴到了极点。十分想要喝点泉水。终于，成吉思汗找到了水源，拿出杯子来接口水，可是他的鹰翻了他的.杯子，成吉思汗又去接水，可他那只鹰又一次一次的撞翻了杯子。这下成吉思汗气急败坏，摘下弯弓一箭把鹰射死了。成吉思汗后来才明白，是这只鹰救自己，成吉思汗懊悔不已，小心翼翼拿起死鹰，放进了自己的装猎物袋里。我感觉这一篇文章的感情，故事十分生动、具体。而成吉思汗发现了自己的错误后，勇于担当，没有给自己找借口，而是把自己的错误自己承担了，看到这里，我十分感动，还记得三年前的一天，我把家里的花瓶给打碎了而我还赖说是妹妹干的，给自己找借口，一想到我当时还给妈妈顶嘴，打妹妹的头、推妹妹，心里一阵寒。
学了这一篇课文，我得到一个沉痛的教训，我的错就是我错，永远不要给自己找借口，我希望大家不要在发怒的时候处理任何事情，不要给自己找借口。
《成吉思汗》读后感11
面对高耸入云的城墙，成吉思汗没有办法，但他能一次又一次的攻破城池。究其原因，就是他和他的属下能够利用人性的弱点：在诱惑面前，特别是那种看似手到即来的诱惑，人类往往失去正确判断是否有危险的能力。所以每次进攻金国时，蒙古军都利用了人类容易自傲的性格，所以在开战之初就洋装柔弱，甚至逃跑，给敌人一种害怕的假象。此计百试百灵，特别在容易自傲的守将面前。所以即使是在蒙古军毫无办法的高墙面前，金国守军都会毫无防范的放弃自己唯一的城墙优势而出城迎接敌人，可是他们不知道，当他们出城时，早已在城外埋伏的成吉思汗军队正在等待他们。成吉思汗的军队永远都是那么低调，他，他们没有因为敌人一出城就攻击，而是继续逃跑，等待敌人完全进入包围圈后再全面歼灭。从种战役可以看出，成吉思汗能充分的窥探出人类的弱点，并利用之，也可以看出成吉思汗是个遇事沉着冷静的人。
从成吉思汗的大将哲别攻取东京一战中，人类的贪婪心态再次重演，哲别故技重施，放弃了部分金银财宝的同时命令大量骑兵一而再，再而三地后撤，最终使高度警惕的金军领导者彻底放松了提防。最后的场面更是可笑，单纯的老百姓跑出城外捡着敌人故意丢弃的金银财宝，当蒙军想要结束他们生命时，老百姓还笑脸相迎，最终只能手里握着无福享受的财宝而被敌人乱箭射杀。从百姓的角度看，当面临大量的钱财时不能不动心，然而危险来临时，毫无能力反抗。从他们身上得到的启示是很明显的'，如果没有能力，就不要去拿不属于自己的东西，否则连属于自己的东西也会失去。从哲别的角度看，能够放弃已有的东西，本身已很不容易，即便是有舍不得孩纸套不得狼这句话作为理由，但世间有此舍得的人很少，更何况放弃自己最喜欢的金银财宝。从哲别身上可以学到，失去只是为了得到更多，如果舍不得失去，永远无法获得更多。从金军守卫来看，轻视敌人永远只有一条后路，那就是遭受灭顶之灾。
人多力量并不定大，在成吉思汗偷袭紫荆关时充分说明了这一点。本来可以成功防守的术虎高琪在完颜刚到来之后形势大为逆转，因为各自为政，不听对方的意见，总觉得自己才是最高统帅，最终使蒙军有机可乘，成功被蒙军攻陷。可知，有时候，调兵遣将要分配得当，如果将两个能力很强但无法合作的将领放在一起只会使失败的机率变大。
成吉思汗说领导力就是自我控制力，尤其是对骄傲自满的控制，这要远比驯服一头野狮子还要难；再有就是对愤怒情绪的控制，这要远比击败最厉害的摔跤手更困难。如果不能控制骄傲自满，就不能领导他人。
回首成吉思汗的一生，他拥有超强的自信，他不傲慢，在他的一生中，失败的战役不超过三次。有人说，我失败，是因为我不是他的对手。但纵观成吉思汗的大小战役，每次都是以少胜多，以三万或者五千对决敌人八万或者十万，而且使敌人无喘息机会，所到之处使敌人闻风丧胆。也许他做梦也没有想到，他的大蒙古帝国会成为横跨亚欧非三大洲的巨无霸，拥有陆地面积占世界四分之一的3500万平方公里的超级大国，使得在亚洲除了日本外所有国家都成为他的卫星国。成吉思汗的一生很幸运，但与他个人的能力有很大关系，他的一生都是在创造奇迹中度过的。
《成吉思汗》读后感12
今天的语文课，我们学习了《成吉思汗和鹰》这篇课文。
文中那只被成吉思汗视为珍宝的宠鹰在一次次打翻主人的水杯后，被气急败坏的主人射杀了。但当他看到鹰打翻水杯的原因原来是为了阻止自己喝到有毒的泉水时，一代天骄成吉思汗后悔了……读完后，我不禁为文中那只为了救主人而被主人射死的鹰感到惋惜，因为它不能开口说话告诉主人危险就在身边，只能用自己的行动去阻止主人靠近危险。事后，成吉思汗明白了一个道理：永远不要在发怒的时候处理任何事情。这篇课文让我想了很多，尤其是课文的最后一句话让我感触颇深。是啊，如果当时成吉思汗慢慢冷静下来，先仔细的想一想，为什么平时的时候那么听话，那么忠诚的.鹰突然变得不听命令，胡作非为了，对这个忠实的朋友的做法好好的一探究竟，这只忠诚的鹰也不会就这样凄惨的死去了。“永远不要在发怒的时候处理任何事情”这句成吉思汗说的话，告诉我们大家一个感悟：越在危急、盛怒的时候处理一些事情，越要提醒自己切记要冷静，人往往会因为自己的一念之差造成错误的判断而追悔莫及，因为世界上没有卖后悔药的。
《成吉思汗》读后感13
当我们学习的脚步迈过这篇课文时，故事的情节似乎又在我的脑海里回放了一遍，依然令人感慨万分。
这篇课文描述了成吉思汗这位伟大的君王和他的宠鹰在峡谷里发生的动人故事。这只忠诚的鹰不顾生命危险，奋然去救自己的主人。
成吉思汗这位伟大的人，在一生中，战无不胜。但是在这次打猎中，他却犯了一个无法挽回的错误——射杀了自己最宠爱的鹰。
他虽然犯了很大的错误，但是这次错误的发生，使他悟出了深刻的哲理。在我们的`学习和生活中，不也是这样的吗?我们常常都只看事物的外表，而不去认认真真的思考这件事。我们现在虽然是一个小学生，但是我们依然要学习成吉思汗这种知错能改的精神，同时我们也要改正自己的错误，做个见微知著的好学生。
成吉思汗的种种优点铸就了他的坚实的钢铁人生。我们现在虽然不需要在腥风血雨中战斗，但是我们依然要学习成吉思汗的这种高尚的品质。在平时的生活中，我们与同学之间总是会因为一些鸡毛蒜皮的小事而大打出手。在这些时候，我们应该学习成吉思汗的这种做错了事马上就承认错误的精神。
在另一些事情中，我们也不要再犯与成吉思汗同样的错误，俗话说：“吃一堑，长一智。”我们要吸取成吉思汗的教训，引以为鉴。受到成吉思汗的这个前车之鉴，我明白了在观察事物时，我们要仔细的观察事物的本质，不能只看事物的外表。
不管怎么样，成吉思汗都是一个伟大的人物。他把自己光辉的一生都贡献给了祖国，我们要学习成吉思汗，将来报效自己的祖国。让我们一起挥鞭向前，走向光明幸福的大道。
《成吉思汗》读后感14
《成吉思汗和鹰》这篇课文给我留下了很深的印象。
一次，成吉思汗去森林里狩猎，他口渴的厉害，好不容易接到的水却被自己的宠鹰四次打翻了，成吉思汗气急败坏，于是就杀了这只鹰。当成吉思汗得知真相后才知道，原来自己的'宠鹰四次打翻水是为了救自己，于是他懊悔不已，并从中得到了一个教训--永远不能在发怒的时候处理一些事情。
通过这篇课文，让我看到了成吉思汗认错的态度：1。勇于承认错误。2。用行动来弥补错误。3。吸取教训。
再想想平时我自己也经历过这种事情。
有一天下午放学后老师把我留下了，因为我在当天犯了一个不该犯的错误：当老师批评我的时候，我还不服气，向老师做了很不礼貌的表情。事后我很后悔，老师是给我们传授知识的人，可我怎么能这样回报老师呢？走的时候，我想起了刚学的《成吉思汗和鹰》这篇课文、我知道自己错了，于是我真诚地看着老师说：老师，我错了！再见。。
通过这件事我也得到了一个教训：要心平气和地与别人相处，对人要有礼貌，知错就改。
学了这篇课文之后，我看到自己还有很多缺点。也明白了一个道理：永远不能在发怒的时候处理一些事情，因为这个时候的人一般都不冷静。
《成吉思汗》读后感15
我读了《成吉思汗和鹰》后，我想对成吉思汗说：“你当时虽然很生气，但你可以不去杀了
你最爱的鹰啊，所以你以后因该在冷静的情况下去处理事情，不要在急躁的情况下去处理事情。”
我还想对老鹰说：“你本来可以自己飞回家中，不去找你的主人，那你的主人也就会死去了。
而你却不是这样做的，你却去找你主人后，明知道你的主人已经很生气了，而你还不管一
切后果，去扑掉你主人的灭顶之灾。你的主人是君主，那你就是鹰王。”
我觉得成吉思汗是应该得到这次教训的，因为人们一生每得到一次错误，就会向终点迈向一步。如果错误的对待错误则会向起点迈向一步，而成吉思汗虽然犯了错误;但他没有错误的对待错误;而是正确的对待错误所以老鹰没有白白的死去。
因此我要在现实生活中都要友善的去对待每一个人;所以我的朋友才那么多。
鹰死了，它不会再次复活，想想以前在宠鹰陪伴下的幸福生活，成吉思汗，这个有模有样的男子汉哭了，带着泪水回到了营帐…
他吩咐手下找了一个技术高超的雕塑师，给他重金让他雕塑一只与他的宠鹰相似的鹰，朋友们得知事情的真相，都替鹰感到惋惜。可是，死去的不会复生，早知今日，又何必当初呢?
成吉思汗把死鹰紧紧地抱在怀里，仔细的擦拭着鹰身上的血迹，沉浸在痛苦之中。
鹰刻好了，成吉思汗把它放在了最显眼的地方，只要一看到它，就心中隐隐作痛，就会想起那次教训。人们一看到它，就仿佛一个黑色的灵魂时常在他们上空翱翔，就会想起那只奋不顾身，勇救主人的勇敢鹰。
一只动物，它都能时刻想着主人，在它心中也有感恩二字，它把主人当成它心目中最重要的人，它懂得回报，它懂得感恩…
比比老鹰，看看我们，这份忠诚，我们人类，恐怕也很难做到
今天，我们学了一篇《成吉思汗和鹰》读了这篇文章，我深刻的体会到了成吉思汗是一个冲动的人，他竟很残忍的射死了自己多年宠爱的`鹰。
下面我就给大家讲述一下这篇文章吧!成吉思汗被誉为强者之王，战神，人类之王，一生打了60多次仗，有一天，成吉思汗在山中打猎，突然和队友走散了，当时天气很热，成吉思汗口渴的厉害，过了一会他终于看见了一个泉眼，于是就从猎袋里拿出小杯子。可是成吉思汗连续接了四次水都被自己宠爱的鹰打翻了。他非常生气，于是就残忍的射死了自己宠爱的鹰，最后发现泉水中有一条剧毒死蛇，才发现自己犯了一个大错。
莎士比亚说：“一个人知道了自己的短处，能够改过自新，就是有福的。”还有高尔基说:“最大的羞愧和苦恼，就是当你不能很好地捍卫你所喜爱并为之而生存的一切的时候。”这篇文章打动了我，这只鹰不顾自己的生命去保护主人，这种精神让我十分钦佩，可是成吉思汗却杀了它，这太可惜了，这只鹰真可怜，不过我想每一个人在成长的过程中都要去面对一些错误，犯了错误就要勇于担当起责任，只要认真，冷静地去看待他们，我们就会感到快乐!
我们都领略到了成吉思汗的那句话，“人永远不要在发怒的时候处理任何事情。”
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